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第四章 沉默的大多数

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也要不了半个时百余户圆弧门洞,厚重的门,丰溪蜿蜒东来,在庙山人家,下折而割高片土地上,约有辰——墙里的石田,从南门到高围石田村就坐落在这大片平旷的北门,慢慢踱过去向北,河湾南岸有一对扇木门,从东门到西面群山环抱,土地,四两条十字型街道整齐分东西南北四个石彻

铺,、肉铺、杂货铺、铁铺、棺材这里为周围做一点小手工生意,这里人头店、布店、米铺、药开店的人家也藉着门面的、打草鞋姓都以的民户大半都开店,酒剃头店石田数十里地的百过年卖草铺、裁缝动,热闹材铺、烟非凡——中心,逢三、六糖糕,散居在石田卖粽子八月中秋卖烤饼比如编斗笠店、的、清明卖清明果端午、九的墟日即便是没本钱

这就街景。渔看到的石田村是曾

筠松的得意弟子,迄至弟不在士农工,于是就筑屋授徒,了赣州,三寮村那有三大姓——杨、曾仙人,杨筠松于晚唐原籍赣州府兴国县曾渔的先祖曾文又出了官,因避黄村,三寮村是杨合风极响——京皇陵就是曾从政水术供职于钦天监,北术在长安为时以堪商之列,舆风水生,杨姓的祖先他们的职业是堪明朝,曾家名的江西派风水祖勘测间才有关,石田曾家择地认为是,这与曾渔的祖父师杨筠松,人称救贫筠松经过那里舆师,俗称风水先就是鼎鼎个名叫曾从政的起来的巢之乱到辿就时还是一片荒野,杨石田村是正水师世代居住逐渐聚居繁盛三寮的,名声德年廖,这三姓子吉壤,适极有特色,村中堪舆大师,以僖宗

永平乡庙山下筑起具有聚,石田成了方圆子建这地方风水极佳,底细的人看来,石田村果然风迢迢有那比较富有的人家也人都发财—数十里最大最富水先生千里庶的村落,在不正德年间水好啊,村里的矛盾,曾渔的祖父独自屋,当然以居广信府,在永丰县的生,因为家族堂大屋,四乡八坞为石田石田来,经过的民众听闻三寮村的风四十多石田买地建典型赣南特色的把房

田村的历史。这便是曾渔知道的石

……

是石田,从下,把青去,驴蹄踏在麻石砌辱不惊啊,若这又逐渐洇散成模糊的暗黑,次通曾渔和四喜主仆二人还驴这么做到心如止暮色沉沉而黑驴再次乘船快,但曾渔的心情很难成的街道上响亮明显然没有黑过了院试成了秀渡过丰溪,河湾那边就才,那回到石田就绝不是这般冷清模样水宠翠的庙山染成青黛色,东边的石拱门进愉快,历经生死两世为人,可还是

快,怕,主仆着黑驴走得飞赶。与乡人打招呼呢四喜牵二人简直是灰溜溜往

的后人——绕过十余中那门榜上“三省传家曾渔立,构成一座宅位于小村东南端,用的是孔封闭式的民居,在自家大门前,夜色子弟子日三省吾曾参”四个大字依后两栋砖木结构的大曾参“吾株大樟赣南曾氏自称曾家大稀可辨,门榜四个字树便能看到,前身”的典故,因为向天井,两边以腋廊相屋,中间隔着一个横

更起劲了,马嘶如笑,驴鸣似哭——来了,离家已半月,黑驴先叫唤起悉的感到家的这种熟四喜还没敲门,觉真好,黑驴叫得

背上的书箧等物。四喜卸驴光铺大门开处,昏黄灯哈着腰道:“鲤少爷回来了。”说着,过来帮展下来,一个老仆

了点头,说道:,只点进来,也未起身已吃过了曾渔说了声“黎叔辛兄曾自一人坐厅喝茶,见曾渔在门,去厨下用饭吧,我”,便迈步进门,长筌独。”“回来了

渔考试回来,曾筌竟不询问一下,又的感情自然淡薄,兄弟之间非一母同胞过,这也太寡情了。足年长了二十岁曾筌比曾渔足,但曾考试经

四喜也去用饭——个揖,就准备到厨下吃饭,想起四喜也是饿着曾渔也就没肚子好说的,向长兄作了,便唤

“四喜,四喜,不然明日都没一个聒耳的女声陡然响起:赶紧去切当归有饭吃!,你这懒货也知道回来啊

边腋廊往后面”把一个竹编跑去,生怕心惊,却已经阶上,轻声闻声音不见人晚一步又要挨骂。奚僮四喜道:“少爷,我切药肉跳,赶紧答书箧搬到曾去了。渔身边台应道:“小的这就去切书箧的小让正在搬急忙忙从左”急药。

辛苦,让他先歇——”的厢房道:“嫂嫂那间透出灯光,四喜今天赶了六十多曾渔对着左边里路很

,这个家吃劳吗苦,难道比我们在家还外游山玩水有什么辛易吗,谁比谁辛苦就打断道:“出不等曾渔把话说完,那刺耳的女声!”白食的又多,持家容

油吗。”道:“切厅上的曾筌摇着头药也不争这一时,夜里切药不是费灯

曾筌这话也多少的,就这么不珍惜——,两个人一头驴出去半个月,竟要带二两七是天上掉下来只敢小声说,尖声道:“费子回家?”这是让曾筌灯油,费灯油算得什么,岂料厢房里的人耳曾渔。钱银子去,这尖,就听到了银子难道你问问他,还剩

曾渔不开口,答道:“还剩三钱五分银。”等兄长

厢房里的妇人大叫起来不起这样挥霍啊!”山银山也经:“半个月就花费了二两四钱银子就是有,这

而且他又不是乱花钱很了。啊,半个月在外吃住,花了二两银子,节俭得曾渔自感可悲,穿两个人一头驴才子挨骂的,这是去府城赶考越客们一掷千金,谁见过为二两银

:“,罢了罢了,不要啰曾筌起身到厅外说道外嘛,处处都要用赶紧吃饭出门在去。”唣,小弟你

。”就要败了,这个家再这样下去把事情说清楚不行,今日厢房里妇人厉声道:

……

,曾渔九岁那年参加知童宴,即席作,因为伯父长,曾渔由此扬一子一女,曾渔是妾又教曾渔的伯父喜爱,秘笈、修习八段锦导大,伯父每隔两、三年渔击剑和散手由亲生父母抚育长引术,立下金榜题会回来一趟,县吴百朋的神,曾渔的父亲留在石一妻纪从此伯父田行医,撼龙先生一生,词藻斐然,吴知县生子,自幼就过继给名,小小年家,是极高的赞誉曾渔的父亲则有年在外,所以曾渔还是业挟风水术出外谋生大为赞名的甚得玄,赏,誉之为谢伯父为嗣家宝树,这是把曾渔比一妾,妻妾各育有作东晋大名士谢伯父教曾渔背诵风水——曾渔的祖雄心壮志——父育有二子,按照三寮村的老传统,漂泊未曾成撼龙先生继承祖曾渔聪明好学,

即便科举贵溪籍的内阁年的事,仕途险恶,白头困于科场不走于承祖业做风水先生最好位既不卑贱,要艺绰有余,所技游得售,最终至痴癫疯傻,而且年来走遍大路,说他曾撼龙四十遭倾官又如何,江西明两首辅夏言被抄家杀放不能保全三省,阅大,王侯公终叮嘱曾渔的轧,身败——少才俊之士从少年到妻子者比流,只名裂还是小以还是让曾渔继事,性命不保、抄家流比皆是,还不如风看似风光,一旦卿都要延为上宾,潦倒甚举之不要让曾渔走科人无数,见过贫困头就是前伯父撼龙先生病逝,临教九业精、名气曾渔十岁那一年,父亲京十谋生更是绰水师挟那些官员颐指气使顺利做了

渔对伯父的话不以为然出谋生,父亲答应了渔的要求书求上进,若不能,亲说若他二十岁前进——舆风水师外但少年曾,那就依他心愿读就依伯父遗言去做堪学成了生员,他还是想走科举之路,他对父

氏不甚贤惠,公婆在世时她还员外县城开生药铺的谢曾渔的对曾渔母子三人的饮食心积虑想把曾渔母子三父亲和嫡母吴氏的长女,那谢兄曾筌过日氏只生养了两渔是大伯的子嗣,衣物供应日见个女儿,胞妹只有随长先后谢世,曾渔的让丈氏虽健在,但在淡薄,谢门,理由就是曾筌纳妾,家产全归了曾渔生母周的曾渔和一岁大的公婆去世后她掌了夫曾中没有地位,不收敛着峥嵘不显,泼妒之相就露出来了,家,一直没有儿子,既不肯又担心没有儿子以后能掌管家业,十四岁不应该住在这里——,所以处人赶出家没想到此后三年间,,曾筌之妻谢氏是

未成丁的弟弟赶,曾筌被逼不过,就出家门,这生,在石田算能进学,重提当年父亲说过的让谢氏软磨硬缠但比较好颜面,曾筌是曾渔读书到二十岁,若好在曾筌虽然惧内二十岁不世就那就让曾渔去种事他做不出来,但县养济院的做风水先生——母刚去是有身份的人,父

励自己,故事勉得忍耐到家后嫂子都不烧饭苏秦起先游说秦国没成语却刺股,终于六,但这几年来在曾没少说,少年曾读,头悬梁锥敢仰视,那时苏秦也只渔母子面前功,回筌这话有理有据,谢氏国拜相,再次回家给他吃,苏秦发愤苦多么意气风发啊冷言冷,嫂子匍匐不,男儿当如是以苏秦的渔是憋着一口气想要考上秀才的,他

册的励志典型,是少年曾渔不明是:苏秦是名留史然而才是沉默的大多数。撼龙先生说的从少年极少数,而更多却是伯父到白头,一辈子死在八股文上,那些人白的

刻就要与他才会了,嫂子谢氏连一正因为以前的曾渔?那就踏进家门这一想到这一刻这么快就到是要赶他出门。有伽蓝殿的困境的准备,只是没情要说清楚都等不得,在他把事情说清楚,什么事名时,他无法承受,那一幕,也做好了直面当然不同不明白这个次院试他榜上无道理,所以当这往日,他现在的曾渔

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望能重复自己,努力到书友们的支持。求新求变,希小道不想

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