主教。”路西恩名学者般侃侃行为也符合他们的信仰人，不分彼此，布道时讲神是否符合圣典诚的、可以得到救只们的身份，不管是魔吸血鬼也好，而谈，寻求指导。是像一的教诲，而不是他赎的义人的发自内心地信“我听说看重信徒，而表现出来要他们真诚地信仰神，仰神，法师也好，，那他们就是虔爱世没有理会理查德的惊愕
某些地方的神似，并身，拯救世人之上的齿。这样的神迹，也世是有完全按照灵魂图称义”的不是同没有这样的救理神教与地球上的十路西恩并没套用只会让建立在救世主道教并没有成肉内容来义”的诠释有着讲神书馆内理查德笑掉牙一个宗教，而“因信称字架仅仅，真理，因为真主存在，胡乱“因信
较普遍的宗教规律之中来讲。所以，路西恩将“因信称容发散开，代入了比义”的内
也不怕了，他必将”路西恩的问题受到眷顾…圣居，鬼的诱惑或者魔法师的听到他将登上，诚实的惊讶魔…笑容游说，脸上泛出和蔼的仁慈的人不怕了，义的人，初步怀疑是天堂山，理查德渐渐收住了人不怕了，他将升入：“所以告诉我们，公
上一段经的《圣典》它背了出来后道：“行都严格地符合自内心的被救赎的义人。教会裁教一点符合《圣典》的魔法师，黑暗生物了自信仰主，所为所信仰，那，他们所行哪就诲？”这是判所的守夜人队伍内容，理查德将如果魔法师有很，而其他身的或许吸血鬼能够发他必然是虔诚，是会多这样的例子
好“理查德主教。你说的一点不符合《圣典的事物，他们有哪。师们，大部分都》的教诲？道。”路西恩微笑得到救赎，现代魔法但ù，向往着美，他们是古代魔法师残忍，疯狂，血腥确实是不义之人，无法律，不奢侈，不纵y遵守着王国的法
获取资源，探索理查德道：“他们每天都在做且他们在与教众的战斗反驳。而是认真地些满手血腥黑暗生物。着亵渎主的事情，而处中满口谎言。”。得不是那验的奥术师明白对面这位年轻人指。也基与剿灭魔鬼、恶没有从这句话的漏洞去他们即使接受任务危险区域等有关，因此的相法师，而是指专心于实魔、
经记载不能西恩指着天上可有空道。“《圣典》的领域？”得ng告世人不“亵渎主的探索世界？神可曾jǐ究事物的奥秘？”路事情？是指研靠近祂
ng告，没具体到对世的威严。、干扰信仰者、邪典》上竟然真的没界的探索会亵渎神灵有相关的内容，理查德仔细回只有主对伪信者想，发现《圣恶者、血腥者的驳斥和
的内容，毕竟，看过好几遍弗内也有书籍可，自然很清楚，还的理念。也才中阶的水准》的教义，灵《抄连影子都还找不到，埃尔神的门徒一段时间时，魔法议会《圣典》这相对简陋的核心路西恩好歹也做了未提出探索世界《圣典》成书圣典道格拉斯应该书籍没有这方面魂图书馆朗西斯照以参考
死灵领域。有着明确反很多奥术师根就不擅长禁区，而人类不应该探索生命的此，《圣典》中只对因对，认为邪恶的人体实验
近：“祂说，不是指凡人不得靠得靠近我，不得直面，理查德神灵的领域。”道我……这就憋了几分钟
解路同的意思，一时有读，他们西恩低估了神职人员对己预设方向前进。随时可引导话题，往自点不知道该怎么不以从一句话话语的解读出
人不得妄图踏好在理查德这位脸上确规定，任何凡”月痕迹的老者又继续说道：“而入神灵的禁区。且《教典》里明留下了岁
权威xìng？”路西恩闻言稍微放松了一点，这是“分神职人员预设的谈话是神所自己不断修改形成的，它有而是历任教皇和部《教典》？它可不方向。说的话，
一地上代言人，他理查德皱了皱眉：所说的话就代表着主的威“教皇是主所指定的唯严。”
路西，心中感谢真理神教这别提供否则自己一个半吊子辩神学家辩论，那是自寻这种真正的恩意法，是幻术系里，而是“帮助”理查德也不是伙，要理查德论教理引导面心“炮弹”，义不同的派恩抬出了北的家次大分裂以及内部死路，而且“北方教会并不这么认为。”路西的内容！方教会的教义理清他自己的想
研究重点，理方教会几百年他“那句话”的出现。着查德自然毫无例外对北方教会的驳斥是南据典，洋洋洒来的脑袋发胀，专心等待地引经洒地反驳，听得路西恩
所有羔羊必志……”理查德熟练说了出来。解和帮助，才能这段确立教皇身份的话地将，而牧羊之首是我的意将通过羊人的引导、开洗礼、祈祷和仪式，通过牧教会的“……得到救赎
刻打通过神职人员，通过称义，哪怕心中信仰，我们无法双眼一亮，立信，以断了理查德话：“所，会，都必须通过再虔诚典》的教诲教？”路西恩教皇才能得到救赎所行所为再符合《圣因
这是理查德自己矛盾了好多开，一时不知道该怎么这么裸地揭回答了。年的问题，被
爆发出一连串的问题爱世人，但更爱牧羊人在神职人员的引导下以吗？”路西恩抓住机会，堂，感应到的。之时，在家里，在教神灵威严有不一样灵直接沟通？祈祷才可？得到神术赐予，必须？神爱世人，但不愿意与每个人的心“神
然就获得神想要反驳，但想到有不理查德在年少时跟人员的引导。过修道院和神职术的，着父母祈祷时，阅读根没通教是少天赋异禀的牧师、主《圣典》时，偶
大战斗风格”加混乱，声音变路西恩现在是理查德思路地问道：，见更一击即走的“
？言人，那为什皇是主“教么屡次解释”四次地修改《教典》错《圣典》？三番的地上代
不允许凡界，那为什么要根据的成果修改神学改神术？”人探索世然神，修“既奥术师探索世界
的源三十年思维混乱，开始不知道该怎么反驳。功劳”，但张改《教典》倡导因信称义诽着修这就是造成理查德这二，虽然他腹少不了你们魔法师的“泉开了嘴巴，却
间的阻碍教皇和主的面前，典》教诲而神术，在堕入地狱。”个，不管能否，我认为，加在信徒和神之人的权应该都是同样平教会都是为了所以yù横等的，同样会因为所行“所为不符合《圣获得其实
须通过神职人员的，要求供是试图阻碍”人奉教会，要求信徒必都神爱世人的伪信者。“那些要求繁琐仪式
。”是潜伏的魔鬼随意诠释《圣典》己的意图修改教典，“那些频繁根据自之人必然
德反应过来前，路西恩是接连大喝：在理查
渎了信信徒说‘信仰的神职人员滚开！”去吧“那些向仰，信仰’，自身却亵
向神灵道路的神职人妄图垄断心灵通”世人，神爱世人’，却“那些向信徒说‘神爱员，永别吧！
阻碍，只有为！”不应该有任何认为信仰的所行所的“信徒与主之间，信仰和匹配
路西恩，他将自己想说理查德加详细，更加直直地看着说了出来，而且更却不敢说的东西全部晰，更加激进。清
着理查德没有说话。路西恩说完之后，盯
徒，守卫信仰。”让他们站在信徒的头上职人员的权利确实是苦笑道：“神该得到规范，，而是让主赐予他们神术不过了半天他们保护信，理查德才
听到话，路西恩顿时笑了这句起来。
…………
落晨星迷现自己还双眼，发在十字架前祈一句：“不愧是堕雾消散，理查德睁开……”祷，心中暗自叹息了
阿弗着两只半透明的路西恩，你就说服他了外，琥珀sè眼睛：“失败了？”以前很多人都瑞斯瞪而在教堂？我记得
内心意的情绪，“在我语言陷点得后矛没有我说服了他，是他不是。”路西恩没有一能辩论赢一位神学己，如果他自己他的共鸣？我只是将一个说服了他办法。能，我也没其，那就说服他，如果不是神学家，我可引起以为光靠我肤浅的神学知识就，也会很快找到理状况盾的”他自类似的萌芽，即使“不是理阱之下，他陷入了前你由诠释，他念灌输给他，如果能者
懂地道：“总很厉害！”之你阿弗瑞斯有听没有
对神说就是，在游说的人里最西恩呵呵笑神学的人里导结合书馆作为后盾。是擅长幻术域心理引导的人之中擅长缺一不可。”“那倒不是，主要领了解神学的，也是了解学发展的了解，换句道，而且最重要的是，还有灵魂图面最引路心理引导的，两者是心理面，我
。观察一段时间确认后了一点，刚要招理查德的状况在忽然感觉就能推荐给娜塔莎了，呼阿路西恩总算轻松到淡淡的危险气息弗瑞斯离开，
有强者往“救赎教堂”而来？
：先更后改~