为何，只从青灵山金光‘游历’三界究竟地，不单单是田不凡以门下弟子受到金光照芒人知道古怪僧‘无法动弹’，界外顶盛放的光所化一如既耀而没有及罩着整个天往的笼之人亦然……
大家搜索（）看最唯有又是不同！个昭告三界的开始。请，只理解光的意义始’，一这是一个‘开极个别存在能古怪僧所化金全！更新最快的小说够领会到
驾于‘仙宫’之上的神凌界，自古以来便是凡人不得仰望的存在。
正的神明，其与立的大能，是真，甚至连仙界中人都难比肩。这个存在天地同寿，星辰亦难以触摸——在那三十三重天上屹
界，便是天界也就是如今同凡人理解的仙仙，总会下意识的以不一样，人们提到神，可实际上呢？神明呆的地方各路为
无论是天界还是仙界栖息地，然而谁又告三岛的演化，它们诉你仙人就是神明？，都不过是十洲的确可以称作是仙人的
仅与大地同寿，更具备神格，没有人可母的说法神者，，这类个体乃，其没有父命或命运！创立前便已然存在的从混沌中自行衍化，一出生便以主宰神的生个体得天独厚，其不是在天地
不入三界五行，不受轮这，法，故称神明。便是神，然于万物，明世间万响，超回影
‘擅自’发明了从什么时候开始，人汇？并仙混为一谈，们将神与个词那么仙人呢？到底是神仙这
时再去考究，只至如今，恰恰在于对未知事物的‘盲目’。世人之愚昧也无必要从当下的立场考虑，这是个未解之谜，
就晓其可怕，随即物却又多少知像你不理解一件事样无法攀比的对象，便会下意识的把它往同身上牵扯
类作为万灵之长，总有了些凡人无法想象的神便自立门天赋异秉通，由此传法号作仙！磨出者琢户，地初生时，人一如天
。仙者，意在长生不死
认为长是为神明死者，自古以来。生不，人难逃一死，因此便
以在仙的后面要加上从‘特殊能力’一个人字？然而出发，仙人不过现实角度的家伙，否则，何是具备
于人们把神仙混为也是由归根结底，这只，仙界与神界，别的误导。是一种误一谈，从而不分区传
事实上，仙是仙，神是神。
说到这，可能有人会算初天独厚的神明呢方天帝以及三清，？问，那不算得的主人，也就是五么十洲三岛最
这两者必然是算的，不过五别！是有不小的区御跟三清还
前面曾讲过这跟三清都是创始元出一体，依然不能混为灵所化，可即便同一谈个，五御。
样，元灵化为神，浊气即为魔，存在。清气所好比现世中流传的那而神与魔，都是不入轮回的
，也是最为相近的存不少妖都是人所变，当然，更多的还周边的各类禽化。再往下排，便是人与妖，是存在于人类在，因为这两者兽植物所
这密联系’的体系，！不可与神魔混合是两个‘紧
仿佛消失在了这片天化金光，先后造访了普魔界，人，再之后，它就妖古怪僧界，遍意义上的三其可分神仙界，地中，所界
那道金你再也看不到的消失了么？芒不假，这不免让人心存犹疑——它真山光俶尔顶盛放的光远逝，唯有青灵
外的地方……去了三界之还是说，它
案，暂不得而知。答
大大，八荒六合内，仍有空间体的在小小自成一境界！只更多人想不到的是，普遍意义上的三界外
了‘六界’的世界，还有一形成冥界，而除去。这两大有一叶菩提‘旁人’熟知地府，，自成世界，亦有阴曹境，被列入
在，实则又无处不在处，它看似不事物的敬们对存畏和未知一样。此界，存在于虚无缥缈，如人鬼怪
此界名讳，正是鬼字！
合起来许会的地方，鬼界，一联想到这是鬼魂后再将它与冥界混。个不为人熟知栖息的地方，然一般人提到它，或
也是人类对鬼界？知事物最大的误解之一，哪殊不知，这于未里是冥界——
没能被引渡到冥上迷失者说亡灵在黄泉路‘形成如果所呆之地，那么界，便是无数’的归属地。或鬼界，又说冥界是死去之人
幻中间，虽有些时然你看不到，摸不着，但总不错，鬼界正候，你会发现周遭是灵体世界。它就存在的怪象，于现实和虚
比如户紧闭，毫陡然大开或紧闭！无风声，可房间的门却自己动了起来，晚书桌上的笔忽然间睡觉之际，明明窗
，你可以称其为鬼，类灵体合适……些，都不经意触动的现象。这现世重叠，鬼界中的灵体但其实用迷世界与魂更是灵体这
恰似的迷失者。时的路迷失的灵魂，找不到去处，又找不到‘来’
，有些方可去的，了它正应：这个世界没有地上那番话人是
他们找不到来时的路过去的家某个角落，你让他园，就会死在……不到们回去，，找他们是流放者
梦幻与虚实周峰着实光，震动放金不分。在了某个不为人知的的世界古怪僧大，在这个世界中，你可过三界之际解，他却以灵体以体会真正的角落里，在的姿态‘死’进入到了一个不曾了
周峰的处境，如果非要非能说呈现在他眼前的此际用文色彩景象，唯取，反而愈发朦胧起来！怪陆离的而代之的境况，词来描绘但没有更直观些画面不再是那光字叙述，那只的形容没有合适
可以看到大大小实是没有，你际上的，可充类似星空般的画面火之森事物却，小的光点至于背景，也不过是斥在周身，犹如萤
空’很美千万不要以为这‘星！
恰人产生窒息般景象就是无星球爆炸后的静止光调以及细致入微，要的恐惧感，要么，一个飘忽相反，映入周峰眼帘的的尘埃，无由令恰数光点汇聚成么是画面——那极致灰暗的犹如的灵体，
触摸时，这个灵尘，犹带一股欲把人的气息，直让人感到身心来随之而来的光当你想要剧颤！毁灭爆炸开，体会像那星球般
是哪？”里……到底“这
想走也走不了。再到这会试，会把自己未想过一次大胆的尝，他眼见境况，失了神，这般画面，他从却是推入到如此周峰不由
在这片只有毁路，他就像魂儿，兀自流连不到回去的灭和死寂的‘那迷失的，而仅仅是找星空’中不得去处！不是真的走不了
重叠的么？是说鬼界是与现世等等……不
的，何以周峰所处幻与虚实的分别。处现世的感觉？会这领会到梦既然是重没能叠么想的人，恰恰是的环境，完全没有身
不错，这就是指亡灵的？里是鬼界，但谁说鬼
不清这是什么情况。不是这样你分就是诡谲多变，说白的，鬼字一词，原意了也是状况不分，
宇宙中，周身事物是星迷失的亡身处可实际上，这不你以为自己灵心中过是空美好的幻境！，
空，在那夜深人静的，可梦，终是‘死’的。时候，抬美丽星空，宛如承载人们总首可见的着无数人的梦想会下意识的仰望星
了此界，他分不清何为象，都不过是雾花。为虚幻，周遭一切景周峰借由那严长老将真实，何里看死之魂来到
你以为自己触碰到的光是存于现世中的物象点是死灵所反射。化，指不定那
当你尝试触世中的结，有的，不过是诡谲多彼岸花开果象征着现的虚幻！变里，没有碰它时，爆炸性的乱象，在这
不同……提世界中钻入时空缝隙大抵与他在菩虚幻中，的境况有些周峰的意识渐渐丧失，这般类又是那似，但具体感觉，
中，大乘之道都不奏效，法术，即便是地藏迷失其光辉以及神通，在这里，莫说状态中的周峰着实好比他没能受到任有方向，眼看着就要这处于灵体何指引像是丢了魂，他迷失了所样永久的
“不！不不应该在这里‘倒’对！我下！”
莫名可畏的处境周峰不觉晃下，想让了变化！间，呈现在眼前的事物有就在他摇头晃脑了晃脑袋，以自己清醒些，不曾想，
朝着，本什么都没名状的星云以另一边一个尚且没有爆炸方不远处变化出自‘虚假’的星空，就在他前肉眼难以识别的速度掠去，的‘死’星片灰暗色的星云，不可有的星空，陡然划出一
“那是！”
呈现的景象，是想不到，下一秒周峰见状，不免被那吸引，可他怎么也个星云的轨迹时空裂隙……奇点！奇点一如黑洞般那星云吞噬了，又像极了所那颗不值一提的‘而形成了一死’星后，继
“这，就是佛祖遗留的寂灭法门？”
的直接体现，在那星云黑洞，哪里是像时，甚至光点，都滞纳连之前悬浮着的无数行动的过程中，周边一空裂片寂灭隙？根本就是裂隙喃出声，呈现在眼前的莫名所以中国，周峰喃住了！
就是里衍化出来的？难道说，时空裂隙从这
在这里‘，也是那么佛祖寂灭’的？
///.h本书来自ttp:/html