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第一百三十一章:杀身以成仁

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2—旧约圣经唯独你超过一切。”—诗歌智慧书•9箴言31-“才德的女子很多,

追寻充斥胸腔的怒火。的呐喊,可这一切,都不属于天堂。心灵最深处的怒吼,追寻那声嘶力竭我追寻

歌。——第七卷,天堂之

候,他们的电已预见,在翌日我二批里面的饭桌上面叫……我郝老弟人,几乎全部都是甚至有一些还曾经脸请我吃过饭。在可是现在事情的结局我早联系第二批人的时话不是关机就是不在是空号。第,或者叫我郝哥服务区,甚至有一些还这两年找我办过事情,腆着

呵,一切尽在不言中

我又联系第三批人他们手中的权利救我于危难于我的为主,我事情都比较关注,帮助我成功可以,但是管不到地方政狐狸的三个同学府,更管不到沈国尽管大,但是是心有余而,以老狐狸的三个同学第三张名单上面的人大多数不足,老他们真的不行。强。这些人对的一些莫逆之交为辅。也愿意帮我。可惜他们

里面,有夏婉玉的名字在这个名单

话。没有给她打电她的名字在最后一个,可是最终我还是

个也没有。。所有欲来传遍了上海滩人的事情人都在议论纷纷,而看好我的人,一,我这几天来回拉拢山雨

之外,情理之中。

真没有雪中送炭,只有登上高位时的锦这个社上添花。

将满我在书被二手烟伤害到。可康了,我却只子的我身雾缭绕,孙晓青都在抱味卷走。是孙晓青自思着,香烟一只又一只好不让犇犇进书房,能冲孙晓青苦笑,房里孙晓青无奈之下,怨我不管她们母子俩只的抽。怕犇犇己却走了进来,到打开,微风吹拂进来,后将整个屋子里烟窗户

怎么做身边问我:“沈国强下孙晓青坐在我一步要?”

弄下台。”失恐怕很惨重他肯定会一举在反击,损或者董事姐还在被调查,如要将我安排心要将我吧,丽果到时候我敢不从,到集团里面做经理。沈国强是铁了说,不过恐怕是将大德拿下。我们现我凝滞着眉头:“不好

你,单凭要将你赶孙晓不妨看看再说把柄,不他争一争,如果他真的这些人愿不愿意帮青轻笑道:“杀绝,那你也不能手都能跟情。,你别忘了你手里也有下留你自己,你

我反问孙晓青。“还用再等吗?”

说:“不用了。一口气,轻微摇了摇孙晓青深吸

也是最后的,对谁都没有机会我将烟头捻灭在烟灰缸好处,但是这却太阳穴,脸色阴鸷。”道:“鱼死网里面,揉了揉

让犇犇坐在床上将犇犇抱到卧室里面在犇是在我制定计划,将门带上,你想有说话,而护妈妈吗?青问犇犇:“犇犇的时候转身出去,她拿一个小马扎坐犇对面,和犇犇对视着。孙晓孙晓青没

妈妈身边的小斗,犇犇是道:“当士,犇犇一定会保护我儿子听孙晓青这么青在考验他,,还以为孙晓妈的。一脸向往地说

“那你愿意和妈个很远的地方吗妈一起去犇。”孙晓青斟酌着问犇

头说:“妈妈懂,点了犇也去去哪里,犇哪里,犇犇一刻也不愿意和妈妈分开。”旧是什么也不

孙晓青露出一恐的笑容。丝惶

说:“犇犇又眼巴巴的看着孙到四岁的小晓青家伙来说去那个地方,犇犇能和你一还有趣的事情。和你一起,躺在妈妈怀抱里面唯一一件比吃妈妈,如果犇犇觉,是起睡吗?”对于还不

孙晓青深吸一很长口气神说:“犇犇你懂吗?很长,非,你要和妈妈一起走,可能到爸爸,常长。”时间都会见不,强打起精

犇犇看着天空,沉:“那犇犇吗?”能吃妈妈做的小炒肉思了一会儿又问

“当然。”孙晓青说。

犇犇的。”去哪儿,犇妈妈犇也去,妈妈是上说:“哪儿青的脑袋,将下巴抵在孙晓青的头犇犇一下子抱着孙晓

睛问:“孙晓青沉思许久,推那如果将犇顾犇犇好吗?”王阿姨呢犇,直视着他的眼开犇留给?让王阿姨照

听到王阿姨,犇犇一双小眼睛里面露出胸部上抱着他青以前偷偷住院的时候别提一股有点贱贱的小笑王颖丽天,那带过胸部的触感,,曾经将他交给王颖丽可真是记忆犹新,孙晓容。他对于面。啧啧,那感觉,几天王颖丽将头埋首在王颖丽的睡,他

妈和王阿姨之间难以抉犇犇望着天空,在妈择。

妈妈却不经常那样做。妈妈是很王阿姨大,而且好,但是胸部不如王阿姨总喜欢亲自己,

十四小时很忙,而妈妈胸部小点又何做世上最好都和他呆在一起妈那样照顾自己,她每肉的话,即便是呢?吃的小炒肉。如果每天能吃几乎每天二些小炒,而且妈妈会但是王阿姨不会像妈天都

起。”晓青说:“犇犇要和妈妈在一看着孙着这犇犇回过头些,

一下,整个人孙晓青心中咯噔怎么办。地,不知道该

……

隐作痛,这时的抉择真高悬的一个人,她还是睡不着,爬当天晚上,我睡在书房走,还是将犇犇留下,垫让她辗转反侧,钟的三点。孙晓青一个人睡在的很难。开窗帘看着窗外心中百感交集是毫不留情的带卧室里面,宽大的床?带走我的儿子吗?玩消失。血管又在隐凌晨明月时候。真的要带走犇犇吗起来拉

知道,事实上,我我现这辈子也别想知道。这一在完全不

一个完整的反击计划,中,我将用我全,不来抵抗沈国强我制定了,则成仁。部的实力成功在这个计划

不就叫郝仁吗?

思?仁这个字眼是什么意

的核心伦、信、敏、惠是中国古代一恕、礼、知、勇、恭、范畴,是孝、悌、忠、理思想结构。种含义极广的道德

则,更提出了‘杀身以的观点。作为最高的道德原孔子更是拿这个字成仁’

郝仁,其实并不等于好人。

,鱼死网破,杀而等于,视死如归身成仁。

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