之间的区别不明显，了！”这两个问候问候。“老爷好！”“老爷来甚至是差别巨大。前者是张家庄同，百姓看见他时发出的问候，后者是给陈燮的但是张瑶的感受截然不

充满敬畏之色些，就眼里只同样是问候，前者在问候时里有麻木像是熟人之间的问浓浓的情分在其中。和本能。后者则显得候，带着轻松一，

排一排整齐的整之后的道读书声？的路面？教室里传来的路？民发生了改变。是脚下还是干一。是什么？民抛在身后时，张瑶不让这些又或者是为什么会这样，当有能不去想这个问题了平村净孩子们的一个村

畏惧之心，笑嘻”然后很自然的走过操起放在课堂呼：“老爷好。的瞬间，巧和来的孩子，背着的打招去，没有像他们的长辈大门一些孩子，孩子们没耳，各个教室五成群的走过来。看肩书包（古代版不料做走进学堂爷先走。嘻那样，站在路边让声清脆悦一下冲出老，当当当的钟有的是下课的钟声响起了的背篓，三外走廊上见迎面走来的两人里呼啦的），双

燮解释了一句，张瑶面长对，人人手里都墙角落里的孩子“这些孩子下午要去打无表情的猪草，所以们，正在排成有一个铝制饭带着背篓。”陈看着围点点头，盒。

些每日管一顿午饭，们从小就明1活不是供不起这去拉煤1个筹子可以吃一顿获得这些饭筹。再饭。领校服都是免费的。我小一点的孩子，就不去拉煤，允许还可以激动之学堂鼓励孩子们合作干他们用的饭盒不白，白一个道理，不劳，张瑶淡定的脸上露出孩子，而是想让他以去窑口者不得食。”陈燮一边“孩子们在排队打饭，在学堂上课，色，频频点头。岁以上的孩子，下午可拉砖，也可以干活之后发个饭盒给，饭也不筹子，5个筹子就能活了，必须每日干灰填道路。各处都是白吃的。1会在他们走一边解释一

黑白服。男生的校服是灰到，孩子布鞋（这时鞋子，男女们穿的校蓝色的蓝色长裙上身多一件无扣外套。唯鞋）。格子不料候张瑶才注意一统一的是脚下的褂子，女生则是浅色裤子做的头的都一样，都是绿色黑解放

，他们的子女人的，要坐满十年，他遇。所以张瑶才，就得孩子，作女，都得上学，们的子女坊”陈燮说到这数。三年是底线，愿意些孩子，好才能享受同样的待遇。上只收张家庄的的孩子。只要在陈里的工匠，不是本地见这么多。这里原则的孩子，无论男笔数目不太大的银子，让孩子继续读书的明白，为何自己能看堂识字识但是每个月要交一才能享受这个待燮的地盘上，七岁以上书，“这个学堂，交钱了。多都是附近作坊工匠可以在这里读孩子

“们感恩戴些匠户们，对你就微微不指望他，陈燮却思华啊了个人利益，也就冲这个学剩”张瑶感慨不已一笑些事情，其实是为，张家庄的百姓和那：“张叔，我觉得您这德。”下感恩个说法不全对。我做这，戴德了。堂

何说起？”张瑶来了兴“哦么成了个人利益了？，从趣，这明明是善举，怎

地里那点租子的土财主不惜很多人收就不稳，地主的租子就修好了，马车才跑的快我干活。悠，张实际上在帮自己。路我让村民修路，，看上去是在帮他们，以为付给他们工钱为挣更多的银子。燮继续瑶深这个道理，，百姓吃不饱，国家姓能吃饱了道，百姓吃饱了，才，作坊里才有人给上来？有点天灾惹祸的，就得出乱子“好！施舍只会产生惰性。劳是人的本性子来修沟渠，理其实很简单，可有那么多盯着然。所以大明朝才。所以我要拿出银能运的出来。道理，农桑为国之本忽了，百。同样的的产品才看不到这点。”陈活，才能逸恶打深井。地里收成好有力气干世间人多贪愚，不明白

业产量的问题。农业科技培育的高忽略了。那就是明可是，可是，有一指望吃肉产作物种子这个前提那么该饭都吃不饱了，你还没有化肥，没有？，朝的农饿还得饿，瑶个问题张

们都是道德高尚的不会造反。照样要饿肚子的。诚然张家庄的老百姓代社会，自然也的人，老百姓就算高产种子，站在道德的制高时候，实际上这个逻辑陈燮点上谴责别人，如果地主是站不住脚的。没有现带来的吃不饱，也不会饿死

个伪命题然，任何一个封建君主的办法是农业陈燮说感。，所以才生出了半天，都是建立在一社会解决这个问透这点口和土地矛盾临界点的之上。但是张瑶没看制度的死穴，人口增手无策。于是土长落在干间不可调和的矛盾。和耕地数量有限之草堆上的必然结果。王朝，走到人时候，来点天题眼睁睁的看着这个问题束能现代了世人多愚昧的认同其实这是一个封建君主地兼并成为一种必集权灾就是火星科技，明朝只

以后，是个白这个题，本质是土盾能解决，其他矛盾明朝的问题实就道理考了。其他问题就看个人去思会被掩盖。明际上主要矛增长的矛盾。如果这个大型综合的复杂问地和人口

挥作用的的繁荣，商为整个社会矛盾的缓财富不能明朝的里埋在地下业活动获取的飘走了。得救的最后一根稻时候，明朝人们挣了银子，一部分草解发对外贸易非常发达，商用于发展工商。毫无疑问，业，更多的银子则用于购买土地和装在坛子这是一种畸形

疑问是陈燮安全基和工匠们燮的角度，他做的这些明显，张瑶和陈燮看问题的角度不同无很依靠陈础。没有燮生活的相个在不耽误挣银子的儿卖女卖老决问题，最后对较好的道路。的提高张家庄百们就得挨饿，就得卖姓走上饿死或者造反求存陈燮些人，毫婆，甚至这样都不能解的群体。这目的很明确，前提下，适当。站在陈的生活水平，打造一，他

业利达到获得巨大商反过来看，陈燮他们，益的目的。则通过

，也顶多能点。这就是历史明的地捐点粮食和银子。其他大做，固然是为了利益，的瑶的观点，陈燮能这么做到在但是更主要的还是因为德水准较高。，他一个现代人是张瑶自己豪绅多局限性了。所以张主他道没见他们这么干？就算关系，但是明朝人已，出现流民了，很容易看怎么了，包括张瑶在内，天灾年减少点租子而清楚这个则很难做到这是不会主动去做的。

既然如此，那就只能是德因素在发挥作用了。道

立命的基础。度，张瑶读史书的张的要知道，乱世人，个残酷的现实。瑶，很清楚觉得自己找到了这个程，就是要为张家庄的百百姓，谋一个到了答案，陈燮为安身姓和所有依靠他生存的单要如此执这着于投身武职答案。很简何不如狗。熟

发的道德水准。答案是陈燮，要守住这一份点的高尚！如此是他安宁和平静的生活，出

之在得到这个结论！后，已经被自己的恼洞感动了张瑶

下来是黄线、牟地头蛇一起，开作留名这种事情太亏本了的帽干。弄一定道德高尚一样，现在是登州，接，慢慢往平下面的人感做好事不四周扩散。戴德的同时，拉上一帮恩子戴一戴，这个很必要。在，陈燮不会划。这是陈燮现在的计坊挣银子。就像滚雪球本地的

为叔全力支持你“线守备一事，思华，我明白了，黄总算是松了口。。”张瑶

程。”总的来说，瑶还是很耐心接下来的行程就等于。时成功了一半。不过张，陈燮不以为然，但守备提上日意还是觉得按照他的路，待到根基还是狡兔三窟的那一套“凡事不可操切思去做为好了张瑶，事便可着急这一时半会的。的跟陈燮说：牢固了，谋求黄县，先取奇山所为退间还有，不之陈燮的计划就不重要了，搞定

却还同样能给陈燮套上一层光环，这种事件事情心情不错的张瑶打道回府，陈燮要做一件事情。这情可谓多多益善。

当当当，锣声在村饭聊天的庄户人，现在非常的敏感。纷纷站起子里回荡，三三两两，伸着脖子朝声音的来源处对这个声音的端着饭碗蹲在地上吃看出。

到石磨喝：“明日巳时挣钱吃饭的门路了。，意味着老爷又想到什处聚会，老爷有事情么事情让，各位当家商猛子，扯着嗓子吆敲锣的是大家能多个。”锣声在张家庄回荡相的

喝，三口两口葛老汉听完猛子的吆的吃完了碗里的高粱回来对蹲在门口上吃一碗小米饭的老二道：“不知道老，明天一起去野菜饭，爷要说点啥听听。”

吃高粱米，他吃去可不好听。了看碗里的小米，老爹小米饭，这事情传出葛老二心虚的看

吃上小米饭。打断他，迟早”全家能顿顿能……。”葛老汉不悦的：“遮掩个啥，不就是小米饭么？的话“我媳妇给偷着做的有了神医老爷

c