家还仅仅是道家，还道者。，思衬仅仅是一群为追个时代，道思维横跨数千载师老子境界而苦修的，求般种种，来至未来之世祖明悟甚多，在这诸

力做某些事数，快速的提升情。速的能够有能旧在如今的道教，却道家，想要是有些奇特，各种流快速的提升纪至于后来的修为，快派频生，但是源头却仍

乎是一个不错的选择！家似周清觉得，当一个小说

的小说家有些要功采集民然也算位列诸子百家这个家中，以考察民情风俗。诸子百之间传说议论，借能却是惨，虽时候一，但是他的主

家不耻。切实际，为诸子盖出于稗官，街谈百所说天马行空，不造也。地位卑微，也有人云：小说家者流，巷语，道听途说者之所

才真正有些起色！以至于在近千年后，

，却家、农家，所足道。家、儒家、墨能够得到的纪数最多故而，无论是选择道又显得微不个诸夏来说不过如此，但相对于整

的提升，自己能够将修为快总归多动乱即将开始的时代，战国时代，在这个大速的提倘若，缘由纪数了一丝力量。升，再者乱想纷纭的

怀万物，而后留道家天宗虽超然子游历诸夏老物外，不理俗之道，刚柔并进，不脱，祖师下《道德》真，又怎么从其中超经。事，但阴阳，胸亲自经历滚滚红尘

丘子、老商氏、支伯高览诸家，成等，遍，飘飘乎如遗世独先贤列子才颖逸而性就子之间，师从关尹子、壶冲澹，曲弥高而思寂寞，浩浩乎如冯虚御风自我之道。立，御风于天地

外王”的道理“是被儒家拿走了。份，提出庄子虽然当初只天宗先贤的身兴衰，以道家圣先贤雅，下承百姓之宋国的漆园吏，，只是如内是但却因此上承诸侯之今这一道理，倒

就要通过一个的身上获取纪数，，周清觉得自己从诸夏之民媒介，若是一个个见想要之名，而想要知晓自己之名，那一生都。面获取非有以让他们知晓自己将处于忙碌之中

神需求……，凡此种近他们的生活、满家更不行！懂的、老然是有趣的少皆宜的、贴家不行！墨家不行！农足他们的精种，道家不行！儒那么，这个媒介就必、通俗的、易

唯有小说家！

态。，诸夏之，怎比得上后世成熟的的无用之语种满足的精神体小说体系小说家都是奥的道理一琐碎之语，街民需要的不是华美文而今的，则是头巷尾章，不是深

简中最此路可通，旋体还小清的身小的一种，但，长约一尺，虽然是竹疑，临窗而坐，看着面长案上平铺的空白竹简谁让如今周思衬良久，周清觉得前这张暗红色。，没有迟即

间静看着身前的，一眨不眨，恍自己安静的小房如手白竹简许久空笔，待在持细长的毛无中，一双明亮的小眼睛静神之状。

体内劲力流转，顿时精终于长，而后，细的最右侧动笔。气神为，不知了蘸墨汁，提的毛笔蘸过了多久，周清终于挺了挺脊背，之一振笔便是在竹简

这是周清打算》！开天辟地写的第一本小说，名曰：《

地日月，游乎其中。”精，已有大道之源，天鸿蒙，未有成“昔二代未分，溟涬形，天地之，自号元始天王未具，状如鸡子，混沌玄黄

古真人中，一日九变，神于“万八千岁出阴浊为地。盘古在其，天地开如此万八千岁。”地日厚一丈，盘古日长一丈，，元。天日高一丈，天，圣于地辟，阳清为天，始天王令，盘

一，于七，处于九，故天去，盘古极长，立于三，成于五，盛“天数极高，地数极深地九万里！”后乃有三皇。数起于

乾坤，启阳，分布化身，始，遂分天地，肇立萌芽兹，垂死阴感，是为灵也。”“首身盘古元气，乃孕中和天气蒙鸿，

“气，血液为江体为四极五岳，筋脉为地里月风所感，化为甿！”，肌肉为田土，汗流为雨泽，身之诸虫，因，四肢五黎髓为河成风云，声为雷，皮肤为珠玉，发为星辰草木，齿骨为金石，精霆，左眼为日，右眼为

卷洋洋洒洒花费了周清整整实在是秦篆写完。二毛艰难，加上半个时辰的时间，十片竹简好将身前条案上的这，更显的三百余字，笔字写的有些如此，三百余字，正

是文言之语，但交给的人，定合适的通俗之言。然会有精彩也别有一番韵味，算虽然字体写的一般，但加持劲力流转，倒

后但双手拂过身前的竹简，顿时微速的将竹简上文字吹干，细细读下，颇有感觉。风掠过，快的毛笔轻轻放下，而中将手

，他们修的就是仙道，虽然至今无人成仙。而且内蕴神灵，然很是简短，这部简短的小说，虽但这也正合道家之源

如果试天辟地之后的种种，前水，道教的有趣东西可是不少，再加上诸人试世。可以，当有开先用这部小说幻象，均可套入其上

若有人言语，故事证据？不实？可有

，如同雷同，不胜应对之策：也，此故事纯属虚构由得轻轻荣幸！思衬此，面上不一笑。乃小说家周清似乎都已经想好了我

既然写其小师叔不是，的。虽然天宗不讲究规矩，但不完了，那就该让得不说儒家的那一套还是有些作用宗全办事了，好歹自己也是

所在的小小竹屋，没有宗全递给，将手中的竹简一番，说说感想全下午时分，周清手持这。卷竹简，亲自登临宗废话，让其阅览

双手从竹简，轻轻打开些诧异的看了小是一挑，神情略微有辟地》四个字，师叔一眼。天周清手中接过眉头便，直接看到开头的《开

口中一在宗内没有见到过。惊疑边缓边快速的将内容收入眼眸之中，一边心中缓低语，一不已，似乎这卷竹简而后自己之前

按照道去挺但是看上缘由，也许，这个故衬这方天地出家之人的想象，似乎思玄妙的，事是一个颇得现的己身心中的想法。