有些不忍。}}看了看小皇帝的表情，郑朗于心

昊来降，他依然还能。迅速将话题转移走不管怎么说，这个走将无昊放伐无昊弄不好，若是他再去讨，若大臣不进谏，无小皇帝对大臣对百姓还是不错的。，进入下文。

，可，一允已死，否则位公儿子仲子之丧。但姬允还周天子闹了一个乌龙个很有作为的诸候，鲁以为姬怎么会让隐公继承候直与周王室保持始撰记。周天此误解，下子有可能周天子派使远。这一年拉开帷幄，开，左氏春秋便是从。鲁惠公乃是春秋一惠公很早便死了惠很小，于是庶长大，鲁惠公在世时子先，立太子姬允行摄政惠公死的时候，臣宰咀来归鲁惠公与合丧礼。另一个乌龙更得太晚，不当，不符着很关近的关系，但鲁鲁国离周，周天子使节来朝王都不算太，文则是六段很短的故事就因

主政后命运更惨，他娶了理在马车上。}}姬允便直鲁桓公带着夫人回齐国开始通奸，立贤，暂时将派彭生将鲁桓公勒死舍，导致襄公想遮丑，便政。后来隐公公在其妹未出嫁之前两大臣的。等姬允长大后隐公还桓公抓一个正着，齐襄公的妹妹，刘襄留恋不事，被鲁意思，也是按其实这是鲁国国政交给立长不隐公管身死。姬允是仲子。庶，人就一省亲，两人正在做好照周礼，立嫡不立

这是后来的事。

是归丧。郑朗现在讲的只

忠诚于周王室的鲁国，周周王作为对诸候的关心程度。这么大的乌龙，可见室此时开始衰落，王室居然出现

由此，郑朗就题。讲了一个重要的问

爱人。

想要取，必须予。按照儒家的说法，

给了未必能取到就必须作生产。}}付出才有得到的希了，努力这个，也不要从事耕有，终是少，若指望付出，只有到，给爱未有会得到爱未必有回报。但想得望。否则天上掉金砖啊

挥，必须户与部曲忠心，就护，首先君王本身得关为贡献。。一个主户不是偏爱，溺爱为家庭作一个君王想要大臣拥心大臣之仪礼。，要做到公作为，想让客。一个家中长正，不失能过份虐待部曲与客户他的指但这份爱不者想家庭听从

事在春秋里仅十个他引出这字的记载让是几就这么一个简短的故治国，为君，为主。再到石猎理甚至涉及到做人，大义灭亲。么多话题与道

大前后来历，讲春秋启发。义，讲讲微言

这已一般的神解。经远远超过

天色渐黑。最后连辽兴宗本进去，隐公人也听得入迷，陷了一段很长的等讲完后，郑朗

天到此为止。”拱手说道：“陛下，诸位今郑朗一

朗。一个老者从外敬地执弟子礼，献给郑𞣅面端来一杯热茶，恭

转开，不能看，是辽兴宗与大刘六臣皆扭头看刘六符，大笑，冲郑朗将头他的亲叔叔。辽兴宗符早就招了招手。

郑朗走过来。

好，明延芳淀弋猎。天陪朕去道：“你说得很辽兴宗说

“略。”郑朗也没有拒接。

肉质有些粗，道确海东青打雁七月凉淀坐夏钩鱼，也就是凿冰契丹始践，味钓鱼，二月三月放正月这个麋鹿到契丹后多食，不是小雁子，而是大雁天鹅，在不是传说中的美，**月打虎豹，冬天冰底关门大吉，以避严宋朝天鹅肉寒。味。六倒是四五月打麋鹿，契丹人有一个习惯，实不错，鲜美至极。郑朗来很贵，到了之。

落后，产量低，有象北方室韦人一些部族但、桑麻。终是的生活习惯。}}南越来越少，只不是很诱人。纯靠渔猎为生的部族继续保留着这种落后契丹人也在进化，始种植方许多地区开

季猎鹅。。例如延芳淀春的活动范宗的传统。然在幽州保持祖淀，夏在黑山，秋于捺钵，春在长春洲契丹皇帝多是四季的百姓没有他这么大保持方式他们的围，可也有平伏虎林，冬于广。这也是在

前去延芳淀猎鹅。会率领皇族与群臣，契冷，或者有冬天寒有时候幽州，也丹国主就在事

。有心思但这一次……各

，请随朕去皇宫，朕在“郑卿辽兴宗见郑朗皇宫为你备下酒宴。”好说话，又说道：

。”“谢

去学问向幽州的皇城，辽兴宗又说道：“卿的果然让朕叹服。”

下，过奖矣“陛。”

你们汉家的史书，唐。”此立国后，转向内治。}}朕，他也自以文太宗说能马上夺天上治天下，因读到“朕曾读过一些这一段时，常悠然向往下，不能马皇帝著称

卖的是什么药，默然旁听。郑朗不知道他葫芦里

解，用他的说法便是墨学他持着反的儒学，自我催眠。郑朗要的也是这个。阴面掺杂着大量道就象有实用价值，俺这就是正宗的经更激进，里东西。但仅是治国法家的儒学已爱的，对这种懦弱的儒氏儒学，什来说，这种儒学更阳家、纵横家，特别是么仁啊际比孔夫子的儒学。实，是正宗的唐朝儒学见他刚才讲解儒学对意见。至于他自已家、名家、杂家、

的儒学。学，他不会说的，而是说这种激进的儒唐人眼中

生动活泼，所以记录，脑，记听者如获忆力好，旁征博引，再此儒生便当成至宝。可因为他变态的大山，每后，他说的又一加上契丹的儒学落

不但儒生丹小皇帝的胃口。，也对了契

有安什但也不能指望契丹心。没么好心。从这一点来说，他就小皇帝对他安什么好

神通吧。大家八仙过海，各显

…已经开始在交手…

辽兴宗又说道：“今年我朝，朕。”想请卿主持即将举行科考

，少沾文事，严禁契丹族、医卜。但为了议人进入，是希望契丹象，对象只人。之所以不让契丹族不孝、犯罪者科懦弱举一些“、屠贩、奴隶与不是矮化汉与渤海契丹也考。限定有科举，与宋下践”的人进入考场身价，所以不让在汉人人臣服，高抬汉族地子弟还保持着武事传统朝种举位，抬高科，以免变得同。先是对不是高抬汉人，也不。

契丹才立国时并没有科若就杀就砍，还辨解字，余二三人，止授从，粗话便来了，确实不来，动不动录取的人名多用来做翰林应奉文倒。形式很隆是开了科举先度，，觉得得体，应对未，十分仰慕。少，第一二事郎，是让契丹人就是当皇帝秘重，有汉人大臣举止书的。举，辽太宗进入开封城大好。于科考者地位不同

腾达，，这便意味着飞黄契丹还是一个重的大户子弟不愿出，契丹便派人强迫武的国度，这考。若是在宋朝之。不考还不行，必须能吸引士少之又少，于是有人，能飞黄腾达的进个职位并不

十人。但这时契丹汉化已，到了辽兴宗时，渐渐受宋朝影响，三四年始多，每次都有好几辽圣宗时一年一考，录，很有实权。一考，录用者经执掌着宰柄用者很少深入，许多汉人在契丹

同。三便是对间不

”，省的臣子郑朗伏下来说道臣要，怎能主持北朝科举？，回宋朝。况且臣可，贵国除非乡试试都到了六月是宋朝：“陛下，不返

得意的微笑，说道。”辽兴宗：“既来之，则安之

，想回去？没门！郑行知，你好好呆着吧

他朗你不主持也可以，朕朗进，便进，说：“郑逼急，郑，你从边指导即可两国友好交流，生气的。”然后配合考官审卷卿，无妨，若但想用郑朗，不能。这也是，些时日，常朝天子不会便退，郑朗退他相信你耽搁一派其他人主持科举将郑

下，才可答应。”“容臣禀报我朝陛

“兔”

相视一笑。么？说完回头与了第一步弓，你还有回头的箭辽兴宗慈氏奴等重臣很高兴了，只要开萧惠、萧

佛教，手是待郑朗太尉。郑朗钻研过佛法，还将契丹高僧惠鉴喊来作皇城里，辽兴宗大肆僧为检校封这个高陪，辽兴宗喜欢儒学，也喜欢在款，与惠鉴交谈。