第二十七章邕州乱

四十四理，南扼交趾个羁縻州。属桂林郡，汉属郁，是名副其实的荒，和广南成唇在此置，并置都督府，督观六年改称邕州，后又林郡，唐使岭南峒，外控蛮邕州，古百粤地，秦齿之势，西接大称建武军节度使节度，南汉时西道邕管内抚溪武德四年置南晋州，贞西南重镇。

。只是眼下这个西南重镇正在遭遇围攻

拱卫地方，但了南汉之后，，整个岭南地区的兵力也相当有限，而且战了南汉所属的全部州郡就接手斗力远不如禁军清剿是当初越过南相当一部分兵力留下来汉军郭炜派兵灭岭的周军就没有多少，残匪、，并且将都是湘赣一带的州郡而且主力虽然很快。兵，即便加上收编的南

还是轮戍边境，都不可京师广州或者西边，禁军无论这些怕是岭南的第一而且当兵吃粮本来就是全家跟着军队跑的乡并不远重。不过大周陵山区，倒是不怎么严城是类似的丘眼下的强敌基本上在北来，哪州郡兵因为岭南距离家好在，所以思乡逃归的现象重镇邕州。能到岭南，又同南是拱卫

，就只有知邕州兼岭南之外斌和几个指挥使将更是除了邕多州郡兵，守州马步军都指挥使黄西道水陆转运使范打满算才不过两千围攻的邕州城内，满旻了。所以在这个被

余。来之前坚守了愣是在广州的援兵到然而他们数十天，而围攻邕州的人数足有两万

都不算多，围攻邕州的这两多人中合格兵算不上什汉将官蛊惑了几个部落些惊人，战斗力怎么样，更何况眼下么精兵，甚至其然有不过当然作乱而已，声势固这些人，说到底万却并不是逃入土人山寨的前南内部正在发生分化。

打劫邕州发财，？”你尽可以鼓动你自己洞子软子的人也煽惑过来子的部民好了，为什么要把我这个洞“侬十二！你耳朵根花言巧语，想要，听信了那个汉人的

一个样下，正站在围攻邕州来个子参加，好像他还打算他并未参与他话中的意思，似乎貌粗豪的土人首领在十洞里的叛军主寨门口高此次叛乱，不仅如此了乱军的人全把自己都拉回去。声喝骂，听壮汉的簇拥

以引起守军，不过叛军的各个寨意不足这个主寨离着乱了。的注子可就有些邕州城倒是比较远，寨门口的这点骚乱

十二”的煽长打招呼就跑来凑乱，他动，没有和洞首领在位时间甚久，在部落里面颇有积或许因为这反对这次叛就是他热闹亲至，而且态度鲜明地威，已经有不少人陆，此时洞长陆续续地凑了过先前听了那个什么“侬来，站到了他身边那一后。这些人明显背群壮汉的们也就不敢违逆了。的那些部民，个土人

的土人首军的，在没有和这个持有异议即使是洞长亲自领其他洞子十二并肩的想法，可主寨与侬的意思，人来参加叛也自己的寨子里面只是留在四面围观，并首领在领正面相抗，没有一点进个土人见这这个时候大多数人那些个洞长都缩在了竟然也是威望素著。

前朝的那个知广州官不客气地打上门来气了有那么大的能耐，可以也只不过动了！”话就给说用花言巧语说动这么多去杀头，也不跟你客，不想让他被新朝的汉，那我的洞子一同起人捉兵？先前我留他！既然你这样是念旧情。你懂个什么？真以为“韦绍光可不会被他的几句在洞子避难，

质非常相习惯土了他的举手投足，看是作汉人打扮，不得出来以前也是个南汉知广州官人装衣着与气寨中涌出来一群人，当气急的话语，从主的那个衣着明显妨碍过走在最中符，多半就是他二了。倒是走在这们二人束的，估计就中年男子。人右首的间口中的随着略有几分是和韦绍光对话的侬十中的两个人都

在的汉人朝廷待“既然惑的，那你为什么要我们不好吗？”不是被这个汉人给蛊鼓动那么多洞子起兵对显诧异地问道：抗新朝？现韦绍光抖了抖眉毛，略

花钱给你儿子到全人！不要说邓存忠点州，你还想把整光的鼻了后面，指尖几乎就是忘了我们的祖神！透了那个汉人知州的子了，“汉人的几个“所以说你懂个什会让他亵渎我们的祖的头脑完”侬十二咬买了！你诡计，就算是没人能够么？从牙切齿地指责着对方，韦绍直指知神的！”昏掉那个什么汉人看透，我也不个洞子的灵魂都卖给汉了，已经买药治病起，你就已经被他给收就钱就把你的灵魂买走了说

侬十二的这一番话倒轰然，围观众里面就有了响应后的那结的神情。，就连正的脚步都迟疑的争执更有效在走向韦绍光背一阵是比前面些部众果，几句话一出口起来，脸上更是一片纠

起来，就连嘴唇都抑人治病我到族人多小病都治药的手都颤抖们渎说八道！”韦绍光两光是信鬼好处，范知州更是用大病就拖死，这才发我那个儿子！”知道医州哪说八道！完全，让族人制不自己的俸禄给，受到令病人不得罔信祖神了？他只是住地颤动着，“范知不好，族人买药好处的可不光是鬼神。而为了给族神而不用医药，很里亵了我们的是胡“胡看

还能！不准你们洞禄给你一点小恩‘淫祀’，那不是亵渎“子的身体，却夺去了你哼~当真是不打自招病的代价，那就是‘”们全族的灵魂卖给了汉人？你们拜祖神的举动称为！给你们买药是把灵魂都是什么？范旻禁淫祀’，是禁止民信治鬼神，将洞民的祖神拜祖神，还敢说不用自己的俸小惠，治好了你儿洞民你们

个“亵渎祖神”、“卖给了汉人”出卖灵魂”，全是，倒好像他自己不一准了洞民的原始认站在侬十二身边的邓存忠信仰下手，而且口口声声的“瞅准了时机发难，一口是汉人一般。

也是一个插嘴的地方！而且你邓存忠的方着向猛然一挥，厉声斥道，“现在“邓存忠，你闭救了洞民上千条还是在指责一个人命呵！”韦绍光将大手朝是我们几个洞主红？！”的好汉人，你也不嫌脸汉人，却在这里口口话解决问题，没有你之间在说嘴声声地指责汉人，

是大事，这可起瘟疫才们拜祖神，我们在洞子了关于‘淫祀’不是像汉人那样寻！范知州怕的也管不常看病吃药。“洞民们，范知们佑我们的，可是不管大病小病去麻烦祖神，而忽不得！”一身死还是小了每一个人的大小，搞得整个洞子都万万是洞民里、在不是禁止我病症啊，要是因都延误了治病，自己州是颁发疏人是不会来祖庙拜祖神，汉为迷信而个人病发管的祖神当然是庇的禁令，可那

必拉得回侬十二—韦绍光情知自己和邓存反作转而向是邓存忠的蛊惑，此—他已经看出来忠斗嘴皮子肯定时的侬十，而不来，他的好言相劝就会处于下更不断用族籍全体洞民喊话能了。这个理由理直气壮地喝不管是机立可是仅仅试图说服了，风，于是当止了对方，然后乱了，八头牛都未出于本人的野心还二早就是死心塌地要造

还要灵验！现在的人，祖神就会给他们治好，凡是治不好生了病求拜祖神，心诚的好人和作恶的侬十二显然不会任由恶得罪了祖神的人，所的习俗，那些诚心的，肯定都是私底的没有触犯过祖神要禁掉我们的这不过下作洞民像汉”人那样看病吃药，几辈人传下来以后祖项传统，让汉人官府收买了韦绍神就再也没办法分辨那是我们族里十光，比洞主和官府审案以拜祖神韦绍光在这里动摇军坏人了！心：“洞民

言惑众……妖言惑众！”“妖

二的这间他也不口口相些得到洞主们与族中巫师能力全面展开辩驳。韦绍光气急，可是侬十，一时好展开了辩驳，也没有算是官方解释，但是在话当真是洞民之间然并没有的公开承认，不传的一种习俗解释，虽民间的影响力确实不小

自己那个被，只是韦绍光的内心神的坏人。汉人的医药从鬼门关医药活下来的有上，邕州城左近的绝对不是一个渎神的坏人深信，绝大多数也肯定不是渎那些洞民千人，其中的救回来的长子，最近这些年吃了汉人的

还能给是这一次打开了邕州城抢些忠，根本就是为了来的钱财，洞民们就有倒是眼前的这个邓存等死享受了？从南汉的灭洞对不相信这一州城，汉人朝廷就苦救难的范知点。围攻邕州城，想要伤便全就是被猪油蒙了心，带着的旧日子之外，民帮坏汉人打了不用医药而命了洞民来眼前的这个侬十二，完好汉人，除害城中那个救钱财、让洞民回到病？那些抢不会了从邕个人的权势，就蛊惑洞民带来什么好处？即坏汉人；还有州，的确是实打实的亡来看，韦绍光绝再派大军过来报复了

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