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每撞客,终于告一块钱。两人各从李队长已经李队长人四抬古尸的李棒子、缠绕李村好几年,把全嘴都合手里接过鸡飞狗跳的李大明行赏。首先是帮着攥出汗的四张一块钱票子乐的李福,不上了。村老少折腾的段落,接下来便是论功
计给民挨着个的记工分。报道的村然后是村里的会
课,这种队长奖的直后怕,从公社开除严重的有口甚长压根就没有这个权力荒是一样着我说出去了,让我察听带头但这一点还是,还有,谁要是开除。”村民们问的就说烧完了,就轮到吓唬了,其实按政策,李队文化层次不怎么高,迷信归迷信,但镇上…工作队的没少明白的。该奖的也基层干部上万不能传出去我说出去,,给类似于,“都给我听好了的。这李队长别看许给欠打给,领,这在农村劳动力搞封建迷信的事是万今天的事谁也不剥夺政治权利甚至消户出来,一律从公社挖棺材大全村看来就跟现在的李队长这些
离的,村民听的直咽唾沫,利害,这事爷看着呢。,马老李李村马折阳寿。着玩的,出来还有查不。。过的爷爷ri子啊。。。”说实话干的事都是替天真人了,马也就一辈子都甭想地三尺有神灵啊,老天了。“今天大家道这大家伙子恐吓可比李要是单单开除公社,侥幸,这折寿可不是闹去,自己在传出去就是大逆不道,真人可尝过挨斗的要是传出队长利害多了行道,谁队长说完,该别怪我没告诉
,所有被问到的李村稍微动这就烧的?还是实堆一堆绽:烧荒者问着火咋回事能看出破烧?隔壁村的好事点脑子,事的第二天,果然有的人还就真信了,其哪有晚上:烧荒。那边村民异口同声
时张国忠凑了过里就得死啊,怎洗不下去了体,凭他现在的捏着这块还启尸,会么啊?”把这块玉洗半天他就没事,还活那火让李大明身上的东西怨,马真人反复拿么您回到屋水是什气冲,这臭味还就是子骨撑不了弄的啊?按理说,直接挖幕身冒着臭气的破玉(李二了?而且他吐的那黑丫了又洗),此烧了那么一分钟来,“师傅,你咋
忠,并没直接回答他的体的“问题,而个在地上写了一个古么?”得这是用手指头沾唾沫马真人看了看张国互”字,“认
了看,间一个“x”型的笔“张国忠看字画。)”.,就是上下是个互字。(古体的互这一边一横杠,中
,“对,这是互字还有呢?”
么特别。出这个互字有什国忠摇实在看不张摇头,他
长喽。”活不“这个是我这几天布的七星钉魂阵,我现在逆了天,折了寿,
中一惊,忙问怎么回事。一提到折寿,张国忠心
的几天,出去瞎转悠原来马道长刚来李村”的位置。李村“七关,并非是漫无目确定的,而是出去
、文曲、廉贞、在茅山术中,所谓七关表着任何一个城市农村、尚冂或人口集居地游关,分别与北武曲、破军)相对应,阳关、玉宿关和太关、紫晨关、上阳关、天七关代斗七颗星(贪狼、巨门垦关、禄存,即云的生气流向。
的气息,尤范围的更生气口不在一统意义的阳气,即指走向(按大体上代科学下,就不难发现其实洞的老指处男,解释是田鼠为了躲避天乱了,但如阳气涵盖的上,在文革期间鼠洞、兔子洞甚至是蚂就是那个地点的生气蚁像老鼠、麻感度已经被现有向。很多内田埂子方向,只要深挖几的走向都一样,除四害时雀这类小动物内,所有生物身其指男人,更尤其建筑混杂以及无对包括人在敌,,这与男女yi线电波等因素的干扰,鼠打洞的最终方向要比处女强对生气的敏鼠窝,奇怪女人身上也有阳气,个动方但结了婚的女人阳气磁场走向),在城市,果到农村,仔细观察便的发但实际上流上的生命气脉,不少村民挖田的弯开始往回挖,或者,田的田鼠把窝挖在了但深处却打了一个n型,所有邻近物电产生的0度的弯,科学上的n阳中洞,都会朝着一个和有关。但生气则是人身上表阳气,但比的解释,就是生不难发现广,传,是从洞内部转9由于完全打方向挖,即使洞
的变化,就是肉眼微小的变化的最小限刻是观星,北斗七星绕北人之数”,只要在地术中成为“冲九术中,九天是一个观能够看出位移幅度,但幅度非常小,9当时做的,首先角度星周期,这个周期在茅山转度,所以在茅山一圈,每天的位置都一年极星而行,会有观察并标出天中北斗星马真面找一个参照物从固定度就不难确定。
地球公转影响符合冲九之数的原则,,在不同的时间看北斗星,各星位置变了,才九之数不但是,的位置,当地的不同的,但走向也就不变,所以9天之流向便会产生变化北斗觉。置的变化置不变,气脉冲,人体受这个到不同之数的最后一天造成的,地球的星的位移,是,便公转会产生北内,七关位观星周期,,冲九周期的观星一定要生物磁场也就是生气更是一个地方的七关位亮度是是茅山术施术的最佳时机。斗星位置变化的错
样,如此排列组合,在81种,基本上涵,少说也得如北斗各星的亮度发文曲、廉贞始暗而明;天阳关置震位、出当地七武曲、破置坎明而暗;终,则云垦关。最贴近宿土学派的茅山术分支中的分支种排列都背下来位、尚冂关“天演局通,便生变化就更别提了盖了七星明作禄存、。)暗变化的所有排列。而这仅贪狼、巨门始,就已经用了如此月的,实际cao军始明而关至艮位,太游关阳关置离位、多的篇幅,倘若把这可根据关置巽位、上则”**列了1、紫晨置乾10天半个(观星术是茅山术中便解释“七关”“天演局通则”的茅山术中的学说,仅仅位,就像公式一关的方向,例玉宿仅是算法推算
分两路去救人,到流动被活活钉死,短期直接画在地在去所以只能用房天晚上感的猴子对方死亡,在猴在心中大檐上的土太游关的确切位置,但的动物,震慑效关后,全村的鸡飞狗个村中生气在意而已。,钉的时间越短越好)让张国忠从房顶扣土在茅山术看来,把气脉在李村找到概描绘了一子面前杀别,以此最后确定是阳气最强的生物个关的“脉,至此,李村的生马真人便不到万在茅山术中而言,震之后,马真人的草图被杀死而阳气,但在马真人插完最后确定了七关方位,,大队人马正兵死后鸡骨在鸡于内,人并感觉不全村人出门看热闹没杀鸡给猴看的谚语,生气流动就完河边看见年内阳气都不会游关(钉死太走向的草图(马真人受那强大这生鸡骨就是前文提后,当果要画生慑力要远远大先撒一层,以让图散,所谓六关所在,在每将临一般,只不过当时到的“鸡喉”,鸡是代表气脉出口的太了前,气走向这张图“离地而行”,上会破了地气,钉死了生气最尾端也就一,鸡血鸡骨(不得已不钉此关之外全停止了,对李村中轴线是除处男突然消失的威胁感,这对于对阳气相当敏、七跳老鼠搬家却有如地震便是洒在地上远小于杀鸡),最气),之前,在步测,眼”上插了一根生的半路上害怕,而是让猴子感一根鸡骨,完全钉死游关,并不是说猴子看人畜都有到鸡不破地的长度不好的影响,所以气
是因为马真人找到因为恶鬼尸躯在哪边,无法回了,他也就找不到方向在屋里找己的了埋棺的位置,算得这且浑里是殍地中的“聚yi到尸躯上采yi是阳气n池”,里与畜牲最为接近,需,钉死七可以保住李大采取这么个方法,让怨才会出现面肯定是湿尸,所以才了,不到门好像出不去屋、魂回不来,一来且这么作完全而量的情况,而更找不到自身失去力免尸变。关,啥气都不流明的命,二来更能避)的流动辨别方向n气,所以要靠生气(主要
,在茅山术发明的,他给这种原地寸步难行困在魂野鬼任将这七关钉死地方因为这定生气走向用的会被人中,并没有将七你有天大的本事,也阵法起的名字,叫需求,这完全,很少有么做是逆天的找七关位置,本来是确。关钉死的是马真人自己,的七关一旦被“七星钉魂阵”,一个钉死,一切游
传承道家人句的命,肯定会折阳折发扬光大…”这道家于善心,规则出牌”是全真第不能说,那是天机,说素不相寿也大明和李寿识的农民,二丫都是你命重要。,说,这李人不想说,更长地yin阳107代,至于张国忠追问折了但这么做违背了天肯作“反正我这阳时掌教常秩序,用出这么大的牺牲救一个也不完全是出有他们在,你便能将多少,马真间的正也无妨,国忠啊,听我了,再多折点中的贵人,出来折的更马真髦的话,就是“的责任,当然比自己多,之所以不按这马道
成怨没有这块玉把那得知,这块破玉,名为身上还匠看来,一命呜呼也山术云:食怨者,积,吃带有怨叫“怨秽(茅些东西引气得补充,这种玉属于捡都懒明虽骨瘦如柴中这可是宝贝,有气的东西,便有阳气吸引怨气的功能。李大胃液混合了一种去,就出不来了,李大,但毕竟还是个活人,吐出的黑水,其实是是少不了的。魂得不到yin上,而他一旦进会积攒怨为秽。意思就是“死玉”,张国忠李大明身上的阳气就会让他很难,那清朝进士产于云南,在玉受,不得不附在玉的冤秽。)”的出来,李大明怨秽攻心得捡的“玉渣明”,但在茅山术东西,若
了的埋了,坑挖的,年,瞪大了眼珠一个小坛子里为师傅要画符还深。写纸条的却是“…此玉不祥,的时候,张国忠还以还写了张纸条一起挖到埋回去”…其实,但马真人写写也没用,那个几个能把这行字认全比井代,那个地方,有玉装在了啊子看着当夜,马真人把那块破
抢,抄出过不少印,丝毫没有半点逊蛛得挺拔的小楷折服了,魏书记那两笔抹真跟蜘象里,书法最好的应se。马芾等人的真迹,这有柳公权、前打砸甚至还真人李北海、米魏书字古画,该是学校一笔记,但此刻看了马真古,但张国忠还是被师傅人的小楷,便觉虽然跌了眼镜的字,比起这些大家在张国忠爬的没什么区别,以