十九章建回魂阵百步文谜踪第三

论大小远不如“磔大，目测面积甚至，甚至比后晋那大堂”还要出于保险起见，张到一千平米下，张国忠算是把里面。还不先里放了一枚照明弹。也没个明白，个藏宝洞的在照明弹的强光池”小上一圈，雕像所在间”的地下湖大开的大洞看了向洞外的“想象中的“国忠并没冒然出原来这个洞穴的空间洞，而是事

也钻出了小洞口。’还大一圈么光未熄之际，老刘头？”照明弹强‘磔池“你不是说这比那个

好像长了一层现了么东西”会有那种感？这的石壁……觉……”张国忠打着手电不断打量着四“我也不知道为什么周，“师兄，你发

“长了一确实有一层黑乎乎毛楂？苔藓？”头用手电照的岩壁上了照，只见身后层东西？”长什么东西老刘楂的东西，“这能

脆把一束强光直冲洞顶，只见洞顶的岩壁似。乎也长了一层口，打开电源，一功率探照灯架在了洞西架大手刘也“苔藓？”此时一样的东钻出了石秦戈和大洞，干

闻，没什么味道，“第一次有这个……”，感觉手上湿乎乎把来，我没发现的石壁上抹了一一把在鼻子前闻了烂棉花一样，放国忠伸手在身后这地方”张，就好比抹了藓不可能生在“这绝这不是苔藓，苔

“的是什么玩意走以后长的……？”老刘头这么说，这东西都是你细？”着手电仔？两三天能长这么多，打伸手在岩壁上抹了一把一皱眉，也照了照手心，“这他娘

前就有，我第“有可能是以。一次来没注意而已”张国忠道

植物有一种”里“这应该是一种，能长在这种地方的菌类植物只茅山术了墙上长的东西，“在菌类”此时秦戈也注意到

“啥？”老刘头一愣。

芯草”国忠都不认识的“灯”秦戈微微一笑，看少研究茅，“难道你们不知道出连老刘头和张来此山术，竟然能认“人一直以来确实没？”灯芯草

非ri本洞？瘟疫，莫𛶹种特xing在茅山马思甲老爷子的徐州战区制造当年倒是听戴过这东西，按当年气的作也中一动，灯芯草？”张国忠金双提起人进过这个曾经利用灯芯草的此本那个‘和平共荣社用，“’理解，这东西有传播怨心

雕你说的那个阵？”老刘头的声灯芯草？莫非…“…真有……那个像在哪？”有些颤抖，“国忠，快音似乎

在探照灯冷蓝se你说真有什么阵？”国忠手指的在水里，探照灯的角方向，秦戈度，只见一个黑影yi的光线““就在咱们正前师兄，n森森的立下甚是恐怖。调整了一下”顺着张

个阵不是为老刘头并没回答张国忠是个幌子这翼翼的走向雕像，“赵个洞起手金舟就剑小心，跟赵金舟没啥关系”的问题，而是横“这他布的”中的七星

巨阙剑递给了大，“师兄，你说这“刘兄弟，如起庆什么砍”张国忠把，就用这个意思？”果有任何情况泰剑跟在了老刘头的身后话手刘，自己则端

你说过没说过’？”老刘头道“国忠，师傅当年跟。有个‘百步回魂阵

左右，似乎没什么动静，“为”“没有”张国忠什么叫回魂阵？还魂？环顾

“错”老刘头道，“这个镇关键不在于回魂，而在百步”

百，此时这个山洞的直一百步径有一百米的长度真是差干嘛的？”“不多，“这个阵是意识围，的看了看周大概步？”张国忠下倒

，听说过没？头一字一”“成……仙”老刘颤道，“赵观山*

地上里的剑险些没掉到愣，手……“赵观山？”张国忠一

的目标无被？其x道，最狂理论的人，就普通老百姓，只要当多思就是说十且及其“照样能上天堂”的理论宣扬“不信耶稣怕是当时的修道圈子而言就世的善人便可修成神仙，是那传统的修仙理论方法广为认同的成仙理论便是“十善为仙”点好事就能异于大大降低了成提出这个疯，意位传做的好人也能成仙果，这种说法无如同在中世纪的欧洲“炼丹”这些外乎“成仙”，除了“之外，还有一说中的赵观山。仙的门槛，言外之意哪修真入修真”、，这种说法无疑是疯狂大成仙，还修哪门子道十辈子种一样，然而ing质简直就反动”的，既然

生命证实“面八方的压力个道门抱着看笑话的赴苍岩山观果，三个月之后，这十数位道门宗后，赵观山的结论物疯狂”理论之发生的结果数赵观山的实验成果，十开始着手证实这一理论抱便顶着四，然而一个人怎么可观山竟然宣布这一提出“十世为仙”的“请包括自己的老师萧么回事，没什么可商位道门台柱然无一例外的肯定了呢？就在整却为，并邀师竟理论已经得到了验证王重阳*、李仙其理，无可辩焉”珍*、能用一世的世”之后将会缜*等十注赵观山心情关实是这的实验结果时，这赵级人，意思就是说确并一致给出了“量的。

道门震撼，的，二是惊然真。的能在短时间内验证们的一致认可十世之后得到这些道门首脑消息传出，大家一是惊在这所发生的事并且种荒谬的理论竟然是真在赵观山竟

竟，却始终没能找到震惊之余，法研究至连当时一致沉迷于道赵观山本人。惜先后三次下诏想宣赵观山的“实验方也不的宋徽宗赵佶法”也是猜测四起，甚观山进宫想看个究江湖上对于赵

验方法）如果大白天由无一例“只见到了“试验结果”，但实验本身却不应当这是这些宗师大圣们很有可完成十世之为，以些宗师们有可能后谁还己看”甚至猜测尾水平有限谁只外皆是眼见现的。全程观修道？当是这些宗师们验过程，只不过邀亲离愤青就在此时，与外界的测，就是这比的，便是那些受，不至无道于真修是从头到，仅用现今都没看懂，又不好意而并未亲”，言外之意赵观山的面之到试径愿意透露其中细节，理是能够证明“十世为仙”是成仙的捷径惊为非道之捷验过程，更有些“道门中人投机取巧不，（实的借口思说自山下的话然，sao动形成鲜明对然而不懂，才被迫如瓶，这些人显然看了试的一可能认可赵观甚至有过猜数月之修即场的宗师大腕们的守口词，后人实验确实成为

的法，始终都是一个谜。具体方总而言之，直到最后理论观山验证“十善为仙”这些宗师门一一归仙，赵

这个猜想善为仙”2”一样，但样的有力十恶为妖”虽然配套传承了上千年。，这赵观山又乘胜追击并没有得到像前者那理论得到验证后不久直到现经得到了验证，所以“仍然处在“猜想”湖之后再次冲先证实“1+2=3”十善为仙”的提“十恶为妖”人在提”据传说在“今放状态，却被人们与“十验证，就连赵观山本之后也销声匿迹于江的在了一起，与“十善为”的理论已十恶为妖最终仙”理论不同的是，“出击“1+1=。然而碍于“十善为仙当做成型的理论论调，就好比陈景润了出了

观山做实“百步回魂阵，莫验的阵法？”张国忠已经猜的差不多了。非是李

洞跟这里观山验证‘十世为仙”苦瞻起的一派祖师爷萧抱”百步，应该跟这珍的，也，道光年间那个而且那个山时候发现了题诗，明不少的‘一个岩洞，岩壁上有太名是晚清年老刘头道，“这个阵一样个洞差不多灯芯草’摆着就“都这么说’的山洞，山洞方圆了童苦瞻在云游苍岩山的，是当年赵间龙虎山的游方散人童有水，也长

有雕像和一池“那个山洞里也子的死玉？”张国忠问道。

，后像上一寸一寸的找背在了背老刘头把雕七星剑这个洞里布那秘密应该都在的也是‘百步回魂阵’走到了雕像跟前，“如“这倒没听说”此时老这个雕像里”说罢，，掏出手电开始在。果刘头已经

啥呢？也不，但却不知道要找什么。找了起来着“玉衣”的玉劲，张国忠手扒片找的挺带”看老刘头用由自主的跟着一块“师兄，你找

去的我暗门什可能是实心的铁疙瘩”道，“里边肯定有东西老刘头么的，能往里不放东西”找找有没有机关“傻子，这个雕像铸好之后再放进，而且肯定是雕像

注解*：

癫道人、真乾仙人，详，江西吉州（今江观山：生卒年不自幼师从太一祖师萧抱珍，后云游山子、*西省吉安市）赵人，太一教四海，号观著名散人，

箓”，遂在士，人，原从立教传道？——116道教太一道（*萧抱珍：（卫州自也称太乙道）的创始人。6），金代道秘箓，演化为“太一三元法真人处授。又名元升，卫州

改名喆，字知明兆咸阳（今子，故称王，道号重阳世陕西咸阳）大魏112年—人。村人，道教全真派创始1170年），原名中孚，字允卿雄，字德威，入道后*王重阳：（1，又名重阳。北宋末京

《混元灵，师从神霄天台人，天空星行经》派宗师林灵素，著有字生林，号仙缜。浙江北宋道学家、养注经》、等。《*李仙缜：（1生家105—？），