好皇到德九年的好继续坚持着自讨导八月底间里面，郭乐，为了在史书上炜都只出奇的长。从显着实不小。间，这就至，蝗灾连绵而五月中一直喘致郭炜的这面都能够做一个，在将近四个月的时帝，他自觉此番的付出一次斋期几乎就不给人以丝毫的苦吃的减膳撤息时旱灾和

河北、陕西六月十六在东京降缓解。下的那一场雨，灾也逐渐受控年的旱情终于宣告结束随着蝗雨水渐多，持续了大半旱而发生的和京东诸州也是，各地因连

灾情农户也都小麦，若是再无意外宜耕作的田地里吃光了自家粮种的不了八月份，原受灾区都领到了贷下来窘迫得用愁了都及时地种上了冬好不容易捱到的种子，大多数适及时，那些被纷纷地开始的话，来年的粮从官府。进行秋播。好在地方上赈济都还算的食税赋应该是

地些地方基的口粮肯定是情况要稍好遍是严重歉收，少数是不当然，显德九年的多数灾区在本上是和平的证留种之外，都可以部分灾区而言，不曾竭泽而渔雨水降临之后补种的荞德年间这一些，重灾区更是大面积绝收运仓储去供应前线也少的，只要发官仓赈夏收完全没有问题。方要捱不够的，也，官仓的存粮还，往年调麦除了保支应糊口勉过明年。秋收的顺、显济当地夏收强度日。不过对于大幸好广已经是惨不忍睹饥民，这些全年的了——灾区普

也就是在膳撤乐的时候弄由头。总想着得始吃肉了”终布一声“朕又开才好恢复自这么随随便便地宣无声无息的，就了一套程序，现在要这样的背景下，郭炜己的正常要寻究是不对味，郭炜一个合适的恢复了却也不好饮食。不过当初减

由头还是很好找的过了。辰日，皇帝都要亲赐国。亲拜孔子像之后，在慕容彦超的时候的孔子诞历年自从郭候开斋那是子监酒果，在这个时威亲征最好不

借用一下这个时日来为自己麻烦。有想到，就惹上了己斋，都会给自是想开其他的只是郭炜却没

的寺、司天监、少。年做皇子的时候亲督武多的地位，甚至太也获得了。艺学校都相当重视得很高，就连祠在郭炜继位和专门的工相当的重医太乐署、太仆学，并且主并重的原则，当局和国子监合办视了和太学、国子监差不医科学部、校的地位都被抬郭炜一直以来都坚持府监开办的几乎把武学抬高到以后，他更是那些专门学校管军器监，对武学文武

都很不错，成王庙就残破不堪料左谏议大夫修了其他学校显然也是有份的，本来这是皆王庙和武。里可以茁壮成长，子监事崔颂却趁子监赐酒果，作校址的文现、判国宣可是以前被当此机会上奏需要重生员在那武学的新址在给国，说太学和大欢喜的一桩事情，不

在文教这的，但是对从不吝啬养，对于方面，郭却还真是没有太用心。炜以前，这时候倒是被崔颂舍和教具那是这两给逮着机会了校一直注重的是人才的培座庙宇

情纯谨，又是过来的，对两座庙宇，而且它们为自己的任内会踏踏实皇帝不是太有一直没和以实地去完成，却很少事主动争取什么，既然于上面就关注这前的国性提过这一类的话拙不同，尹拙的子监祭酒兼判武学事尹也还可以继续将交代的事情茬。几朝宦海生涯就着用，尹拙

己以荫补入官，从镇宁军观察判官一日，但是在本选为职工作上还是扎扎实实郎、平章事，自然后沉，崔颂就很不一移官，的，而且敢于颂都是跟随着郭荣谏，敢于对郭炜提要直到开求。虽然有过断狱失误的时封府判官国子监事，崔沉浮浮地做到如今是宦门子弟，父亲样了，他进，在国初被郭荣的左谏议大夫、判。作为郭荣的潜邸中人唐的门下侍僚佐出镇澶州崔协做到了后

和减一样，这一类的形式主做的那些祈雨人类容永远能完全代不可膳撤乐等形式主义义确实是不能不办的，漠视，就像前面针对精神追求的，所以内崔颂的这个要求旱灾替形式。，郭炜还真是没有办法是有些总

用什么人配享，更，是这个时代了文臣与武臣庙和武成王庙分别代表是牵动了很多的最高荣誉其中人的心。精神寄托处，尤其是文宣王里面读书人和武人的

太多人已经蛰伏惯了，即使的争议及翘尾巴。，再祀和配振文教的宗旨，那些读朝重郭威以亲自祭拜孔子像则乱世里面文宣王庙人没有式向世人宣布周还好办，一则主享的的方文书人暂时还没有来得

够出的，新翻修一下也就是能白来。一下小算盘只要下诏把文宣王庙重帝的励，结精图治毕竟不是，这点钱还就算还要为今后了连续的旱，就算是显德九是了，除…郭炜让宣徽北院使、大周连续三任皇灾和蝗灾，缺个钱么…判三司张崇训打了在这种情况下，郭炜多的讲究。至于这没有更了拨钱之外，其中并储备军费论是还真不年遭遇

然则在武成王庙这里，当然钱，那么就断这个时代武人的地位而并不是因为缺钱，以出现争议了成王庙的。然不会缺了重修武言，既然现在就不缺重修文宣王庙的

是出。问题在配享的七十二贤上面

谋臣良将去对比，就总是会出的每一次翻为在历代的战争中总是会涌现出动，只因谋臣良将与原先配享的名额的变与文宣王武成王庙庙多一批谋总是比文宣王庙修几乎都会有来得容易，后人在斟酌对比之下，也七十二贤的对比替换用远古先贤配享不同，些新出现的臣良将，拿这要现几个名额的替换。

的配享者则一回是王僧辩，理由是王僧、知制这恐非全德”。，挑起争的是左拾遗，他针对诰高锡议辩“以不令终，

绩尤著者的任务也的重修庙宇，那么对于这当然不会傻乎乎地去包办，而且这种事就让他总领其事，检讨交给他了。种事情，郭炜唐末以來谋臣名将勋情也完全没有必要乾纲独断，既然是崔颂提出

能有去办显然是崔颂一个人他顶多就是一个人的思虑也可不行的，且不说他的声望不够，所不周，当然，郭炜想像是因为判国子监事的小，让任职去牵头而已就。得到这件事的争议会不

典章制度的吏部尚书张定，总要功业终始无瑕者才能有资格配享。和工部尚遍，找出来，再加上挑起争议的书窦仪郭炜用资历德当中检对武成王庙高锡，让昭望和学识做标准在群臣重新进行铨索了一的七十二贤他们三人配合着崔颂熟悉历代

不成想郭炜这样自觉非，也会有人常妥当的处断方式上言。

明。此可之内，圣贤交骛，古今，定《礼跖之虎》、《乐》其人矣。”于季、孟。又尝，》、《书》子，圣人也，删，祖述尧、舜始卒如，垂至颠顿；偃禾仆木，鲜克具美。周公成王致治陈，虽试用于定、谓之尽美哉，宪章文、武。卒以栖德者哉？臣其磨涅不渝、于二圣履盗平，盛，曾何足云？而欲责迟去鲁，奔走厄《诗大勋，蟠天极地。外则辱，未见其可？臣以为非也。孔淮夷构难，内则管、以为非哀，曾不容，琐琐立事，比也。自余区区后贤仅得辨蔡流言。疐尾跋胡慎名。此又可谓其尽善“臣闻天地以来，覆载下，辅尾，闻南子之珮声，远同流，校其颠末，圣人也一者，臣窃以为难，佐武王定天

配享资格辩护来明义嗯，真是，子两开宗位圣人的微瑕说明问题着，还连着用周公、孔，一看就是为王僧辩的确实是敢想敢说啊。

太勃、陈平、周亚夫、邓、彭越、员的来膑、司马穰苴、吴起白起之辈的缺憾，由此严洒的排比，历数乐后面就是论述唐朝祭祀以及逐、李广、窦婴、邓禹、、周人渐增加武成王庙配享当。艾肃地指出求全责备的不由，接着则是洋洋洒、伍员毅、廉颇、韩信、李左车、孙公的宗旨，马援、诸葛关张

似非允当，若今之可所以中，用资体军威，要陛下方厉，臣窃劝激戎臣，资假能非恐将遏乱略，讲其长。”今。愿纳臣微忠，惑图之形；中殿求兵法，缔构武祠，盖以议古，前空，不见配食之坐。焉。深惟事贵得特追明敕，乞下此“况伏阴助。忽使长廊虚邈来者亦疏，廷议，仅有可

不光是全篇写簇的，人才啊……得花团锦綮，结尾更是切中肯

议妥当就可以的人才，还真七十二贤中间到底应该剔言真心不在乎，只要大臣们计实配享的除哪个、换进去谁，其是意外这事却捞到了一个极了，不过通过之喜。肯谏郭炜是

城人。父彦温人，不当佐外邑，翰于广顺二，延州马步军都范直史馆。字元褒，郑州管改开封府户质、王年校。周举进士，授虞城主簿溥以其闻，辞疾不赴。宰相曹参军，今为秘书郎、梁周翰，天成四年生，

范质养子范杲习尚十多岁，年富争，这人真是不错，在查梁周翰和高锡、淳古，？齐名友善，在史馆是不是屈才了高、梁、范”且可以与友人因为另外，据调京洛士子当中有“力强，而意见歧异公开论之称。三