出的历第oxx引法十八章o六

：二更奉𛗳

其实应该对着这位老人对那个的敬意，发。8051充满突然觉得，之前恭敬地说道。”“

n，虽然一是负数。同情和愤恨的灵韵始就“的确。”空幻点了开几人对于登云山的好感度再次-点头，看着一旁满脸与楚玲，

“木晓，你死的不。”冤

的说话方式，刚刚死掉抬头看茫然的木晓，灵韵如是说着。学过亡了看因为生前没魂，而听不懂老人的讲也没时间学习述，变得一脸

丰富的人剩下的食物交给食物，众人也突这样一来，即止，随需要每天吃东西的空幻浪费可耻亡魂，实际上都表示回忆人生而已。而，，如今唯一此时也只是浅尝耗能量，平时便此时看着部落中相对然变得幽神体除非打量消了，三个幽神一个也只是习惯性地吃点。后就将几没什么胃口了老人，辄不怎么需要吃东西

地接灵韵，他又没说什么，只是默默感意外，但看了看这个动作让老人略吧。）受，神（你不会把这当成了的恩赐吧，绝对不会

落对峙的紧张恭敬的拘束感。的过去，些，不再是之前感，也减少了之后人与这个部落成员们的稍缓和了一不过这样一来，被几关系倒是稍人了解了部众

现灵韵，再次询在在哪里。于是，作云山的事，当然，主要是对方为代表的问起登

了一会儿就准确地说，但四兄弟一脸无“如果是登云山显然什么营养都长到肌奈，不已。”本以为话，算起来，就是这几体会记得清楚些，反倒四个去过登云山的蛹化肉上去了是老人不过只想天就回过来了。了出来，让几人惊讶的

楚之时，已经。成了屋顶了地的这么清众人走点了不远处一个晚餐的老人恭敬用石头简单堆砌而成的向土包怎么知道结束灵韵点了当被问及他是头，就带着向，上面盖着一些树枝就

就看到了小oxx。然后，众人上，密密麻麻的o屋靠山一面，那块光滑的山壁

通过老人的解释，众，这就是一个简人惊讶地发现仔细一数，。单的计时方法

上一个o，表示就会在上面画上一个x又过去一天，而看到登云山时，老人，能看到几天，上面就每天，老人在这里画画几个x。

”式。空幻点了点头。“这是最原始的计时方

为头领之后记“的。”这么干领每一个人都是准备好食物，以前的头录的，就是为了在登云日子，是由我成山到来之前这里的

过一后已经路桑的感觉：“出现蛹化体，不我还是在计数种习惯吧。”老人沙许是哑刺耳的声音，现来却充满沧虽然登云山在那之，这或过了六次了，却都没有在在众人听

数量，心理计算了“应该再有三天，登云后又指了指右o的数量，然山就会过来。”好一会儿后才说道：数了数前面下角，那几那些o的排全是o，老人数了数

体都会语言算术的推广的，从老人，中，大部分成年算术据说是老人在登和算教这么看来，这一代导的由白恶统一至少这个暴君还是很重视语言和术就能知道。云山做苦力时，

些看起来接近中年的嘎而事实上，部落是同一年龄的。中那嘎猿，实际上和老人

幻几人也早已通出了具体数据。同样的对比计算，统计而在老人计算之时，空过

天经过一次，中间1天移动非常规律，每50的能与天气有关。的只能观察天，短登云山看起来长，这应该观察3

所以，只登云山的到达6天前，落几天，应该就可以等需要留在这个部。到而最近一次登云山经过，是4

话引态度。这停留韵一阵不满，但对于两，嘿嘿。”楚玲了吧韵这位神的几天，帮他们做些莉之间的问题，空幻和8051都持无视麻烦解决事。顺便，也把灵起小灵了个大萝“也好，就在

按计划，虽然有怕会被消灭。点可惜，但这位被关在自己神殿内的神，恐

了，也毁灭，只会带来更大就是已经失去了的幽神，如毕竟，他看起来已经疯狂理智，这种存果不予以在的危险。

会在某天就算一直，但谁知道会不被关在自己的神殿领域变得更厉害冲出来。

交流》；么与其他人幻当初总结，后经众人完善的《亡魂怎教导木晓，由空当天晚上，楚玲负责

一般流程收外发言人类中的人，按经过现实修改的事；接受五大部落的灵韵作为被部落编和会，告诉部落的例如神殿建设啊之考虑后出现认可的对的

򉹵具体周边情况，以确定看，并了解部落的进行了一次简单的查下一步工作；成员们对部落1不能闲着，也带着部落的

一**，而且白天又的淤青看起方睡大觉，他身上为如今团来还得过几被蹂躏了一顿，理所当然地找了个地。至于空幻，身队中唯天才能消

，而众人通过个部落的精神支已仰，而且极其虔题，但唯一弃，长久以来的执念的强就是不愿意放大，却各项事物都诚，即便灵韵经让这个成为有什么问灵韵麻烦是，部落因为已经和8051也能没表示他们会祭祀的神有这有了的信柱。多么强大认识到对方

这个神，又怎么会舍近求远了。地认为，灵韵就是特别是众人都固执

域的神。一方面灵韵也不去消灭这个神的人；另灵韵根想做被束缚在神殿领但一方面本不是，反而是要

双方就这样相持不下，最后暂时不了了之。

不影响周边生授众人熏肉量食情况下，为部落猎取了物储存，表达己方等食个体实力，在面依靠幽神强大的的心意，同时也教储存方法。从第二天开始，众人一大物的态平衡的

土烧制陶器的简单导部落成员们用木头和恐龙皮制作方法，这也花不了几另一面，几人还抽空教天。出帐篷、并用粘

和成划之那些初见时山的对外扩散规的称呼，而一旦中：微型部落只是对分布散乱，数在嘎一定的规律统量稀少的部落将这些部落，按小型部落。遇上之后，嘎山的管理者就

才是五大部落所控制族群中的最小单位。也就是说，小型部落

领+准祭司+小队长+成员的、陶器的使用级别的知识。、弓箭制作、武器使用作、熏肉制作同时进行头小配；型部落使用、语言算术、栅栏建筑等简单等级分会学习：帐篷制

中型部落会学习：土，学习的更进一步部落知识的基初步分工；队成员的础的等级分配，以及小方面的知识。同等，在小型泥砖围墙之上时进行头领+祭司+书写、幼儿教育、的生产等中队长+小队长屋搭建、陶器制作+成员、衣物制作、文字

司+大队长+中队育以及合理员的等级分配，头领+以及小队成员的分在书籍制作、基长+小队长+成祭大型部落会学习：方面的知识。同时进行中型部落基础上的工；化管理等理、石墙础培建筑等，训、兵器制取、狩猎管进一步教

的一些知识也给提了力，几人将进一步个而对于现在这部落，或许是有感于他出来。们的努

当那个o时，众人只能默认无语视的，它x之山壁上那密密麻麻的ooxx众人是很重，而当见到几面稍微。平整的不过，对时空幻提出看看其头领的记录于在

历法。而更进一步的要素——，空幻和805文明的关1都想到了一个键

“现在时间已经历法。这给空幻他们提了个醒稳定了，而且双镰虽然无法通过这部落也在试验农业就计算出年月，但的时候了。”看个，着无数的ox，，也是该弄一步

一个文淀从哪儿来呢而这明，必须要有自我的？历史沉淀，种历史沉

说与神话=语言+文字法++民间的传言+传+书籍+历制度历史=正统的史书

族群中的扩散率，除了是受限于右，文语言几乎是90%，就能率虽然还很高，但主要食物问题，只要农业开始扩散，语言和文育率；，以扩大教盲农忙，其余时间就有，现在在五大部落字早出现闲暇文字则是7%左

事件在都想到造纸，不过如乎每位准祭司一本，准继续使恐还是很方便的是采用手抄的方式也几书籍，虽然龙皮的产量，所以显得前最后受限于何造？两人都没什么龙皮制成的大书；祭司在离开学校头绪，也只能祭司量，空幻和8051现供应史书用恐，要知道准有些紧张，但一嘎山》可就是抄录嘎山。而扩大书籍产课程《只不过

种就正，一旦历法基本式进入文明时代。所以，现在唯缺历法嘎猿这个物成形，可以说嘎

祭司的水平，文字普及也是60%以上。知识，他们正合适。8051想了想还是对空有技术和嘎山去做最差，而且认为交给需要固定的地点进行“这东西”，就是要。好，那里现在两三年就能的历法也不是而这东西，否则会产生较大偏除了时间弄出来的。所以，我幻说道一步简单时间，需要普通嘎嘎猿都有学徒

封信吧。”“的确，那么等这次登云山一游之后，就先给嘎山传

一阵惊呼。部落中传出时，就在这