发言不的关系非常大，主要就是涉及到了书堂边报上来的这件事情，。神，本来江州那算很积极的王溥就连一向不知道应该怎么接嘴了思？王溥愣了愣学校事宜，和礼部这么一说，他都皇帝说这话是什么意都为了这事想好了一肚子的话，结果被皇帝

这样全族不分民家的小户不同，家族产不尽供人吃讼稀，诚如陛下所以收重税，未免有三世同居，长幼七良教之举，宅中少，确有淳“江州陈全族共有共产，确实与寻常人无间言穿享受，尚有大兴文，确实比寻常以一户占田太广而若是以常见的民家小户计，一户占田民户吃亏了……况且其化圣人之道，若是纯然苛责之嫌。”家而合计一户，乡里率化，争风俗之功。而且七百口田万亩，姻睦，氏义门十，乃文教播百口，不畜仆妾，上下书屋、族内、书堂并不过分，陈氏义门

首相王著已经接上了一愣神的工的陈家夸到了天上陈家网开一面。着郭炜的意思把江州夫，似乎都是打算给去一开头就顺就在王溥，话里话外话，

王著的话。没有急躁着打断不过郭炜并

并且是一个比较倾向——不是因为趋炎，所以郭炜而是理念相合，综力还是有己的观察判断，主或者大商人的代言人他很信自己这一点识人，而是一个和自这人就不是什么大地记载粹的中央政府官僚，自然地就靠拢了郭荣和合史郭炜相于锐意改革进取的官僚能的著的出身、经历来看，比较纯倖进，书附势贪图从王的。

一种论述技巧吧。己这一边的，所以没以他现在这么说话尤其是在这一次中，王著从一开始就是陈氏义门来主张破，多半只是站在自关于土地累进税制情况就第一个跑出坚决地改革试点的争论当这个特殊例，所道理碰到

统继承人的身份继位的年皇子皇孙生涯的教面并没有多么深厚的造诣，然而几术还是有的。现在的郭炜，皇帝都已了，尽管他是靠着正驭朝臣的，在位时又主要是依靠武功来增强自身帝王术方年皇帝生涯的实践，融合涯，粗浅的帝王经做了十年多育观摩和十多前一世的资本家生的权威，似乎在驾

却还是始终保持静嚇了一跳，但是所以他尽静地看的表情举止学来的扑克脸技术。力用了。此时的郭炜也就是着王著，等着他已经把眼角余光查看其他大臣段话着不动声色，似外表管的确是被王著的这乎彻底融会贯通的的下文，顺便还有能

性，他随后便说道以的，但是这种修改的信任，只是客面，断不户而，还要国家法就是在税制试行新税制的试点，为的可悯必须顾及全家而变。”过程中定是可破例。若是长期以真要有不恰当不能因为一家一然，这一次本来就，律法自有其尊严，处，：“然则国家自有法度从而氏义门的特殊情，彼处又是其情最终制定出可以断是也不负皇帝王著果然度何用？当发现其中的不足之观地承认了一下陈修改肯的地方，有司议定能只为一人一此地需讲人税制来，所行之有效的好

手推进制度建设，这个土王著心点的充修改，试，但是绝对不能碰上点，里面很清楚，皇帝还是萧规曹随要打退堂鼓。地累进税制算得上第一么须要成必目的本就在于此程中进行补这些年在国内的民政功——可以在试行的过或者见到个特殊情况就，以皇帝的威望来说次出重手正开始着治理方面主，一直到最近才真阻力

抑制兼并的本质，又能小民及到如同江州、够不伤义门陈家这整新税“那么……应该如何调样忠孝持家率化乡里的呢？”聚族而居之家累制的具体实施进税制体恤办法，才能既保证土地

念而去追求纯么？廷增加岁面的至于具体的户朝学未忠孝教化的理，落实到根本是一个好制，完全不顾、他们的族度，还李昉一边思索着一边来如何立国这种话是不能大肆宣那不是以耕战粹的税州不就入而又不会伤及是不是的数据分拆，那就当真不重要。、丁、口之类问道。从他户部尚书的新税制能够在当下就给长远的税源，那就的暴秦，只要对前的陈家不过，扬的那些判断不发生影响职责来说，？江赋和役力，是税赋和徭役么

新取的几个州府秋征数据要少一些，但那是以面是成功的，帛却都相当可期还那些州标的，相信再过收入不比历恢复民力汉虽然，新税制至少时期了。终收上来的钱粮布为大目从江南与河东最新年少了，河东反馈过来的来看的许多杂税，最在今年的岁入方论观。江南诸州府的收入虽然比北汉时上减免了当地小民府的岁入就会超过北在理个几年，

行一些变动，李昉也的。严重增支减收希望这种变动不是所以即便要针对和江州陈家类似的民情对新税制进

“像陈氏义门学，那样的累代忠孝之家，具声望惜了……”制就被迫分家，当地颇的族这同堂就太可乃至于殃及其在若是因为一种税

地接了一句话。卿和岘忧心忡忡太常寺少

后选择分家或者手段炜在心里面默默地笑去拆分他们郭么政策去，他们自己应该比山呼万岁还要心们分家。反正自己不会而分家，不过也并不们用野蛮生硬的行政会刻意追求用什用么？他的看不见的手在发挥作悦诚服才是。根据新税制是不在乎这个什么了笑，他倒迫使他为新税制的财务压力陈氏义门因不分家，这不都是伟大衡量利弊之

什么忠孝到？那么就继续由光有经济规律作出农的时候族制度，竞争力很强之名恐对自耕选择好了。陈氏义怕是坚持不下来的，说始共产经济在面这种以宗族为纽种颇有古底还不是因为他们有力的社会基层组织和原门这带的强风的家

社会建打算郭炜不不到的。发展起来之前，想累进税制的时候分家不能暗示的手段作出方向会，但是他自己对通过律令、诏旨或者任引导。尽管郭当前的社会形态分家，控制，至少在他和在大家族面对土地要打破宗手下大臣的立起国家对基层组织的力范围内是做何明示认炜个人很不喜欢宗族社个清醒的也有一族识，知道在工业化

业化的底层生自灭，自己只要使用控手情干不得宗族社会自力推进工，从正面去挑战宗族社会的事。技术进步就可以了一些宏观调那就不如让段，并且努

家的那个东佳庄书堂何江去得要费一番斟酌。州陈倒是关于何从，确实

需忧虑，江州陈氏义门“呵呵，晦仁无既然是以忠孝持”高于利的。岂么家，那又离析呢？义门义门，义当然是就分崩能为了一点小利

着和岘的表著作郎，丁父叫身，又不门阀和左千牛备身忧除然没有进士出七岁就以门荫为在心里面已经拿定服即拜太常丞，虽事，但是以其娴熟得很。鲁国公，他的父亲是，这人身份可不一般了主意的郭炜笑吟吟地和凝，后晋的宰相、在礼仪赞相方面却是太子太傅、教育的优势，字熟悉政务吏，十六岁登朝为

令一座颇负射，江将堂颇费周章，华夏自古重文教，负有播化文个东佳庄书的书堂被废弃了在税赋以来即一点草率而明之责，断。对了，左仆不题的重点转盛名方面都是如何优惠的堂题一语轻轻这等大议白鹭洲什么的，？”比如白鹿洞、向书带过，郭炜努力把话：“倒是陈氏义门的那能因为南那些个民间书院，

书籍和贴补穷困生员，只要这实州县每年也要拨付一些钱粮的，再加上民作他用，朝廷是免一些富户捐纳的田产被挪财不税的。”间日常的捐资，还有其雇人耕种，每年的收入“这些民间书院说是购买用于书院延请教授、说由民间创办，些资

，他肯定是不会随口就答也是清了上来，即使他以前对这些具体疏情况不够熟悉，今天时调阅一下档案就能够计议所为何事他王溥忽掉的。楚的，只要临查到的事情皇帝召集众人前来

“免税啊……”

郭炜的眉头蹙了起来，怕就怕有这样的例外。

兴修水利治理黄河一方治安公共管理们刮上一层，也不愿税权之下的寺庙就必然样的大工程，哪个寺到寺庙名下，宁僧兵做，不过僧兵要多，但是朝廷除了是草谷的事情，念的社会毒瘤。庙会去做？说到底免收得是比寺庙还啊，那些个保卫边疆的僧人会去做驱逐胡民户都争相携带田产投的机构虏抵经的僧以前庙产免税，于意给朝变成只会吸血人们这，哦，这一点僧人们阶级剥削的工具之外，么？维护倒是会组织愿给单纯食利也是提供廷缴纳赋税—是各类田租。—不错，朝廷更大的但是职能是催缴抗其打

后来亲王、有功名的读当然，最新的发展则。书人免税，由此起来都是辛酸泪啊……了，提导致的灾难就更是不必提色各样的公益基金是各

收入总税权就不痛快，这并。之，郭炜听到特殊的免家的不是因为减少的是自

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