乎是鹦鹉学舌。朱厚照几

。，却都是王守仁的原话所讲述的

边耕地，一边听着语，而且听得王守仁这两天，他一很认真。的只言片

体验，在的日所学这是他前所未有的多年学到的东西，都詹事府的课堂里，只怕没有自这两许要多。

照本就式兴趣盎然，朱因为，他对这种学习人，好动的让他乖乖坐在课堂，不如厚是一个的方杀了他。这固然是

了兴趣，以他的聪而另一方面，一旦朱明劲，融厚照来解能力。的消化理会贯通，却有着极可怕

武宗的少年，可是凭着有任何实战的情况之下上，这位在历史被遣将，竟是生生击溃兴趣，完全依靠自己的天子。，掌握了兵法，在没了蒙古铁骑，调兵称作明的自学

，还是有些言过了。可朱厚照这一句无耻

挑。弘治皇帝的眉毛挑了

多的震惊。他心里更不过此时……

的弊病在何处，只弘治是，没办皇帝毕竟治理天下十知大明也深法更改罢了。数年，

道理，做父亲的，都实，只要太忍不住欣慰，他对子说的话有一丁点无论自己认同可今日，朱厚照的话朱厚照的要求不高，，其不认同，都足以让自己震惊了。

兮的儿子，抨击空谈，而提倡务实。看着这个浑身脏兮

的感弘治皇帝竟有一些恍然觉。

不学郎当的儿子？这还是他那个无术，吊儿

朱厚照见众人默然。

照实践了。其实不在于有多最厉害之大的道理，而处王先生在于，他带着朱厚

，读了无数书籍据，这绝不是实践本身就是最令人信服的证以比拟的。，号称才高八斗，可杨廷和这些关在书斋里

是本宫有。有！可你有耕作过吗？你没因为，从朱厚照问

定输了。纵有万千实际上，这个时候，杨廷和道理，其实就已经注

朱厚照按在地上，大可以用一百种诡辩的方法，将当然，以杨廷和的学问摩擦。

有任何的好处，反而，又是在御的身份乃是太子……会使陛可朱术，对杨廷和不会前，用读书人那种特厚照下不悦。有的诡辩之

因而，他只能干瞪眼。

时已经彻底的爆发了。而朱厚照此

的孩么，所有人，只将他当人认真听过他说什做一个长不大来没有他压抑了太久太久，从子。

！他长大了

清意义。知道亲耕作，反而体会到了民生的艰难。什么是好，什么是至少，他分得书，没有什么坏，知道坐在书斋里读自去

出了几个血泡。。这是磨破了，“父皇，儿臣耕作过程去了第一日，知道已长回到人伺候着，会一下，农户们的了东宫，脱回到东宫，有中，很苦，手都可寻常的农人呢？”艰辛，儿下靴子，才耕作之后，还可以是想体可儿臣还去第二日依旧臣因为，儿臣就

真的对弘里露出同情之朱厚照面容色，旋即便认治皇帝说道。

不禁取笑朝般，其实，对家国，到之后，瞠目结舌，取笑朝廷啊。”即便的人一，他们会怎样的廷竟对农事一窍不通“王先生说，一个人若还有害处。儿臣一想到，农人们在听但没有好处，而且不书发出去，父皇竟将这劝农是没有同理之心，那么问，就如这写劝农书学富五车，有再多的学

天下大治，因而，天书这样的诏令发出去农百姓们信服呢下归心。可似劝，怎么能使？”杨师傅说，“

杨师傅他们，每天的复杂，有了良知，再说，做学问的基础，同门来，成天教导着本宫“儿臣…先生又才是良知，良知无非是实施仁觉到了羞耻，这是奇耻大辱听，哪里有躲在书斋里，关起奠，忠孝仁义而已？去身体力行，很难吗要爱民如子这样此后，下意识的，感政……”…在耕作之后，先王！因而，王理之心是祭，要善待百姓，要生诵读这，

脸色瞬间杨廷和惨白。

自己不放啊。太子殿下，简直就是揪着这

你种了地，就这么了不起？

了不起。，种了地，就是这般的而事实上

正正的感同身受了。真真因为跟百姓

些“杨师傅，这授本宫的。”朱厚照厉声道：话，是不是你教

此乃“……”杨廷和道：“……”

亲理吗？可现在如何，现的状？”自去寻找实施仁政的力行方在本宫真正教去，不就是这些道爱民如子，身体“此乃什么，教来去体法，你反是怕了，竟然跑来告本宫验民生的艰难，去，尝试着去善待百姓，

着朱厚照。弘治皇帝奇怪的看

说的有理。他居然觉得……太子

苦还不够，这……就足，他看得出个做父亲的高兴了。人欣慰的是许多的苦头，可伙，居然还兴冲冲的跑吃遍了农耕，生怕吃的，不只有理，更令之苦，这家以令自己这去西山这两天，太子吃了

他怕就怕，太吃苦。子不愿

聪明，也守，即便再如何一个懒惰的人不住天下的。

他最恨的就是朱厚照好逸恶劳。

接下来会说什么。心想听听朱厚照弘治皇帝定了，他沉默着，

……”，应该是多读现在杨廷和道：”殿下书的时候，殿下毕竟年“殿下幼。”

呵……”朱的，为何？”错了，读书的目着杨厚照笑廷和，一字一句“了，深深凝视的顿道：“杨师傅又

？圣人之道”杨廷和习不假思索：“学

己的观点，凭借着王生几乎还没有遇将人按在地上，使到过对手，“圣人之道的目的为何劲先生就不得耐心阐述自先生与生俱来的撕逼能候，王，王先人的质疑，而想要说各种读书王先生的摩擦。？”跟着王先生学每天都会面对，都是王先生习，有一点最好，就是大多时力，在西山服别人

这些腐儒们，永远都不会明白，。那等自记事起，就开始瞎琢磨的，有何等恐怖王一般的存在魔王守仁怖如斯，犹如大的战力，若在人破苍穹之中的恐后世，这便是斗

朱厚照学了几。天，虽只是学一些皮毛，却也足够了过

，所质疑的理由，本。毕竟的话，进行反击即可，这些质疑的读书人现在，只需用王先生就和杨廷和差不多，

施行仁“圣人之扶天下，政。”道的目的，自是穷究大道，匡

杨师傅，你懂耕作吗？”“哈哈……”朱厚照大笑：“

“什么？”

又来了。

杨廷和想死。

能不能一个问题。换

“了什么大道？”杨师傅连耕作都不懂，究读了数十年的书，穷

上的学问，不只，世耕作。”“殿下

照慢慢开始掌握节奏了，甚至在说话时，一眼。“耕作是头等大事啊不忘挑衅的看了方继藩。”朱厚

，你这没义气的东西，本宫一个人就够了。思是，你看大抵的意对付杨师傅，

弘治皇帝已彻底的懵了。

，竟都隐含翰林侍学辩论，太子辩论的话，每一句风。，这个原刻之间，竟和一个而且……竟没有落下子，顷着某种道理本不谙世事的孩

朱续道。厚照继

以农为本，的所思所想，没有同理问？吃用，都是可怜的以农为本耕作，就谈什么世上的学问不只之心，却将自己关，却连耕作都不在书斋里，奢农，杨师傅不傅说过的话，杨师是杨师“国朝，百姓们，自地算什杨先生不懂耕作，不知农户们这耕作。杨师傅的”知道，如何兴还说耕作不傅又说国家要里刨出来的，么大学

学问，读书，没，学什么治世家以农为的学问啊，没了这个事耕作，对耕作一窍本，才是至傅不“耕作之道。关重要不通，却还说什么国”有意义。杨师

有那么复杂，不过是老百姓的饭，从哪里之事，没老百姓有来的？耕作中得来的“所谓的仁政，所谓的大治饭吃而已，。”

“……”杨廷和一时无言。

算是服了。他

现在他突然觉得，自己一听到耕作二字，就想吐了。

而是在耕作中，照摇了摇头：“本宫就，本宫要学爱耕作，耕作可是。”的，还有很多，自然，最重要地是，本宫大学问朱厚耕作而耕作，一门学习圣人的道理职责，绝不只是为了也牢记着自己的

看知道什么是人之道，何其精深本宫见他们顿膳食，竟劳作，他们的所，本宫见识的越多，一个所想要推行的上的有知道百姓苦不堪言，衣衫褴“今日等重要。而这，恰本宫方知，圣得，还不够本宫衣何仁政呢。只他们食不果腹，看，他一年的所得中学来的，不知百他们辛苦仁政，又是边角料子，本宫一越能姓疾苦，哪里。”恰是耕作褛，超过了他们体会圣人之道的意义

，耕作！”“到底什么是圣人之道。简而言之

“……”杨廷和老脸抽搐。

不是为了，他里田亩阡陌之中，辩论，而是发自肺腑感慨，这一次只有耕作，地里不是在书才能养活天下人啊，朱厚照却是。”的感叹：“才会长出粮食，圣人的道理，是在