只要他们真诚地信表现出来的行为到救赎的义人。”愕，而是像没有理会“我听说主教布道时也不管是魔法人，不分彼此，看重仰，那他们就是虔诚的好，神爱世内心信典路西恩符合他们的信理查德徒是否师也好，吸血鬼也符合圣讲们的身份，地信仰神，的教诲，而不是他侃而谈，寻求指导。仰神，发自一名学者般侃的惊、可以得
为真理神教与地球上世路西恩并没有完全按照灵魂图书馆建立内容来，也没有这样的救世，拯救笑掉牙齿。乱套用只会让理查德在救世主道成肉身某些地方的神似，并的十字架仅仅有着主存在，胡内“有这样的神迹信称义”的不是同一个宗教，而“人之上的，真理神讲，因因信因称义”的教并没诠释是
散开，代入了义”的内容发教规律之中来讲。所以，路西恩将“因信称比较普遍的宗
……”诱惑或者魔法德蔼的圣居，仁慈的人不怕的游说，脸上泛出和师顾笑容：听到路实的人不怕了，他将所以告诉我们，诚疑是魔鬼的渐渐收住了惊讶，不怕了，他必将受到眷初步怀“西了，他将登上升入天堂山，公义的人也恩的问题，理查
格地符合了虔诚，是会被救赎“如，所为所行都严队的义人。教信仰，那师，黑暗生物，他们这是《圣典》上一段会裁判所的心的信仰主守夜人很多这样的例子伍就有背了出来后道：所行哪一点符合《经的内容，理查德将它，而其他魔法果魔法师或许吸血他必然是鬼能够发自内圣典》的教诲？”自身的
好的事物，他们有哪，他们，向yù，路西恩微笑道。不奢侈，不纵疯狂，血之人合《圣典》的教诲？”救赎，但现残忍，代魔法师们，大部分都往着美腥。确实是不义无法得到说的是古代魔法师“理查德主教。你遵守着王国的法律，一点不符
处中满口认真没有从这句话天危险区域等有关，因此血腥的战斗法些满手教众的相渎主的事情师，而是任务。也基与而是与地道：“他们，而且他们在的漏洞去反轻人指得不是那都在做着亵指专心于实验的奥术师理查德明白对面这位年驳。剿灭魔鬼、恶魔、每物。获取资源，探索黑暗生。他们即使接受谎言。”
道经“亵渎主的事情？是界？神可曾jǐng告世人不得靠近祂的指研究事物不的奥秘？”路西恩指着天空能探索世领域？”记载。“《圣典》上可有
恶者、血腥者的驳斥和jǐng告灵的发现《圣典》上竟邪信者、干威严。者、，没具体到对世界的扰信只有主对伪理查德仔细回想，然真的没有相探索会亵渎神关的内容，仰
核心书籍没有这，道格拉应该也才中阶的水，毕竟教义，灵魂籍可以参考，自然书到，魔法议会连恩好歹也做了埃尔神的门徒一段时间，看过好几遍弗朗时《圣典》成方面的内容准，还未提出探索世斯也有书西斯照抄《圣典》的影子都还找不界的理念。很清楚《圣典》这路西图书馆内相对简陋的
禁区，而反对，认为人类不应该人体实验有着明确域。的很多奥术师根就不擅长死灵领探索生命的因此，《圣典》中只对邪恶
。”憋近我，不得直面我：“……这就是指凡人不得靠近神灵的领域祂说，不得靠了几分钟，理查德道
方向前进。思，一时他们随，以从一句话解读出神职人员对话语的解读有点不知道该怎么引导话题，往不同的意路西恩低估了自己预设时可
好在理查德这《教定老者又继续说道：位脸上留下入神灵的禁区典“而且了岁月痕迹的踏。”》里明确规，任何凡人不得妄图
话方向。分神职人员不断修改它可不是神所说的话威xìng？，而了一点，这皇和部的”路西恩闻言稍微放松教是自己预设的，它有权谈“《教典》？形成是历任
理查德皱了皱眉：“教说的话就代一表着主的威严。”皇是主所指定的唯地上代言人，他所
并不这么认为。”路谢真理神教这次大西恩抬出了北方教恩意也不是辩论教德这种真正的神学面，否则自己一个半吊子的家伙，要理查自寻死路，而且路西查德理清他自己义，而是“帮助”理“北方教会同的派别分裂以及内部不心理引提供“炮弹”家辩论，那是导的内容！会的教义，心中感的想法，是幻术系里
的出现。他“那句话”发胀，专心洋洋洒洒地反驳，听得德自然毫无例南方教会几百年来的研等待着据典，对北方教会的驳斥是路西恩脑袋究重点，理查外地引经
立教皇身份的洗礼、祈祷和仪式，通过牧羊人的引这段确“……所有羔羊必将通、开解和帮助，才能得的话说了出来。理查德熟练地将志……”是我的意到救赎，而牧羊之首过教会导
信称义，哪怕心中信仰眼一亮，立教会，通过神职人员，都路西恩双到救赎？”必须通过“所以，我们无法因通过教皇才能得再虔诚，所行所为再符合《圣典》的教诲，刻打断了理查德话：
的问题，矛盾了好多年么裸这是理查德自己地揭开，一时不知被这道该怎么回答了。
的问题。须在神职人个人的出通？在家里，在教堂，感得到神术赐予，必，但更爱牧羊人之时，心灵直接沟愿意与每下才可以吗？”路西恩严有不一样？应到的神灵威抓住机会，爆发？神爱世人，但不员的引导祈祷“一连串神爱世人
禀的牧师、想到有不少天赋异的，根没道院和神职人理查德想要反驳，神读《圣典》但过修年少时跟着父术通员的引导。主教是在母祈祷时，阅时，偶然就获得
思路见理查德格”，地问道：路西恩现在是一击更加混乱，声音变大即走的“战斗风
，改《教典》？”那为什么屡次解释错《圣典》？三番四次地修“教皇是主的地上代言人
，那为什世界果修改神学，修改神术凡人探索索世界的成“既然神不允许？么要根据奥术师探”
，虽成理查德这二三十年思维混乱，开始法师的“功道该怎么反驳。劳”，但这就了你们魔倡导因信称义的源泉张开了嘴巴，却然着修改《教典》少不他腹诽是造不知
会因为所行所为人的权y管能否获得神皇的阻碍，不术，在主的“所以诲而堕入地狱。”不符合《圣典》教，我认为，其实教ù横加在信徒和神之间和教会都是为了个同样平等的，同样面前，应该都是
琐仪式，要求供奉教都是试会，要求繁通过神职人员的人图阻碍神爱世人的伪信求信徒必须“那些要者。”
的魔教繁根据自己的意“那些频鬼。”典，随意诠》之人必然是潜伏释《图修改圣典
喝：德反应过来前，路西恩是接连大在理查
人员滚开去吧说‘信仰，信徒！”仰’，自“那些向信神职身却亵渎了信仰的
的神职人员，永别吧！”神，通向神灵道路徒说‘神爱世人爱世人’，却妄图垄断心灵“那些向信
何认阻碍，只有信仰和为匹配信仰的所行所为“信徒与主之间，不应该有任！”的
理的东西全部说了出来，西恩，他将，更加激进。而自己想说却查德直直地看着路不敢说且更加详细，更加清晰
德没有说话。路西恩说完之后，盯着理查
，主赐予他们神他们徒的头上，而是让过了半天，理查德利确实该得到规范”才苦笑道：“神人员的权职术不是让他们站在信，守卫信仰。保护信徒
笑了起来。听到这句话，路西恩顿时
…………
是堕睁开双眼，发现自己还不愧落晨句星……”在十字架前祈祷，：“迷雾消散，理查德心中暗自叹息了一
？”珀sè眼睛：“路得以瑞斯瞪着两只多人都而在教西恩，你就说服他了？我记堂外，阿弗半透明的琥失败了前很
他自己，如果不我说服了他，是他我也没其有一点得意的萌，如果个理念灌输给他，“不是会很快找到理由状况，也语的情绪，“你以为光靠我肤浅的神神学者？我只是将一释，他是神学家，如果法。”他自己，那就说服他能，内心没有类似说服了陷入了前后矛盾的恩没芽，即使在我他办诠言陷阱之下，他能引起他的共鸣我可不是。”路西学知识就能辩论赢一位
没有懂地道：“总之你阿弗瑞斯有听很厉害！”
导的幻术领域心理引就是，在游说面，我是擅长主要是心理神学的，也是了解的了解，换句说“那倒不是，长心理引导的，两者缺人之中最了解作为后盾。一不可。”路西恩呵呵神学的人里面最擅的人里笑道，而且最重要的是，还有灵魂图书馆引导结合对神学发展
给娜塔莎了，路西恩总认后气息。就能推荐算轻松了一点斯离开淡的危险理查德的状，忽然感觉到淡，刚要招呼阿弗确瑞况在观察一段时间
强？来者往“救赎教堂”而有
ps：先更后改~