最快)。劲，无趣的向水在之处走去。(更新玉儿摇徐子陵做了个手势，朝平台尚秀芳所可达志在一旁聊得起了摇头，见寇仲和
，迎上来笑道：快又见面了。”尚秀芳美目亮了起来“玉儿妹妹，我们这么
，不知是到水玉儿神态自情？目总是飘向寇仲她多心还底两人这一天中是怎么，她觉得尚秀芳间发生过什么事若的笑笑。方向双的
可是好奇想作为之间的事情，道的笑道，么快。”外人的她也不好只能装作什么都不知是啊，没：“归好奇，男女插手到这
下，有事情秀芳那里去一后记得到意，道：“玉儿妹妹想要你帮忙。”，宴尚秀芳嘴角逸出一丝笑
要追问是何事情，便听。和尚秀芳有几一到身后寇仲他们那达志正在一旁，他们身边还个方向传来争吵声水玉儿正见寇个人，其中同愕然看去，只一个俨然就是她视，徐子陵则皱眉站杨公宝藏入口处见到的在长安剑拔弩仲和可傅君嫱。张的互相怒
亮丽如斯，正与许久未见的傅君嫱还是隔岸一副身旁的两人移往门旁，观火的姿态。
走过去看看沉郁，非常悦耳的呢？”你死我活死决把柔和景，持平之评：若两。如伏难陀来作个个同归于尽的结局我响起道：战，我形象的吵架，正想水玉儿皱皱秀眉，不“可否让情况，只听一此情能在大庭广众之下低沉男声在轩外猜是为何又要拼个位立即生不顾知道他们为了什么事良辰美
地有声，充满强大的感调铿锵动听，的语先声夺人地神效。现出染力。又表把两人看通看透的眼至，说话已达掷他能力和才智，故人虽未
现身入门处。门望去。三个人众人朝大
居中是脸色凝重的深目的天竺大？更深邃难右边是个瘦高人。扎，令他地鼻梁拜紫亭，他龙行虎步的拜紫亭。头白袍，举止气势绝身穿橙杏色地特宽丑，间很难确定他是俊是年纪有多枯黑、高鼻发结髻以白纱重重包显得更为高挺，眼神测。看上一时不逊于
但凡之辈。一股自有感到他是非力。使人生出崇慕的魅
可达志剑拔装出来的。厅内诸万张羊皮的元他这只是伪凶。他的气氛赫然是一个大胖弩张此人可能就是“赃手”，水玉儿猜想在拜紫亭另一真心的笑容，但认识五主人，把寇仲和脸上挂着似是发自冲淡。人纷纷施礼，迎接子马吉，也就是抢夺翟娇地人均晓得边的
地的向伏难陀等见此好。她面，由拜紫亭逐呖三人请安问声呖秀芳与马吉、韩朝安、一引介。和水玉儿尚是首次台回到厅内，娇带着水玉儿从平尚时
上水玉儿：“可烈瑕的杀机，微笑道泉气。”寇仲迎尚秀芳看到他对志垂下目光。知他怕被责备的目光，又见可达兄！我们到外面看看月夜下的
态从容地领路往平台又向拜紫亭走告个罪，神他背后。去。可达志负手昂然随在
才注意到傅君嫱正紧着她。显时在长样。神色有点异紧的盯情，秀眸地然是想起安的事水玉儿此
的样礼貌。随后就像初次见面的那渊地眼神一直看事地移开视若笑了笑。线。却见在一旁伏难陀深邃地像无底深着她。水玉儿自然优雅的冲她无其
烈瑕从容道：“”问题。大王可否容愚蒙先请教国师一个
在闲聊嘛！”“有紫亭深深的瞥烈瑕什么是不容说一眼，哑然失笑道：地？大家拜
陀待伏难何远离天竺到大草原来自谦的话后。烈瑕微笑道：“说过两句？”请问国师为
才，而他能水玉儿心叫伏难陀来了陀在辩论中。出招了。若的辩此成为能操纵族的人物竺狂僧，跟以真刀真枪难倒这天。因为伏地击败他没多大分别，烈瑕终于忍不正凭难最厉害的是他住向
死之道四字生死，死亡可以在任何一刻发生此之外论生死之道最生所学，可以道更诱人的课处收回，就是战场。只有在份外强烈！故这然道：“我伏难陀一，生存的感觉生避的面对括之。而谈亦道还有比生死之方，舍伏难陀把目光从水玉儿难那合说法的地理想的地方，转看向烈瑕，油题吗？”概正是最适里，每个人都是避无可
呢出倾魔僧与淫贼。他，只能同意个角度看他是有道高人，而兴趣的道：？”不会联想到他是单们所知道的一切简意思“不知大师的生死水玉儿露有本《爱经》，专的告诉了她，相庄严，此刻之道，是何在来的路上，徐子陵都已经把他讲男女欢好之道，但此刻他法听的神色，大感从任何一伏难陀
。”人听懂的梵语，死亡变作死亡，让死亡之道。，一种提升，而非终结伏难陀从容一笑不面目，还要超越油然道：“我仅要认识死亡的真的生死之道，正是面对没有低喧两句
和佛淡淡道：“然则那教的因果轮回有何分别？”烈瑕
我如一。要明白何谓是最高的层次，更我，先要智慧的光芒，语调铿锵神，谓之五重次物质，指我，我便是这之道，就是梵的生死明白我的不同层伏难陀双目闪耀着高于心意，我五重识的一层是识的总和结果，以上御下是其核心。”们的是从容不迫的道：“层次是灵，以内御外，灵神官，智性最高的，稍高一层的是感身体，字字有力，神态却官，心意又高于感。最低
法终较四大圣僧的禅因与四大法垂首都有关系，平的众缈。不合乎实际所需。机佛语虽充盈为疏远，较为的想之处，是直接与每个人比起来。陀说法最能打动人心圣僧相媲，伏难智慧，但与一般人虚无缥实近人又充满震撼性。沉思，皆人全然都被伏难陀的说水玉儿看到厅内
水玉儿嘴身体，有别。只是换智性何在？何况灵，和唯心论没有什么区而已。神？”他地理论来说感观，但是心意种。人从一降生下来道：“请问大师上个动听的外壳我么？婴儿有角微翘似示不屑，晒，有这么多
，只是一旦从就像水般纯粹洁净令灵神蒙上污垢亦然，人的欲微微一笑，道：“灵神伏难陀念会。”神天而降，接触地面，便变得混浊。灵
是后天从无到有渐渐“那道。产生地喽？”烈瑕紧也是由肉体为基础，么说，灵神跟不舍的问
断伏礼物，因有到厅内，打急从随从那里拿过来一个拜紫亭身边，拱手道：理。所以事处地回此时可达志脸色阴沉提前奉上。请大王笑纳。”难陀的法话。走到“大王，小将奉可汗之命。特意奉上一件木头盒子。说着便
儿在洛阳的达志手中的那个盒子。荣凤祥地寿礼----赫然就是水玉已经轻呼出声，因为可盒。音乐水玉儿身边的尚秀芳时候送给那个“价值连城”的
精光，目锋芒一闪，随身旁。子陵仲双后敛去笑嘻嘻的站在徐随着可达志走过来的寇
中把玩着那个音乐盒，耳的叮咚声。看着拜紫亭欣然的在手便又飘扬起那阵悦水玉儿不一会儿，大厅内
拿起秀眉，因为她回的诡异情景。看来这个却使水玉儿不禁皱盒子子转送于人。想走了，可是不知道为什么颉利会把这个盒熟悉的音乐声后来是被赵德言起当时荣凤祥毙命之时
得到都一拜紫亭咬咬下唇，难道这个盒不是很好的场，水玉儿下丧运盒子？预示着谁子真地是个噩盯着音黄泉？目光扫过仍紧紧乐盒的寇仲，她不禁会不久命狠狠的打了一个冷战。想到
拜紫亭告了罪可达志再向，迳自离阁而去。
少帅说几句话哩！”说可达志离开后，地去往平台处。马吉笑道：“该罢和寇仲一前一后轮到我和
。”众人的入席再谈注意力又“大家回到伏难陀身上，拜紫亭收起音乐盒，道：
殷勤招待下，气氛复炽。紫亭表面地客气美酒和侍从流水般奉上菜肴。酒过三巡，在拜
闲话后，傅君嫱忽然道：”说续说梵我如一之道？“可否请国师了一番不着边际地
还没有回答题。”的问道：“是啊，国师愚蒙上一个问烈瑕也状似不在意
毫无心情去听他们前精酒，教的口舌之在她神不存在，都论和无神论的争辩难者证明神明的，，这种宗从古到今，有的装着的米辩论。看来而且不切实际的。意义是非常困就没有停止过，存在，或者让无神论美的瓷杯让有神论者证明神明水玉儿愣愣地看着面争没有什么
都没有结果，更有神论者之间教义不就非如必要去理会了。的，对经文的理解方连有神论和无神都不是“神”自己写的产生的争牛毛，那为什么了吗？那不论，更没有是“神”自己干？？那不就就成了“渎神同而论的争辩说自己是绝对的正确呢式又多，实践过程也不既然许多经书成了信仰自己了吗何况是”
玉儿不禁“噗哧”一声同已经回到席己已然成为了众人视线上的寇仲。想到这里，水来，然后才发现自笑了出的焦点，连
何意见水玉儿挑挑眉法有“请国师再说，光下伏难陀双目精光闪动，在众人期待的目，大大方方的说道：但仍儿没听清楚。”“不知玉儿小姐一遍，刚才玉对我的说笑意满满的问道：
到现在完美的完成了一以米更新哈咔闭关闭关！谁敲今天门都不开周的任务……所晚上偶就不强推了，！于下午两点就换榜咔咔，所以偶