世家节制在座的的负面影响，曹操三国精英们很快难已经够的结果，大汉因为孙被做法。敌们失早的事情，题是迟不，所以动手解决世家问人，谨慎从事是必然的世家而遭受的苦过短暂的冷场，强力君主必就摆脱了那因而来后世子去控制的能力也多，一旦没有本身强大的愿意接受面对这样然就对他

，它非常容易吸引信徒回来后，我发动了麾下在主公境内所有的，还没完全集中起来，但的迹象已经让已经为咳一声，说道：“先庙，有些小世家也同样出现这样的情况，根据目前所收集的为供奉送给了寺探查到人非正世题，下面我要说的郭嘉轻暂时放开这些问拥有自己土地庙渐渐增多，各地探子收集消息，虽然了求得安慰佛教教义来看把田产作也和世家有关常惊心，各地佛教寺关于宗教方面的提的农民有一些醒；

所而为佛这一类的神，只等等，只要是你拥有搜刮干净了才皆可成佛，这点迷惑不是神，人人奉献，事实上最重所有百姓都可以成明你性非常大，按照这能表的虔诚论点，要的陷阱就在这里，种的身心的就得奉献，把所有都不过需要他们全有的一切，嘿嘿贡献出自己；其一，佛是人，田地财物

地供奉交出所有财产；握在那些所谓的高僧的生，甚至投胎做畜生也还是你提供了足够生弥补，佛就可以轮不是不可能，而且评判可以逼迫人手里，提标准掌能继续享受苦难人做出一副不够的模样就当然，前不起，你只的对其二，只要信回，今生过得不好就来。如果不够那就

情所其三，一样可以通过这种意的供奉，还是不能成也有的罪孽也可类地事方式获得宽足够令人满佛；恕，当然不能提供以通过捐献清除。杀人夺命之

渐渐扩佛教已经开始风彪悍还不太容易渗透就目前看为主公坐镇情，北浮动，所以大量百姓投稍好，大多数况入佛门，想地民，，兖州，青州三地人都没有套。通过佛一，不过兖州因来，在主公门这些教但徐州麾下的所有地盘中义获得精神上的慰籍散。这几个地方久经战火，人心信佛教那

制自，在他们有意无意的引导下扬，并为佛门扩大的勾结，有很多迹象地被佛门所掌握。世家为了控，棘手的是佛拢主动引入佛门大肆宣有归影响提供各种帮助己的佃农不向主公靠。各地没门信徒行列，大量田入屯田地百姓都加入佛都还好解决门和世家这些表明

，段是理或更多的土地不过，大好说，可能十年，密合作阶站稳脚掌握握说话权力的重要途径会影还处于紧这个时间不因为土地是世家掌我们不门横插一脚终究也可能百年，”响到他们的利益。后就会与世家产生矛盾，佛等过段时间佛门能坐视不当留给后代麻烦。然，现在他们

大了吗？奉孝你可别危言耸色：“佛门影响有这么程大惊失我家的小捐献了不少东西。”妾好像为了有后给寺庙听，

着这个老头，为老不然重要。但没想到曹级官员里都视的眼光盯满宠鄙尊也就罢了，还光明操麾下高大的有对佛门正有好感的人。说出来，子嗣问题虽

动手，佛门留下的空”郭嘉沉重的说道：积累到足够地力量有关患必须及时排除，趁着现在世家不敢承认与佛门就难以动手，不过一旦会死灰复燃。举破除其影响，否则时间拖久了，他们“连程公都不可避个隐缺太大想而知，这时弥补，很快就瓜葛，其他人可会。一又不能及系的机免与佛门有了

单明了的佛门，何况道物这现世的道教力的人。教他们不是拿出解决方法来地宗教能够取代教义简没想过，但那复杂的们无法相信，隐世无为的作风让他个本杨风身上，能够发觉仍然集中在众人的目光体系隐藏危险的人想必能够，中人没有几个特别有土

生命没有发言权，佛门传入盛的在限难解问题他问题实在太磨灭汉决，他只好坐在那一压仍然保持旺警惕，怎力，绵延了个劲想不，宗教个低头的思想又不能量可想而知，但是千年之久都还根本。么办才好？这人血性，对命运无杨风在心里暗暗叫苦存中原后历经无数次打于世，它的力

默恼抓头的沙沙声不端起茶杯轻抿起来，论这么久，他的回答，郭嘉子等候杨风默等人也有样学样，讨断们地嗓子也有里响起。了，屋些受不曹操没有催促，一片沉静，只有杨风苦

杨风想了

，不如这从道教入手，政权，这点非常头说道：单提过过缺乏地天师道，不如由他来而来，也必须改为限制，规范道教系就是必须五斗，因为道教的教关系是得典籍基础上发展一个与佛门近似的教义统，清理道教诸神含糊不清，于道教我也了解“思来想去还主持修订编，主公我在给奉孝信里有简不太多中物，怎么说也道陵在整理前人后重要。”比至于为什么得不到发展米教自称脱胎于张道陵，对，只知道它好像是张义可以给他提出样，张规定他们不得参与佛门更容易亲近，只不道教是我简单易懂，最鲁的

贾诩不太赞同：“是比较受欢迎，以教但是不是有些太过简单制教固轻易改在各地还动多有不妥。”，道教然可取，，而且据我了解

著，很容易就获得普通满宠看得比较获得巨大发展，可以不能这么展的说的推波助澜，发通透：“，佛教一百姓的好感，加上世家说它那简经传入就明教义功劳卓势头过于凶猛。”

落到同胞身上，那就是制自己的冲剔除那些多余的东可屠刀要是的削弱，教义里加上一对自身力量，同时加强了主公对人命问题，对于急需合适的大军的影响力。”殴事件发生，要回来的士兵看起来十分动，最近有多起斗，而且军中帮手人为他们消除负些它的活力还是不错的解释说罪的感觉，草原一战杀戮过多，有利现道：“事实上我还都出的及时，可能风也是比较看好道教，只要杨于军心的东西也外族铁血无所谓，西激发便控制军队不是伯宁大人压制凶悍，却无法控方

么时来个野改变，道教同样会很危有？”心大的险，影响谁能负的其郭嘉有股撞墙的冲动：利用道教控制大军任，你小子到底想过没大军太过严作乱，这个责“照你这样一旦什候家伙，重，

杨风控制得当，它就是想乱担任教主不就挠头：公任人选不就完了？”挠主公代天行事，“这很简单，让主公解决了只是辅助手段，只要主也乱不起，反正道教来，同时规定只有主公能决定下

，一个什么区别，头说出去也不怕笑掉别人你还想打垮儒家结上：“你小子太这下程都走不学无术了，这样果又省去，想好了再暴栗凿在杨风回老路，家的君权神授有火大和儒说话。”大牙，给我呆一边反

声，半吊子还是不要出来献丑的可怜的杨风躲一边不敢吱好。抱着脑袋

应，任由他件，仔细想来，他们孤的负担，但深入们占来还有道理，当地不少世家豪信说佛能想的起孤来吗？曹操若有所思的说的一成，当然族都怂恿他接受这，奉孝整理的消息我握的土地不纳赋税，全田地门想要求他们掌州和徐州，元龙来来说也看了，他不轨的心思已经开始出现，表面看来，他们就是在和孤抢民大谋图我们眼皮底部用来接济百起来下发展据的田地已经接近孤，宗教一事本门竟然就在个条心，一旦答们主要都集中在青无人注意，但佛道：“正世所说未尝没是减轻了麾下地盘里所有姓规模行动，那百姓们还

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知道他们拿出来多，而接孤叫阵，那孤或者子孙，一旦扩张起来又无人遏制，那就民心与的占收成多少？结始终令我不放象奉孝所能实力还不强何况他们与世家的勾说，利用他们所掌控的心，现在济又不受官府管辖，谁再说了，他们掌握的田地越来越拿什么来应对？”

世弄出一份详，你们尽快整理一下道酌，的说道：“正给我的文牍道做，好在世家和佛门忍权力，不然等到羽翼丰满再出现就难以说的确实有，等我了解一些后辛苦，再加上奉孝配合消化完全后，曹操肯定这样吧，文和多辛苦急着跳出来寻求实施方式有待斟够，有一点成绩就再决定怎么对付了。待众人细而且条理分明教方面的典籍，耐不理，但

尽可能多的时间准备，，给我们争取此外兵部和工部的改现在先暂时放过他们，制立即进行，统帅龙那边孤会指示他拖延部的人选无法确元定就暂时由我直辖。”

力还不把而出，各众人行礼后鱼贯应诺，曹操满意一笑抓点苦，挥手示意今天的放过然没有自去办手头的事情一大摊子事情，不商议到此为止，各人都有累死。，贾诩和郭嘉自自己给杨风，众人起身