，方继藩觉得有些惆怅。志可怜的欧阳想到

厚照。不过更惆怅的，是朱

外，似乎……过程还蹲在西山，朱厚照之是挺愉快的。捉虫，施心里有一丢丢的不忿除草，肥，除了

大清早的时候，西山便热闹了，已经掌握了规律，有人成群结队而来。便因而京师每到和附近的读书人，似乎王守仁的沐休，

此时，那些反对王守仁有将其他学不触犯律令。理邪说，非要，并提出自己的主张将人捉来治罪的人，该骂的也骂累了’而已，，不过是科，毕竟朝廷也没官学举时，钦定了程朱理说，指斥为歪学为‘

主，尤其是屡试不弟的读书人和秀才以举人前来此学习的，主要是居多。为

自己一丁点用都没而有，每日赋闲在家，顿时惊为天人。解，学了一辈子的程生的学问听了王先朱越是不得要领，突然其实这也可以理读书，越读反，却发现

休日，西山已是皑皑白了。今日正是沐雪

许多人穿着厚厚的棉衣，联袂而来。

书人，那刘健足足两百多个读。之子刘杰也来了

头。互之间颔首点熟悉，所以相彼此之间，大家还算

山，在下头是其实这几日，着一件袄子，他都住马裤。小为往返最儒杉，头戴纶巾了，，西棉做的麻烦，这小朱秀才已因朱秀才来的最早而是很没斯文的，裹经不穿

，纷纷见礼众人见了小朱秀才。

心了许多‘同学’，他倒是很开！小朱秀才黑了，也瘦了，不过见来

‘嗯’点事，可张‘嗯’‘噢’‘噢好的苦干，累就剩下了寞啊！偶尔，张信会领通下去，最之类。着说着就说死了，连不算什么，主要是寂沟他一起做和他说话，说这些日子一个人埋头终两个人的交流方式，大抵性点该怎么样才可以很朱厚照这么活跃的’‘嗯？’‘嗯’子都不知道信太老实了，

秀才，小朱秀才这西山，想学’些日子都在‘同道：“先生最很好听，大家”们就不同了啊，说话见了小朱秀才，这个器重的便是小朱来又学了不少学问吧。

来，说我们听听。”“小朱奉行先生知行什么心得，来来合一，定有

朱厚照兴奋得不得了，果真这地没有白耕啊。

来。想说，却见一人徐步而他刚

王守仁的脚步走。慢，众人便呼啦啦的又朝王守仁行礼的不紧不这人正是王守仁，

照：“小朱听。”厚仁只点了点头，么，说来听一接着看向王守秀才学了什朱

国家以农为本，百姓好意思起来了，他紧要。”照倒是显得有些不想了想，才道：“这时，朱厚有了饭吃，才最是

？这个道理，大家早就知道了。用得着你说吗，还众人不禁失笑

王守仁却没有嘲笑他淡淡的笑容道：，而是带着“你继续说下去。”

书人口是读，想要让人吃上得来终觉浅、里说说而已。”饿肚子，绝不行。可见绝知此事要躬厚照又想了想，便道：谓纸才能使百姓有饭呢？所饱饭，不“可怎么朱

了，再没有人取笑这一下，众人倒是沉默来。朱厚照，而是一个个神色认真起

如先们耕地一样，先生只动。”这些知识，贯彻行知识，再积累动中去生教我书人不能只们耕地吗？我们读过书的人，耕地的手艺还要俯首去做，就嘴上能说，行合一的学问啊。读不及农户的一半，其实“这……就是王先生知获取耕种的是让我这耕地的本意是在行

，同样的城伯张信一若只能出三石来，记下来他可以重方法因而他耕地时，更注的粮，他读过书，得，都会通过竹片将其读过书，他也在西山耕产出地，可他和寻常的农户累，但凡有什么心。寻常的农人靠着的地了经验，一亩地，倘四石甚样，你看那张信，他为什么？”“就像……丰和知识的积不一样，正因为所以他有‘知’，可他不同更好老祖宗的之后，才可耕出至是五石，这是记录下作物，

。”知什么样的作物需要么断的去观察，什物的生长，这就样的作物行合一的缘故，他会不施什么肥最好是他和寻常“这就是他贯彻了，农户不同之处浇灌多同地温之下作少水，甚至他会记录不

传播天下，整读书人总是说要长多少粮食呢？，将来推而广验和的可怕的数字啊，这些粮一千万石？累这些种“的知行合一丰因为，一个城伯，他虽只是让一块万石？这是何其伯，而不都是空话！为何五千地提高了一石的产量，齐家治国平天下地的学问朝廷敕封张信为，其实这这些号称要大治天下敕封因为他食又可以养活多少人学问不断的积可个天下，又能增又或者一百读书人？这是万石，之，将这些经呢？”丰城

事，读书人不屑为之，可他日所做的，其实不过是知，小得不能再小的一件不上他一人对天下人和他的行为所积累出儒，十个所谓贤能的的行为，却使大臣，也及一百个才高八斗的大天下人受益，即便的恩惠。”来的真“丰城伯每

味。众人越听，越是津津有

三，实是很了不起反小朱秀才竟能举一啊。

朱厚照在父皇那儿，享受到了尊重，可在这里，却。没有享受到

看着众人专心致便可自新建伯和丰城伯志地听着他说话，他心花怒放地算在培，那么……历朝历代的植一种能们知道这将会带来多继续道物当长的作物，倘若这种作处吗？”真能在大漠中生长先贤们做不到的事，：“现在张信打大的好的手里完成，你够在大漠中生

，这是因为，应大漠的边镇的军民苦不堪言，可大明对于他们始扰我法适“长久以来是打败了他终无中。”我们的军队即便环境，不得不们，可最终也无，鞑靼人袭可奈何大明，我大明又退回关

了耕种，也习惯了放牧，而我们而居，他们“鞑靼人习惯了逐草汉人习惯了定居。”习惯

了定居？我们：汉民也可以去大漠人中放牧啊。”此时，有“为何我们汉人习惯忍不住道

了。众人都不由的笑

毕竟平时空想的比较多，似乎觉得这未必不可行。不过读书人嘛，

处的水草处游走，汉民们并非是是要寇，便羊群不得彻底不会放牧，而是不极为重要。其处，所以鞑，并不是你圈一块地挤压鞑靼的优势，鞑能够生产，是死无葬身之吃干净了，就要去下一鞑靼人或是草原上的贼求之不得呢，巴副你这智障一间，首先要解决的是两个问人其危险，咱们汉人这的想要养的肥，必须要有因而有一种作物汉民们用自己的劣势夺我们。”般出关，他们好问的人，道：“汉给他们耕种，这二，便是定充足的靼人放牧，是四大规模的养牛马和的生活空逐草而居，荡，一旦遇到了的放牧样的表情看着这提出疑要放牧，就要居。所谓题，其一，擅长，就可以养羊羊，一去对抗鞑靼人四处游荡。因为关靼人还数十个人带着羊到处游民想要去大漠中生存，的，地，这形同于，让草料，而想来掠朱厚照浓眉一挑，用一外的世界尤

是明白了。众人若有所思，终

我们汉民的人口犄角，相互呼应，若是年、五年，可只来越多我们就向北开荒地，建立更多的城塞和他们作战成城邑“们，我们就可以，即便是作战一年、三要地里能长出粮塞也只拓更多的，各个城塞人，大家聚在一成城塞，城塞最终会变，一起，便可以结寨，结了士兵，寨明日弓弩，会有火铳，有铁炮！他们旦鞑靼人袭击我要多的……所以，无论有了收成，就的城塞战彼此连接一起，互为时可以长出庄稼，拨粮草，只要有粮，可一旦这样的作物总是比胡人有人，到时自会有会变的问题就解决会越来越多。”靠着坚固要，因为我们不必再寨，就可，地里按从千里之外调今日拿不下我们，我们是胜利还是失败以驻扎常驻的可以养活可以培植，那么定居，那也不要紧，的来，都无关紧越败了一次，我们的城了，一群汉民出去开荒

人生存服，和我们一样，开。”会越来越少，附近的草场能供为我们的…那儿，已是我大，最终他们就不，并非是鞑靼们的步人了，要的空间会越来越少，他鞑靼步的，我们会蚕食的主食，等到最后，种，可会有任何游牧是鞑靼人学会了这些，，大漠里，再不足为患了。他们要嘛成族取代他越来越多的草场，我，牛马应即可，毕竟牛牛马也会大量的减产许三五代之后，他们嘛，他们就彻底的消亡若们也会养一些牛马，可始学习定居和耕“接下来，就是一人口也们，因为…可以养少一些马并非是我们就也是汉和汉人又有分别呢？或人那般逐草而居附庸，彻底的臣民明的天下