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第一百三十一章:杀身以成仁

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独你超过一切。”“才德的女子很多,唯旧约圣经言31-29•诗歌智慧书•箴——

吼,追寻充斥胸腔的处的呐喊,追怒火。可这一切,都寻那声嘶力竭的怒我追寻心灵最深不属于天堂。

——第七卷,天堂之歌。

批人的时候,他这两年找我办事情的结局我早已预见饭桌上面叫我郝老弟曾经腆着面的人,几乎,或者叫我郝哥。在服务区,甚至第二过事情,甚至有一些还,在号。第二批里全部都是可是现脸请我吃过饭。在有一些还是空在……的电话不是关机就是不翌日我联系

不言中。呵呵,一切尽在

同学帮助于危难,他们真的不的权利尽管大同学为主,我的一些莫,但是管是心到沈老狐狸的三个我的事情都比较狐狸的三个不到地方政府,成功可以,但是救我第三张名单上面些人更管不我又联系第三批人,关注,也愿意帮之交为辅。这有余而的人,以我。可惜他们大多数都不足,老。他们手中国强。

在这个名单里面,有名字。夏婉玉的

是没有给她打她的名字在最后一个电话。,可是最终我还

传遍了上海滩论纷纷,而看山雨欲来,我拢人的事情这几天来回拉。所有人都在议好我的人,一个也没有

意料之外,情理之中。

个社会送炭,只有登上高真没有雪锦上添花。时的

后将窗户打开怕犇犇被二手烟伤,微风吹拂进来我在书房里沉思着,香,将满屋子的烟抱怨的健康了,我晓青都在走了进来,烟一只又一却只能冲孙晓青苦笑,犇进书房,到我身味卷走。只的抽。整个屋孙晓青无奈之下,只好不让犇子里烟雾缭绕,孙害到。可是孙晓青自己却我不管她们母子俩

:“沈国强下一步要怎么做?孙晓青坐在我身边问我

,损失恐怕很惨重。沈一举将大德拿下查,如果到时候我敢说,不过恐怕是要不从,滞着眉头:“不好丽姐还在被调。”经理或者董事吧,心要将我弄下台我凝。我们现在国强是铁了将我安排到集团里面做反击他肯定会

尽杀绝,那你也不说,你别忘了能跟你手里也有把柄,不管。”这些人愿你自己,你都轻笑道:“你不妨看能手下留情孙晓青他争一争,如果他不愿意帮你,单凭看再的要将你赶

等吗?”我反问孙晓青“还用再

气,轻微摇了。”了摇头说:“不用孙晓青深吸一口

是最后但是这却也揉了揉太阳穴,脸色捻灭在都没有好处,烟灰缸里面,阴鸷道:“鱼死网破,对谁我将烟头的机会。”

说话,而是在我制晓青问犇犇:“犇犇,你想保护孙晓青没有犇犇对视着。卧室里面,让犇犇坐在妈妈吗?”犇犇抱到床上,她拿一个小出去,将门带上,将定计划的时候转身马扎坐在犇犇对面,和

考验他我儿子听孙晓青这么问一脸向往地说为孙晓青在,还以妈身边的小斗士,犇犇道:“当然,犇犇是妈一定会保护妈妈的。

青斟“那你愿意和妈妈酌着问犇犇一个很远的地方一起去吗?”孙晓

刻也不愿意和妈妈犇犇依旧是什么也不说:“妈妈去哪里,分开。”犇犇也去哪里,犇犇一懂,点了点头

孙晓青露出一丝惶恐的笑容

和你一起去那个地方的事情。还不到一起睡吗?”对于犇犇又眼巴巴的看着孙和你妈妈怀抱里吃还有趣如果犇犇晓青说:“妈妈,犇犇能来说,躺在四岁的小家伙睡觉,是唯一一件

强打起精神犇,你要孙晓青深吸一和妈妈一起会见不到爸爸,你懂吗?很长,非说:“犇走,常长。可能很长时间都口气

犇犇看着天空,沉思了一会儿做的小炒肉吗?”犇能吃妈妈又问:“那犇

”孙晓青说。“当然。

犇也去哪儿,妈妈是:“巴抵在孙晓青的头上犇的。”妈妈去哪儿,犇犇犇一下子抱着孙晓青的脑袋,将下

王阿姨照顾犇犇好吗?晓青视着他的眼睛问:沉思许久,将犇犇留给王阿姨呢?让“那如果推开犇犇,直

将头听到王阿交给王天王颖丽抱着他睡,他,犇犇一双小眼颖丽带过几天,那几曾经将他忆犹新,青以前偷偷住院孙晓股有点贱贱的小笑容。他对于王颖丽了。埋首睛里面露出一在王颖丽的胸部上面胸部的触感,可真是记。啧啧,那感觉,别提的时候

犇犇望着天空,在以抉择。妈妈和王阿姨之间难

姨总且王阿喜欢亲自己,妈妈却不经常那妈妈是很好,但是胸部不如王阿姨大,而做。

是王阿姨不会像妈几乎每天二十吃的小炒肉。如果每那样照顾自己和他呆四小时妈妈都很忙,而且妈妈会做世上最好部小点又何妨呢天能吃这些小炒肉一起,而,她每天话,即便是胸

起。”着孙晓青说:“犇犇这些,犇犇回过头看要和妈妈在一想着

,整个人怔在原地,不知道该怎么办。孙晓青心中咯噔一下

……

集。真的要带走。孙晓青犇犇留下,一个人玩是睡不着,爬起她还,凌晨三点钟的时候,大的床垫让她辗转反侧痛,这消失。血管又在隐隐作毫不留情的带很难。悬的明月,心中百感交来拉开窗帘看着窗外高走,还是将面,宽犇犇吗时的抉择真的一个人睡在卧室里?带走我的儿子吗?当天晚上,我睡在书房

实上道,事我这辈子也别想知道。这一切我现在完全不知

全部的实则成仁。我制计划,在这个计划中国强,不成功,力来抵抗沈整的反击了一个完,我将用我

我不就叫郝仁吗?

仁这个眼是什么意思?

的道德范、敏、惠的核心伦理一种含义极广恕、礼、知、勇、恭、宽、信是中国古代畴,是孝、悌、忠、思想结构。

更提出了‘杀身以成仁’孔子更是拿个字作为最高观点。的道德原则,

人。郝仁,其实并不等于好

身成仁。而等于,视死如归,鱼死网破,杀

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