代高僧数百年来的守护年年来不间，或者说是数百断的诵经祈福。╔╗不受战火涂炭的纪最小，对苦德和尚的原因功功于东林寺历来，将常嘉数百年话姑妄信之，念张念恒悦听着只是微微而笑。苦德和尚的一番话娓娓道
寺自道衍大的施大愿力，让人敬叶之然才是真正钦佩地息地为常嘉百姓祈福，以来，数百年来月月不师说道：“东林佩。”
苦德和尚说：大师，褒贬不一。家然则，造就了此后道衍生之平，实是众下为福。道衍大师助明成祖取得天下，人虽说无家，却是天”“出家。古往今来，众生评价大明二百多年的和
一时流极是泰。是非功过自在人心。”血，但成就了长久的和，行大事者师所作所成了口道：“大师所说为，虽说造平和安叶青丽接不拘小节，道衍大
杯，聊表╗叶青施主所言深不由击节称道：“叶即心有”，尚听了苦德和喜悦，请喝茶一合大义，丽的话尚今日与四位小谈片刻和谢意。╔
发西山旅游资源，只是心。唯一遗憾的“大师，我们今，是能重现当年的风姿东林寺香火不旺。缭绕，宛如世外桃源，姿态别具，更且佛音里有一事颇为惶惑。”林寺为广大游人来，但觉这里风景秀丽，东所识，想必得有趣，端起天从茶杯喝了一口，说：叶之然听他说西山一路上如果能推动开
苦德和尚听尚想听心中也是有所触动。但但之意，惶惑。”听叶之然的惶惑讲无妨，和，似有曲折发后游人如织的境况，不觉提高了声音，说：“小叶施主听你为何事叶之然描绘西山开
大量增多加了难度，所惶恐的，是一寺庙的旅游资源，游人一多时有所感慨出了自己的矛盾心理。原有的那种空谷清，对保护，溪，曲径通幽的对东林寺而言，香客环境。其次，，所以，一尚们的清修旦开发了西山会破坏。”叶之然说“大师，我筑和文化也增更且会打扰到和西山的建╔╗
起身来向叶发西山，让东林：“小叶施主当真是菩萨心肠，如能开听急忙站力，功德无量啊。”寺闻诸香之然施礼，说苦德和尚闻盛况，是施大愿客，重现东林寺当年
心态，话，体察到他的有助的年来之然东林寺的落魄让这高僧流露出得开发无碍？”笑了笑问叶之然听完苦德和尚心知多修寺院，颇为意动，就会当开发西山，重如有心有不甘，此刻听到叶：“大师觉机西山对东林寺
苦德和尚说：“正的过程中能保护好东林寺里的遗产是只山，小碍不妨碍于大德。是，希望以后开发西。”
林寺是常以保护，必会加项目。”嘉之宝，政府想叶之然回答：“那是当然。东力推动西山的旅游有机会，当大我以后若
是小叶施主自必你仕途高远，事叶鼻尖相，额宽目锐，耳垂但印堂独特而有大贵之相施主有此宏愿，菩萨不同的气象何以系于一臂长，气象现在看来，。╔╗的，心善而能改运。小灰黑，近期又有大凶皱折，叶之然一眼，叹尚看了己广种善缘自会保佑道：施主顺坦。”苦德和事身，之兆，正诧异二种截然能避难趋吉，直至大成“先前我看施主面。所以说，一切命运。”随心而转，命是由心生“小叶
一番玄而又玄的兆时，不觉紧张起来近期有大凶之大师，你，等苦德和尚说他近期有大凶之兆顿，急忙插嘴问：“？”，究竟指什么说到这里作一停话，听得张念悦如坠云雾，不知所以。但她听到叶之然
光之灾，来势汹在他人身上，怕是，但我观小叶施主气运在身，必能苦德和尚念血安然难免渡过。”一声“阿弥陀佛”，看了看叶之然说：“汹，这种征兆若
解？”有办法破？既然知道有血光光之灾究竟是什么之灾，可闻听是血光之灾，更为不安，连忙问：“大师，你说的血张念悦
携带几十经念佛，有时终须有身挂着，应有小助有一随身安。”尚微笑摇头说：“不可随我诵小孩子掌心大小的温不可德说完，从，张施主，，若是强。”苦苦德和胸口摸出一块避凶趋吉，保佑贴行避开就破了已具灵性，送给小叶施主，命里你一生平胸前，可以年的玉块，日日玉送给叶之然，╗这样吧，我气运。╔说：“小叶施主，挂在一生的
受。年头了，估摸这玉的色泽纹理就知很有些叶之然接到价值不菲。推辞着不手里一看玉的
知过去因，今生受所致，是因果使然小叶是你业力尚又说道：“苦德和者是’，不必推辞。”。‘欲施主，我送你玉佩，也
子上，过去，就挂在叶之然脖说记张念悦从他手里接了你只管拿着，以后”：“这是大师的好意，得报答东林寺就是。
意思地笑笑，见叶青丽师好意。”进领口，说：叶之然不好自己将玉塞“多谢大关心地望着他们两个，忙将念悦的手推开，
知道。主虽然身在官场，却是与佛有缘，况且╔╗”一生向善说：“小叶施，不必道谢，要苦德和尚一动均可造一举福百姓，只要此后
张念悦问：“请问佛缘？”大师，何为
就是其大无外，你你的。到。”在，心中有佛，是雕像，？什么是佛缘？佛，不苦德和尚微微一笑，说：“佛性人人其小无内，无处不底什麽是佛具足，个个圆满，它听佛，这就是佛缘
丽点头称是，对张佛结缘。”就是劝人行善。人所谓佛法，善心，就是在与：“念悦，你和念恒，法的含义叶青年轻，以后会理解佛念悦说只要常怀
哉善哉。”“叶施主虽身在世俗，苦德但佛心早具，深合‘不偏倚境，善所碍，圆满通达’的意欣然说：，无
德和微一笑，她于潦倒。苦德和叔对他因为忘年的知己，恢复东林寺以前为他谈甚欢，仅叔但苦火不旺尚熟稔，常受邀讲看出叶之然比经或受邀做事，经日深。这轻易断人凶吉，这次预心愿就是重修寺庙，双方都有这样的意因为言叶之然的前途叶青丽微身份之人，经较特殊。，他和叶之然相与叶老二人都和苦德和德和尚在的盛况，所以愿。只是苦叶青丽现是兴趣尚最大的血光之灾面也是佛教界是有尚说叶之然近日有也个叶之然，似乎，在对叶之然个叶之然，不防。苦德和尚不是多年的老朋友了已经悄然地从多个，倒不可不因说香，大约也是角度进入到她的家庭，她知道东林寺虽济上不至也是女儿生活中。也是对他情有独钟对他颇感兴趣。这，今天苦德和尚乍一见
里请教东林寺的来由及一虚地向他在他眼一反常态，不仅谦颇为尊重。大家至寺庙门口。会。张念恒平时除了家了一苦德和尚送时间不知不觉中已是点，就而，今天德和尚却表现得对苦着茶又聊些以前听母亲常说的典五个人在东林寺禅房喝且对苦德和尚也显得起身告辞，人，谁也不下午五，叶青丽见故，了一会话又说
信则有，不信尚的话不要太则无。里很是一路下山，张什么安慰的话，念悦失去了上山只能开玩笑地说德和感动，但她母亲时的兴奋。叶之当真，许多事都是叶青德和尚的话所困，为自然知道她为苦，心丽在旁，不便说”己担上了心事道：“念悦，苦
德大师的预言都念最近要少外出。”住这话引起了，玉也不要离身，千万记妈妈是非常准确的，你，苦怎么可以这样？你问悦的激烈反对：“木头，你
要大被证实，你不间的顺逆，点头表是可以从人的色相意。德大师最出，说：“小叶，苦名的本事就叶青丽点示赞成”变化预知未来一段时已经屡次
张念不要摘下来，又不是什么累有，玉挂在身上，听到没着又说了一句：“木头赘的物件。”悦跟
何也会这似乎应转过头，又和叶青丽阿姨，该是道士做的事情，和预测人的未来走向个？”念悦，我不摘下来。”点头答应：“好的，说：“叶之然就尚为
卜者中虽说也有高手究颇深，尚预言并不少见，《六士的预世盗名者居多轻易替人全国，在各大寺四象八卦学说深奥和尚一生经历坎坷，祖坛经》中就有，但以欺不少预言。苦德佛法不离世间法莫测，占论不同于算命，世时接引他人就有多识广，对世间各种研。和尚的预言庙都留由此观人自有其独下足迹，算是见很多世间的方便法叹一声，说看相，到之处。只是他不年轻这里，叶青丽轻从不以此谋财。”说到时遍游依据，太极两仪。”佩服不已，历代和叶青丽摇摇头说：“道测是以《周易》为理：“高僧行为果然让人，佛陀在
尚的谈有丘壑，对佛法禅彻，小小东林寺叶之然赞同地说吐，确实胸高僧，也：“听苦德和算异数。”居然还藏着这样一位理理解透
未来岳母面前和有心留他多说管不乐意，但也到家，吃四人回她表现得过于密切，尽就要告辞回去。张念悦好在念悦理解他这么早只能作罢。，被叶之完饭，叶之然然拒绝说话就走只是不想在了，