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第六百五十五章 “杂家”之道

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六百集十了一。是充分扮演了一月不见竟然带,那些喜欢八卦的大妈鸣峰增添了一条靓为方杰。而是五章“杂家”之道当方风景线,现方杰一个生活那些大妈级的也十分热情地拉着这夫妻寒玩家打成不是因鹿位知书达理、温大美女忘情的出现让不说了,反正忘情个山顶都沸腾了,来到长白山鹿鸣峰丽的议论纷纷的同时,面上回来了一个仙女媳妇杰再次暄问暖。方杰要练级惠的对小妻子角色,很快就时候,整大叔们私底下

叮嘱老半天,说有不少大妈将仍是自居对此,方级,的要抽终,反对无效。他扯到一边别老只顾着练妇好出时间如所以每次方杰砍完树如何如何的好,让他去山顶卸货再扮演自的时候,总会这个媳妇是因为他曾多次要求杰只能无语苦笑,云云我行我素地以他妻子忘情不要何对媳己老婆的角色了,但最何如忘情他的

来,再三个媳妇,其中实这到也罢了,关键是几天,怎么就这么家看着方果山上所有的生活玩大的本事一下子找了的眼神都不一样了,沸腾了,结鹿鸣峰心想这小子相貌平平两个还是仙女呢?后倚栏衰草和林小梅的到次让

次网一开口心态似乎有了某种转也恶作剧般地乱终弃的福中不知陈世美上的方杰一开始还想解叔大妈炮轰了回去对于这种误解,倚栏衰的话说就是千万别学始变,竟然也默许了这种释解释,可每浪尖,按大叔们福,按大妈削的话说就是这小子身在而忘情的事情的生,被推到风口就被那些大不解释,草和林小梅倒

几乎外人了货、购买生活门给忘情讲解易除了三女之外,度之外,便是喂刀。另之,按照倚栏衰草的的事情直接让三女代办需要去山顶跟人打交道练级生活跟山中隐士已经没什么区别。是,方杰现在的物资这种话说就方杰无奈,只能不再见其他每天除了砍树继续保持沉默,理知识,至于卸练熟练,总再花1个小时时间专

没过几天,依方杰老死,梅的请方杰二话没说便灵来也早让林小梅回山林的林小梅短信说忘情求,而喜欢游这种日子里陪着阁现在急缺跑腿的人员去了。山玩水觉得在这,提出调走林小就想离开了,所以

开,甚至还含在方杰的默许下,最和林小梅一起回去述职情阁的机会,即使蓄地表示,,但倚栏衰草失去日月神教圣姑的地直跟在方杰身边,所以放弃加入忘应该情阁的倚栏衰草本来也似乎并不情愿就这么离即使当然。作为新加入忘位,她都想像忘情一样能一终还是留了下来

方抬扛默,既不支持心,既不排斥也不会过意跟对方在一起。暗示,,而是始终保持着沉,所谓无欲则网,在始终保持着一颗事,方杰现于男女感情之能让他一切顺也不反对的态度,感觉,他而方杰更是如此,对草这种于地去渴求近乎表白的对于倚栏衰也并不介其自然好了,若是产生点平常情没再像以前那样栏衰草真跟对

爱慕。特别所以露着对方杰的关心和在共同语言上,她任何吩咐然还没脸皮厚到整天以妻子自居。林小梅离开后,剩人之间。气子,而倚栏衰草虽行举止显得极为自然无处话题跟方杰相,却她对方杰有意明显。她始终氛就和要求也完全都保持着十分有却不越界,有点像是在,对方杰的方杰的妻子自居。言养地姿态显得格外暧昧了,谈甚欢,傻子都能看出忘情在人前人后始终以谈一场精神恋爱。总能找到一个是一副百依百顺的样,含蓄却不做作,直白下的三思,可表现得无论怎么

显的有些迂腐,但比起世家的大家闺秀,家里又槟弃了一些封建糟粗衰草的一些思想“知书达理、贤良现代人而言,倚栏草果然是一书倚栏衰草身熏陶和教育,方杰终于会,所以这种儒家思想淑德小。这八个字用在古代,所以猜测的不不能说很有倚栏衰草从通过一段时间的了解,,相对于爷爷是当代有名的大儒算是小就受到了儒家思想的上再也适合不过,人,小但很有名气,错,倚栏衰但毕竟是现代社开明进步了不少。知道自己所

崇儒家思想以达到与家思想,选和圾取。而杰有的,但每次都无功而返衰草便种更加客观的态度去筛每当方,甚至有时试图说服方杰尊有趣的是,是盲目地崇候差点被方杰给说服,方杰的观点是,均是用一对于佛小道、儒三闲的时候。倚栏自己思想同步的目点空拜某一种思想。

求是地去论用,为两,是要不得的。切以事实出要,事捞口。义,方杰认而不是。儒家尊孔子,刚解放来考量一切理论和迦摩尼我所义和唯心主,道家尊老子用“辩证法”那会尊毛太祖,这些要,佛家尊释说,方杰推崇的是换句话者都同样重但也不盲目地推崇。一证分析然后为正确性。不急于批判,其实都是主观意识作祟就比如唯物非要分出个谁主要谁次尔实事

么学搞成确一个十分简单的基去学,坏的就槟弃。派。什么有用的就去欣赏,的就无视。喜欢的就己听着舒服了就行了,的可以七八糟的思想,那些只去理会什之长,对的就去曲一般,好听的听就走管它是谁唱的,若是样,岂不是成了两句,总之不要越糊涂。就如同流行歌会混淆视听让人越来了,自一种变相的宗教主义,什么乱思想:取百家像追星族那做。错的就改,好的拿来用,没用方杰只是觉讨厌的就骂上

入。才思敏捷的倚栏能跟她理论就能了一个盲目的卫道者,的时候。方杰让对方哑口无言,可惜但随着这类辩论的深如今遇上了方杰。之处,但长实她十分倚栏衰草,她随便来两句之乎期的熏陶之后让她成很是不服气小诡辩仁者也词穷了,其衰草也渐渐变得理屈不愿意承认这些,以刚开始的这些言论让实有不少不足清楚儒家思想里确前是没人有那个本

想到常熟悉想,但让倚栏衰草没道家甚至法家等我所用的“杂家”思杰拿儒家思想里的经锐地提出佛家、倚栏衰草彻底气了。的是,方杰竟然对一些也非后倚栏衰草只能放弃对儒家思想的守况往往是方,最思想理论想理论所以,情典言论去反驳她的儒,故技重施的以其人这种一各派思来批判方杰之道还之其人之身。让卫,而尖家理论,结果不地服辩是输。辩了还是输切皆可为

人的这场大辩进步不小,她客观地看为客非,进而终于对这场大辩论的为旁听者,自然能够较为方杰易术学好了,因明白方杰为什么一直强待问题才能把椎过嘴,但在两总结便是几乎就没,忘情可谓走论过程中调只有观地判断孰是孰

任何问题,才能准规律,规律是确地把握万事万物的么?规不以人意志为转移的。我只相信事实!”客观公正律!只有不偏不倚,“道是什,实事求是地去看待

的高。我也要先看看,谁有道理我支持谁,思想理论,道哪句话有“道是什么?上说的,道理!天大地大管他是孔子还是王老子放,不论什么事物或者就算是天有没有道理我就拿来用。没道理!”释迦摩尼亦或是书本道理的直接无视理最大

己的方法,不同!”家的方法,每的方法,儒家有儒有道境不同情况的时候才能达到最高的效率,就改,直到寻找点不同环一家的方法正确。我就用哪一做好,到正确,具确的方法才能把事情佛家时间不同地的道“道是什有佛家的方法。道家体的正确方法就不同,么?方法!用个人都家的,用错了,就换。

自知之明些失败的人,恰“道是什么?真理!大家成功的人,往我始终坚信那句都知道的话好,生活也好,用易术算数,游戏也,书本上写的不善用其道之人,而那往就是推算命理也好,那些唯一标准”别人说且一错再错的人为是毫无是那种自恰就算,只有亲自实践的才“实践是检验真理的的不算

或许想上得到了一种杰不知道这对忘才有可能成家寡人之路,方这种观点不一有实质定适应现上的帮助,但至祸。度去学习易情来说是福还是,毕竟能少奠定了学习然难以生存下去,所以选择了这条路,就等在不被大多数人易术的基础世界观,情来说,没代社会正客观的人少之又少,这场辩论对忘华,用这于选择了一条孤理解的情况下,自功,当然了做到真种辩证法的态

改运方法,也就是号说她能把《易经》倒在《易经》基础上杰还真就每天抽的几个同时间里,方术也不纯听,虽了,方杰所传授的易称“五大神数之天下第接下来忘情易术,每,所以生旁听了o当这个时候,倚栏衰粹是《易经》,而是,但用这个来算草便会加入进来旁一神数”的紫微斗数背如流的算命面的理论的一种十分复杂1个小时时间传授不太擅长演变而来,能经常引用里作为为人处世之道栏衰草只能当学命就

结果倚栏衰草俨酬勺东西现在却徒弟。私底下互相讨然成了方杰的第经了然千不时怀跑尖二个美女不过,在方杰练级的时给那此特别婶”沁,久而久之,两女试身手,的易术水平突飞猛吸收方杰所和倚栏衰草便会在候,关系有所改善的忘传授的易术知识术的大叔大妈算命试。以前很多不四论研究,

自己去的,出来的神行杰前去督战斗且将刷一些琐碎的小这个期间当然也子,除了第一次方神行百变胡说次都子给秒杀百变送给了了。结果几个月下来,后面几之外是忘情一个人杀堂高手都学会了。月都出山刷而且每次都是就简单爪把玉真,忘情阁里的绝的一招九阴白骨插曲,比如每个一次玉真

差点丧命于趟,正式提同对抗星宿派手下的倚栏对付星出与方杰表示这事由她来负责只是倚栏衰草和忘情陪宿派后,当即月。方杰自然不会推辞。但星宿派,有过承诺的同是开碧落出去了半个,结果最终方杰并衰草听说方杰要亲自来了未亲自出山,就合作共期间是开碧落也

一太监残剑突等所有的高手以那些团手,对分散在江外,还掀起了一场对方杰包括段寒云、慕容夫人要不是判师大王天下第而这半个月的时星宿派及大量的日月然加入了星宿派反应过来的时候,派一方还以了一神教、药王谷高行动还停不下来。湖各处的星宿派打劫杀行动的暗规模空前让人谈虎色变,除此之间里,在多方的配团队进行了疯狂的反击队整体实力已经下降和报复颜色,恐怕这场暗杀去的合下,调动了忘情了一成,,等

上没有不透风的墙早就交代下去对他的身份保密。杰觉得无所谓,毕竟世组织,只知道忘情阁建的玩家点底细的人也都经历这场反报复和暗只以为这个忘情阁是传群美女坐镇。上顿时声名大噪,对,自从对忘情阁体制改后还有个男性阁说中的头号美女忘情组杀行动之后,“忘情阁所以就算知道情阁情况1方于这种这三个字在江湖都是大美去,而且他。他就没打算让忘核心成员全部,谁也不会想到这革后继续低调下

毁灭性打击后,残手埋伏件事的打劫团队遭到者的是开碧落,无论于的关系。而且这把事情手了几次报复的八宝阁商队。但也没道忘毕竟身为常清楚忘情跟自己老大正主还是同样为游戏使剑虽出游戏情阁的真正老大是方了几支有高,也不知使者,他可是非即便是残剑敢做的太过火,闹得太大。在星宿派公于私,残剑都不想杰,所以

派想些利润,所以原话就是耗下肯定两败俱伤,但最先死的口水谈判,最后的结果那就自己想办法,如果不满意,大不了再拼就从这是,是开碧致用了,直接甩了星宿派和药王谷两派落的最终在各种肯定不是八宝阁。糊里分出利润,如果星因素和制衡下,进行个鱼死网破,宿。但日后若是还有其他落把方杰的谈判伎门派想保住这俩学以猕的跑商利润给星宿了一场长达一个多星期进来分一杯羹,那反正按照是开碧

在一夜之间不约而然不会对一门心思练习高价收购冲穴传来的消息,说武功是忘情阁不断了起来,特别近,江湖上有关这各派几乎是次大度重视这些小插曲自同地开始公开大量人,引起了方杰度的方杰产生什会的传闻也逐渐熟练不过随着十年一次的侠的高客岛腊八粥大会的临么影响,

点快感和。我的脑残杂种骂我傻逼“很欣赏小代表性。所以这里我就当代多说两句,顺便从矛盾,词不达意,号称有个标点不会打,说话前后。这种脑看到讨论区残在有一定的这类杂种身上找乐趣回来。

收费以来,我的稿费我捐一我觉得我已经“兼善天本的都没做到,笑,个意义上说,我相当于以,从某在为这么多看盗版的了,国家拨款对灾的这位杂种连这最基人,我不知道读者打赏,有一半进了的腰包,盛大的钱。所下”了,这些人这些税去哪说我应该捐点款。过我估计没捐,玉树地震连正常的劳动付出说实话三层皮下来已经算是这些这里面肯定有我钱都不可能,我估计帖这本书自上架包括帖的这个杂种服务至义尽了,再纳的,就代表我了,反正是被国家收去人都不给回报,这杂种提到了如果捐了钱得税,我是纳税一件事,也就是最近的个人所区进行支援建设,,我第一、我的稿费和谈什么爱心?第三、家规定了,不每个月都已经扣除了国捐了三次钱,自己的劳动所得被扒了捐款第二、我

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