份子、精英们眼界都是所有的此。经过春秋战的大一统时秦，知识样如国数百年的百家争鸣代极其开明进入刚刚在学术交流上同大秦蓄的开明风气不仅在大的。兼修并朝堂之上，

这样一个重磅胡亥今天抛出秋时就开始的百家鸣继续在朝廷的引导争希望nénggòu将从下有序的延续下去。是春炸弹，只

所最高学府”“。ān越长，大秦的家学院、岐山学院这两只有大秦皇展。人口只随着休养生息社会各个方面都会发将的shíji来定然不kěnéng会更多，

让大秦的高等学望中营。养官僚集团的集府发展到最后成为一他不希个培

于化学院，田弃学业去研究那万物之理。物理、丞处报名，īng讲完了，朕不是若日后有合适人想qīngch需要兴趣之，院的院丞，至和了命你一并兼胡亥举下选再酌情任任物理学，笑着道：化学之道手让众人坐“开场白命吧。爱卿辛苦爱卿朕拟yǐjǔ之后可以到田院田院丞将会兼！”恒心，有兴趣的人可以让你们一定要放

死！！”“下臣愿为陛下赴

加官谁不站起躬身应道。高兴？田仁慌忙

īng身兼工部兼的官职是最院副丞，整多的先前田仁yǐj院的院、尚坊丞、大秦皇家学朝堂估计也就田仁身院丞三职，如今右侍郎了。再加上物理和化学两个大秦

，百家争鸣，任何一家只是希望你们记住。文，给你们看的三件物“其实先前展示学之道却能让我理、化我于国有利、于万可强民仅只文武二事也。，皆有其理谋福祉，都可封侯。不享万邦来朝。世间大道事，朕”国大秦领先诸国，武可安国，物只要对

治所有人，可来同你们来矩也。可是朕如今想问！世人皆知我大秦以讲法曾想过由和竞争，今日朕再前面几次朕y问你们等讲了公平、自法立国，法者。规这法为何而立？”“讲ǐjīng给尔

胡亥的这个问题让所有人都为之一愣。

񉁦来，到、定g百余年过去，大秦从商君变法以终一统天下。推行法治。励军功、改户籍行连坐、推县制񱓪秦律。强国富民最如今y

为大秦所立。为谁所立？当然是这法为何而立？还能

下万民所立。为大秦所立。为天尔等们度，六部可行内阁之职，后宫可干大，何立？为治之本也。法为这国还是国吗？曾言：法令者，民之命法试想一下胡亥并抢黔首之妻妾，iyǒu给他廷政令，权贵强若朝无而是继续道：“商君秦政务，各郡不遵朝𚪱也，回答的机会。

这国能称之为国吗若民无法若军无法度，临阵脱次充好乃行凶，这军还是至明抢，不耕种却功，败犹言杀人，买军吗？收获他人之粮，卖缺斤少两以胜，纵兵逃，瞒报军？度，一眼不合而举刀

矩也。内阁行内阁步，权贵不乒良善，之职各郡按章就，六部行六部之职，法者，卖公平，耕者有劳，不规命，欠债还钱，买买卖公平有序，杀人偿耕饿殍，此乃规矩也。

人以警示，教的也。我大此而是为了多杀人，多连坐稳，家方能安居，民方百姓的权贵！法为民用些欺凌化万民，国方能安连坐人之过，与旁人后秦行法治并不能法治其道，按律行事；惩，而是为了少杀人，少乐业。此方乃立法之目已。”本，仅，立国家规矩、民之规，法为国矩、军之规矩，各行，少些盗匪，少前毖后，处前

听到如此阐述大秦法治臣以及六部重臣和的作用。内阁四位辅政大一众群臣第一次

所得。所有人，但是这些东西，绝énggò𝳸ěnéng是赵对不k诛杀的赵国学习大秦律īdào眼前的这位年zìjǐ思考领悟都u教的出来的，只能高n轻皇帝师从早就被他法十余载是皇帝

个流派有墨家、道家等等所进此刻正心堂内四周坐着。的囊括了包括儒家、学院内的各入大秦皇家

国遗族为如此，当初六根本的法治。苛的律法本一直为世连坐十余户乃至数十病，并为百家所排户之多。正是因辟之火其中口号喊的斥。连坐之法，举大秦严来源正是大秦引以为起复一户人所诟最为响亮的就是暴犯罪则秦两字了，而暴秦的

法治对国他们第一次正视家的作用。这是

想，只能说是、礼、智、信、恕、忠是是一时喻亮罢了仁义节俭，君臣上下可是，百家争鸣时代，诸子百家为了发了数百年之久，法家只；墨家的“兼爱”九章；道家的的一家。如儒。非攻“无为而治”主流思、尚贤”；阴阳、六亲之施”等等当时的家的“仁、义主流、孝、悌家“止乎展zìjǐ的其中一家，而且还不治国思想可是互相争论

？说，而独尊法家呢此说，虽弃其余诸家学帝是作用。但是皇然很多人心中并不一定赞同，却不得不说法家确实有其不是要在此情此景之下彻底的摈今天皇帝如

暗暗担忧着。不u人敢出言反驳。过的的却是méiyǒ掌舵人无不在心中包括孔鲋、田仁在内所有各家学派

家造成何胡亥今天o会对皇𘞀子百题了，自然早就zhī家学院内的诸等样的冲击。既然说到这个问

治不守秦之根本，人，警戒后人规矩之“真正的教化百姓知但是却是针然法治虽为我大能再犯法而已，却不不法对惩、守法、不犯法。

化百姓道德古木自然无法存活，m𙪡񱳅é木更加强壮。如此说，？”非攻互爱、忠其法阳光，让这古大秦比喻为一如若将我的根系，而如儒家、墨u根系家、道家的种种思，甚至随风而倒。树叶枝桠，古木虽能想如教各种méiyǒ古木上的枝桠和树叶，孝仁义等等却是这会是这古木农家就好杂家、律比那雨露无法成为参天大树仁义、余如株古木，nàme存活却始终尔等可míngbái

íme用，但g表明了态度诸子各家却是缺是至少胡亥的话。如今这大秦，法家和通俗，虽然不zhīd一不可。jīnào雨中却yǐ露阳光于这古木到底有𜆠这个比喻很是语

īng是够了。如此，却yǐj

“陛下圣明！”

兄老朋友，谢谢你们爱无间”“ps:好吧，面还有三章。ǒu拿零蛋吗，能看到水一方”。阳，méiy弟哈哈。感谢“晓后套利人”“榕的打赏，每天都感谢“爱在哥”四位“套残雪”“峰霞利人”两位兄弟的皓月

后，最……)中秋快乐！(未完待续