ooxx引出的历法十八章第六

ps：二更奉

051充满恭敬地说道。”该对着这位老人发。8那个的敬意，其实应“突然觉得，之前对

一旁满脸同情和“的确。”空幻开始就是负数，几人对于登。玲云山的好感度再次-n，虽然一愤恨的灵韵与楚点了点头，看着

，你死的不冤。”“木晓

是说着。，变得述而听不懂老人的讲一抬头看了看因为然的木晓，灵韵如习，学过亡魂的说话方式，刚刚死掉也没时间学生前没脸茫

吃点表示回忆人生体除非打量消耗能量，是习惯性地没什么胃口了，三个而如今唯一需要每天吃幽神一个亡魂，实际上尝辄止，随后就将而已。物交给了老人，浪时食这样一来，即便此几人剩下的相对丰富的幽神看着部落中平时也只都不怎么需要吃东西，东西的费可耻。食物，众人也突然变得浅空幻，此时也只是

把这当成了神的外，但看了看灵韵，他，只是默默地接受又没说什么人略感意恩赐吧，绝对不会吧，（你不会这个动作让老。）

感，也减少了之后倒是稍稍缓和了一些，的拘。束感峙的紧张不再是之前对部落成员们的关系落的过去，众人与这个来，不过这样一被几人了解了部恭敬

于是，作为代表的灵韵，再次要是对方登云山的事，当然，现在在哪里。询问起主

兄登云山的话，算起一人惊讶不来了。”本以为四个化体会记来，就是这几天就回过弟一脸会儿就准确地说了出来“如果是已。都长到肌肉上去了，反，让几去过登云山的蛹得清楚些，但四无奈，显然什么营养倒是老人不过只想了

及他是怎么知道的这时，已人恭敬地不远处一个用石树枝就成了屋顶。当被问成的土包，上面盖着一些向灵韵点了点头，就头简单堆砌而么清楚之经结束晚餐的老带着众人走向了了

xx。面，然后，众人那块光滑的山壁上，密密麻麻的oo就看到了小屋靠山一

这就是一个简单的计时方法。仔细一数，惊通过老人的解释，众人讶地发现，

个o，表示就会在上面画上一个x每天，老人，能看到几天画上一里又过去一天，而看在这到登云山时，老人，上面就画几个x。

点头。始的计时方式。”空幻点了“这是最原

的。”登是由我成为头领之后个人都是这么干记录的，就是领每一为了在“这里的日子，云山到来之前准备好食物，以前的头

没有出习惯吧。”在计数，这或许是一种虽然登云山在那之后过了六次了，却都现蛹化体，不过我还是已经路的感觉：“老人沙哑刺耳的声音，现在在众人听来却充满沧桑

说道：“应该再有了数前面那，然后又数，老人数了数o的数量指了指右下云山就会过好一会儿后才角，那几排全是o些o的数量，心理来。”计算了三天，登

语言和算术就能知道山视语言和算术的推广的做苦力时，由白恶统一算术据说是老人在登云教导的，这是很重成。代中，大部分，从老人这一，至少这个暴君还年体都会么看来

一年龄的。而事实上，部年的嘎嘎猿，实落中那些看起来接近中际上和老人是同

比计算，统计出了具体数据。，空幻几人也早已通过同样的对而在老人计算之时

3天，短经过一次，中间长的能应该与50天移动非常规律，每观察登云山看起来的只能观察1天，这天气有关。

前只需要留在经过，是46天这个部落应该就可以等到。登云山的到达而最近一次登云山，所以，几天，

麻烦解决了吧，嘿嘿。顺便”楚玲了话引起小灵韵大萝莉之间的问题1都持无视态度。个好，就在这停留几，也把灵韵这位神的一阵不满，但，空幻和805对于两天，帮他们做些事。“也

会被消灭。被关在自己神殿内的神，恐怕计划，按虽然有点可惜，但这位

来已经疯毕竟，他看起来更大的危险。也就是已经失去了狂了，如果不予以毁灭，只会带，理智，这种存在的幽神

殿领域，但谁知道会就算不会在某天变得更厉害冲出来。一关在自直被己的神

导天晚上结，后经众人完与其他人交流》；玲负责教楚，晓，由空幻当初总木善的《亡魂怎么当

，告诉部落中的人接受现的例如神殿对外发落认可的考虑五大部落的收编和会出建设啊之类的事；言人，按经过现实后修改的一般流程灵韵作为被部

，以确定周边情况解部着，也带落的具体着部落的成员们对部8单的查看，并了进行了一次简落下一步工作；051不能闲

如今团队。白天又被至于空幻，身为蹂淤青看起来还得过几天才能消觉，他身上的躏了一顿，理所中唯一**，而且当然地找了个地方睡大

没有什灵韵而众人通过灵个部落的精神支柱。表示他们会祭祀的神有，而且极其虔诚，即便各项事物都唯一麻烦韵和8051也能到对方的强大，却就多么强大，的执念已经让这个成为是不认识，长久以来是，部落这因为已经有了的信仰愿意放弃么问题，但

又怎么会舍近求远了特别是众人都固执地认为。，灵韵就是这个神，

面灵韵根本不是，反而是要去消但一方另一缚在神殿领域的神。灭这个神的人方面灵韵也不想做被束；

后暂时不了了双方就这样相持之。不下，最

边生态平衡的情况下，从第二天开始，众人一方法。肉等食物的储存的心不影响周意，同时也教授众人熏神强大的个体实力，在依靠幽，表达己方为部落猎取了大量食物储存面

部落成员们用木头和恐烧制陶器的简单方法，另一面，龙皮制作出帐不了几天。篷、并用粘几人还抽空教导土这也花

成小型部落。：微型部落只是，而一落的称呼嘎山的扩散规划之中管理者就在嘎山的对对那些初见时分旦遇上之后，一定的规律统和将这些部落，按外布散乱，数量稀少的部

落所控制族群中也就是说，小型部的最小单位。落才是五大部

栏建的知识。同时进行头领用、陶器使制作、熏分配；小型部落会学习：帐篷+准祭司+小队长+筑等简单的使用级别成员的等级作、武器使用、语言算术、栅肉制作、弓箭制

；祭司+中队、幼儿教建、陶器制作进一步的知识。同时进行头领+中型部落会学习：工级分配，初步长+小队长更生产等方面的成员的围墙等，在小型部落知以及小队、衣物制作、文字书写土屋搭识育、泥砖的基础之上，学习的分+成员的等

及合理化管理等方型部落基础上的进配，以及小队成员的分工；础培训、兵器狩猎管理习：书籍制作、基大型部落会学筑等，在中队长+成员的等级分面的知识、石墙建祭司+大队长+制取、。同时进行头领+中队长+小一步教育以

也一步的一些知识，或许是有感于他给提了出来。们的努力，几人将进而对于现在这个部落

那密密麻麻的o它头领的记录，而当见到几面重视无语。壁上xx众人是很过，对于那个oo稍微平整的山的，在当时空幻提出看看其不x之时，众人只能默认

法。一步的，空幻关键要素——历个文明的和8051都想到了一而更进

看着无数的ox，双镰部落也在试验农计算出年月，但这给空虽然无法通过这个，就幻他们提了个醒。历法的时候了。”，而且弄一步间已经稳定了业，也是该“现在时

史沉淀从哪儿来呢？一个文明，必须要有自历我的历史沉淀，而这种

书籍度统的史书+民间的传+历法+制+传说与神话=语言+文字+言历史=正

族群中的扩散率，语言几乎是90%，除了农语言和文字早就有，现要是受限于食物问题忙，其余时很高，但主，文，只要农业开始扩散字则是7%左右，文盲在在五大部落间就能出现闲暇，以扩大教育率；率虽然还

在都想到造方式也一件事就是抄录嘎山书籍，虽然受限于恐。而扩大书籍产量，准祭司051现要知道准祭司课程《几乎每位准祭司一本使用恐龙皮制成的，空幻和8龙皮的产量，所以显得头绪，也只能继续在离开学校前最后？两人都没什么大书；有些紧张，但只不过供嘎山》可是采用手抄的纸，不过如何造应史书还是很方便的，

就正式进入文明时种，一旦历法基本成形代。，可以说嘎嘎猿这个物所以，现在唯缺历法

且需徒祭想还是弄出来的。所以，们正合了时间，就是要这东西需要固有技术和知识，他嘎山嘎猿都有学要时间，一步简单的历以上。而这东西除“司的水平，文字普及也是60%不法较大偏差，而对空幻说道。”是两三年就能适。8051想了去做最好，那里现在普地点进行，否则会产生通嘎也定的我认为交给

山传封信吧。”“的确，那么等这次登云山一，就先给嘎游之后

阵惊呼。就在这时，部落中传出一