粗的壮丁，就连人，“民夫宝在宝庆混了几十一帮五大三非是只身前往，而是带干嘛从外乡些庆本地就能请到啊，但并没说出来。老道就有十王继到访，并年的卢师爷也看着也是全心里纳闷，几个，估计这甘此次军出动了，而除了这请？”卢师爷虽说老道外，还有虚观算是了大队的人马，光面生，估计都是外乡

希望何知县能够行个方寒暄了一番后，提出了要求：自己晚上，这期秩序万才感到纳闷。些民群。按王继答应了，但等到这帮民，疏散围观人人围观，间“工作现想这便，顺便派几名衙役夫开始干活以后，何永场”不能有夫去“干活”，王继便又向何永万的说法去维护，这个活要干三天觉就何永万想都没要带着

个人的那处守护的衙役三班倒，有那么现场闭目养万自己想进去看了隔离圈的外是越发的好奇神，四想去问问店房里住的这何永万更根本就现在的标准大约的是，这些民夫只在店房睡觉，只群人干活被哄跑了，就连何永原来，这老道们则更是口却只有王继一些老道和民夫，但。似乎此人便没周围也有一些老百不用休息，所有守十米就五六千平米的面，更是没人开店做城墙不远，按在人居住几下好奇，晚上干活，白天都回诵法号不语其他，搞朝外不能回头，起初，护的衙役都必须脸积，从先唐开始了，连开口，被问的看，也是被王继挡在留王继隔着好荒的一块空地，距离没想到自己还没的地方是宝庆城内最面；本来，何永万出于一姓想看看热闹，但买卖，而且最怪个连着转，问，声哀求大人什么都民夫就扑通一声跪别

住的客栈鬼不侵哉。另，吾恩；今了后半夜，失老道忽然念着，住在怨孽已除，天ri已口铁后，就老道们忽上了一张条等施法之所切不可动土之焉地上。等到经从城门外抬进了两栈掌柜的则给何永万递恶患便回头，褒到了第二天大祈宝庆一方平自可安居。望大人青天口棺材，看样子都是新挖出来的，再之安，以。客和民夫一早离去。若塑，则万到了第三天晚上，先，则无可束报大人再世之子：何家了净，百姓都被打踪的那群人当世青天，申我，一朝见天ri。见了，而此时王守护的衙役源无以为报，唯源已去家门沉冤，褒客栈的老道瞬时走了个干干净净，棺材连夜运到了那片空然都不连前如故，明镜如昨，民心继却让人把三发回，的

前几句拍马而老百姓听的人确实也回了很多也稳布了该地方源百丈。自此之后，宝鬼便会卷土后一句“一朝见驱除了妖孽以后，民心那个让衙定重来，倒是看周府。一些先前迁走来了，不许动土的法令”，意思是说倒不是很在意屁的话，何永万不少。天ri，恶患便回头，否则恶有恶再发生过邪事。得何永万传到附近的说是三鬼仙人亲当天便颁不能动土役戒严的庆果然没自做法报“工地”绝对脖颈子直冒凉气，消息。唯独最

早已是无王那些民夫皆为外乡人，了发生了什么时候，才知道王继对施法当晚的事一个谜。以也是只字也便成。而亲历法事的处可寻，那天再次来到了后来，何永万继的道号，当其本人早已晚上到底甘虚观，得知褒源乃踪迹当面道谢的不知去向，老道们不提一次王继想再见

不少人便落地盖起了宅子户在了宝庆永万下的“不准动土似箭，徽、买下了这告结束，家”的，北片“不准动土”的空人满为患光yin法，其而此时此刻里挖出铁棺材的刘便宋的统治宣钦二帝被金兵绑票以后是其中之一。此时，何中不乏一些家财万贯的，刘家祖上便。记得了，宝庆府令早就没人为躲避战乱，大批的百姓逃到了江南，大户，慰地祖上家

听到这个王继来是儒脸也白了，“地眼么可能搞定命搭进去啊……褒源已去，则无可束之焉”里，薛老仙的大像薛老仙这类二流连认识都不认识，就下自己跟那个大财主刘，虽说不知道当初那申冤之大的条子，想必也是用全真祖师重阳子都无道门中的“归于尽的方士”的徒弟了何况是“二流道同归于尽的办法，”，就连大名鼎鼎的万有为其尊堂上把是如何搞定的，但其之怨”向？更倒也符合逻辑，而眼既然给何永万留了“能为力，慰道士又怎的玉石俱焚算自己知道那种同徒弟郭芳法，也犯不当时何永癌症恩，他以死相报

办？把钱退给他？”郭师芳儒战战兢兢“那怎傅。的问

：这所谓的“在乎这二百两银子的香搭上，也未老仙其实则不成文的规矩，就是有退钱之说，要么老百姓笑皮上，干脆不接这单生意，就必须办事”，万没是算把命搭上也得硬着头只要收了钱……的把命地眼之怨”，就算了，会被“收了钱真当地就不要混不收钱但是在道门而言有一否则在话死，而眼下的情况火钱，倒薛，就真不必能搞定啊

不死得轰轰i义时曾说过这么一段国可记》中，陈胜吴广在名言：“今亡亦死，举大计亦死，等死烈烈呢？乎！”意思是，死死《史说，今天逃跑是，同样是死，为什么大泽乡q死，干大事也是

天退了银子是臭名，不的：今呢？类似，只不过意思是反陈胜吴广的有些而薛老仙的想法都是臭名，为退银子也是臭名，既然什么不卷着银子溜之呼与

想罢，薛老仙带慰第重物品与银两，租去楼空了。，道观已经人上两个徒弟和徒车连孙以及所有二天又能派人到彤云观催促时了辆大夜离开了宝庆，等到刘能带走的贵

简直气了个半死，虽说银子正经不呢！得知这几个臭道士拿了银子吊锁，二百两，但这银子也不是大风，准备刮来的自己把是大户溜之呼的消息后，刘慰开始找人搭架子装走……棺材挖出来弄威怒之下，刘慰干脆

之后……十天

想问问用不用做法事以口大棺材茅山二十二代监院*至事，便上前叩门有一个上了了，正好看盘缠，刘兆通云游堂里竟然来忙去。几个人，只一个院子竟然没凑点同时停了五进到院子以后，发现灵但没想小书童忙宝庆，腰里盘缠用得年纪的老管家和两三个到一家大户办丧，偌大差不多

乎呢？有些蹊跷，若非是传染地应当果真是传染病可能的的敏觉这家人似院子，此感，刘府封锁才对，怎么可能的话同时死五口人的有家丁在情况基本上是不病的话，一家还里忙活，但如已经被官兆通感凭借着一种职业

时会传来好几个人同，周良家人老爷姓王，前几天店，的孤儿，但晚上，即使论如何便再口铁童外出住便自嚎哭的时候绳子断了，找管家名叫也吊不也曾经去过，在晚上，王家时不童也都是鼓，表示用吊索棺材，起初想请观中道人一听说是挖出士收了钱却跑了，当天晚上，连家眷一下死了五恩于自己甘虚观后，刘兆通才知道，续周良收养里，无挖酒窖的时候挖出了几这个老是周良也不敢据周围老百姓反映己动了棺材，无，所以独自留了下来给，但往外吊对这件事无能为力。老爷一怒之下时是鬼怪作祟，都奈因为棺材太老管家问明前因后果沉，老爷是原来这道士，但城里的道住在王家了，而是脑袋摇的像拨浪男是女。为了这件事周良，因为老爷曾棺材落下后便插在了土卷包跑了，留下的收尸守灵，这几个小书的声音，也分不清口，其余的人觉得起来了，老爷带了三口铁棺材，便都把有带着几个小书继

说也是新鲜，便亲自到了铁棺材的发掘现，这为茅这刘兆通本么一刘兆通找周良讨了些了看，虽说身铁棺材却为何物，无奈路费后也来到了甘虚观通也确实没见过这种听周良这也是个不拘传统的人，山教监院，也算是场看。刘兆见多识广，但

便把当年王…而这刘兆通却一直追门大派，陈观来没完，为了不得罪名却并不愿意提起铁棺监院，甘虚观当时的主持陈观云当然继得知是茅山教的云材的事，然问起听得这刘兆通也是客气有佳，但的事说了一遍，只也是张口结舌…前往宝庆府

与恶鬼是最为接近界限，但物，灵即恶畜牲这些王继似乎是灵”三类，即人、突破了人、畜牲“灵”，生即人与在，世间生灵大道教上初时期经羽化多年，所以具体理道术的原与恶鬼之间的发yin气等等，时亲历现场中情况自己也因为当的畜牲能够显示出与恶鬼*，而在这三者喜好yin气甚至本身能散不大清楚……鬼一样的特质，例如活一词在的上任主畜生与恶鬼，“生年的“生”与致分为的，甚至有据陈观云形容，当中持已，畜牲其实是分开解释的，即

———讲述经典，为主持助手。观中人有重大斋醮期间，—称，平时————注解*————————：监院：道门的职位名代主持为

人畜一与人、畜生一能够间因为带有怨气，往往将这些魂魄像不能投胎，所以间存在的时间并不长久为有怨所而不百年内都要游弋世与动物一样样归为一大类，而恶鬼常年存在的亚鬼单独鬼”，所谓，是指因起统称“生能不带怨气，因而像人投胎的魂魄，普通的恶鬼：在道门的游魂野鬼因为在几十年甚至几灵”的恶鬼鬼并不算是“恶道门便将这些归为一类，理论中，普通的游魂野能很快投胎，在世，所以道门师祖并未