第引出的历法六十八章ooxx
ps:二更奉
,其实应该对着这1充满恭敬地说得,之前对那个的敬意位老人发。805“突然觉道。”
感度再次-n情和愤恨的灵韵与旁满脸同,虽“的确。”空幻点了点然一开始就是负数。对于登云山的好头,看着一楚玲,几人
“木晓,你死的不冤。”
魂抬头看而听不懂老人了看因为生前没学得一脸茫过亡然的木晓,灵韵如是说着。的说话方式,刚刚死的讲述,变掉也没时间学习,
人剩下的食物交给幻,此时么需要吃东西,幽个幽神一个亡魂,实际众人也突然变得没什么胃口了,三今唯一需要丰富的食物,每天吃东西的空落中相对时看着部能量,平时也只辄止,随后就将几也只是浅尝老人,浪费可耻。回忆人生而已。而如消耗是习惯上都不怎性地吃点表示神体除非打量了这样一来,即便此
。)默地接受,(但看了看灵韵,他又你不会把这当成了没说什么,只是默恩赐吧,绝对不会神的吧这个动作让老人略感意外,
些,不再是这不过这样之前对峙束感。也一来,被部落成员们的关几人了解了部落个的过去,众人与减少了之后恭敬的拘稍稍缓和了一系倒是的紧张感,
的灵韵,再然,主要在哪里。次询问起登云山的于是,作为代表是对方现在事,当
山显来,让几人惊讶不。”本以四兄已。就准确地说了出化体会记得话,算起来就是这几天就回过来了倒是老人不过只想了肌肉上去了,反清楚些,但的蛹一会儿“如果是登云山的弟一脸无奈,,为四个去过登云都然什么营养长到
石头简楚之时,已经结束人走向了了不远处一个怎么知道的这么清盖着一些树枝就成当被问及他是单晚餐的老人恭敬地向灵用堆砌而成的土包,上面了屋顶。韵点了点头,就带着众
𛈇然后,众人就看到了小屋靠山一xx。面,那块光滑的山壁上,密密麻麻的
解释,众人惊仔细一数,通过老人的讶地发现,这就。是一个简单的计时方法
看画上一个o,表,能上面就一天,而看示又过去每天,老人在这里到登云山时,老人就会到几天,上一个x画几个x。在上面画
空幻点了点头“这是最原始的计时方式。”。
领之后备好食物,以前的录的,就是“这里的日头领每一个人都是这么干的。”记为了在登云山到来之前准子,是由我成为头
然登云老数,这或许是那之后已经路过了六还是在次了,却都没有出现人沙哑刺耳充满沧桑的感觉:“虽计山在一种习惯吧。”的声音,现在蛹化体,不过我在众人听来却
指了指右下角数量,。”好一后才老人数了数o的心理计算了,数了数前面那些o的会过来说道:“应该再有三,那几排全是o天,登云山就量,然后又会儿数
算术据说是老人在恶是很重视语言和算术算术就能知道。部分成年体都会语言和登云山做苦力时,由白这一代中,大么看来,至少这个暴君还的推广的,从老人统一教导的,这
人是同一年龄的。接近中年的那些而事实上,部落中老看起来嘎嘎猿,实际上和
时而在老人计算之也早已通过同样的具体数据。,空幻几人对比计算,统计出了
的关。观察3天,短登云山看起来移动0天经过一次,常规律,每5非气有只能观察中间长的能1天,这应该与天
就以,只需要留在这山的到达。所可以等到登云,是46天前,次登云山经过个部落几天,应该而最近一
些事无视态度。话引起小灵韵一阵不满“也好,就在这停的麻玲,但对于两个大留几天,帮他们做。顺便萝莉之间的问题,,也把灵韵这位神空幻和8051都持烦解决了吧,嘿嘿。”楚了
按计划,虽然有点可惜,但殿内的神,恐怕会在自己神这位被被消灭。关
是已经失去了理智,毕竟,他看来已经更大的危险。疯狂了,也就这种存在的幽神,如果起不予以毁灭,只会带来
就算一直被关在自己的神殿得更厉害冲出来。会不会在某天变领域,但谁知道
导木晓,由空与》;其他人交流众人完善的《亡魂幻当初总结,后经怎么当天晚上,楚玲负责教
程,五大告诉部落中的人接受部落的灵韵作为被对外发言人设啊之类的事;部落认可的殿建,按虑后修改经过现实考的一般流收编和会出现的例如神
进行了一次成员们对部落简单的查看,并了解部不能闲着,也带着下一1具体周边情况,以确定落的步工作;部落的
至于蹂躏了一顿,理所的空幻,身为如被天才且白天又淤青看起来还得过几大觉,他身上今团队中唯一**,而能消当然地找了个地方睡。
其虔诚,灵韵表示他们会祭了的信仰,而且极久以来的执问题,但唯一麻烦大,却就是不愿意放支柱。弃,长各项事物都没有什么1也能认识到对方的强是,部落因为已经有念已经让这ድ即便个成为这个部落的精神祀的神有多么强大,而众人通过灵韵和8
远特别是众为,灵韵就是这个神,了。人都固执又怎么会舍近求地认
束缚在神殿领域的但一方面个神的人;另是去消灭这,反而是要。灵韵根本不一方面灵韵也不想做被神
双方就这样相持不下,最后暂时不了了之。
方法。的个体周边生态平衡大量食物储存,依靠幽神强大从第二时也教授众人部落猎取了实力,在不影响熏肉等食物的储存方的心意,同的情况下,为天开始,众人一面表达己
恐龙皮制作、并用粘土烧制陶出帐篷头和另抽空教导部落成员们用木花不了几天。,几人还一面器的简单方法,这也
理者就将这些部落的落,按一定的规律微型部落只是对那在嘎山的对称呼之中:之后,嘎山的管乱,数量稀少外扩散规划统和成小型部落。布散的部些初见时分,而一旦遇上
是五大部落所控制族群小单位。中的最也就是说,小型部落才
单的使等级分领+准祭司+小成员的术、栅栏建用级别的知识。使用、语言算队长+:帐篷制作、小型部落会学习同时进行头熏肉制作、弓武器使用、陶器配;筑等简箭制作、
小型部落知识的基、陶器制作、衣物制作中型部落会、泥砖围墙等,在写、幼儿教育础之上,学习的更进初步分工;领+祭字书一步的生产等方,以及小面的知识。同时进行头学习:土屋搭建队长队成员的+成员的等级分配+中队长+小司、文
等,在中型部落基础员的分工大型部落会学习:书分配,以及小队成小队长+成员的等级面的知识。同籍制作、基时进行头领+祭司+大队长+中队长+一步教育以上的进及合理化管理等方础培训、兵器制取;、狩猎管理、石墙建筑
或许是有感于他们的努也给提了出来。的一些知识力,几人将进一步而对于现在这个部落,
的ox之时很,众人只能默认空幻提出看面稍微平整的山壁上于那个ooxx众人是无语。那密密麻麻不过,看其它头领对的记录,而当见到几重视的,在当时
—8051都想到了一个文明的关键要素—历法。和而更进一步的,空幻
,就计步历法的时部”看着无数的ox,算出年月,但这给空了。过这个提了个醒。落也在试验农业候然无法通虽,而且双镰他们幻,也是该弄一稳定了“现在时间已经
有自我的历史沉淀,而这种历史沉一个文明,必须要淀从哪儿来呢?
历历史=正统的史书+民间的传言法+制度+传说与神话=语言+文字+书籍+
以扩大教育率;群中0%,然还很高,但主要是受忙,其余时间,文盲率虽限于食物问题,只要农的扩散率,语就能出现闲暇,文字则是7%左右,现在在五大部落族语言和文字早就有言几乎是9业开始扩散,除了农
继续使用恐龙皮制成籍,虽然受能何造?两人都没过,所以显得开学校祭司一本,准祭前最不空幻和8051现方式也几乎每位准有些紧张,但只在都想到造纸,不过如》可是采用手限于恐龙皮的产量供应史书还是很方便山。而扩大书籍产量,抄的录嘎司在离的大书书的,要什么头绪,也只后一件事就是抄;知道准祭司课程《嘎山
以法,一旦成形,可物种就正式进入文明所以,现在唯缺历时代。历法基本说嘎嘎猿这个
%适。8051想了想除了时好,而且需要最,就是要有技术猿都有学时间,一步生较大”所以,还是对空幻说道。我认为交给点进行,否则会偏差徒祭司的水平,文字现在普通嘎嘎简单的历法也不是,“这嘎山去做两三年就能弄出来的。以上。而这东西那里东西需要固定的地间和知识,他们正合产普及也是60
封信吧。”“的确,那么这次登云山一游等,就之后传先给嘎山
就在这时,部落中传出一阵惊呼。