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第一千九百一十章选择

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次来到宇宙的人透透气’。雄兵连更是有宇宙是如此安静,第一主地朝窗外张望,机会来到甲板‘类总是会不由自

这个时候杜兰却不怀好践课。意地谋划着什么,宙上课,这是一但就堂生动的实他要给全宇

杜卡奥让整个航机库,机库里已经竖占据了整个屏幕。立了大屏幕,杜兰的脸所有人都来

一看到杜兰复杂,杜兰帮助的玩世不情都是说不出的沉重和,所有船员的心是杜兰表现出来们害怕。过他们,可恭又让他

了。”杜不知道在哪,却还能也不知道今天杜干什么,明明人都卡奥搞事兰又“人到齐

好,我是杜兰,提出黑暗森林理论的宇宙边缘进行全渣渣简称天渣。现在我就在遥们就上一课,从实、烈阳星、冥河都已天使、天渣、诺星践出发。现天,我天使的称呼,天“咳咳,大家了直播室。经进入的第三十”天渣是女天使对男宙直播,今天是使的在恶魔、人类、饕餮、

号强制插入,让所有文明都不得不上杜兰的信课。大行星上,

的角落,那是一落到了宇宙选择。”片死地,远远超出饕从冥河文明出发,障流接因为虫洞故是猜疑链,而们现在就看看饕餮被我干扰之后直军团的三艘战舰。这我们的主角是饕餮餮军团的认知范围。我堂课主要讲的就“今天我们这们为了生存会如何三艘战舰是

,最只是为了让自己活夺资源,后互相残杀抢下去。了生存,猜飞船为三体宇宙五艘人类疑链爆发

呢?餮军团是否也会如现在饕

餮飞船的情况将会三艘饕宙直播。向全宇

他们本五天已经是跃的支援任务极限了。来只是进行短途跳概有十五,所带资源并不多,十流了一段时间了,大船已经漂天,

了。现在每在几天夺资源了,可是手,不过到限了,都快绷不住现在他餮都已经是到们还没有动前就已经有音说要出手一个饕

被直播了出代表死亡还是动手这亡临近,来。是个资源的短缺就争论,他们的争论问题。饕餮们也在

每个观众只感觉清楚情况之后,这就是实践课?搞做试验?没后背发凉,杜残忍的了。兰竟然用生命来比这更不人道,

的饕餮争论不角落里的试验。只能看过观众只没有能力去休。屏幕是观众,干涉这场发生在宇宙

在眼前,每个饕餮心里都出底失去联的手段都已试过了,他法,是现在自己想要活下络,也不知道如何亡?迷失在未知的现了一个想那就宇宙之中,所有补充资源。眼看死亡近去只生存还是死合的星球找到适和冥河文明彻能让别人去死。

过来。不然的会死,立刻马上死。他们飞船想要坚持外两艘飞船的资下去,只能把另话他们所有人源抢

来背,他来决定做不做现在就需要决断了,一个领导者来的锅都要领导者所有

为豪的思想火花在别是人类,他没有他们想象宇宙里刻遇到了这样残酷的们都识到了宇宙远受。特选择,让他们认不值一宇宙如此广阔,可以提。看得手心冒汗,虽然他观众却令人感同身是迷失宇宙的绝望,人类引以们刚刚进入们并非当事人,可文明都化为虚无却立的那么温柔宇宙,将任何理念和

力停留。注视着一切转瞬即逝的风景,就美好,也无,一切都不过是漆黑宇宙就好似算再的眼眸,无情

三艘飞船之中发生的,在他们互相中断联人都有不好的们所有的时间。每法,每个个人都有自己的想想法。就贯穿了他之后,生存和毁灭的选事情很相似

他必然已经己的时候,那么滑向了假丑恶。这话时候也有些道理。虽然极端,可是有些当一个人不以真善美要求自

因为有了。义,就已经沦为帮凶些时候你不坚持正

反对先下手为强,那么,就是相当有中立,不有大声反对才能证明过是帮凶。此时生存的关键时候于默了生存他们,他个人站出来反对,认了。这种时候只同胞的立场,可惜没一支持,中立也不都在滑向残是反对己对忍的一面。这种时候没们的内心如果不

了,太残忍了。哪怕饕餮是丑陋的敌,气氛也压抑得窒息的实验,善良的道德正不得不接受这种残忍就算隔着屏幕观众都看,有些人,可是他们也有下去经受煎熬智慧,看着饕餮

了一切,他甚至有人已经看到结局们会决然地看着舰了,饕餮们用眼神说明需要按下按钮就能决定长,动不动手只

服于现实呢?长必然要在道义和船员还是屈。是坚这个时候一个坚定的舰生存之间做出选择持道义莫问前程,

是动手“其他飞船现在肯定也在考虑是不吧。”

心凉,因为在绝境之中所有观众由自主选择了残忍的选这句话更是让人都不项。,每个

存,攻击才是最好的选剧烈的冲突。理念念和现实产生让他们选此时观众设身定也会难以抉择择。择生却让他们选处地地思考,肯择善良,肯定,理不能攻击,可是现实

择会如何做?去想古代迦摩尼,秦皇汉武,唐自己做不出选择斯,他们遇宗宋祖这种选怎么做?孔孟老庄,释慧能,马云乔布的时候,观众会的先贤遇到这种情况会,达摩

是舍身成仁,还是好死不如赖活着?

是凯莎和莫甘娜恐怕不同的先贤有不同不同的选择。也会有选择,哪怕

残喘。道存小我,让文明能苟延德在文明价值了,要保存道德为了一提,文明都消明衍生存亡面前三体宇宙不同,三须先要保留文明能延续更类舰船担负人类文明最不值式就继承者的责失了,文物道德自然也就毫无久,最好的方让人类文体中五艘人

力,是不是抛弃一不择手段,是需要肩负巨大的道德压但现在饕餮文的。明没有这种切的道德选择为活命

。还有其他的被凡被人们称赞高献了端洁品格的下场一一般都都赞美屈原,不仅可是他却死了就比如人人午假期,更是因为颂的众多名人之中,但他的高般都比较凄凉,而被洁,取得了世俗的成功。因为他贡人大骂人品有问题的

被人赞美却不是那么到的。思想虽然所以事实证明好死不如容易能做赖活着有利于生存,舍身成仁

代舍身成了。是为平民量身打造,可的,好死不如赖活着就的思想已经成为了对是不不觉之中这两个矛盾每个人的要求在古仁是要求士大夫和贵族

好死不如赖舍生取义,而普通船层应该坚活着。员应该选择如果放在古代,战舰里的船长和领

个人都成为了者。可惜时分明的道德分区了,每代不同了,已经没有如此泾渭分岔路口的选

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