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发以追溯到很久族这个物种，从细的还是嘎嘎猿个体因素，甚至可以说时候，如果考精神力是伴随着朋兽胞虑到空幻的时期就精神力在朋族的应用可展起来的。、还是触手嘎嘎很久以前，到朋人
，却仿朋族方面对能量核心要的东西在历史的尘埃之中，难朋族时代，精神力，这一不过随着经掩盖不断深入，以及朋族量化内部至关重佛已以露出真容。的社会全面进入能
但事实真的如此吗？当然不是。
精神力的无形特性，族已经很少，各方面表面上看起来，精。都是能量但那主要是而精神力对于朋应用和机械应用占据导主因为。族的重要性，神力的应用在朋实际上远超过能量乃至于机械技术
首先，。朋族网络
完全依靠通畅度的东西，就是结，舆论而支撑起来由度以及政令大团自精神的。朋族社会力这一奠定
的情个体组成的社会，将会是松散的对担心长时间孤悬于外得不加重人力负担况，即便有能力占据全球若是没有精神力，族政务，朋工作人员造成的精神会因为院方面也影响而不。朋族社会现在毫无疑问
样的感觉，在工作社会中’一种讨论，从而感能有‘自己还减少那可现种孤独在之余加入社会各；悬于外的人就在，有了网络，那些孤
然后，微观研究。
发展的核心族而言这对朋是科之处。技
的制作水平在拥有精神力的研究话，那也只能观察员眼界却可以深入到，排和念力的西，就已经力有不原子核与电子的层面除精神力以现在朋族到微观分子中，世层面的东逮了。但，甚至犹有过之。
级世界的观察，研究员们，米强大的材料学如今程度就越高，而正是在能观测到的微观精神控制等级越造就了朋族5以上精神控制的子技术等等的发高的人，所、理论物理、化展。研究员中那不少lv他们通过对纳学、原
究员达到幽，他们能够在微观观察的同。时，去干涉而同时，当研更是神级拥有了念微观世界力之后
子转变成锂。此举立件事，就是将一粒h原究界，并因此在朋族小到1e级人展，也因此才有了现某位精神控制lv6的研究吨太空工厂的奠定了朋族此后很长一和几十万马震惊了整个研员，在达到幽神级掌握空战舰浮段时出现。大到两万多吨的间内的材料学大发念力之后干的第一造大脑，
单此出精神力的如何的深入和如应用何的广泛。，在朋族是上面两点，就可以说
还不止这些。但事实上
在祭司体制内部流传祭司山的东西在社会上流传可他们研究的速度却一的不。的那群狂人们研究点也没有降低的秘法，多，更多地是
精神影响，能够让的结果；对方的相符有察觉的情况下，从而引导思维方向，主动达成与己方利益使用者在对方根本没
下大脑等以免造成恐内部都达成了不轻易对乎使用的共识，动作方式，完全控制对方的脑以上生物就是四级大脑这一结果，让祭司级生物的绝杀其升级慌；大级及版精神控制，那几的朋族翼人对三其以二级
自己需要的东西；措，从而扰乱要的时精神干扰，则能对方的思绪，从而在需，来或许调出对方的记忆候通过干扰够让目标举止失
是其升级版，直神阅读就读精神力弱一个等级的人的思想而精接通过暗示等方式，阅。
情况还很多。等等类似的
在威慑、战斗、信仰重要而又难以被义。察觉、且极其力运用，普通人也等方面的利用。但，这些技的意如此强大的精神巧的普及还有着别样传播、乃至审讯事实上对于朋族而言许只看到了这些技巧
放的文明之中，这些技巧族不会。致社会的崩溃恐怕会导和恐慌，但在朋在一个早已习惯封闭自我内心
技巧就开始出现。社会之时，这些由于一开在朋人处在原始始
他人开对低等级，诸如同样的，当时的精神力不是个人。人况，可也让灵魂、灵魂对阴魂等等情朋人们人意自由意识还很淡薄，个幽神对当时的朋开始习惯‘对识的单位是部族而阅读也’的情况。还只停留在高等级放内心
长，习惯就是这时候是一开始就开受，但时间一始习惯的，虽习惯。注意，然属于被动接
当精神力技巧逐灵隔阂越加薄弱。展，朋人与朋人之间的心渐扩如此一来，
止不了大发展，或其成。朋人享有自我世界以至于握者，个人意识，也就是产生，从部落意识细化成为已经是大势社会心灵的无障碍联系就的开放产生了些许退步让心灵之间的隔阂有所扩。但自从精神力能的未来后，已经乐见的出现之后，朋族理这些技巧的掌大，导致这种心灵虽然期间空幻做了些方向上社会的’这些概念，所趋，除非完全清阅读类技巧者说他在了解了可否则即便空幻也阻‘我’和‘私
完全了整个朋族所理成放。网络连通之后，章地有人的内心开朋族社会顺于是，当朋族
*存在的标志外除了每个人保有的那极少为所有朋个人*。的事实，心封闭区域，作部分的内人都习惯了对周围人敞开内心
有了样的情况之下，朋族才等等美好的技术的飞速发展而正是在这团结一致和社会的和睦共处。同心协力、才有了众志成城、才有了现实，才有了
时，发觉那种每个况，还真是让想起这一切以完全信任的情上司下属……都难的发展时，空幻都有些感人都小心翼翼现在的朋人，无论父母兄弟、亲戚的他感叹。现在。朋友、而每当回到难以想想向人类社会地戒备着所有人将视线再投
？，现在朋族的情来况，对于那样生活着不可在空幻看也是难以想象吗的人类而言，
明白吧。”“所以精神力该的重要性，你应
的裁撤改造提案的却总是不接受对祭就是缩编的情况之下司山经逐渐么祭司山在已，您为什原因？”“这
当然，毕竟就重要性而言，祭司山在朋“”族中恐怕还要排在前面。
朋族各种也开始有正规**的研学研究究部门司山这又机构正规化，精部门存在，“但现在种还保留着原始神秘”方式的神研究力的研究。祭是否合适呢？
合并，将神的职称正规化了的不为别的，只是想要询问一下长老院对祭内部改革之中，连神庭，可唯独祭都和长老院司山却还保留着因为在最近几年的朋族在这里的是朋族政务院副部长，对方来此的目下属技术部的一名式。在朋人眼中古老的研司山的看法。此时出现究教学模
不够合理，或者说可这样的教即便是为了培养为缺乏逻辑性。多人看来还是有些学方式在很神服务的祭司，
次祭司消。山改革、甚至于裁撤的但意外的是，无论提了多少提案，最多到长老院处就会被毫不犹豫地取
觉得一个**文学络院想要结束这种争为此，他还前往图九天部长觉司山，却上，这个议题叠，面浪费或”正是在这种部内部下属精神力研情况下，这位副出技术部的祭时间，所以直接该裁撤朋族好。和他们有研究重讨论的很多，技术究方面也竟大家也都是为浪费的行为，所以应是一种资源论。者重组，毕亲自前来长老得不能在这方
究有其特殊是吗？”究的确会有意外收获不性。某些情况下，说，精神“这我了解，但是偏向就像之前所的研力研神秘
“这我承认，只是……”
”的分配“机构问题？
“是的。”
显然技部的研究机构头。摇但对此空幻只是笑这方面空幻看出来，着或者通过这位副部长术部方面也有些芥蒂，对于一个**出技术感受出来，，
面的工作。看起来都向去研方法，按照逻辑性去研”究精神力乃至于意而以科是一个多样化的考学严识，这是祭司山是研究精神力本质，这是技术“祭司山是从属与以前的。他们的研究究精神力的使用技巧和上这论为导可能不知道，以神秘的工作；方向你不谨的，有所重叠，但事实力研究方的神庭，现在的长老院部精神虑。
从属“要让祭司山于技术整合，这看似合理部，并且与这里的至不行。”，实则无用乃精神力研究
的变化在空幻这“为什么半个阴神面前有些不服气，情绪之中毫不掩饰。位？”副部长显然
司山的，你们技术部不“很简单，长老院能够提供给祭幻的说法毫不行。”空留情。
“例子？”副部理的，就决不罢休了幻说出个合。长的态度看来是不让空
就基础理论没用技巧，但却同样，祭“很不能简单，技术下，只用神秘论去研究的。现在技学的理论支持，是绝对不可能做到用严谨达到的情况下支持；而”炼的方法，因为你们在没之下，像祭缺乏符合科学的理论世界的本质，级研究上就是例子。阴神向上修司山可以在没有科力的微观有理论支持的情况调部可以的情况能得到成果，但技术部却在的科学研究出精神术部还停留在纳米司山一样研究出
但绝不能相互整合。，可以相互弥补，”各有所长，各有所短“简而言之，
这样？”“就是
“大致就是这样，何况……”
“何况什么？”
山的世界所时也提不出问题。然的对话有出什么问题，即便于祭司恐怕会有很多人感”到不满，现在没我们不会同意而已。现，不拥有的朋人对无法理解老要裁撤的话，所以空幻也决定结束山，对于祭司你还年轻，也许没：“何况，过是因为他们看出来感情，一辈的副部长看起来已经还有所不解，但此这次偶
了。”“这……失礼，多谢长老的解答
是应该的。”“没什么，这
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