奇的国度。志坚定、禁始终坚持的非暴力格，代表了日后的印度这样一个神表很温和的性格，温和、意莫外人人格魅力的人，也造，内心意志却极度整个民族欲和沉默，这种日后的印其坚定，这个和他一生实上，甘地的性运动的政治倾向有直接昌德?甘罕达斯?卡拉姆个充满了个种造就了一就了的关系。事地，是一个的人

，甘地显得非常的谦逊。在李哲面前

大的中国大皇帝陛下！“令人尊敬的伟

的我来到中国已党派向你至上最古老到了这个见经一个星期了，深深的！请允许我代表印度敬意！”国度的伟大”“。现在了印度各民族共同利益崇高的见识国，内心深感荣幸大党这个代表得到您的召

中最冗余是越是古老，就若是着了吧！老国家的后充满了各种各样的繁，岁月性，那就是这份对于文缛的积淀世界上的国家有一个共的或许就节辈们的除了光辉灿烂的历史之外，文化执礼节的留给这些古

古老来自和中国同样据说在觐见之前，甘的国家的甘地也不例外的令人眼花缭乱的据说是印度人觐见最尊贵的人所使用的礼节长达几个小时，而时候，就使出了一整套威的尊重。，时间，在拜见李哲的中国的大皇帝陛下的权地还坚持要沐浴节食三日，以此来表达对

这样的待遇让李哲很着mǎnyi，看就是很顺眼了。甘地自然也

源远流长，远方来，不至我国，就在我国的度上也算就是如此！”。从汉朝时贵国的佛教传来，我很高兴，所谓两千上国与国之间党群体而来的，从某种是印度的代表了。天交往的“不然，无花，堪称是世亦说乎，我现在的需多礼！甘地先生。既典范了吧！您今日此程然您是代表了国大竺和我中国之有朋自从古至今有生根开心情间的国家间交往界多年的历史

地阶段的印度给了足nyi。但是其中的中国人大多以为的情佛印度教和和儿，而且就是在印度人的佛教完全是一点小瑕疵终究让甘地了。眉头还是皱了一皱。中点自然是让甘地很mǎ处在殖民占主流的教也是天壤之别，这一点却又况有所不同国人的佛教和尚重，这一李哲所说的很客气，对够的尊印度，两码事

时代流传到现在的为亚洲国的皇帝陛下的态度还是国际的地位上可是天现代在了足够的尊重。要很古老国家。但知道，现在的中国和最印度，虽然同样是作差地别。影响甘地，对印度给与的观感。最起码，这中端正的不过这都是小事，不古老的从远古

处于殖，而另一个却还是，甘地就不由是世界上悲哀！祖国一个已经民地状态，想想这个最强的列强之一的为自己的

绪。动，开始进入正题，甘地整理了一下情起的的波放下心中一点点突然涌

贵国取到让我们印经！如何让何让我们印度人也国人这样的好日子像陛下治下的中英国度民贵国的玄装法师的还是向伟大的中国，就像是当年𸺖康向上。来的真过得上“其实这次来。人民取经的族快乐幸福起望能在jingsh。生活富足，健一样。希殖民地的统治，如印度人民摆脱

的这种日内心的羡慕，农民有子度人都能过上贵国人到真想让每一个印进入中国这一段短场的兴盛，剧院，街道，耍，工厂美好的生活！种，工人有工作，街头电灯，还有中国市的程度都让所有能够享受啊！的国家羡慕，这是多么幸福感让我发自的日子地的孩童尽情的戏暂以来，中国人民的

持东南亚民族的中印之间独立运立运动，以武支持我们印度的民族，以换取国家者。我相信愿意付出任何代价和民族的独立！”动的。为此，我们印度力强行驱逐了英国殖民，陛下一定也会很乐意独远流长，贵国既然支友谊源刚才陛下也说过，

在这一刻，李哲无比的颇有些慈祥的意心中腹坚定，充满了一候，那温和，无意中发现甘诽了一句，对终于见识到了一代圣雄没有半分的眼睛一瞬真的，不惜任何代味抬起头认真的看了看甘这种政治家的话那令人崇间变得，他的信任感价？李哲的敬的一面。地坚强意志的感觉，往无前的地再说这句话的时

哲回答：点了点头，李

些帮助都是有前提的也都尽心的给与了帮助前，我们中国接领。事实上，在您之但是。但是您要知道，这。待了太多的向您这理解，导人，我们样的前来寻求中国帮助“您的心情我很的各民族的具体情况还要具体考虑

际行为中必须得到贯彻！中国的国家利益在国

协同一致共同发展的体的资源和人力都结合起，将各国建立取所需。我们的是中国为主，各国在军事和政治上事实上，在东南中，我们和当地民族之间的关系是互相来一起发展。帮助的关系，大家各亚战争系

集合起竞争！争jiliè的世界上就毫无在当前这样一个竞力量来面对白人世界的有人的立足的余地，同时也无法族，所不然，我们亚洲民

这是我们国际合作关！系的基点

？，这一点，不知甘地在这个基础上，才”先生，你又怎么认为呢谈得上真正的合作

，可不是中国这种蠢人。作为一个时时刻刻却也听得明白。关注东南亚但是其中的意李哲的说话，有些云山白白的帮人打江山雾罩，了，这个世界上没有战争实际情况的甘地，其实思，没有表达的太清楚，所谓的亚洲共荣圈

新奇了。夺了回地抢是中国的，这个毫这个就十分的但是中的表现却是并没既然派出大军，从英来，自然这片土地便大事，共建这片族各支起义军的代表来秩序，开了这一届万国大会，中国在东南亚战争无疑问。邀请利益有直接的对所占有的土地宣誓主权，而是还召相关的各土地的未来的按照过去的旧秩序国人共商，中国人手中将这片土

，从而位，占各民族天生的独立自亚朝贡体系为蓝正在本的新型的对的强势和巨大而是的政治军事力量占系共同发展，和西方文明的殖民地体系对国际政治关系，在这个主权，没有直接侵可以直接参与体系中通过另一种方关系中，中国以绝式，试图重建以东由权利的欲望。导地尊重各民族的着这样一个体能够引导各国，领导据主毫无疑问，中国人各国各民族的国家事务方古老的东南抗！

是这个，才让甘望，希望做点什么。事实上，就能够借此良机地对中国兴起了希

但是可惜的是这个体系，和印度却有，中国的些反冲。

。算是一个创新，亚原本的巨大历史遗产的基荣圈体系，国的亚洲共建立在中国在东南但也是中础之上的

人数，或生和中国据居多，族中华人血统的文明的关系而言，就上天近。者是其文化以中国古老文化的衍生体占或曾经是中国的藩属像是母体和孩子的关东南其文明和中华地，或曾经是中国亲亚各国各民族文国，其民的土系一样，在文化传统化中，

亚的石油产，也充斥着东南等产业，则几乎是完亚市木中国势力所统治。，却完全是被而经济上，东南亚各国于中国经济的发展，中的经济也都非常依赖汽车工业，造就了东南海时代，东南亚场，至于印度支那出和新兴的煤炭钢铁或许材、玉器、翡翠等生意求，但是现在产的传统的粮食、更依赖于欧洲的的轻工业国的业和橡胶园产业，中国全出口到中国，在大航经济需

关系体系。归到了母亲的怀抱满了依赖才能造就这样一个奇的各民族人民，本能的对中国的强戴德，这外流浪已久中国强势解人感恩定的国际放，就像是在现在东南亚又被感，对中国是相对稳异的但大充饱受欺凌的孩子回，久经创伤

持现有的共同利吸引导力能够保证，也才能益。在其中，中国的绝对领其他国家加入，维

其中，能算是什么，若是真的加入而印度呢？

立什么朝贡天竺和中国，可体系！从来没有建

对印度事务的绝对领导未的印度，能够接受中国来力么？

可能。来的印度会相信，他个人无法代大党，更无法代表未白话答间，不存在这种没有根源的信任的，在国与国之现在甘地恐怕就是空口表国应了，李哲也不

李哲话，朴实至极，但却让甘地陷入深深的思索。的

生希望您能够作为中先在中些事情，一，不如甘地先生，不容易决定，我想仓促之间并，有时间也看了看，了解大会的具体的召开情续说道国！从个人角度而国呆上一段时间，赏先生的，也下现在的中先看看我们的国人民的朋友。”言，我还李哲看了看，继况再做决定。甘地先是很欣可以四处走走，：“有

定一样事情坚定的人来己的内心的来说很多时候只会李哲并没有催的太外来的意愿紧，对于这样的适得其反！，对这些人说，决意志，总是受自意志引导，

所谓姜太公钓鱼，！愿者上钩

这样的人只……)对付甘地完待续能如此。(未