诗歌智慧书•箴言31你超过一，切。”——旧约圣经•德的女子很多񯆑唯独“才

那声嘶力竭的怒吼，一切，都不属深处的呐喊，追寻我追寻心灵最追寻充斥胸腔的怒火。可这于天堂。

——第七卷，天堂之歌。

脸请我吃过饭。在是现在可电话不是关机就是还是第二批人的时候不在服务……些空号。第二批里面，他们的找我办结局我的人早已预见，几乎全部过事情，甚至有，在翌日我联系都是这两年区，甚至有一饭桌上面叫我郝老弟，一些还曾经腆着或者叫我郝哥。事情的

呵呵，一切尽在不言中。

。事情数都是心有余而力不学帮助我成功可以我又联我。可惜他们大多管大，但是系第三批人，第三张名辅。这些人对于我的为足，老狐狸的三个同沈都比较关注，也管不到地方政府们手中的权利尽我的一些莫逆之交单上面的人，更管不到愿意帮国强难，他们真的不行。他，以老狐狸的危，但是救我于三个同学为主，

，有夏婉玉的在这个名单里面名字。

她打电话。她的名字在最后一个，可是最终我还是没有给

的事情传纷纷看好我的人遍，而几天所有没有。个也了上海滩。来回拉拢人山雨欲来，我这，一人都在议论

外，情理之中。意料之

花。，只有登上高位这个社会真没有雪中时的锦上添送炭

烟雾缭绕健到。可来，将康青无奈之下，走了进来，到我是孙晓青自己二手烟伤害子俩的我在书房里沉思着，香烟一只又身后将窗户打开，微风犇进书房，怕犇犇被了，我却只能冲只好不让犇整满屋子的烟味卷走却吹拂进一只的抽。，孙晓青都在孙晓青苦笑，孙晓抱怨我不管她们母个屋子里。

要怎么做？”我：“沈国强下一步身边问孙晓青坐在我

经理或我弄者董事吧，丽姐还在被他肯定会一举将说，不过恐怕是调查，如果到时候我要将我安排到集团里。”敢不从，凝滞着眉头：“不好下台面做击，损失恐怕很惨重。沈国强是铁了心要将大德拿下。我们现在反我

你不妨看看争一争，你，单凭你自己，你都留情。”他果他真的要忘了你手里也有把柄，，那你也不能手下如孙晓青轻笑道：“不管这些人愿不愿意帮能跟再说，你别将你赶尽杀绝

孙晓青。？”我反问“还用再等吗

摇了摇头说：“深吸一口气，了。”孙晓青不用轻微

谁都没有好处，但是阴鸷道：“鱼死网破，对这却里面，揉也是最后的机会。”了揉太阳穴，脸色我将烟头捻灭在烟灰缸

在青问犇犇：“犇犇，犇犇对面，和犇犇对视着。孙晓划的时候转你想保护妈妈吗卧室里面？”门带上，将犇犇抱到，她拿一个小马扎坐，让犇犇坐在床上而是在我制定计身出去，将孙晓青没有说话，

考验他，一脸向往犇犇一定会保护妈妈的在边的小斗士，犇犇是妈妈身听孙晓青这么问，还以我儿子为孙晓青。”地说道：“当然，

问犇犇。“地方吗？”孙那你愿意和妈妈一起去一个很远的晓青斟酌着

和妈妈分开妈去哪里，犇犇犇一刻也不愿意懂，点了点头说：“妈犇犇依旧是什么也不里，犇也去哪。”

恐的笑容。孙晓青露出一丝惶

能觉，是唯一一件比四岁的小家伙来说，躺在妈妈怀抱里面睡和你一起睡吗？”对于还不到吃还有孙晓犇犇和你一起去趣的事情。犇犇又眼巴巴的看着那个地方，犇犇青说：“妈妈，如果

孙爸爸长时间都会见不起精到，你懂吗？很长，非”常长。神说：“犇犇，你要和妈妈一起走，可能很口气，强打晓青深吸一

思了一会儿又问：做的小炒肉吗？”犇犇看着天空，沉“那犇犇能吃妈妈

“当然。”孙晓青说。

犇也去哪儿，子抱着孙晓青的脑袋儿，犇犇一下妈妈是犇晓青的头，将下巴抵在孙上说：“妈妈去哪犇的。犇”

问：犇，犇犇留给王阿姨呢？让晓青沉思许久，推开犇”王阿姨照顾犇犇“那如果将直视着他的眼睛好吗？孙

听到王阿姨，犇犇一有点贱贱的新，孙晓青以候，曾经将他交给王胸部双小眼颖丽带过几对于王颖丽，他将头埋小笑容。他的触感，可真是记忆犹他睡前偷偷住院别提了。首在王颖丽的胸部上的时睛里面露出一股天，那几天王颖丽抱着面。啧啧，那感觉，

犇望着择。犇王阿姨之间难以抉天空，在妈妈和

妈妈是很好，但是胸总喜欢亲自己，妈妈却不经常那样部不如王阿姨大，而且王阿姨做。

吃这些小炒上最好吃的小炒肉很忙，而妈妈几乎每天二十四小时都和肉的话不会像妈妈那样照顾自己，她每天都但是王阿姨他呆在一起，妨呢？果每天能，即。如便是胸部小点又何而且妈妈会做世

想着这些，犇犇回过头妈在一起。”青说：“犇犇要和妈看着孙晓

孙晓青心中咯噔一下，整个人怔在原地，不知道该怎么办。

……

下，一个人玩消失。血是留，爬起来拉开窗毫不留情的带走，还是，人睡在卧室里面，宽大的床垫让她辗候，她还是睡不着我的儿子吗？，凌晨三点钟的时书房。孙晓青一个感交集。真的要带管又在隐隐作月，心中百我睡在当天晚上帘看着窗外高悬择真的很难。走犇痛，这时的抉犇吗？带走转反侧将犇犇的明

我现在完全不知。这一切，道，事实上我这辈子也别想知道

完整的反击计划，制定了一个在这个计划中，我的实力来抵抗沈成功，则成仁。国强，不我将用我全部

我不就叫郝仁吗？

仁这个字眼是什么意思？

宽、信心伦理思想结构。、恕、敏、、礼、含义极广的道国惠的核古代一种是中德范畴，是孝、悌、忠知、勇、恭、

孔以成仁’的观点。子更是拿这个字作为最高的道德原则，更提出了‘杀身

。并不等于好人郝仁，其实

鱼死网破，杀身成仁而等于，视死如归，。