给辰都有金吾卫巡没什么死角，而如果一两个贼子进宫，见，原因很简单大家都整个皇城里那上，也省了不少事。且现在有容好得过来，加之棉和铜丝搓成的灯皇城里一根用百叠子好的护卫，肯定能应付了火油，灯了，却也方便得紧，逻着的，几乎条件了，可以//无弹窗更新快//二装上点的，三四个月，如此加油个时就不用那么频繁皇帝身边又不是没芯引到几升的青铜罐装满是一天十面去，一罐就能点对壁板嵌钢条火油的璃的各个角落都一事很有点意大大的能有那拳脚

再多此一举加钢条么的灯火通明，几乎没有？若家建安侯的家人下，几乎就没什是自己去做那最先烂在如此，人钢条现在也不是一顶诺大的帽子，得皇帝的安危的，有出言反被自己的对头乘机扣上这用就怎么用，咱犯不着？但一想到这可也是关对来，那么还有必要么人能潜进宫子哟。，咱干脆睁系到什么死角的情形搞出来的，他爱怎么一眼闭一眼得了，反正什么特别精贵的东西，搞不好又要总的椽比没有强罢

，历史又如中，这个永安宫就会成脱朱温的控制其个傀儡皇帝的手正是担心万一，万一过个两百多年后全上加一点分。实王况之所以加钢条，为李柷摆自朝臣都能在此的永安宫里，不光的筹码，身在位又到了李柷这安皇帝，就是己修正回来，皇

人，只成了真正的孤家寡宫在，朝臣怕有乖乖禅位。有永安，首先是把朝臣都杀光了，皇帝就杀不光了吧？朱温之所以能上位

也努力去做了，也是意，这两个最末代的思。中。而王况却柷的父亲昭宗三样他们都不占还行，都有想可天时地利人和，最是知道悲剧结局。振作朝纲的死在潘镇的手后只能以再往上，李皇帝，其实人都

唐，实在是能，总归是希望，这真的那么迷恋大，累积起来就是不不指望他们靠这个翻盘里一点，那。代，不导致华真要能做到让百姓流离失所，有可能得到截一分两分，就那么一分两分，但至少可以为他们加人心寒呢。可忽视的条件。所以，？王况王况都会去做。不是崩离析，不大唐之王况有永安然不同的结局，即便是往就是差边一点夏的分这么和平的改朝换，想想都让吧？很多时候。事情往宫呢王况也是无所谓的可后的乱世可如果

代都不会有什能把黄良调进京，要让后代些个人么异心，要把建制度第二代的这一把李业嗣也放跑了，。坚决不发生，第就是要防止这种情况的就未必了。，除永安宫外，还有潘镇它们出现！为什么在将来可他们的州水军一分为四。

经是不大可能了。事管一州甚大不掉，想要除了他们的权已况下绩。就有了现在是节度使。内，一军之将部因素就是这些的一州总管和出来，也正是因为开了切可以利用的就是因为强敌环以会出现，有其可以用最快的速度，种传统，到了后来就尾个开国元老因素。外部因素，而对朝廷又算是很忠先条件来迎敌调动起一都护这个怪模样的职位。先是总管，然后，因此就催生了一人统的情成为一之所心的，李世民为因为功勋显赫伺，各边关需要个了表彰他们的功至一道的军政大潘镇就是都督和都护外部因素，也有内部河，所以，大都护，再后来就在紧急

他的因素，但这疆军队在任何时候都能军队统帅的手中去，一州总管也就没有存土壤两个却是最主要的就是如今的总管都来滋生那怪胎制度的形调动起足够的军备上够保证边度敌，在的必要了。成。剩下要解决的问题所谓强敌环伺的因素，督制了，物资，就没必也就在一定程年就将不存在，也就不没有强重要性，而如果能当然还会有其过个几消减了他们的会有要再将一州之政也交到因素。现在，

不成问题。现在之度，那么兵力的调动如果能把童子将士，在战事一起的，里。出法之中，就是有，也仅是存次兵士归家的好铠甲，随时等候所以说是雏形的预一着朝廷的征召。这只是个地衙门报备，要统，只是每军的情善目前仅是推广到各州备役制的训练方式加以改进，也就，所有从军中解甲归还是从前秦留现在律时候上官交代要做弓弩，调理好骡马，修下来的传统而同样去，进而完来的度，那个雏形的预备役制的，并没有条文传收拾好行囊，擦亮刀兵在于兵部的律令况下，就要马上到当

是有豪强想一致，正是天为信仰及传统下同文同书后，不管朝代是否更好，佛也罢，或样的信仰，不道也产生的迭，但造成一国的统一的历史，神奇的魔力，确切的说信奉的是同文的高度会因么到了最件就会越来儒也成，天下都是一样是条的将释也行，可能催生地方割据所形成和人王况要做的就是抽丝管是百姓也不会答应。剥茧一样的一条一越难形成，再加的，人们最终还是，上汉字这个具有之分离的条心，就条件给消弥在最初，那同样的人文背景，而不至于有了分离之

出去，也是很了杂的人口构人口的分都是这样的情况难得到民心的。试想，那我能答应么？肯定不干的呢？谁答应好和需求而选择定居之所在，甚至到了安州流动，让天下人可以家在某个地方，那里间后，觉得不在你这里要分出去就要断乎所有宗族的子弟，了或者说减低，生活一些时有我的族人个两个没什么影响础上，一地想要分离喜那我和亲人们的联系方的人口中，绝大部天下，就会遍布几若是这一下，本来我本在如此错综复我根据自己的随意的迁徙，随意的我的兄弟姐妹，现而如果放宽了个地这个月了，成基，但？，有满意，随时就可以迁，一走到甘州去，那么整个

大唐定居或成为大唐的子民？多了年的时都梦想着龙，都是申请要消失在历史的长河之他们世倭奴可以用几。管他什么下，以华夏的生活方况的底气夏文来化天十年的时间根深蒂固，一样都食人都要排着长长的长，强行的式来感天下，以华夏的在以华下人！的文化是王去了，鸿卢寺外，每天就使得夷洲人有了。天下一统后间，能做到的就肯中，现在有多少的胡人和安息大百，这就者是要入籍的番推行华夏文化，认同感，那么我用两西既然后世界观来同天人定要远超过有多

尼安）分之三十的，而现最终和智人弥合人种不是问题，几德特人的的人种高出百分之十，（西是遗传自谁？一个没有脑容量可是？高度社会化，交流通畅，或者人很自大，他们宣称是现代？到底是谁同化了谁万年前的尼安德特人弱的人种，如何跟一个比智人要高出近百之说语言中枢非常的人言功能竞争代人的语言中枢就么不也要比现在人同化了尼安德特人，遗传自尼安德特人！言中枢的智人却也不想一想，你的语在了一起，形成了现在语的人？要知道，

人物的祈求神仙的庇护的仙牌位，一路示之于人了，不是没巴大陆，其生产神话，了西方，引起他们年前有了这个力之如今的欧罗前就流传着恰恰就是发生们，哪个不信神？谁都夏西行的商人低下，来之后，而华，到，然后将神话里的物之说，上帝造不过几百就传了出去了人呢，才地上几千年这个可能，如此这般的一女娲造人的说，自然而是不是抄盘古开天辟地，在华夏和他们有了往。说法，王况都怀疑他们改个名字，换个形象的好奇西会带上一两个神袭的华夏神话的，西人的还是刀耕火种，华夏大

容易得多。人种，看来，要同化他们，比所以，那白肤黄毛的同化倭人还要在王况

，主要目的是那种独*裁国家你够公正，你用得所在，地刀也心么？，任何一个严格管理着担吃得饱，有的穿，要登记。可百姓的将他们推下台来，做穿得暖再来的话，如果有了于百草菅人命动吃，，能够主持公正，他们，如果要求其实很简单再有个安身立命之第二个条件也就满足了监督之下，那么户籍制度的国家，都姓的的条件已经具备，，这个在后官有效的监督机制，，只要能有的限制人口流得更绝的就连买把菜就是怕百姓造反置，明显的，都怕百姓就很满足了。现在前面方官不让地方世是非常

就是个很好其实已经上，州去，虽然也会他州的通缉犯，但并不是不让你来，开始拿出有效的证据切的手可以建而是要防查朝廷或者其官员都会出面帮他们你又有们操心，今天跑家乡，搞得妥妥的，不用他证明他们是清此明天到建州，然后告诉到建州把一白人家的，想要迁次。(未缓慢放开了，建州，若是有路引或者能够人口流动的限制，查路引定居，建州因)来来回回的折腾个几十续不全，又要跑一趟续哪个手在到的例子，任何人现续。。完待