百步回魂阵建文谜踪第三十九章

见，张国忠并没冒然出的强光下，张国忠算个明白，原来这个洞不到一千平米。事先是把里面的大洞看了了一枚照甚“大堂”外的“大穴的空间论大小目测面积甚至还开间”里出于保险起还要小上一圈放明弹。在照明宝洞的的地下湖也远不如“磔池”，洞，而是象中的大，至比后晋那个藏弹，雕像所在向洞没想

照明弹强光未熄头也”大一圈么？这比那个‘小洞口。钻出了“你磔池’还之际，老刘不是说

么？这的石壁……兄，你发现有那种感觉……”张”了为什“我也不知道国忠打着手电不断打量着四周，“师么会好像长了一层东西

层黑老刘头东西？岩壁上确实有一这能长什么东西？”“长了一层乎乎毛楂楂的东西，“苔藓？”用手电照了照，只见身后的

灯架在了脆把一架大功率探照，一束强光直冲洞顶，只见洞顶的岩壁似乎也藓？”此洞口，打开电源时秦戈和大手刘也长了一层一样钻出了石洞，干“苔的东西。

苔藓有这个……”，苔藓不可能生在这地方”张国忠伸手在身第一次来，我没发现了闻，没什这不是上湿乎乎，就好比抹了“这绝一把烂棉花一样，放在鼻子前闻后的石壁么味道，“上抹了一把，感觉手

在了照手心，“，打着手电仔细照这东西都是岩壁上抹了一把一皱眉，也伸手这他娘“这么说，你走以后长的……？”老刘头长这么多？”是什么玩意？的两三天能

而已”，我第一次张国忠道。意来没注“有可能是以前就有

，能长在这种地方的菌“这应该的类植物只有一种”意到了墙上长是时秦戈也一种菌类植物”此注东西，“在茅山术里

“啥？”老刘头一愣。

认出连老刘头和张，竟然能没草”，“难道你们不知一笑，看来少研究茅山术“灯芯草”秦戈微微此人一直以来确实道？”国忠都不认识的“灯芯

’也曾经利用灯芯草此种特x年倒是听戴金i本那州战区制造瘟疫，的年茅山马思甲老爷传播怨气的作用，r东西有ing在徐双提起‘和平共荣社过这个洞？过这东西，个i本人进按当非r忠心中一动，当子的理解，这“灯芯草？”张国莫

你说的那个雕像在哪？”…真有…“灯芯草？莫非…，“国忠，快刘头阵？”老的声音似乎有些颤抖…那个

”的角度森的立在水里，在探照in森恐怖。“师兄，你说真，只见一个黑影y国忠手指的方向，秦戈灯冷蓝se的光线下甚是一下探照灯着张“就在咱们正前”顺什么阵？调整了有

赵金舟没啥并没回答”舟横起手中的七星翼的走向雕是为他布的剑小心翼关系”老刘头张国忠的问题，金就是个幌子这个阵不“这个洞，跟像，“赵而是

意思？”说这话什则端起庆泰剑跟在了老自己刘头的身后，“师兄，你“刘兄弟，如果有任何么砍”张国忠把情况，就用这个巨阙剑递给了大手刘，

，师傅当年跟老刘头道。“国忠‘百步回魂阵’？”你说过没说过有个

顾左右？”没什，似乎“没有”张国忠环么动静，“为什么叫回魂阵？还魂

关键不在于回魂，而”在百步老刘头“错”道，“这个镇

一百步大概有看了看周围，？”张“这个阵是干嘛的？”的直径倒真是差不多，此时这个山一百米的长度，国忠下意识“百步的洞

字，“赵观山*“成……一颤道仙”老刘头一，听说过没？”

没掉到地上…一愣，手里的剑险些…“赵观山？”张国忠

是普通老百观山。道？其思就是说十世的仙”，意成仙，还修哪门子子而于大大降低了成仙统的修仙理论方说中的赵样能的门槛，言外之意哪怕的人，就是那位传出这个疯狂理论成仙果，这种说法无异狂且及其“反动的，既然多做”善人姓，只要当十欧洲宣扬“不信耶稣照，然而提修真入道，点好事就能上天堂”的理论一样法之外，还有一种”、“炼丹”这些传最大的目标无外乎“成仙”ng质简便可修，除了“直就言，这种说法无疑是疯仙，就当时的修道圈便是“十善为𝔩被广为认同的成仙理论如同在中世纪的修真辈子的好人也能成神

辩焉的一世的生命证缜*等十数位请包括自己的老珍*、王重阳*、李仙山的实验结果时，柱级人物赴苍岩然宣布这一提出“十这赵观山竟赵观山便顶着四面八方理论之后，商量的。“十世”之后将会门台思就是说确实是这并邀果呢？就在整个其理，无可，三个月之后，这十数世为仙”的“疯狂”么回事，没什么可压力开始着手证实这一道实发生的”的结论，意，然，山的实验成果，并一致无一例山观果理论外的肯定了赵观情关注赵观理论已经得到了验证而一个人怎么可能用位道门宗师竟然结师萧抱看笑话的心道门抱着给出了“却为

赵观道门震撼，大家一世之后所脑们的一致认可。发生的事并且得到这些道门首山竟然真的能在短时间是惊内验证十出，在这种荒谬的理论竟然消息传是真的，二是惊在

致沉迷于道法研究的宋个究竟，却始终没能找到赵观山本人。测四起，甚至连当徽宗赵佶也诏想宣赵观山进宫时一实验方法”也是猜不惜先后三次下想看江湖上对于赵观山的“震惊之余，

“十世为仙”见到，就是这由无一，借口，（实验方后人甚至有的守口如瓶，看不懂，才被迫与外o动形成鲜明很有可能是从头到尾全中人平有限谁都过猜测离现场的宗师大腕们对比的，便是那些例外皆是“惊为认过程，只不过水验结果”而投机取巧的非道之捷径，不至些“愤然而就在此时，为，以后谁还修意透露其中细节，理确实是能够证明径，但实验本身却不应意思说自己青”甚至猜测是并未亲眼界的sa可赵观山的。受邀亲这些人显然不愿些宗师们的一面之词，观看了试验没看懂，又不好是成仙的捷月之修即可完成十世之法）如果大白天言外之意赵观山的实验程道？当然，这只是这些宗师们有可能只见到了“试这些宗师大圣们无道于真修”试验过程，更有当成为现今道门下的话，仅用数

。，总而言之直到最后这些宗师善为仙”理论的具体方法，始终都是一个谜观山验证“十门一一归仙，赵

碍于“被人们与“仙”理论不同的是，击提出了“十恶为年。“十恶为妖仙”放在乘胜追的理论已经得到了验证，所以猜想处在“猜十善为十次񹈖为妖”最出这善为仙”的理论陈景润先证3”之后再当做成型的起，之后也销声匿迹验证于江湖了。然而并没有得到想”状态，却理论传承了上千击“1+“十恶又冲得到验证后不久，这赵终像前者那样的有力”虽然直到现今仍然调，就好比据传说在“，就连赵观山本人在提񪍵了一十善为仙””一样，但与“十善为妖”的配套论实“1观山个

国忠已。“百步回魂阵验的阵法？”张，莫非是李观山做实经猜的差不多了

的，道光年间那珍的题诗，明摆“都这么说”老刘苦瞻在云游苍岩山，“这个阵名是晚清洞，山百那个山洞跟不多，而且头道着就是当年赵观山验证了一个岩洞，‘十世为仙’的山山的游方散人童苦瞻起这里一样，也有水爷萧抱”岩壁上有太一派祖师步，应该跟这个洞差洞方圆的时候发现，也长了不少的‘灯芯草’年间龙虎个童

“那个山洞里也有雕像和一张国忠问道。的死玉？”池子

罢，老刘头，“如果这个洞里布的后，掏经走到了雕像秘密应该都在已寸的找。这个雕像里”说始在雕像上一寸跟前一把七星剑背在了背说”此时老刘头出手电开“这倒没听也是‘百步回魂阵’，那

玉片找了起来，但”看老刘却不由自主的跟着一块找，不知道要找什么。“师兄，你找啥呢？头用手扒着“玉衣”的张国忠也劲的挺带

没有机关暗门什“傻子，这且肯定是雕像，“里边肯定里放东道西”往能是实心的铁疙个雕像不可么的，能进去的我找找有瘩”老刘头有东西，而铸好之后再放

注解*：

吉安市）人，太一教著*赵观山：生卒年不幼师人、真乾仙人，云游四从太一祖师萧名散人，自海，号观山子、癫道（今江西省抱珍，后详，江西吉州

教传道。道（也称太乙񸵪卫州人，原从真人处授6），金代道士，）的创始人。又名元升秘箓，演化为“太一*萧抱珍：（？——道箓”，遂在卫州自立道教太一三元法，

阳。北宋末京兆），原名中孚，重西咸阳）大魏村人，*王重阳：（1112德威，入道后改名字允卿，又名世雄，字派创始人年—1170年号重阳子，故称王。道，字知明，道咸阳（今陕教全真喆

家，师从学家、，号仙缜。浙江天台人星行天空—？），字生林养生，北宋道灵注经》、《经》等。*李仙缜：（1105，著有《混元神霄派宗师林灵素