冬天比较冷。╔╗连续性的几年暖冬年，这一
时常大雪漫结了解厚厚，连马儿都能顺利面跑。冰冻天，黄河更在上是
正常，冬天的京，所以老天悲伤，。狄青去了，范，能不下雪吗？畿不结冰乃是一片污浊人间皇也去了。朝堂上了什么？忽然间，因为纯净去了成，那但在老百曱姓眼中很全部想到郑朗那段话仲淹去了，先下雪不结冰不
从郑家庄上来回搬运的运的事，这就有了家作坊的工曱人，一五千多人。比的集镇。些相关副带产曱人，一千多户人家。郑家人要吃要喝，带来的房，这么多同家眷，渐渐逼近一万夫车夫搬卸工就象热闹，此那座土账，慈善会一百多名是很时不能称为一个村向蔡水蔓延。，而是一个热闹无乃赌曱博场，无奈着坊就有一千两百多一龙黑色的长业的工曱仅是作家眷，达到五六百龙，蜿蜒在白茫茫的连大山，接，甚至出现一个妓院与相关工匠又有四百多家庄的作坊每天在扩大，人。还有，原来郑人，从蔡水码头第三产业人。大肆研发，请来的外来人口太多了，帝王心地上。庄却人。书院师生开始，一直蔓延到郑
过来。还准备召坊宵节后，作并且它还在扩大当三百名工曱人中，元
的人口众多。发展到这地步，已经有一些小的州城，都不及这里
，必须得妹妹回去拜访宗室走一走。下一太后，这是一个礼仪飞，郑家上李贵与几个小奴要带着走出来，大雪还在漫天的起的长辈，曹元旦节要到了。赵念
元宵节过后，还会回来。
我们走了，“郑公，”李贵很老实地说。
亲，对郑朗冥中有血缘之这几年就呆在郑朗身边，但情。还不算长大，冥慕自然而然产生一种孺之
小心。”，道：“你也要一路。”郑朗“回去后要听娘娘的话说着。看着赵念奴
赵念奴点了点头，轻声说道：“我都不大想回京。”
回去，说话要小心，现在不是几年曱前了。”里行的，你母亲还在深宫，但凡“那不
“法同样让奴默哥她感到很失望。“我知晓了。”赵念默无曱哥”做言，她这个
╔╗护下。人上了马车，在渐渐远去几侍卫保。
大雪，天的娴劝道：“好哪。”五娘还在看着漫种结果算是最五娘。这崔
庄离，至少大臣强烈反曱对之下，赵庄。虽然有别一个懒腰，新话，郑朗起不公开，一公，知道的人一怪曱罪赵。婆媳俩碎碎地说着始！年到了。倒计时开大念奴也无法能来到郑家多数时间一家团聚在一知道的人不怪曱罪，念奴不可能来郑家开，却伸了
当真无欲无为？
，夫子说的，则见。无道则贫且贱焉，耻也。邦无不过这也是圣曱人之道笃道。富有道，乱邦不居，天下有道，耻也。道隐，邦，危邦不入，信好学，守死善且贵焉
己教又书房，他所过之处重新搬到书院，加上方意，以及一些珍贵，保留着一些前世的习大了。大的画，小玩李贵多数古籍便自古籍。不郑朗走进三个小公主，将书房拓惯，喜欢收藏一些字与过
书个养子在埋四个孩子一走，头读书。，只有两房里空荡荡的
才能勉强试一个十科考曱试试看试。资太弱，郑朗拦住了。天崔娴想让他们年，，最少得学
人会做曱官。，人也忠厚似崔娴的三个哥曱哥，曱官不仅学，颇类但两个孩子十份，荫补两个官曱郑朗也不中，以自己身员不是很难的。想曱做问要好，也会做很满意。就是考分懂事
木炭郑朗，加了几块放在火盆上。
来到书桌前开始著书。
开始写忠恕。
耿，忠于国曱家或者主忠样不是宽恕的恕。忠心耿，恕同这个忠不是人们所想的那个人的
有点儿饶口。
儒家中地位也不演变成忠心与宽恕生。有郑朗所说的对立互，这一演变，在高了，更没但到了宋朝渐渐
的道心。恕，而且可写的忠恕乃是上古儒重要的忠能牵涉到各家各派郑朗家的忠恕，很
先说一。╔╗
有想清楚。后以前少年时与冯元说，或者说根的正反两面将三定为儒家最重要的数字。虚是接近来思想成熟，终于恕，等等。真正的仁义本没有人能做到。做到的仅也没有于仁义忠忠慈孝忠恕根本没，比如仁义慈孝之间的中的产过这个一，但那时郑朗物。这就是三。恕，是两者
但写忠恕时，必须还要写到一。
道以一以贯之子说。曾谓道也？唯。孔子出门，门人问何来自论语，子曰，参乎，吾
，忠恕而曾子说，夫子之道已。
己，但十分重要肯定不是忠恕而它定为恕，这一。里忠与恕曾子将的忠
施于人，叫就是忠。非是忠臣的忠度衷，忠也。施其所恶，弃其忠也，到春秋时才出现，！不忠。。以己心度人心，这己所不欲，却，考曱中因为这二字以前没有比论语要早，周语说
，德之则也，郑，是谓不恕思。经也。左自己所不能有的十二周桓王礼之而行之个意城邑与传里说恕用。这里的恕与忠是一
因此曾子说忠恕乃是一。
是中，就是三。肯定不是，包括孔夫子曱理，但许多方面意识，这个相辅就在内，都没有认真定，或者说仁义相辅，或说中个三的用三来区别宇宙万物到这
只是郑这么详细。出现一个但想过这个三，或者想过会想得就是郑朗未认真的，半仆街的写手。，不，后人也很少有人这过。有么想有人人朗未出现之前，从未
步演化完善。因此儒家自我将它进一
夫忠。省吾身。为乎？孟子说君子人谋而不忠自反也，我必不子说吾日三
更孟子就是强恕而行出好几十条说忠与恕的人。孟又也说仁之方。，勿施于多的例子，将夫荀子与恕乎，己所不欲夫子又说其。还有子的书籍翻一翻，能翻
人爱我，要想人人爱我，我必先爱人人则是我爱人人，人要求的是内尽所谓的忠是内在的，恕是外施的，忠。于心，问心无愧。恕道区别也就出来，
我非但做是百曱姓常说痛恨。孔孟还有一种情况未或者再分一分，有德二是有留姓名是所有，。还有一种，无德╔╗当然是不报答，反而去害这个的，但现实而无说，便是人有德我之人。求于人，也就人的境界，可几个人能德于人。求用于人好事不人好事，接近圣曱到。第德于我，生活当中却不少于人。而求用于的做人人。这会。于
，二与三一与四对立对立。
又互相生依。同样在对立，但一与二
这便是忠与恕。
到何处，用到何处？对的，可这个忠与恕也没有绝德
因此这个忠许多杂了许多恕在里面。而恩后求报又知恩回报，先赐在。实际存在，只是存在时掺明一点。人认为它不可能存要高着一些忠。毕竟相比于恕又掺杂
，想最初的忠退因，变成忠诚的忠。为没有人系统地去化
；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远物喜，不以己悲因此真这才叫忠臣，古仁人之理救民，安邦强国。从关系想法，夫子说的君臣心，或异二者之为，何“先天下之忧而忧，不能说老曱子不好或做事，进谏劝正，治或者换成范仲淹那则何时而乐耶？其！予尝求必曰。这有一个这样想是错误的曱子，大臣也是如此下之乐而乐”乎。，者贫穷，儿子就不养老则忧其君。是进父子，臣是子是仆。后天正的忠臣不指望老实替君王句名言，嗟夫主亦忧，退亦忧。然哉？不以君王赐予什么。也会
的心范是忠臣的心。这正个心，古仁人围更广，但说错了，古仁范仲淹人之心不是这
，忠臣的立人行曱事还不能称为忠，仅是忠于己心，忠，不求任何回报去做善事德事，才的一面忠，还有忠于朋友，忠于是真正的忠。
犹是也，然后推种忠肯定不能推曱广，因此多推感到这以己所欲，譬之人，操，过夫子与孟子明显不忠恕之间的那种德知其所欲，亦曱广恕道，或者介于其所欲，以及于人。
不要怕皇上恼做得不好，就得但忠不是顺从，是怒。要让己官爵着想，皇上臣。是真正的忠家。那怕被皇上砍掉自不是让大臣诌媚，那是谓不个好君王，治好国曱立德，用于忠臣进劝，忠臣，不为立正皇上做一脑袋都不怕，这才忠，乃佞臣。真正的皇上
为算什么？那么一个大问题来了，按照郑朗这种说法，韩琦与欧阳修那种行
这才说道心。╔╗
道道，并没有说清楚的道，谁能将它说清楚呢。真的说不清楚蚁有蚁的道，走兽有。那么何谓道呢，，因为宇夫子时常说走兽，但这也是道，那也是宙万物太过复杂，人有人的道。
。例如儒家恕但这个忠与落下乘了。看吕氏春道殊归一很重，因此累之，将欲越近，功利心不说德仁，而。道理差不多，杂，大道只有一条，越家吕不韦出自商人秋，将欲毁之，必重，再是圣曱人，离这个道就踣之，必高举之说毁之累之，踣之举之。
固予之。与欲非子看的韩夺之，必之，将欲取之与之。法家之，必固张之，将还有老曱子的将立人差不多。周书也将它拿来引用。儒家的己欲立而，必姑欲衰之，必固欲弱之，必固强之，将这句话，见猎心喜，也兴之，将欲翕说过将欲败之，必姑辅到
种差别，老曱子有几个国强行使天下诸候臣服多说礼仪与营养。学的子直接从周王些消积，孔鲁国才会平了，于是出世，因此说得有乃是王礼，，多说仁而少说义。礼子尊卑，，于是隐隐感到有仁有安。因此夫子不喜战争而少说战争。其次夫义积极，还现这而且无论周王室或鲁室吸取原因，鲁多用说教。为什么会出要入世，说得国小，尊崇周室，
子的一些不全面性。这造成夫
还有中，只是道仅说教但夫子隐约也知不多罢了。，一些没有用的，写了一些义威，
还有佛教的因果报应。
以及最初的金刚经。
更更赤曱裸裸地表明释迦牟稀己欲曱的恕。还有一件到为了修曱道心的。还是用义就是广大佛门的释财一些似是而非的言迦罕，只要颂读传扬儒牟尼的这种道，多少宝都不这本佛曱经，了十几遍？是因这种自相矛盾，用了然后来，有所求还是恕。虽果报应，多说节制自，但望修心修曱尼感语遮掩道，这个节制，金刚经很少谈家，颂读传扬佛曱经干嘛说就积下大功德了
矛实际儒家的了一句，玄之又玄。释那么何谓道心，露亦如电，应作如心。故夫子说中调也索性说一切迦牟尼为节，糊涂。老曱子索性来为法，如梦幻泡影，如盾能算是真正的道了大半天，越绕大家越之。礼为是观。╔╗变心。当然，还不成了自相义有法，便已经接近这种道的空。仁为本。
郑们要做圣曱人，朗不想曱做圣曱人。他
的道心。接近所所谓把握好了。以说只要将就能这个中
军？为什但为什么还要在，是没勒时又让契丹狠狠地有开战，爱惹来什么下场？对别的不看，看到宋朝就河北河东了一顿？寡助，也就是这个得曱道曱多曱助，失道契丹仁中。而不是仁爱的神索驻扎二马，十多万禁知道一味仁爱了么庆历
如何回报的？助他们平灭没藏讹庞再看西夏。不但给其赏赐，给其赐币，帮谅祚是的叛乱，这两年李
。有交趾。同样如此还
铁杆仁爱了，朋友在哪里？
人为人，能恶曱人，唯唯仁者能好能爱人，能恶曱人的，而是礼记里的话，真正的道。不是郑朗说的仁爱不是道仁为主，以义为节。乃是这种中。以仁因此这种墨家式。
加一番一个耳光，忍受一番打了三个耳光打来，还能忍，对其劝解。受么个耳光打来，再劝说。第第二？操丫的上吧。以警告，
在呢，若不是有节，也不远万朝前期做得就比的倭女。堪察加半岛上的夷人都因为平安监，连，对番邦从不排宋朝好，以仁为主有仁有义，有爱唐猛将精兵就操兵器过才是真斥，但不服的，牛人这才是真正的去了。因正的道。这一点索山区的白里来朝。看看现朝朝贺。来了，几个野此万邦来朝，一度人种，以及和尚，或者来借种倭国都不派使来宋让高加
太软弱了，非是道，敌，四面敌起？太软以道，那不是施道么盟友在叛，为什想到前世。不知如而是如孟子所说的畜牲弱了，展的。看似在施皆认为欺负。曱朗曱变，中间，是在自取灭可以亡。爱心施下去了发何国变成仇。写到这里，郑
。为小菲都能骑在其实将头上，胆子越来越大大战特。最后不是软弱换来和越猖獗，倭国与老他国曱家再拉拢，有美以及阿曱三认真正的道不是这样的，比如那个小菲胖揍一顿，或会曱若不者其他的小国曱家狠扁一通，对其然继续下，甚至都能被恩有威，道便有了瓜分掉。去，小菲越来战平，而是换来
。写好，再接刊登于报纸上直进行润色，然后将它
前面一出文章就引起来，后面更大的反响与争议。
正的对，什么，竟然说释迦道心，于是用言示排斥，但无论是道曱反曱家或者佛教子弟一起郑朗并没有对道释表语糊弄世人？子没有得到真牟尼与老曱
这个不要紧。
有许多士大夫不喜。喊出灭佛灭释道释占地侵田，直接
它们的一些积极作的士大夫要好得郑朗多少点出多。用，比这些喊打喊杀
，子的思想篡改得更多生，他们将夫那些激进新奇的说法早先有多少人反曱对。郑朗此时儒学先声音不大，比起接近，再看三九成与夫子的思想也未先生与书院的五但在，儒曱对家中反
心。对与不对。可也有。直到今天，才悟出了忠恕，用许多文曱字对是一件是美谈，不管承认不承认，郑朗少年争议，郑朗写不要紧，但绝悟道一事很有名气的相反，许多人认为了这个道来写这个忠，还有忠臣佳话。
与朝堂一对臣？照，有几个大臣是忠
大家行列。，郑朗当然，儒学毫无疑问，个走进儒家一修到这份上已经
报纸。洋洋高滔滔万言文曱字，整整占洒洒的，近两了京也在看这份畿晚曱报的一个头版。
后高。观君之事。可是滔纵朗认，然而但大家至少要做一个恕臣，食君之禄，忠曱人曱大曱义臣很难做到的，为真正的忠连恕臣都做不到许多士大夫，口称圣看滔叹息一声，郑
些失神。并有的。例如范仲淹但丈政紧且她还知夫臣，道一些事，国曱家财琦是忠臣还是奸曱不管韩些年从未有过的事。钱，这两年年年在好几筹。又不知如何借，这是前这个脾气，能用郑朗至少在经营上，差了郑，郑朗也能算一个。朗忠臣还是劝起。缺，只好向富人借吗？高滔滔有
说道：“将长公主想到这里，她对太监喊来。”
内宫。说了还是说得一会儿话，俩赵曙产生一些隔人关系不恶，即便因为宁观，将赵念奴喊进阂。”太监退下。来到济来。“喏，但
你可：“奴奴，过了一会，高知郑公修儒学要修到什么时候？”滔滔问道
“皇。然后秋后再修道修儒家打算史。”交谈生一天与几位先后。我也不大清楚，有的留下来以明年夏时谈到修礼，天结束书院几个先生，只听到他与
留一部“为什么要分到以后修。”
做道。，”赵念奴犹豫的答郑公他还没想好“礼讲的是制曱度，有人行曱事制曱度，国曱家制曱度，
高滔滔眼亮了起来。睛
，可是高滔滔听得很欢明哥上曱位。之所以时度宫中看望，连话都懒这因得说了，否则赵念奴连是忠臣嘛。份。对曹太后，她也不才到，赵念奴说得不清不楚宫看一看，乃是白郑朗心呆在皇宫里。念生曱母苗贵妃还但又再常进若没有曹太后，就不会为遭到排挤，想进来。有这个不孝的哥曱有想到其他丈夫愁上心头大喜欢，个皇宫都不闷闷不乐，若不是奴时常回京，就是高滔滔待喜。这，如何说服意了，终是放不下的赵呢？赵念奴也没她不错，也感到有些生
去后，回就准备返回郑州。
大戏上演。
公，有没有，说韩琦是周先是范镇草诏韩琦的迁得而知。官制书，用了一个比喻讥讽的意思，不
吕诲于是弹曱劾，不当韩琦喻为周公。将
了周公，难道让赵曙做，再不成，二十表，保证退不成二表，若想退，学富弼，一表琦写表求辞退相位。不了。周成王？于这个问题来了，韩琦做下去是韩当真
这个退表乃是一个高姿态。
不当退，退出去之一乎周。周公不去鲁国曱家效王治理周国服周朝。意思你韩琦仅是，使天下继力。，继续当，还要留在中书续臣一个郡守，不为国就国，是协助周成周公不之鲁，欲天下范镇批语，
来是这个意思从字面上说起。
与欧阳修还认为范他们不是一路子的过去。直到立赵允让范镇曱反曱对拥人。才醒曱皇考曱后悟过来，范镇与为当时韩琦修与韩琦，欧阳镇是“好人”，也就疏忽
有明了。契去了，写霍光太朗那篇长与霍光。范镇没谏大臣削减，或者派为了让赵曙达文出来，许多士大夫议写霍，将台韩琦论韩琦是周往不满，正好郑成心愿丹出使，一些大臣光，不公然早就下
范镇的这一议论，使韩琦与欧想到阳修又那条批注。
了近一年时间！非是年底的批注，过去
将此事翻将出来，欧阳修在赵曙面孺子待陛下也。”待韩琦，是以前说道：“范镇以周公居然
仇了出的？你自己以文坛宗师自居大曱义，这种小人的事太过份，修，欧阳一看大怒，将范镇外放到欧阳修，平怎么做，赵曙更记仇，派人将不管怎么说陈州。时口颂圣曱人曱存档找来，记曱做得
事情出来。的，后面引起群臣下大逆不道使得韩琦与欧阳修曱做一件更加范讽前面发配喧哗。喧哗的结果，又