萧敬能说什么。

想说的，他不敢说。

所以，他只是保持微笑。

，都不曾见他了。”…，近日弘治皇帝忍不住道：“太现今在何处子…

。”萧“陛下。”敬道：“殿下在铺铁轨呢

还在铺。

那是银子啊……

弘治皇帝的心在淌血。

心清空自己的思想去多想这些事。他甩甩脑袋，决，不

…………

方继藩大肆的开始购买物资。

疗什么的，都给我来武藩实是觉千斤，还有武器乎，只好自己来了。，大明的制式得有些不，做工太低劣了，于是他治各种的药品，管靠谱几器，方继

紧。爹要至于天呢，自己的子怪罪，怪他

落成了。山菜刀作坊的兵于是乎，一个叫西是器坊便

不过十之，还是朝廷的火火器肯定要带，器。

此时的佛朗机人放了两排火铳。之后，直接短兵相接时代，冷兵器依旧还是流，哪怕是占据着主不过方继藩深知，这个，也不过是列队

，更趁手的兵器，因而，更锋利的刀剑。才最紧要

自大漠里精挑细选而来。除此之外，便是战马，无数的战马，

人。若是组建一支横扫所有的金洲，才是真正的利有了它，这战马，在黄器，，足以一定规模的骑兵土

而至今佛朗机人，陆战只怕遭遇的可能性极小。

银子。博了，大到，先和对方互砍，去抢突，毕竟，强壮的人那片大陆，实在太过广心思去爆发冲，跑去先找一个差不多彼此之间，压根就没有没有人会愿意，提高自明明地上有银子捡，人家身上的己的难度

家的精力，想来攻打对方的堡垒，垒，徐徐的扩张而且，在此时，大开拓方面，费时费力。都在建立堡

、石匠、木匠，反正但募更加的手除此之外，一批铁匠着一起出便是招匠人，方继藩需要海。艺的，最好跟凡有点

还缺了一点什得，么。然……方继藩总觉当

王守仁。他寻到了

师……有何吩咐。”王守仁被方继藩盯着，看顿时毛骨悚然：“恩恩师眼里仿佛若有光，

方继藩淡淡的道。“写一篇文章！”

章？”王守仁一愣：“不知恩师要写什么文

署名即好。”你和我一道“我已帮你写好了，方继藩道：

不会吧好了？辱，写文章，自己，为啥恩师帮自己写受到了羞觉得自己“啊……”王守仁

王是不讲守仁摇头：“不知道理的，是何文章。”可恩师有时候就

面前。方继藩将文章直接送到了王守仁

征西讨逆檄？”王守仁忍不住念道：“

西讨逆！”方继藩道：“没错，征

di之，知行合一而已、张骞之事命，以坚，柔服远人，宣教四海大明居八荒之中，放眼四海宇内，天下诸，洲，远隔重惩威，屠戮四方，…”承圣学，下安黎“新学者学为礼往圣继绝学，圣人门上，求圣学大道，既为苍生，亦为船教所不容。诸生机逞凶于西，其佛朗机者，倡巫蛊之诈洋之外，佛朗称班超…下，宜效民，此谓之儒。今我上

继藩：“恩”师……您这是……王守仁念到了一半，忍不住抬眼看着方

姓，已经教化的差不把读书人输为时以孔孟宣教，们虽是迟了一士们远隔重洋，与中国忘根本，哪怕圣先师哪，四化也无用，得这才是亡羊补牢，，读书教化的榆木脑袋，再为仁义，何为先贤大道公，即将西行，这不正海之内，这么多人，不孔孟，才可使他们不人以巫蛊之学，知人是我们的至，也都晓得孔孟之道。多教安可是师思来想去，大明的“西征啊。”何打仗，下马可以宣教尽的职责。”人去，没动的道：“平你们的吗？为师是在万里之外，依旧百多鼓励一些读书只是一群丘八们去往圣，有个什么用，孔圣铺路，还可以开垦，若人要知出出去，而，向所有人送去四书五经，使绝学，教化天下，为为师心里实在不断绝，只有宣教读些，对外，心怀忠义。当四处招摇撞骗，，这像话方外藩臣服。对内呢，将的读书人，上马可以，可以修桥想好了，咱继藩激多了，那些不堪不晚，得让这天时怎么教什么不好，咱们新学好吗，书人，应下诸蛮行合一，要继然，为师想到，佛朗机，有了孔孟大道今，你的师

王守仁：“……”

伯安，不要发愣，说话！”“

“恩理师说的有该润色一下。”，不过，这檄文，

了深深的羞辱……方继藩觉得自己受到

”一处海岛，将来可他毕竟是个们去昆欣赏你这一份，送他们去天心胸开阔的人，，送仑洲，送他们去们久居中国，是微微一笑：“为师就他们去黄润色吧，明日佛朗西洋就放出去，读书人，甚至要送他们去耿直，你去下每机，送他们上天！他金洲，送他，要有读书人的样子该出去既见见世面，又传播圣学了。

方继藩说的吐沫横飞。

觉得格外的亲切。一说到中国，方继藩便

指诸夏族地区，如诸葛亮对孙子直接统治的众与纪》：“天狄，而自称为“有不同的含义。族人称其四境民族》中，又有：“东词最早见于周代文为蛮、夷、戎、国”。“中瓯请举国徙中国”能以吴越”。而后，在《史五在中国”。五是居住的地区，如《论语集解》：“中国抗山八，而三在蛮夷，古已有之，早在国”一大致说来，或指京师权说：“若·民劳》注：。又如《史记·武帝衡，不如早与之绝诸夏，中国诗经也”。随着所指对象不同而，如《下名中国之名，“中国，京师也”献，后来本先秦之时，华夏中。又被称之为天之记·东越列传

始普遍了。发现了黄在中对于中国的自称，已经开金洲之后，朝

腰。宣教：“记得，若要润笔，，要狠狠的挞伐那些一些，现在那也要写的慷慨激昂躲在书斋里读书的胆小的年轻人，就吃找们……不天下，这才个，投笔从戎，”要怕，鬼，狠狠的羞辱他是读书人该做的事没方继藩忍不住嘱咐道人敢找你麻烦，为师给你撑

了片刻，艰难的道：“不用恩师学生不怕他们。”王守仁沉默撑腰，

的那种。方继藩这才想起，王守仁也是一个狠人，而且还是人狠话不多

一下子，心情愉这悦了。

………

洒洒，看得人热血沸宣教四海。读书人，第一篇，直接便放出征的檄文，了西腾，号召《求索》期刊此文洋洋

，刘杰下了值。马车里

己的父亲，是当朝内刘杰的人生，可谓是顺风顺水，是方继藩，而自。了科举，阁首辅毕竟，自己的师大学士公乃自中

的条件更加短短的六七年，已是忝官途，可谓是平步青云，只侍读。还是以状优渥了，何况，他为翰林世上，再没有什么人，比他元入仕，他的

……二十年之后，自是，拜相，延续家族的途，只门楣入阁耀，同时，光大新学的荣自己的前又有师公为靠山，想来父亲安排好了吧怕已被。

。可是……刘杰不开心

书。的，是知行合一，他所学行万里路，读万卷是

和师公联系在每一个人，都对自己一起，而笑脸相迎，讨厌师公师兄弟。不喜欢理学的人，的人，不会将自己将自己引以为同门在那暮气也不会视自己沉沉的翰林为刘健的儿子，而是院里，

，刘杰更喜欢看翰林院里，刘杰师兄弟们是否诏书、奏陈打交道如往常一样，打开了有什么新奇的索的期刊，发现。每一期都这期刊，他求会看，在翰林院里和无数的国史、又

“征西讨逆檄……”

刘杰看了头版，觉得有些奇怪。

这似乎是一个檄文。

学。征讨的对象……乃是伪

何谓伪学？

也。不读孔孟，即为伪

个字，细细的读。，看着，车厢里，微微刘杰低头有些摇晃，他坐的在沙发上，却是稳稳端着期刊，每一

，为往圣继绝学，为万世开太平……天地立心为，为生民立命

这句话，已很久没有到过了。听

现翻滚。，内心有一种情绪在在蓦然读起，竟突然

…到底是为了什么？当初读书…

读书人，应当去做。什么

孟之道呢。孟之道，又有什么是孔孔

这四句真言，出自北宋所有儒何一生们的最高理想。论是理学，或是新学，没有任认这个观点，这几乎是个圣学流派，否的北宋大儒张横渠，无

可是……消磨。理想终究会被现实所

热血也终究会因人生的坎坷所冷却。

里含着一股莫刘杰低着头，突然，眼在颤抖。手微微的名的热泪，他

，还新公和恩师的教诲圣人之学重书五经之中的充塞了他的脑海。有四无数的记忆，师

他猛地，张眸，眼睛放光。

着这期刊的边角，捏几乎要将它揉碎了。他的手，死死的

张骞那！”丈夫应该像傅大写的小事中浪费生命呢立下功劳，样，在战场上介子、“怎么可以在这种抄抄写

…………

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