之道五百三十四章《易经》中的武学
剑这两天很郁闷都很郁闷准确的说，残，是这一个星期
自从掌握了方邪剑法律后，残剑心中便一直期盼着半年后的杰出入武馆亲手刺杀对方。的时今天，能用辟间规
0级，论现在，残剑已经将辟练度也都出招度，天下间恐怕已突破了30法练到500招式熟经无人是他的对手。邪剑级了，而且
埋伏下来的残剑，，六天前便都赶到扬州城武馆然而练功房里走出来。华没等到方杰从武馆豪直到现在
鼠;死在里面了么？”“这小子吃老
耐地的残剑，中练功铜人上。一边暗骂着了身已经急不可，一边将闷气继续撒在前的那个
的丐帮八袋弟度。通，残剑可谓是做还买了一本丐帮的辟别人识破，大武馆的练功大厅内，和子，还专门守在了扬州练为了此次动尘剑法学习，现在其他普众玩家一道修炼招式所练习的正是且为了防止被此剑法的招式熟熟练度，而术乔装成了一名普通足了准备，不仅用易容
法，一个是辟尘剑法，残剑来说，其实是在做有一字无用功，这也练满增加一点需度，天对之差，威力却相隔式熟练度加成便可，所以功的残剑，自然不虽然只一个辟邪剑要再修炼辟尘剑法的招这几是他所郁出招万里，已经学了葵花魔最多只用将其技能闷的因素之一。等级
残剑失算。其，这也不能怪
功房内一一边苦苦追寻招地熟练度练就已经将见龙在这一过练了这依灵给他收购到300级了。不杰忽然心生感悟。就一直在练地那些空手技能秘籍。。所以这几天着这点灵光方杰确实在六天前。一招之后。方边入定修炼着
有些牵强附序实和顺八掌会了……不过小说毕竟是不尽人意之处也很正常……”“这降龙十地招式名
番调整之后威力会如掌地招式顺并不知道一比原著中地顺序要强得多了笑。他觉得降龙十八调整一下。虽然他何。但连贯性肯定方杰摇头笑序应该可以适当地。
之所面源自有着深刻理解技多门空手！能地融会贯以有一方他对已经学了三十。对《易经》地施现降龙十八掌展经验。另一方面。也中地“道”对太祖长拳连击技于他在招式衔接顺序源自于通。而更关键地是地他过一番对照后。上并不符合《易经》
经效果？奇所以。方杰忍不住突》里地顺序进行排列地想。如果龙十话。会不会产生更佳地八掌地招式按照《易降
—以在拳脚方面融会贯”了。宗师地武学评价。却。领悟自己地“道通点上看。尽管方杰还没有完成拳脚大已经可从这
》果能按招式名都源自于《易经符合规律。照《易经》里卦辞其实方杰的顺序进行排列，自然降龙十八掌中的更加的想法很简单，
”。龙十八掌的第五招“潜龙用勿用”，却是》“初九，潜龙勿卦》里第一句《爻辞出自《乾比如说，降
巴仁那备开家公得出的结论是“潜龙勿还不能挥作就是最司做做买卖，这先算上一卦后比龙尚了多久你就得拿喜儿去意思是抵债了。儿借了一笔高段时间一定要夹起尾潜伏在水中，养精蓄锐，暂时利贷，准是：你刚从黄世方就用，再打个通俗点的用”，意思么大的事自然要事近不能开公司做人，否则，过不
使用是什么结果？》龙十八掌的第到第一招所以方杰就五招按照《易经想了，如果把降里的顺序，放
见大在田二句《爻辞》：“九二可惜，方杰目”出自《乾卦》第田不知道招式具体是怎么样的，所以，见龙在田人。”前还没学会潜龙勿用”着手因为“见龙只能从已经掌握的第三招“见龙在
，利于出现德高势为“看见龙在田地里”田隆的大人物”。关于“，利见大人，很多易术专家理解见龙在
不过是要遭人板砖的！多都是“砖家”，，所谓的“专家”，大
句话。方杰自然不会这么肤浅地理解这
在说猎场，所以“农业，而那代，基本都搞畜牧，因为《易经》诞的意思，并不是看见生的那个年田”是动词，意指“；而“田”，并不是““出现”实就是田地”时业，没什么田猎”、“狩猎”。候的“田”字全是“见”，其
然有人是指“你”自己”，而人”中的“大人”，并不是指“大人物至于“利见大，当
说：“我是社会主义照当时的标准，你新中国的主人翁并，不是封建社我怎么会是‘大人不是君子，而是小好，按人。’呢？”——这话问的
，而是分指两个贵族阶没有算贵族。最不同的阶级。“是彩初都是国君子”是住在城里的，级，他们一般从高到低分为若干等级，但好歹都君的同姓，虽然他们也”和“小人”在别生气，“君子并褒贬的色
的劳的成本。人”一般草民放开，可草民神圣的，关乎，就算向朝天，和先都是贵族的事政起高昂是非常而“小国君不是同姓，是被征服、被奴役不治稳定。都是乡下人动者。占卜情化，二来负担，面朝黄土背们一来没文和算卦早再说了，算命这事
，：“卦辞是：‘不畏牺牲多壮志大师问道：“我们想造，最后神秘兮兮地说试想一下，如果有统治者哪能容许这手去干能不能干！”大这事种情况出现呢！师鼓捣了一阵反，麻烦您给算算几个草民放呵呵吧！”——，敢教日月换新天。心怀不’你们轨，请来一位算命
：本来“潜龙勿用””正确的意思是，这还露出地面了，这就意味冒出个小头而是刚着，君子的出头之日到了。但要注意处于潜伏状态，现在已，并没有多大利见大人作为。所以，“见龙在田，的仅仅
，隐约掌握了学联系起来，从而形因为方杰通过对种“道”似乎可种！己的“武道”是《易经一游戏里目前这两句话，成自以将》爻辞的这理解种“道”，而这之所以要详细所学的武
而这点感悟，在方杰继续后推演时一步步变得清晰明朗起来。
，比如第三《爻辞》也会逢凶化吉。即使遇到危险敢有丝毫的懈怠，这：“九三是君子整意思样君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”天自强不息，晚上也不
理了，开始去招学念书，窝在校聘会上投简历了。见是正在大上大展拳易句，就很容龙在田”表现的就如果系前面两龙勿是一个人脚，那“解了，先是“潜这个家伙已经毕业用”表现的园里不能在社会
，**了尾巴做人，每看他很不顺眼，于小心翼翼地工作司成为一名新丁，对公拔，如公是，他司环境还不熟悉，既摸老板的脾气，到“终一个办公室果能坚果稍有善失，可能就面会在不久之后在公司站进入了一家天第一个上班，最后的张三、李四可能还日乾乾”，这家伙不透对手头的任怨的模范。如临下岗再就业的问稳脚跟，甚至得到提工作又毫无经验，同持下去，可能就题了。一个下班，堪称任劳
“九四，或跃在渊于的差使，有机会展展而到了第四句爻辞，无。”，便是这管派了个富有挑战性拳脚了。被主个公司里的新丁任劳任怨了那么长时间了，如今终
思是：龙可算第五爻的爻辞：“九五飞上天了，你是上尊”就是出：飞龙天，利见露脸的时候来啦！大人。”，这可上签，所谓的“九五之自这里，意
，了，真真正正地爬滚打，坐到公分年轻人，这还是好比如果这当家作主了！老总的位子上公司的那个亿的国有己的私有财产钱不花就通过mbo把价值多少是国企，那他还会一在这家公司里时候一路摸资产一夜之间变成自了司
了，前途也了，可他还不知足，就有危险了。好比得罪的人心至于第六爻……正。些谁都不变成自家这手玩得够漂亮敢，这可一不龙有悔”，正所谓物极必反，龙心小太大了，按说把国家飞得太高了得是“亢就步步危机了就得罪了一，又萌生了更大的野那位公司的新东家，玩
若是放到武学仔细捉摸捉摸这几句玑，饱含人生，字字珠这层感悟的爻辞就收手，这其中的哲理美、最符合，一样适用，在招式衔上，绝对是最完然心动不已，所以们该出手时就出手，哲理，九四爻告告我们该收手时顿悟。从第方杰当诉上“大道”的结合，有了上九爻又警我接一爻到第六爻，关这么多天练级的时间闭才会耽误
题一时半严重的问题，而法解决。且这个问会似乎根本无不过经过一番推演后，方杰现了一个非常
告诉各位的是一章有些脱离主题……虎过去了，方杰日了，不过我要以各位千万别马后成为武学大（可能有人认为这系可就靠这个了，所自创武功体宗师，