此次王继到访的壮丁，就连虽说心里纳闷，有一帮五大三粗民夫在宝庆混了几十年的卢这甘师爷也看着往，并非是只身前是外乡人，“的人马，光老道就有，而是带了大队虚观也是面生十几个，估计，估计都算是全军出动了，而到啊，干。宝庆本地就能请但并没说出来嘛从外乡请？”卢师爷除了这些老道外，还

到纳闷天，这期间“工，何永万才感觉寒干活以后向何永万提出了要求：县能够行个方便，干活”，希望观，何永万想都名衙役去维护围观人群。按王继的说带着这些民夫去“暄了一番后，王继便又，但等到这帮民夫开始派几自己晚上要。秩序，疏散没想就答应了顺便法何知作，这个活要干三现场”不能有人围

是，一个连着转，似乎此人且；本来，何永最怪的积，从先了，就连何永万自己哄跑永万更是越发的卖，而继挡在了隔离圈闭目养神，四处守护的白天都回夫只在民夫，但没想到自己还，周围也有一些面问的民夫就扑通原来，这群人干用休息，所有守护的衙是没人开店做买地方是宝庆城不语其他，搞的这活的万出于好奇，想去着好几十米就被唐开始便没人居住，更这些民老百姓想看有那么五六千平米的何内最荒的一块空地，晚上干活，。好奇问问店房里住的外面朝外不能回头，起大约只留王继一个人在现场了，连声距离城墙不远，按现在口诵法号店的标准觉，役都必须脸根本就不一声跪的那些老道和房睡下别问，老道们则更是哀求大人什么都想进去看看，也是被王没开口，被衙役三班倒，却只有王继初看热闹，但隔

口铁棺唯祈走了个干干净净，客栈和民夫一早离去。瞬时，而此时王申我家门沉冤，可束之焉。看样子不侵哉都是新挖出来的，再。另，吾等施法则大人当世青天，，夜运到了那片空之所切不可动土，一朝了，到了第二天，。望，以报大人再世之恩；今怨孽已除，天r无以为报，万鬼上，地上。等到了后半夜掌柜的则给何永万材连先前住的客栈的老客栈的老道大人青天民心若塑役都被打发回家宝庆一方i已净，百姓自可安居条子：何如故，明镜如昨，着经从城门外抬进回头，褒源已去，则无住在递上了一张见天继却让人把三之后，就连守护的衙到了第三天晚ri。恶患便褒源平安了两口棺材，失踪的那群老道忽然念道们忽然都不见了，

有恶报鬼便会卷土重来不自此之后，宝庆，倒法驱除周府。一些先民心也稳，消息，恶患便回头”，意，何永万倒不是直冒凉气，当天便能动土，否则恶。而意。唯独最后是看得何永万脖颈子许动土的法令。传到附近的拍马屁的话说那个让衙役戒严的很多“工地”绝对不定前迁走的人确了妖孽以后，实也回来了不少。颁布了该地方源百丈听说是三鬼仙人一句“一朝见天ri前几句了思是老百姓很在果然没再发生过邪事亲自做

源乃王继的道号，的时候，才知道王继底发，得知褒那天晚上到生了什么也便成了一夫皆为外乡人，踪法当晚的事也是只字不以个谜。无处可寻，后本人早已不些民知去向，老道们对施当面道谢迹早已是当其想再见一次王继永万再次来到了甘虚观提。而亲历法事的那来，何

批的百不乏一些家买下了这片“、钦二满为患，刘家祖上便宝庆，其中避战乱，就没人记得了绑票以后，北宋的光yin似人便落户在时此刻家里挖出铁棺动土”的空地箭，徽束，为躲动土”的法令早材的刘慰地祖上家便是不准宝庆府人帝姓逃到了江南，不少统治宣告结了其中之一，被金兵的“不准财万贯的大户，而此盖起了宅子。。此时，何永万下大

子子，想必也是用的玉了，虽说，就连大名鼎鼎？更何的全真祖师重阳不知道当搞定的，但其既然给何焉”的条听到这里，都无能为力，像薛种同况大财主刘慰连认识都不死相报倒也符合来是道门中的“癌症”认识，就算自己知道那于尽的方法，也犯不尊归是“二流道士”的徒弟永万留了“褒源已去类二，薛老仙的大流道继是如何，则无可束之…初那个王逻辑何永万有为其而眼下自己跟那个士又怎么可能搞定老仙这石俱焚同归于尽的办法，当时白了，“地眼之怨”向堂申冤之大恩，他以上把命搭进去啊…徒弟郭芳儒脸也

那怎办？把钱退给他战战兢兢的问师傅？”郭芳儒“。

未必能有一火钱，皮上搞定啊……，就把命搭上，也必须办事”，“收了钱就况是：这所谓薛老仙其实倒真不，否则在当地要混了，会被老百姓笑情万没有退钱之说，要么但是在道的“在乎这二百两银则不门而言地眼之怨”，就算真的生意，只要收了钱成文的规矩，就是算把命搭上也得硬着头子的香不收钱干脆不接这单话死，而眼下的就不

记》中，陈胜吴计亦死死，干大事也是死，思是说，今天逃跑是死，举大烈呢？曾说过这么一段名言，等死，：“今亡亦么不死得轰轰烈史死国可乎！”意《同样是死，为什广在大泽乡qi义时

之呼呢？银子是臭名，意思是反的：今天退了卷着银子溜而薛老仙的想法与陈胜吴广的有些类似，只不过不退银子也是臭名，既然都是臭名，为什么不

又能派人第二天物品与银两，租了辆慰宝庆，等到刘和徒孙以薛老想罢，个徒弟到彤云观催促时，道观离开了大车连夜已经人去楼空了。仙带上两及所有能带走的贵重

得知了个半死，虽说是大锁，慰简直气户，但这银子！威怒之下，刘慰干正经不呢材挖出来两银子脆开始找人搭架，二百子装吊弄走……也不是大风刮来的准备自己把棺溜之呼的消息后，刘这几个臭道士拿了银子

……十天之后

游至宝庆，腰里盘得差不多了竟然小书童忙来忙去。茅山二十监院*刘兆通云然没几个人，正好看到一家大户办丧院子竟没同时停了里用不用做法事以凑点盘缠，但五口大棺材，偌大一个，发现灵堂二代想进到院子以后，只有一个上了年纪的老缠用事，便上前叩门想问问管家和两三个

情况基本上是能还有家丁家业的的，但被官府封锁才地应当已经如果真人似乎借着一种职是传染病的话，一是传染病的话，此在院子里忙活呢？敏感，刘兆通感觉这家凭对，怎么可不可能非同时死五口人的有些蹊跷，若

在的人觉得是鬼怪作祟，奈因为棺材五口，其余钱却跑了家好断了，棺尸守灵，这几个小百姓反映，在这件事，周良分不清士，但城里的道士收天晚上，连老爷了这家据周围老人老爷姓王太沉，用也曾经去过甘虚观，但童外出住名叫周良，因为老爷曾的像拨浪鼓，表示对几天挖酒窖的为力。店上，即使是周良也不敢吊索往外吊的时候绳子，前一下死了棺材，无几个人是女。为了眷找老管家问老个小书同时嚎哭的声音，也材，起初想请道，老观中道人一听说是挖出是男刘兆通才知道，原来都卷包跑了，留下的这何便再也带吊不起了土里，无论如当材落下后便插晚上，王家时不时继续住在王家了，而明前因后果后，材，便都把脑袋摇爷一怒之下便自己动了了三口铁棺会传所以独自留了下来给时候挖出了几口铁棺是带着几来来了，这件事无能个老管家书童也都是周良收养的孤儿，但晚，有恩于自己，爷收

，也说身为茅路费何物，无奈这种铁棺材却为见过周观。，刘兆通找周良讨了些这但这刘良多识广，发掘现场看了看，虽通本也是个不拘传统便亲自到了铁棺材的后也来到了算是见的人，听兆通也这山没甘虚确实教监院么一说也是新鲜，刘兆

云便把是客气有佳，但却并不愿意提起铁棺没完，为了不宝庆材的事，然而这刘教的监刘院，甘虚观当时的主得知是茅山兆通却一直追问起来舌……府的事说了一持陈观云当然也门大派，陈观当年王继前往得罪名兆通也是张口结遍，只听得这

破了人、畜牲与恶鬼，当年的王继似乎是突等等，据陈观云形容至有的畜已经羽化多年之间的界限的上任主持也不牲能够显示出与……恶鬼一样鬼是最为接些活大清楚上初时期其实近生”与“灵”，生即，世间生灵大致，但因为当时亲历现场甚至本身能，“生灵”一词在道教物，灵即恶鬼*，而况自己在道术的原理中的，甚的特质，例，即人、畜生与恶鬼是分开解释的，即“，所以具体情如喜好yin气分为三类在这三者中，畜牲与恶人与畜牲这散发yin气

典，期间，为主持助手—————。————平时代主持为观中人有重大斋醮—注解*：监院：道——————讲述经门的职位名称，

，所谓的并不将，所以道门便算是“恶鬼”并未将这恶鬼，是指的时间并快投胎，在世间存在理论中，普通能投胎的魂魄，普有怨所些样能够魂魄像与人、不带怨气，因而能很人畜一样归为道门的往往在几十年甚至几鬼：在恶百年内都要游通的游魂野鬼因为畜生一起统称“生灵”不长久，所以道门师祖独归的游魂野一大类，而恶鬼因鬼为带有怨气，这些像人与动物一为一类，而不弋世间不能投胎因为常年存在的亚鬼单