百家争鸣在大秦朝堂之上，数百年的在们眼界都是极其开明有的知识份子、精英进入大一统时的。兼修并蓄的代的学术交流上同样如刚刚经过春秋战国大秦，所开明风气不仅此。

序的延续下去出这样一ggò个重磅炸胡亥今天抛弹，只是希望nén。u将从春秋继续在朝廷的引导下有时就开始的百家争鸣

展。着休养”“。随生息的shí将来定然不kěnéng只有大秦皇多，社会各个方面都家学院、岐山人口只会更学院这两所最高学府n越长，大秦的j𙬩会发

让大秦的高等学府发展他不希望到最后成为一个培养官。僚集团的集中营

手让众人坐下，笑着道卿朕拟命你一并兼，田去研究那万白yǐchǔ之后可以jīng讲完了，朕物之理。物理、化学之，处报名之道需要兴趣和趣的人可以想qī，有兴们一定要放弃学业胡亥举于化学院，田爱让你𚸗若日后有合适人选再：“开场任物理学院的院丞，至！”恒心酌情任命吧。爱卿辛到田院丞不是院丞将会兼苦了

！！”“下臣愿为陛下赴死

加官谁不高兴？田。仁慌忙站起躬身应道

尚坊丞、大加上物理和化学两副院丞三职，如今再多的了。jīng院丞，整个秦皇家田仁身兼的官职是最先前田仁yǐ大秦朝堂估计也就院的学院身兼工部右侍郎、

封侯。不仅只文武物事先诸国，享万邦来朝二事也。”争鸣，任何一。世间大道，“其实先前展示家只于万民谋福祉，都可皆有其理，百家住。文可强国大秦领有利、，朕只是希望你们记国，物理，武可安给你们看的三件要对我于国、化学之道却能让我

法者。规，可曾想过这法为何而世人皆知我大法立国，秦以ng给尔等讲了公平、自由和竞争矩也。可是朕立？”问你们所有人ǐjī如今想问“前面几次朕y再来同，今日朕你们来讲讲法治！

的这个问题让为之一愣。所有人都胡亥

从商。君变法以g百余年县制、定秦律。强国来，到如今yǐjīn过去，大秦推功、改户籍行连坐、推行法治。励军富民最终一统天下

法为何而立？还能为大秦所。谁所立？当然是为这立

的机会。而立？为大廷也，为治：“商君曾言：法秦所立。为天下万度，六部可行内阁试想一下，民所立务，各郡不遵朝职若朝无法国吗？之法为何之本也。是继续道妻妾，这国还是éiyǒu给他们回答并m，后宫可干大秦政。尔等令者，民之命政令，权贵强抢黔首之胡亥

收获他人之粮是军若军无以次充好瞒报军功，败犹言，这国能称之为国吗？胜，纵兵行凶，这军还不合而举刀杀人，卖缺斤少两买吗？若民无法度，一眼乃至明抢法度，临阵脱逃，，不耕种却

债还钱，买卖公平，权贵不乒此乃规矩也。良善，买阁行内阁之职卖公平有序，杀人偿，六部行六部之职者，规矩也，各郡按章就步不耕饿殍，，耕者有劳，法命，欠。内

少些盗匪，少些欺凌百多连坐，而是为规矩，各行其道，按律，后人以警示，教化万民不是为了多杀人，行事；惩前毖能安稳法治，立国家规了少杀人，少连坐，，姓安人民用，法为国方乃立法之目的也。本，仅此而已。”家方能我大秦行法治并此居，民方能乐业。矩、民之规矩、军之国方后，处前人之过，与旁的权贵！法为

臣第此阐述大秦法治的作用。一次听到如内阁四位辅政大臣以及六部重臣和一众群

，绝对不kěnén所有人都zòu教的出来的，o眼前的这位年轻皇帝g是赵高néghīdà他诛杀的赵国学习大秦律法十余只能是皇帝zìjǐ思考领悟所得。师从早就被𚸗载，但是这些东西

墨家、道家的囊括了包括儒家、入大秦皇家学院内的各个流派等等所有进此刻正心堂内四周坐着。

而大秦严苛的律法本一至数十户之多。正是因为如此，复辟之火其中口百家所排斥。连坐之法直为世人所诟病，并为暴秦的来源正是大秦引当初六国遗族举起法治。，一户犯罪则连坐以为根本的十余户乃是暴秦两字了，号喊的最为响亮的就

是对国家的作用。这他们第一次正视法治

想可是互相争论了、义、礼、、孝、悌”九章；流的一家。为了发展zì家只是其中一家，的主流可是，百家久，法思想，只能说是一时智、信、恕、忠无为而治”；墨臣上下六亲之施”等等思止乎仁义节俭，君道家的“贤”；阴阳家“如儒家的“仁是主争鸣时代，诸子百家当时喻亮罢了。家的“兼爱、非攻、尚数百年之而且还不jǐ的治国

用。但是皇很多人心中并不一今天皇帝如此说，虽然定赞同，却下彻底的摈弃其余诸家不得不说法家确实帝是不有其作之是要在此情此景学说，而独尊法家呢？

包括孔鲋暗担忧着。不过、田仁在内的所有各反驳。家学派的掌舵人无不在心中暗éiyǒu人敢出言却是m

百早就zhīdào会对等样的冲击皇家学家院内的了，自然。到这个问题诸子胡亥今天既然说造成何

不犯法。警戒后人不人，之“正的教化百姓知能真再法、犯法而已，却不根本，但是却是针对惩治不守规矩然法治虽为我大秦之守法、

攻互爱的根活却始终无法成为参桠，古木虽能存自然无法存活，méiyǒu树叶枝农家就阳光，让这古木更加，nàm、忠孝仁义等等却𝩺随风而倒。其余如杂家法叶，m比喻为一株古木至是这古木上的枝桠和树姓道德强壮。如此说如e各种律i？”教化百家、道家的种种思想如仁义、非会是这古木天大树，甚系，而如儒家、墨𸺑，尔等可míngbá若将我大秦u根系古木、好比那雨露

jīng表明喻很是通俗，虽然不z阳光于这古木如今这大秦，法，但是至少胡亥的话语度。不dào雨露可。中却yǐ家和诸子各家却是缺一这个比híme用了态到底有s𙝫

īng如此，却yǐj是够了。

“陛下圣明！”

ǒ。感谢弟的皓三章”“榕哈。感谢“晓阳残雪都能看到老朋友，哥”四位兄弟的打“爱在水一方”月，méiy“套利人”“峰霞爱无间”赏，每天u拿零蛋ps:好吧，后面还有谢谢你们。”两位兄“套利人吗，哈

乐！(未完待续……)最后，中秋快