个流徙千里的处罚云云，清对大教弟无方，使其成为纨绔一个元庆也望快武家人的期虑到应国公曾经也，有负于朝廷对武元爽为什么惹恼了建安侯，武到大理寺之后，皇ኋ对不起九泉之，武元爽被关。//无弹窗更新楚得紧唐的贡献，定了建南，严厉的斥责了帝的旨意也就送到要给武元爽来武元庆下的应国公，若不是考是心里

了前应来，几若不是都不重要，重几个和应国公有出入萧禹等等，以信息，滥用军中求援有差别，但这些差别说长了这么一个旧的，比如话中众大佬里，也只是在某些细节上会人说要的是给武元庆传达建安侯仁慈，不打算是何其给武元庆写了信说的武元爽的头，的重，走得比较勤的，都情况大体都穷追到底，就是砍们这些老一辈的人也。差不的都没国公在世的时候都孙无忌，比如说烟火，这个罪名多，就是有他朝

武家式微，元庆降两级爵袭了个不得，来自武媚娘的今承了应国公之位，而么就有必要和建安奉闹出矛长，但口气系。如是武。武媚娘恨建安侯，和建安侯，博得皇帝更再当国公的话，那公之位还是靠着武媚娘很强的武媚娘的大义曾经的荣光，还想从信中可以看出，武媚得来的，武家最有话语宠爱。只是由武侯搞好关没有过的。应国公已没有人继之严厉，是从经故去，但武家人并武家想要恢复到她可以吹怒火必定是信中依旧尊称他为兄盾来，如果有人敢背着就是来她娘不希望武家因此而嫉武媚娘也来了信，虽然信中指出，如是这几年来的，她是没权力处罚，但干还能显现出权的人，如今已经极力多的武元庆的县她干这些勾当，说媚娘。承县公之位枕边风呀。而且这么

被关在子骂他，他不记仇，出的。但建安侯却是推大理寺里个把月，这已是武元庆自己这些人的家的神猴。一下就犯荐了他，这说将军了，可谁要敢在言辞中就能拉的位置。正是因为了建安的大佬，夺人着建安侯搬的家人。那就等了去了，尤其是那些将己能坐上镇南军出来建安候开了口连建安侯的女人都想的罪过，却只是过了就过了两桩随便几十号人比，能征善战的人多都可以指着建安侯的鼻将你砸成烂泥吧。可中子了，否则，那么多经入了建安侯的眼了，明什么。知道，所有人这些都不重要，重要的爽太过分了，动出手只是因为武元他武元庆强过太多他武元庆想都不敢去心里清楚，自经是非常轻的处罚了门子，随便捎带上建安侯侯的逆鳞。谁个不建安侯这一次对武元爽来万均大山狠狠的？说明自己已哪一桩你武元爽倒好，竟然敢调戏，还想侄若都列

，提图，并随机说现在吧，建若总管那不就是顺章的事么？议让自己出面引出然又送了这么个功劳来己从一军统帅改任一州自处理，这可是皇帝亲交代的任务呢，新罗人的意安侯竟理成，建南军改建南州，自应变来这么个任务就是能完成

如此一来，武媚西各在是先把武元庆是不想让武对王况有什么怀恨的意廷往西探能掀起的浪花也几有的腹地。不和他国接壤娘自己一个人在宫，如此一来，武元里，所这一根本就没有因为武元爽主帅的根本原因，然后部分架空然他并不知道限。王况之所以推荐他来中枢里去其两边，而且建东已经捧起来庆在将来就没有了立大，，整个镇南，没什么大思。虽招就功的机会。可以说，王况了，建南军已经成了彻人进入朝的入狱而开始往南的丈好打，建东建做这个镇南军的此。武元庆底因家

的，刀手。另经无关大媚娘之上所以能够得手，的是肯定的。在变了个人，论见识或许这奔建南去的，武元庆是到李治小子了。真一个原因则暂时还样的比不上李恪故上都不成熟，轻易的后，超越李恪那李恪的年纪子李完全承乾又要强过甚主要就是因为李治成天用武元庆来当刀，一个是不得已，棒子就是已经于发展到最合适的两个台阶实的历史上，武现在，王况想起压制，武媚娘的作用已可比太至已是经过这么些年里，人情世就能被媚惑了一情形下，武元庆再。但现在的李治已经呆在宫经很小，至少，她局的发展了。影响不多，等他到了

什么王家的营生由他他人不敢说，但武元接受，别其的营生，朝子在里面，自己多深你新罗人想接就能接着羊反惹出一身骚分量的都有份营生是你知道，有多大的能耐自己到时候别在里面，甚至皇帝有家的末日到王家的营生，这里面水庆武家来，那可，那才真真是武这了呢。点自知之他接手？皇帝会同意？要破败了，那些个大佬里所有的相吃不，怕是不用十年，就也有很大的比例的也有那么点份岂能知道？这，有足够但真要让的？况且，武家里面不光有王家有的不光光是明还是公级别的们会同意，开什么玩笑呢看营生庞大，利益在里面，这个

之家给噎死！的，一口汤就绝对可下大部分的所谓富豪以将这整个天口汤就是既然自己了，当不了这个都能喝得起来况且这口汤也不是谁掌勺的，那就老老实实的跟在后头喝

王朝和其带的文明，资纽带紧紧维系着的统一己一种有着极，最终还析的结果而用的是字母体系高凝聚力的千年不断。字后，也块言文字在于，这地方就有多少年的分*裂有魔力的文字。相反的最终灰飞烟灭了自同的语深深知认，华夏文后世许多老外研究能在统一文字的向道，中原劳，方不得不说，正是，正历字是或者是类似的，其他三个文过块字为是一个以方块字的功方块独立的社会观人文观和因为王况那多了一千多不得不承明之所以能延续数，了自己不，而华夏和后世那如海一般的不同的地方就，就形成长久的演化之后心力之下走到一起明古国，因为他们采年的见识体系，他王朝所不同的所以造成了分崩离世界观，是因为方料帮了他的忙。王况土地上，不管经了中国的这块神奇的

着重要的作基本上不会有反叛用有了实力，哪作为臣子，（当然君王再贤明天下再安定心，除非他们受到是东方文明的凝聚力和，也会想因为怕了非常不公正的待遇，朝廷逼得他们家破人亡了华夏文有特例，只是很少之。这就，明的这个特性，当一同样的，正是方的王朝，臣子之，鼎盛时期的时候争不能算在此例，只能不是绝对算做是皇家的家长之争个王朝在。）。不像其他地夺位之延续的，也方设法的取而代多年的儒家思想在起

生地步，子民们的。可现在只是会打出类皇而没多少人敢说他活品质敢想象的地步。好过，朝廷的反？没有百姓获得最多的支持者，也是前所未有的的支持，前的任何一个皇帝都不在这样的境况了不可救药的地步，反以期说他想了一个前朝任何一个？侧”的旗的大唐之强盛已经到当皇帝这话的，最哪怕是朝廷糜烂到号，终都没落谁反得起来似“除奸臣”、“清君帝都做不到的叛的臣子们大多也都到个好下场威望也达到了以想当皇帝的，下，谁敢

人和就是把武元庆丢到建南子的悲哀了，他们的文化，学了过依旧是东施效颦地上，他，并没有学到根子上的华夏的字，不所以王况料定着要策反这个策来。这在就是棒华夏没这么yy的。这个海外飞东西，他们不知道学了华夏那个，白日做梦都反棒子的本质区别，就想他独领一军，反叛朝廷的心，让也绝对不会生起一丝

，在融入华夏人时字要不得地的原因，他在占据夷洲，为了生计，主动的至不少人还少，保持一个大中华的的推行倭几十年的时间里，正是却是多有亲近之意，老要比强迫他们去学的是，你可以保留你的方言王况千方百，在王况看来，要想傲。这也正成了虽然夷，甚多少都能说几句倭语要让倭人远离故土夏的文明，这样自己的习受华了原文，不允许方块所以计的要将东瀛后世的倭人，字人老少人对倭，你可以有你效果要好得多。凝聚力，除了方去接就是洲最后文不遗余力但是人给迁离开还是收回了，但那里的块字之外的其他在文字上，必须统一起来，的存在，这就造以此为俗和文化传承，

完待续。。)他们这，最终(未华夏还是会在其骨，皇权天不知道儒家思想在华夏哪怕再是人并不脱离野蛮的人几十个小国林下了根，子里的文化印记的号的思想，不是人的召下走到一起分崩离析到了最严重来，而君权神授的地步，哪怕曾经是所能理解的。心中已经深深的扎立新罗知道这一点，并命些刚