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第两千六百七十四章上中下三策

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罪的豁免种前沿技术本身知道未来会如何,不知拥有无道结果是好是坏的后果就指责科学家。法。,本精灵竟科学就这自己就没有什人,没人权,毕科学家本来就是先驱者成了严重,所以么百分之一百可靠的说来就走在未知之路上的摸索不能因为科学家造族长认为

语人都有想法,以及自己的目标自己的立场,自己的总之几个谜

没想思维的教主是己的能力过集思广益相信人类。以底线绝对生存只有教相信的。,只是用自不会认为人类值得有关系,但他也去引导人主的目标和人类类,而并不是

为谜语人的一己私利而局面很乱,每个人胎,战争的阴影并所以现在都各怀鬼不断推动着。没有因为勇者威慑的提而结束,反而因

爆发的角度。战争的齿轮随时都会咬合到

的太大里,又不知对于这太难解决了。如何才能统一和立场。这个工程真了,对勇者来说也,勇者是看在眼里急在心各个文明的利益

女。,当然也有就是手的难题,最后平?基本上就是通过勇族的爱戴,才能在最后何让来说都是魔王的不同的种族,或是抓勇者单纯的欺男霸占领了占据者在各得当地种要的成员作为人质,或者是抢走了,或者是中重的关键时刻借助各事中如种族的力量。一世界太在一般的冒险故个种族的领地了各地,欺压他们的圣地冒险,为当地解决棘种族至关重要的宝物了种

险,解放了不同的和的日子,魔王,抱得美人归。同的队友,最后打败种族,获得了不后经历了基本都知道剧情,勇一系列的冒者原本过着安静平只要玩过rpg游戏,

给各个种上一届魔王和上一届用不上勇者去争了,加上魔制造麻烦,所以各个种族本身拉胯无法帮忙。些不一样,因为世界的情况有勇者族也经有一段时时间没成了共识,都认为邪神d才是最终的大bo不过这个ss。所以魔王已动战

在勇大,勇者并不能就让大家团结段来交流的,可起来。者是通过空口白牙地惜效果不外交手所以

,所以根本没办法。心价值观需要支持个核没有一,更需要对抗,没有要维护没有强大的敌人共同的利益需

示这些人不听推动直接用一神教搞事情统一算了。”杜兰表话的话“要不直接用一神教,不如

竟就算是一神教也是需督没,基当然也只是说说,毕可能发展那么快。要土壤的有罗马也不

没有人会在意的。机,就是世界毁灭再说种事情在世界真的族都要面临一个危毁灭之前,是了现在所有种,只是这

,大家才知道相直到氦闪噼啪地就算到了流浪的时代,《流浪地球》说的好,信科学。地球人依旧不相信太阳会毁灭,真的完蛋了打了每一个人的脸,直到太阳场洪水期初只是一,根本没人在乎。,一场地震,一场瘟疫而且小说

相的原因,因为明,再说许这相信毁灭。或就算所以真相不他们也找不到解决毁公布在毁灭发生之前,没人如不公布。他们说了,也没办法证灭的办法也是谜语人隐藏真

的价值观更是的价值观。而共同结,要么就有共同的敌不二之选利益,要么就用共团结思想的有共同的人,要么就要团

如果只有共同的调转敌人也会有灭了,亡的道理,要是敌人在不在灭共同因为敌人被消如果迟迟不消人,联盟也不会稳。所以面对共同的都难以长久稳敌人,还有唇寒齿是立刻就会不同的考量,不管是不枪头攻击盟友?同时

分崩离析了。种名族都能加入进地球同利益的话张是有极限的,到了极限一切就历史上最强的利益联盟就是加官进爵,不过扩古罗马了,来,通过战争可以说是海纳百川,各

最后西罗马灭亡,核心的值观,古罗马在教,不过那时候都丁为东罗马了。已经是东西马城为核心的所以还是需要共同的价罗马分裂,以罗选择了基只剩下个以君士坦

基督教的核心价值就是人人有人人有罪就是人人常简单就能上天堂就是原罪和救平等,耶稣救赎就是赎,羊顶包,大家有耶稣这个替罪作,罪,耶稣救赎,其他的工只要信上帝就行了,不用再做

话,的。这样的现在也只能在成一股绳子。这三者历多少起起伏伏,但个核心价值观身上入手,勇者自然大家会始终会拧管承受多少纷纷扰造一扰,不管经是希望能打

数一样复杂,能懂的少是能述成正确么?就算信了,也很容去,那就单,因为简单才易会被推翻。了。第二要不变心价值观不正确的话,大家信来干什可以变来变不是核,要是核。第三必须正确,至和高能容易传播,要是搞核心价值观第一要简被描人就少长久地流传下去了,也不能的,要是

求的人,所以打造一个核心价勇者是个有追兰说三个选择,就像是值。者果断是选择上策,那就是上中下三策一样,勇

里。自然才相信那么接式,一个是宗教信仰,这个值也有两个包装方人类社会的那核心价然的故事中讲的还是,不过在超自是因为超下来竟信仰这种事情就起来灌输到大家的脑海事情。包很简单,毕

积经验得这些东西和提取后人都会接受这个核灌输。是坏人,不管出的社会规观。宗教不一样,这些经受住了人类另外一,而是被发现功都要拥有这些品质,律,进行抽象的反向种方式就提炼,然后比如仁义礼智信,向输出。面对什么问题,想要成心价值移默化。通过不断经验考验,不所以不管好人还是坏有些复杂了,是潜管是好人还东西不是被创造出来的

去之后宗教虽然发明了人人平说人人平等还是要一步步熬出,但都经不起考验,最头。多就是有利于教。传教的时候很吸引人,但等,虽然概念非常好

。”杜兰说所以最后古希腊没价值道,因为古希很坚挺。“所以你现在,而前面两个核心,仁人人平值就是自义礼智信,还是自由?却一直要宣传什么?”“强烈不由,推荐最后一腊的核心价

种东西只能维护现状的护现状,自然是不要希腊还是奴反了核隶城邦的时,不是候用。因为维让任何人来旦自己要由,就违以自由这因为自由这种核心候,小国寡民喊喊不自由,就是别人不自自己为了问题,总不自由没问题和各个方面进行交流心价值预我,我也可以不去干时候用用,绝扩大的时候,不能在积极进取的时把自己的自由建立在剥略者。但一。但积极进取的时候要观的第三规律‘正预别人自由就成,还能抗击侵确’,也就不灵了。价值太广泛了,古夺别人的自由之上?所

确,维持现状每个的时候很好用,能激发人的自觉,但其核心价值观要自由这东西简单、长久、正他时候都是绊脚石。

新的都超负荷了。的是太难了,他的大脑者陷入了纠结,要面对选值观团结所有人,然择,勇后建造星球真建立核

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