于心有些不忍。}}看了看小皇帝的表情，郑朗

帝对大臣对百姓还是不无昊，若大来降，他依然还能将无昊放走。迅速说，这个小皇怎是他再去讨伐错的。弄不好，若文。将话么臣不进谏，无昊题转移走，进入下不管

开帷幄，归鲁早便死了，一直与周王承候位。合丧礼。另一春秋便是从这一年，记。，个乌龙更允已死，否则怎么庶离周朝王都不算太远的诸候，鲁国故事，周天子派的关系，但鲁惠公很在世时，立闹了一个很短的，周天子使节来得太晚拉下文则是六段春秋一个很有姬允还很小，于是惠公与鲁惠公儿子仲室保持着很关近大，鲁惠公姬不当，不符子之开始撰丧。但周天子太子姬允，可长子先行摄政，左氏会让隐公继惠公死的时候乌龙。鲁惠公乃是使为能就因此误解，以周天子有可臣宰咀来作为

在马车上。}}公勒死其实这是鲁国亲，两人正在来隐公奸，鲁桓公带着生按照周礼，立嫡不交给隐公将鲁桓做好事，被鲁桓公抓管理。等姬贤，暂时将国政运更惨，他娶妹，刘襄公在其妹未出嫁之前两人就一个正着，襄公想遮便是仲子。了齐襄公的妹夫人回齐国省立庶，立长不立身死。姬允主政后命一直开始通丑，便派彭大臣的意思，也是允长大后隐公还政。后留恋不舍，导致姬允

这是后来的事。

朗现郑在讲的只是归丧。

龙，可见对周王室的鲁国，周的乌诸候的关心程度。时开始衰落，作为忠诚于居然出现这么大王室周王室此

一个重要的问题。由此，郑朗就讲了

爱人。

按照儒家的说法，想要取，必须予。

啊有，终是少，若指给了未必能取到，，努力了未必有回报。，只有付出则天上得到的希望。否望这个掉金砖。}}才有有会得到爱但想得到就必须付出给爱未，也不要从事耕作生产

个主户，想让客者想家庭不能过份爱不是偏爱个家中长想要大臣拥护，仪礼。首先君王作为一个君王本身得，不失之，必须为家庭献。但这作为贡户与部曲忠心，就正份虐待部曲与客户。一关心大臣。一听从他的指，溺爱，要做到公挥

春秋里仅是这么多话题大义灭亲与道理甚至涉及到做人就这么一个简短的故事在几十个字的。，治国，为君，为主。再到石猎记载让他引出

发。讲微言大义，讲前后来历，讲春秋启

这已一般的神解。经远远超过

，隐公最后连辽兴宗本人也听得入迷，陷郑朗讲完后，天了进去一段很长的等色渐黑。

陛下，诸到此为止。”郑朗一拱手说道：“位今天

一个老者从茶，恭敬地执弟一杯热}外面端来子礼，献给郑朗。}

头看刘六符，刘六符早招了招手。就将头转开，不能看的亲叔叔。辽兴辽兴宗与大臣皆扭宗大笑，冲郑朗，是他

。郑朗走过来

辽兴宗说道：“你说得猎。淀弋很好，明天陪朕去延芳

“略。”郑朗也没有拒接。

鹅，在宋朝天鹅肉很贵是四五月打麋鹿，关门大吉，以避严寒。朗来到契丹，也就是惯，正月凉淀坐夏，**契丹始践，味道确实后多食之。倒月打虎豹，冬天中的美味。六七月冰底钩鱼，到了麋鹿肉质有些粗有一个习二月三不错，鲜美至极。郑这个凿冰钓鱼，而是大雁天打雁，不是小雁子，，不是传说月放海东青契丹人

地区开始种植、桑麻。是很诱人。这种族越来。}}南方许多室韦人一但契丹人也在进化，越少，只有象北方后，产量低，落落后的生活习惯些部族继续保留着终是纯靠渔猎为生的部不

多是四季捺钵冬于广平淀。山，秋于伏虎林，契丹皇帝方式。例如延芳淀这，春在长春洲，夏在黑围，可也有他们的保持活动范姓没有他这么大的春季猎鹅。幽州的百在保持祖宗的传统。然也是在

者有事冬天寒冷，或，契丹国主就在幽有时候臣前州，也去延芳淀猎鹅。会率领皇族与群

但这一次……各有心思。

辽兴宗见郑朗好话，又说你备下酒宴。”道：“郑卿，请随朕去说朕在皇宫为皇宫，

“谢。”

去向幽学问果让朕叹服。”州的皇城，辽兴宗又说道：“卿的然

“陛下，过奖矣。”

也自天下，向内治，他曾以文皇帝著称。读过一些你们汉家的史}}朕读到这一段时，，因此立国后，转“朕不能马上治天下常悠然向往。”书，唐太宗说能马上夺

旁听。葫芦里郑朗不知卖的是什么药，默然道他

朝儒就象他刚才讲解学学更有实用价他持着已是墨氏儒、纵学，什么仁着大量道家值。反对已的儒学，自我催眠见解，用他法家的经更激进，里面掺杂这种懦弱的儒学仅是治国来说，这种儒儒学，是正宗的唐意见。至于学。实际比啊爱的，对就是正宗的儒，俺这郑朗要的也是这个。他自、名家、杂家、阴阳家横家，特别是东西。但的说法便孔夫子的儒学

这种激进的儒学，他不中的儒学。，而是说唐人会说的眼

为的又生动活泼，所可因者如忆力好，旁征博引儒生契丹的儒学落后，他说，一此至宝。山，每获记录，再加上大脑，记便当成他变态的以听

不但儒生，也对了契小皇帝的胃口。丹

，他就没有安什小皇帝对他安什么好心。么好心。但也不能指望契丹从这一点来说

仙过海，各显神通吧。大家八

交已经开始在手……

辽兴宗又说道请卿主持。”即将举行科考，朕想：“今年我朝

卜、罪者科与渤海人，限定在汉人让一些“下践”的人进事，以免变得族地位，有科举，与宋朝丹也抬高科举身价，所以不考契屠贩、奴隶与不孝、犯保持着。不是高抬汉人，也种举不懦入，是希望契丹子弟还弱。但为了不是矮化汉人。同。先是对象，对象只武事传统，少沾文入考场。之所以不让契丹族进议人臣服，高抬汉严禁契丹族、医

人，止授从事郎做翰林应奉文字，余二科考者地位不同二三对有度，十先倒。形式很隆重，就是当皇帝名多用来汉人大臣举止得体，应粗话便来了，确实不举，辽太宗进入开并没有科，录取的人少，第一，契人来，动不动就杀大好。于是开了科举丹才立就砍，还未辨解，分仰慕。若是让契丹秘书的。国时封城，觉得

并不能吸引人，能飞是一个重武的国度，弟不愿出，契丹便黄腾考还不行，必须，于是有的大户子达，契丹还考。这个职位若是派人强不迫之。黄腾达的进士少之又少在宋朝，这便意味着飞

，很有实丹执掌经深者始多，每。但这入，许多汉人在契三四次渐渐受宋朝影年一考，录用者很少权。年一考，录用辽圣宗时一着宰柄响，，到了辽兴宗时，时契丹汉化已都有好几十人

间不同。三便是对

返回宋朝。况且臣是宋朝的臣子，怎能主除非乡试，省试都到了”郑朗伏下来说道：“陛六月，臣要下，不可，贵国持北朝科举？

，辽兴宗得意的微笑”，说道：“既来之则安之。

郑行知，你好好呆着吧，想回去？没门！

便郑朗，不能妨，若你不主持也无可以，朕派其他人主的。”，常朝天是两国友好交流，耽搁一些时日急，郑朗进，他退，郑朗退他相将郑朗逼但想用持科举，你信你便进，说：“郑卿，合考官审卷。这也子不会生气从边指导即可，然后配

臣禀报我朝陛下，才可答“容应。”

“兔”

说完回头，你还有回头的箭么？与萧惠、萧慈氏奴等只要开了第一步弓辽兴宗很高兴了，重臣相视一笑。

佛教，手是封这个高僧为检校太尉。陪，辽兴宗喜欢儒学大肆款待郑在皇城里，喜欢郑朗钻研丹高僧惠鉴喊来作还将契辽兴宗过佛法，与惠鉴交谈。，也朗，