历法八章ooxx引出的第六十
二更奉ps：
着这位老人。”“突然觉得，之前对地说道的敬意，其实应该敬发。8051充满恭对那个
看着一旁满脸同情和愤就是负“的确。”空幻虽然一开始点了点头，灵韵与楚玲，几人对于登云山的好感度再次-n，数。恨的
的不冤。”“木晓，你死
懂老人的讲述，变得一脸茫然的晓，灵韵如是说着式，刚刚死掉也没抬头看了看因为生时间学习，而听不。木前没学过亡魂的说话方
对丰富的食物，众人也非打量消看着部落中相浅尝辄止，随后就吃点表示回忆人生而已这样一来将几一个亡魂，实际东西，幽神体除物交给了老如今唯一需要每天突然上都不怎么需要，即便此时人剩下的食耗能量，胃口了，三个幽神只是人吃东西的空幻，此时也变吃，浪费可耻。平时也只是习惯性地。而得没什么
，但看了看赐吧，绝对不会吧。）这当成了神的恩外什么，接受，（你不会把这个动作让老人略感意只是默默地灵韵，他又没说
落的过去，众人与这样一来，不过张感，也减少了之后恭稍稍是员们的关系倒这个部落成被几人了解了部束感。之前对峙的紧敬的拘缓和了一些，不再是
问起登云山的事是对方现在在哪里。，当然，主要韵，再次询于是，作为代表的灵
不过只想了一会不已。云山的话果是登天四体会记得清楚些，但四“到肌肉上去了然什么营养都长儿的蛹化就回过来了。”本以为，算起来，就是这几就准确地说了出来，让几人惊讶兄弟一脸无奈，如个去过登云山显，反倒是老人
晚餐的老人恭敬地向，就带着众人走向了灵韵点了点头么知道的这么清楚之时，已上面盖着一些树远处一个用石头简单堆砌而成的土包，了不当被问及他是怎经结束顶。枝就成了屋
oxx。小屋靠山一面，那块光滑的山壁上，密密麻麻的o然后，众人就看到了
的解释，众人惊仔细一数，通过老人个简单的计时方法。讶地发现，这就是一
o，表x。山时，老人就会在示又过去一天每天，老人在这里画上天，上面就画几个上面画上能看到几一个一个x，，而看到登云
最原空幻点了点头。始的计时方式。”“这是
是后记录的，就里的日子，是由我成为了在这“是这么干食物，以前为头领之登云山到来之前准备好的头领每一个人都的。”
体，不老人沙哑音，现在在计数，这众人听来却或许是“虽然充满登云山在那之后沧刺耳的声过我还是在桑的感觉：一种习惯吧。”，却都没有出现蛹化已经路过了六次了
指了指右下角，应该再有三天，登云过来。”老人数了数计算了好一会儿后说道：那几排全是o，才量，心理，然后又数了数前面些o的数那山就会o的数量“
，由白恶统的，从老人这和算术的推广道。，至少这个暴君还是很一代中，大部分成年算术据说是老人在登一教导的，这么看来云山做苦力时重视语体都会语言和算术就能知言
而事实上，部落中接近中年那些看起来同一的嘎嘎猿，实年龄的。际上和老人是
计而算，统计出了具体数据老人计算之。时，空幻几人也早已通过同样的对比在
移动非常观察1天，这应该与天气有关。只能登云山看起来间长的能观察3天，短的规律，每50天经过一次，中
登云山经过，是前，所以，只46天可以等到登云山部落几天，应该就而最近一次需的到达。要留在这个
，空幻和805“也好，就在这停态度。楚玲了话引顺便帮他们做些事。起小灵韵一阵不满，也把灵了吧，嘿两个大萝莉之间的问题，但对于嘿。”留几韵这天，1都持无视位神的麻烦解决
可惜，但这位被关在自被消灭按计划，虽己神殿内。然有点的神，恐怕会
更大经失去了理智，这以毁灭，险。种存在果不予的幽神，如毕竟，就是已起来已经疯狂了，的危只会带来也他看
谁知道会不会在某天变得更厉害冲出来。在自己的神殿领域，但就算一直被关
导木晓，由总结，后经众人与其空幻当初他人交流》；，楚玲负责教完善的《亡魂怎么当天晚上
言部落中的人接受后修五大部落的收编和会改的一般流程，告诉人，按经过现实考虑部落认可的对外发建设啊之类的事；出现的例如神殿灵韵作为被
落的成员们了一次简单ᘐ落的具体周边情况，以进行对部落确定下一步工作；的查看，并了解部1不能闲着，也带着部5
团队中唯一**，而才能消。了个地方且白天又被蹂，理所当然地青看起来还得过几天至于空睡大觉，他身上的淤找幻，身为如躏了一顿今
有什么问题，但唯一麻，即便灵韵是不愿意放么强表示他方的弃，长久以来烦是，部落因为大，而众人虔诚神有多们会祭祀的各项的执念已经已通过灵韵和8认事物都没的精神支柱。而且极其让这个成为这个部落051也能强大，却就识到对经有了的信仰，
是执地认为，灵韵就这个神，又怎么会特别是众人都固舍近求远了。
束缚在神殿领域的神一方面灵韵也不想做被灭这个神的人；另不是，反而是要去消。但一方面灵韵根本
最后暂时不了了之。双方就这样相持不下，
，为部落猎衡的情况下表达己方的心人意，实力，在不影始，熏肉等食物的储存方取了大量食物储存，同时也教授众从第二天开法。的个体响周边生态平众人一面依靠幽神强大
花不了几天员们用木头和恐龙皮制作出帐篷、并用粘土烧制陶器的简另一面，几人还抽空教这也导部落成单方法，。
，嘎山的管理者就将的规律的部落的称呼，而一旦遇上之后在嘎山型部落。见统和成小这些部落，按一定的对外扩散规划之中：时分布散乱，数量稀少微型部落只是对那些初
部落所控制族群中才是五大说，小型部落的最小单位。也就是
准祭司、弓箭制作算术、栅栏建筑等简识。同时进行头领+知使用、语言小型部落会学单习：帐篷制的使用级别的+小队长+成员的作、熏肉制作等级分配；、武器使用、陶器
时进行头领+祭司+中砖围墙等，在小型部队长+员的初步分配，以、识的基础之上，学工；写、幼儿教育生会学习：土屋搭建、陶小队长+成员的等级分及小队成产作、衣物制作、器制中型部落落知泥等方面的知识。同习的更进一步的文字书
理化管理等方、石墙建筑等，以及小队成，在中型部落基础分工；书籍制作、基础培训大型部落会学习：上的队长+中队等级分配、兵器制取、领+祭司+大狩猎管理员的合成员的面的知识。同时进行头教育以及进一步长+小队长+
来。努力，几人将进一步的一些知识也给提了出或许是有们的而对于现在这个部落，感于他
于那个整的山壁上那密密xx众人是很重不过，对无语。认其它头领的记看看稍微平𛈇录，而当见到几面ox之时，众人只能默视的，在当时空幻提出麻麻的
想到了一个而更进空幻和8051都。文明的关键要素一步的，——历法
。的时候了。”看着无法通过这个，就计算了个该弄一步，而且双镰部农业，也是醒这给空幻他们提出年月，但无数的ox，虽然“现在时间已经稳定了历法落也在试验
哪儿来呢？历史沉淀从我的历史沉淀，而这种一个文明，必须要有自
间的传言+传+历法+制度字+书籍历史=正统的史书+民说与神话=语言+文
就能出现闲暇，以扩大语言和文字早就，文盲率虽然还文字则是7%左右有，现在在主要五大部落族群中的言几乎是90%，教散扩散率，语育率；问题，只要农很高，但是受限于食物业开始扩，除了农忙，其余时间
都没什么头绪，恐龙皮的产量，一本，准祭校前最后一件事很方便的，要知得有些紧张，司在但只不过供应史书还是幻和8051现在也只能继续使书；书籍，虽然受限于扩大书籍产量，空所以显道准祭司课程《嘎都想到造纸，不过就是抄录嘎山。而离开学如何造用恐龙皮制成的大山》可是采用手抄的方式也几乎每位准祭司？两人
形，可以，一旦历所以，现在式进入文明时代。唯缺历法说嘎嘎猿这个物种就正法基本成
时间，一步东西除了“最好，那里现在司普通嘎嘎猿和知识，他们三年就能弄的水平，文字普及时间，也了想还是60%以上。而这较大偏差，而且需要嘎不是两的地点进行，否则会产生是对空幻说道。”这东西需要固定就是要有技术正合适。8051想出来的。所以，我简单的历法也认为交给山去做都有学徒祭
先给次登嘎山传封信吧。”山一游之后，就“的确，那么等这云
中惊呼。传出一阵就在这时，部落