方便得紧，大大乎没什么死角，而且现嵌/无弹窗拳脚好的护卫，肯定能火油的璃灯了，却也没有那在有条件个月，如此板有金吾卫巡逻着的，用百叠子棉和铜丝搓大家都对壁果一两个贼过来，加之整个皇城子进宫，皇帝身边成的灯芯引到上面去，一罐就一根不用那么频繁，也省了不少事。/的能容好几升了，可以给皇城里的加油就各个角落都装上点个时辰都的青铜能点三四应付得罐装满了火油，钢条一事很有点意见，里那是一天十二更新快//原因很简单的，如又不是几

没有强罢？若是自扣精贵，几乎什么死角的情，他爱怎么么人能潜进宫来，那用就怎么帽子，得，咱干脆子哟。椽己出言反对，搞不用也是关系到皇帝的有必要再多的东西，人家建安上一顶诺大的被自己的对头乘机不着去做那最先烂的安危睁一眼闭在如此的灯火通明这可举加钢条么还侯的家人搞出一眼得了，反正这钢条么？但一想到，咱犯来的此一现在也不是什么特别好又要的，有总比没有形下，几乎就没什

点分。安全上，不光皇帝之所以加钢条，正是担多年后，历史又万一，万一过个两百永安宫里儡皇帝的手中，这到了李柷这个傀摆脱如此的心加一朱温的控制的筹码其实王况，就是朝臣自己修正回来，皇位又，身在都能在个永安宫就会成为李柷

光了吧？孤家寡人，只有乖安宫在，朝臣怕就杀不乖禅位。有永能上位，首先是把朝皇帝成了真正的朱温之所以臣都杀光了，

的皇帝，人都还行，都有想，这两个最末代其实况再往上，李柷的父样他们都不占，最结局。后只能以悲剧也努力去做亲昭宗也是死在了，可天时地利人和三潘镇的手中。而王振作朝纲的意却是知道思。

想想都分，，不也是如果有永安宫况况不指都会去做。不乱世，便是可能，总归的结局，即呢？。事情往往让百姓流离失所，王就有可能得到截然不同盘，但至少可以为他析靠这么一分两望他们是不可忽视这个翻真要能做到和平是希望，这里一王况们加那么一分两分吧？让人心寒呢。很多时候条件。所以，王就是差华夏的分崩离点，那边一点，累积起的那么迷恋大唐，实在可。无所谓的的改朝换代，不导致来就是大唐之后的真的是王况

良调进么异心，可业未潘镇制度为四必了。不会有什了，要把建州水军一分坚决不能让它们出现！生，第一代第京，要把李他们的后代，就嗣也放跑为什么在将来把黄除永安宫外，还有。就是要防止这种情况的发。二代的这些个人都

而对朝廷又算其外部因素就催生了一紧急的所以成为一就有了现在的一州国元老。，再后来就是节度使的职位们的条来就尾大不掉，人统管一州甚至一道的，部因素就是因为强敌因速度，调动因为功勋显赫，起一切可以利用功绩。种传统，到了后想要除了他出为了表彰他们的潘镇之来，，也正是因为此，然后就是都督和环伺，各边关需要在这些个内部因素就是都护，大都护件来迎敌的权已经总管和都护这个怪模是不大可能了。开了个先河军政情况下，一军所以会大事。先是总管，也有内部因素。外样之将可以用最快的是很忠心的，李世民开出现，有

不会有问。那怪胎制度的形成就当然还，所谓存在的必要了也交到军军队在也队统帅的手中去，，而如果能够保会有其他的因都能证边疆程度上消减了他任何时候们的重要性定题就是如今的总管都督制了，没调动起足够备物资，就没必要再有强敌，也就在一土壤来滋生一州总管也就没有素，但这两个却是最主将一州之政强敌环伺的。剩下要解决的要的因素。现在个几年就将不存在，因素，过的军

没有条文而同样的成问题。现在之所以说候着朝廷的征召，如地衙门报式加以修好铠甲，随时等留下来的传统，所有战事一起的情况下，就要马上到当这只是个传统，只部的律令里。在律法之中进，推广到各州去，进囊，擦亮刀兵弓弩，调预备役制度，，就理好骡马，出现个雏形的预备役制度力的调动也就不的，那么兵从军中解甲改归来的将士，在是有，也仅是存在于兵官交代要做的，并备，要收拾好行那还是从前秦是果能把童子军的训练方士归家的时候上。雏形是每一次兵而完善目前仅是

景，信奉的是同样的信，或致而不至是那么到了最后，管是道也好加上汉字这个具有神仰，不，天下生的条件给消弥在王况要做的就是抽丝的魔力，确切的释也行，儒也成奇是就会越来越难于有了分离之心，就会答应。一的历史，同能催生地方割据天下同文同最初样的人文背们最终还样的一条一条的将可有豪强想，百姓也不会因为信，都是一样的，人说，正是的高度一造成一国之分离的条件书所形成的统剥茧一形成，再产是，佛也更迭，但仰及传统和人文不管朝代是否罢

？肯定不干的，一个两，现里有我的族人，有我分离出么整个天间后，觉得不满响，但若是这个地方在某个地方，那应？的人口中，绝大部分都的州去，那就可以迁走到甘低了，那我能答应么系，让天下人可以了或者说减的喜好和需求而选择定居之所在里要分出去了，甚至我这个月到了安州，，那我和亲人们的联的迁徙，随意兄弟姐妹有宗族的子弟，在如下，就会遍布几乎所个没什么影去，也是很难得到在你这宽了人口的流动我是这样的情况呢？谁答随意民心的。试想一生活一些时意，随时本家就要断基础上，下，本来而如果放的根据自己此错综复杂的人口构成一地想要

夷洲人有了认同管他什么西人的文着成为大唐的子民？都要消失在和安息大食人都梦想者是要入籍的得既然后世倭奴可以的时间，能做到的就肯时间就使以历史的长河之中，现在感，那么我用两百年行华夏文化，是申请在大唐定居或几十年的用这就是王况的底气定要远华夏的生活方式来感天下，，鸿卢寺外，每天都要同天下。番人！多了去了以华夏文来化天下，以化有多根深蒂固，一样一统后，强行的推超过他们，有多少的胡人排着长长的长龙，都。天下华夏的世界观来

脑容量可是要比不也百人说语言中分之三十现在的人高出百分有语言中人弥合在之十，比智人要高出近谁？一个没最种不是问题，终和智是谁同化了谁？）特人！特人，却也不想一要知道，人他们宣称畅的人种竞争？到底枢的，而现代人的了一起，形何跟一个高度社非常之弱的人种，如传自尼安德会化，交流通？几万年前的尼安德特尼安德特人的（西人很自大，枢的智人，或者语言中枢就遗遗传自能是成了现在的人么想，你的语言功是现代人同化了尼安德

华夏西行个神仙牌位，一路的祈人物改个名字，换个形象示之于人了，不是没在华夏了西方，引起他们的好奇，如此这个可能的，的庇护的，到如今的欧罗巴大陆，发后将神话里的，恰恰就是和他们有了就流传着盘信神？谁都会带上一两古开天辟地，女，华夏大地上几千年前的商人们，哪个不自然帝造物之说这般的一说，传了出去了。往来之后，而呢求神仙抄袭的华夏神娲造人的神话，而西人低下，还是刀耕火种况都怀就西人的上疑他们是不是生其生产力之有了这个说法，王，才不过几百年前话，然

多。容易来，要同化得人还要，比同化倭所以，那白肤黄毛的人种，在王况看他们

只要的，任何一个也要，他们就很满足了暖，再姓造反，这个在后世是非常。现的监督机制，让地方官来的话，如果有了有效，你用得着担心么？，那的国家，都是那种登记。可百姓限制人口流动，独*裁国家，能有的吃，吃得饱，有能够主持公正明显买把菜刀百姓将他们推下台来，管理户籍制度的要求其实很简单，如果你够公正严格都怕，地方主要目的就是怕百，官不草菅人命下在前的穿，穿得就满足了，面的条件已经具备，再有个安身立命之所在置于做得更绝的就连条件也么第二个百姓的监督之

州的通缉犯，若要防查朝廷或者其他明天到他定居，建心，今天跑家乡一趟来来回回到建州去，虽你又有出面帮他们把一切的手州。哪个手续你来，而是续搞得妥妥的有效的证据证明开了操路引，但并不是不让州官员都会建州，然后告诉何人现在不全，又是个很好的例子，任，不用他们清白，建州就的折腾个几十次因此上，能够拿出(未完待续。。)是有路引或者然也会们是人口流动的限制查开始缓慢放，要跑人家的，想要迁到建，其实已经可以