尚秀芳所在之处走去。(更新最快)。，见寇仲和水玉儿摇了摇头无趣的向徐子陵做了朝平聊得起劲，台可达志在一个手势，旁
尚秀芳美目亮了起来，迎上来笑道：“玉儿妹又见面了。”妹，我们这么快
水玉儿秀芳双目总是飘神态两人这向寇仲的方向。到底一天中间发生过什不知是她自若的笑笑，得尚多心还是怎么，她觉么事情？
作为外人的她，没想到这么快。”都不知道的笑道：“是啊可是好奇归好奇，男女之间的事情，不好插手，只能装作什么也
尚秀芳忙。”记得到秀芳那里去一下嘴你帮，有事情想要角逸出一丝笑意，道：“玉儿妹妹，宴后
君嫱互相怒视，水玉儿正要追问是何们那个方。和可达志正剑拔弩张，他们身边还有尚秀芳一同愕然看去，中一个俨然就是她在眉站在一旁声。和几个人，其来争吵向传徐子陵则皱长安杨公宝藏入口事情，便听到身后寇仲他只见寇仲的处见到的傅
与身旁的两态。岸观许久未见的傅君嫱还是人移往门旁，一副隔亮丽如斯，正火的姿
的吵架，正？”的道他们为了什么事情能活呢结局大庭广众之下不顾形象在轩想评：若两位立之外响起只听一把柔和沉郁在去情况，水玉儿皱皱秀眉，不知看看是个同归于尽男声，非常悦耳的低沉。如此良辰美景，为何道：“可否让我伏难平陀来作个持走过又要拼个你死我即生死决战，我猜
人虽未有声，充满强大的感看通染力。又表现出能看透的眼力和才智，故至，说话已达先声。把两人夺人地神效听，掷地他的语调铿锵动
门望众人朝大。去。三个人现身入门处
鼻梁显得更为高挺不逊于袍，举止气势绝，眼神更深居中是脸色凝重的拜定他是俊是丑，年纪有、高鼻深目的天竺髻以白纱重重包扎，令穿橙杏色地特宽白的拜紫亭。头发结龙紫亭，他右边是个瘦高行虎步多大？枯黑邃难测。看上一时间很难确他地人。身
崇慕的魅力。感到他是但自有一股使人生出非凡之辈。
仲和可达然是一个大胖子自真心的笑容能就是“赃手”迎接主人，把寇马吉，在拜紫亭另一边的赫想此人可也就是抢夺翟娇五万张脸上挂着似是发人纷纷施礼，，水玉儿猜，但认识他地人均厅内诸晓得这只是伪羊皮的元凶。他淡。志剑拔弩张的气氛冲装出来的。
呖呖地的从平台回到厅安、伏难陀等见内，娇向三人请面，由拜紫亭逐一引与马吉、韩朝首次尚秀芳安问好。她声和水玉儿尚是介。此时带着水玉儿
到他对烈的目光又见可达志垂下目光。，知他怕被尚秀芳看寇面看看月夜下的可兄！我们到外笑道：“瑕的杀机，微仲迎上水玉儿责备泉气。”
台走去。可神态从容地领路往平又向拜紫亭告个罪，达志负手昂然随在他背后。
想起在长安的事情，秀眸地意到傅君嫱正紧紧的盯水玉儿此时才注神色有点异样。着她。显然是
一直看着她。次见水玉儿自然笑。就像初开视线。却见在一旁的伏难陀深邃地优雅的冲她笑了其事地移像无底深渊地眼神面的那样礼貌。随后若无
题。”大王可否容愚蒙先烈瑕从容道：“请教国师一个问
”烈瑕一眼，哑然失笑道：“有什么是不容说地？大家在拜紫亭深深的瞥闲聊嘛！
天竺到大师为何远离烈瑕微笑道：“请问国两句自谦的话后。草原来？”待伏难陀说过
因为伏难陀最厉害的的人物。是他的向伏难陀出招了正凭此忍不住论中难倒这天竺。若能在辩水败他没多大分别。成为能操纵族刀真枪地狂僧，跟以辩才，而他玉儿心叫来真了，烈击瑕终于
的课题吗？”更诱人括之。而谈论生死之道存的感觉份外强生：“，舍此之外所学，可以生死之道四字概烈！故这亦一生玉难道还有比个人都是避无瑕，最理想的地方我伏难，就伏难陀把目光从水一刻发生，生战场。只有在那里，每油然道儿处收回，转看向烈正是最是法的地方死亡可以在任何可避的面对生死，死之道适合说陀
水刻他法相庄严，此道高人，玉儿露出到他是魔僧与淫贼。刻从任何一个角度看他《爱道，是何意思呢？专讲男女欢好之感兴趣的道倾听的神色，大简单的告诉，只能同意他是有了她陵都已经把他们所知道一切道，但此：“不知大师的生死之，伏难陀有本”在来的路上，徐子的而不会联想经》，
听懂的梵语，油然道：“我的生死之道要超越死亡，让死亡变作一种提认识死亡的真面目，还，正是面对死亡之道。不仅要笑，低喧两句没有人升，而非终结。”伏难陀从容一
烈瑕淡淡道：“然则那何分别？”和佛教的因果轮回有
最却是从容不迫的道：“我的生死何谓伏，灵神是最高的层是高的层次是灵神，谓之我的不感难陀双目结果，以上御下，以内御外芒，语调铿锵，字字有次。智性高于心意，最次，更是其核心。”五重识，我便力，神同层低的一层是物质，指我态我，先要明白是这五重识的总和闪耀着智慧的光官，心意又高于感官，就是梵我如一。要明白之道，们的身体，稍高一层的
与需。每个人都有关系，平实法最能打动人心，思，皆因与四大圣性。比起来。四被伏难陀的说法垂首沉内缈。不合乎实际所近人之处僧相媲，伏难陀说大圣僧的禅机佛语一般人的想法终较为疏远，较为虚无缥水玉儿看到厅的众人全然都虽充盈智慧，但与又充满震撼是直接
“请问大师。人从一性何在水玉儿嘴角微翘似示唯心论没有心意智什么区听的外壳而已。地理论但是？何况灵神？”他降生下不屑，晒道：婴儿有身体，有感观，来说，和别。只是换上个动来，有这么多种我么？
：“灵神的欲念会陀微微一笑，道一浊。灵神亦然，人伏难地面，便变得混净，只是令灵神蒙上污垢。”就像水般纯粹洁旦从天而降，接触
“那么说，灵神也是舍后天从无到有渐渐产由肉体为基础，是生地喽？”烈瑕紧跟不的问道。
理。所以提前奉上。话。走难陀的法头盒子。阴沉地回到里拿过来一个木拱手道：“大王，小断伏紫亭身边，。特意奉上将奉可汗之命到拜请大王笑纳。”说着便从随从那此时可达志脸色事处厅内，打一件礼物，因有急
价值连的时候送给荣凤。赫然就儿身边的尚秀芳已经轻呼出声，因为可达----那个城”的音“乐盒。是水玉儿在洛阳祥地寿礼志手中的那个盒子水玉
站在徐子陵身旁。敛去精光，笑嘻嘻的目锋芒一闪，随后的寇仲双随着可达志走过来
玩着那飘声儿，大厅内便又水玉儿扬起那阵悦看着拜紫亭欣然的在一会耳的叮咚个音乐盒，不手中把。
回想起当时荣凤祥毙，因为她命之时的诡异情景。看拿走了，可玉儿不禁皱是不知道为什个盒子后来是被赵德言起秀眉盒子转送于人。么颉利会把这个来这熟悉的音乐声却使水
紫亭不是很好的下场，盒的寇仲，她不禁狠乐水玉儿咬咬下唇，个冷战。难道这个盒子真狠的打了一目光扫过仍紧紧盯着音地是个噩运盒子？都会不久命丧黄泉？预示着谁得到一想到拜
罪，迳自离阁可达志去。再亭告了而向拜紫
平台处。一后地去往几句话哩！”该说罢和寇仲一前轮到我和少帅说：“，马吉笑道可达志离开后
，道：再谈。难陀身上，拜紫亭收众人的注意力又回到伏“大家入席”起音乐盒
招待下，气氛复亭表面地客气殷勤菜肴。酒过三巡，在拜和紫炽。侍从流水般奉上美酒
着边际地闲话后，傅一之说梵我如道？”说了一道：“君嫱忽然可否请国师续番不
愚蒙上一回答不在意个问题。”的问道：“是啊，国师还没有烈瑕也状似
情去在，都是非常困神论者证明神今，有神论和无神论的实际前精美的瓷杯装着的不切们辩论。在她看来，这听他明的不存的。教的口舌之争没有什止过，让么意义，从有种宗神论者证明神明的存在争辩难而且古到米水玉儿愣愣地看着面酒，毫无心，或者让无就没有停
论的争辩都没有结果，成了信仰自己了有神论者之间教渎神”了吗？说自己是绝对的正确写的，实践过程也不式又多如牛毛，那为什是“神”自己那不就成了“会了。既然许多经书连有神论和无神么就非呢？那不就更没有必要去理干的，对经文的理解方义不同而产生的争论，更何况是都不是“神”自己吗？
来想到，然后才发现自己哧”一声笑了出点，连同这里，水玉儿不禁的寇仲。已然成已经回到席上“噗为了众人视线的焦
玉陀双目精光闪“不知玉儿小姐对我的说法有伏难满的问道儿挑挑方的说道：“请国遍，刚动，但仍笑意满：师再说一光下，大大方才玉儿没听清楚。”何意见水眉，在众人期待的目
了，所以米更务……今天晚上偶就不强推新哈咔闭关闭关！完美的完成了一周的任谁敲门都不开！榜，所以偶到现在咔咔于下午两点就换