必须要废除，但点，那么就不会招来。}}甚至可以将得更谨慎一若问吕夷简现在最后悔的是什么，郭皇……郭皇后，以做后，不是说不废他的许多国策逐一落实那么多争议可
径、禁货节、绝女力役、，再对比吕夷简的八条贿、辨佞壬，正朝纲、塞邪谒，疏近习、罢对比范仲淹的十条冗费。
谁更有针对性，更分清主次轻更容易谁落实，谁重？
淹想要的，远达不变法本身，而是人到范仲庆历新政不反感又给后人带它本身不恶，也改良！目标，但来反思……错的不是但做比不做好，郑朗对部分宋朝的弊端，
团，形，象韩范那样玩，那么党正成真正的党要实现目标，欧阳修一篇妙文又给韩琦的不团结，更大的党争在后面。不管对方是对是错，一律打压名……，后来人就看到了，想怎么办，严密的抱成不能
遗害的不是赵祯朝，而是赵顼朝。
对比吕夷简的做法，再看君子党是怎么做的？
人害怕，不敢给陛下留下天下大吕夷简为陛下宰相，发难。及其疾，病，天下臣庶乱天下，独享欧阳修连上三封满盈，事迹几年，坏书奏，胁制中外，人二十着，一直不忧患。}}夷简罪恶倒置，纪纲大难，百姓内困，贤愚败亡，是因为在位彰人臣大富贵，却之日，专夺主权溃，使四郊多皆喜奸邪为天而废。
，身体不行，又累，于激烈的语了，国事又多真敢说，郑朗弹劾郭阳修劝与杨偕都从来没的。是生病，但欧说是上天使吕夷简生病有用过这样言，人老
家，贪是陛下保全，免又说陛下自吕夷简恩。其子弟，请不议勤政务，没有发吕夷简不负恩典已极。可是边恩典赃不法子弟不住加邪巨蠹之国家过份平生罪恶，其子弟，皆因夷简。而夷，未曾转简上负朝廷。然臣陛下！污朝名。去后，进用贤才。忧。岂可使奸事，外面臣僚辛苦官恩泽，犹恐夷简不识廉耻，受境多为父亲侥幸，
看到没有！
来说去，不放过！这便是吕夷简然蔫了的真忽还是不错的，然而他所以吕夷简正原因。}}所以欧阳修绝是何等的嗅觉。若不让，他的几个儿子能让君看到身体支持不子们撕吃了。实际说简的儿子。是吕夷下去，一让再让，这例如吕公著与欧阳修关系
赵祯不报。
很公正。德操，这些年是小人这才心安。楚吕夷简的为人，郑朗人问一问大事决策不下来的管家做得真不错，赵与赵祯也评述过吕夷简吕夷简，不仅他清，时候祯也同意，但为臣却是良臣，赵祯还时常派做宋朝的。就是现在有
，郑朗的学生，因中探花，心著便是生当中。赵祯也公著为郑朗，赵祯将王安和的青年，为何要处理可德操安石与司马光有才气，还况且吕公石从状元降至疚，郑朗几个学？是最喜吕一个很温认为王一直很愧
仆人袁宗二人为奉职廷自法，朝廷不能自信坏三四月，却用吕夷简月，曾有臣僚行。原因是朝门客）不得奏欧阳修再上书，国，则谁肯信而行之？去年十言，今后大臣厮扑（……荐班行，敕旨颁下，才家有诏令，官吏不能遵
袁宗二人官职。对门人话。赵祯为谦客，更下等的仆役客宋朝人称呼欧阳修说厮扑，说仆人，这是很恶毒的骂称为谦人，但让欧阳修吵得头痛，贬
疑难的国政，于是吕夷简此医去事？是有的有密奏，自御药院，询问国政。}}吕家替打着让御药院的御为了保护吕夷简，也，赵祯是，闻近日吕夷简频诊断病情的借口暗篇奏入文字，不知可有折是怕言臣闹，若有什么欧阳修又进第三
一点吧。呢，让着怎么办
内安百姓，致使二敌伪，或者漏泄，于体不己书写，其子弟家事，况且在病中？夷简位，不？他令无功已退赵祯是国大之臣，转相眩惑。病废，应当闭门大臣，久在忘，本来入文字，惑乱圣听？他臣以为吕夷简身为这个权利也拿下且吕夷简患瘫，刑赏不中，朝风，手足交结，中国忧危，兵民贤愚失序败坏如有此意的，虽奏折，将乏，让吕夷简罢相，欧阳修比较笨拙，倒可外群臣各伺其职，不自动遗青，这都是欧阳合。臣闻任马光言不合行不能动，有奏疏必难自辈若有不肖之力量。况相之臣疲劳，上下困政，可被廷纪纲，几至大坏。此修带自守，不交人事，若有来的榜样，共同商议，岂可暗。总之，筋力已衰，神识昏耗，是史上的司能为陛下外消兵革，，令国政人，可能作让中言但着吕夷简参议军身体好的时候都让国家贤勿贰，去邪勿疑，，玩得才叫炉火纯君子党们一篇篇报国之意，凡事即合公岂能更与国
三封奏折后，将吕朝堂？”做得不对吕夷简听到，说道：“著儿，你昔日说我打压异已，，可看到今天的公著喊进卧室
吕公著迟疑地说：“对事不对人……”
人做的，想对事而不何其的吕夷简一笑，人，老夫心中多有不平窘，但倒很是想仅对事中，但唯有郑朗老夫还没有真正悟出看看，多想一这本中倒也罢了。}}不过你先生再对人，是，而不对人……庸想。”艰难。他虽撰写中庸，说道：“真要对事不对庸之学所以诸人弹劾老夫，的奥义。你将他没有生气。可是事是弹劾老夫，老夫虽困
“先生没有写……”
以不能担少这种中”，庸之道，所也为时颇晚再三在陛能做有想出来，怎么能书写任。可惜老夫看，颇为欣赏。正是好。，否则子。若论才华，因为这种中庸，老夫才，人性善恶“义，利己与利他悟通此书，说了仁与范仲淹与韩琦那一，不过老夫听他的仁义他没下面前推荐举此得更人没有才华，然缺到此书，当国家大
得糊涂，而是一种调儒学沦为教条的八股节，从易经到论语，些人将中庸翻出这个中庸不是难个中庸是夫子后人所撰再到礼部分，其实仔细论述，调节的存在，有朱熹曾不隐隐真实面貌。察觉出来，直到后世，写得也。}}但中庸之来，可真的很浩大。宋朝文人但三分仅是中庸的一孔夫子没有多写中庸一大正确。少有人认真反思了。文章，就很道贯彻着夫子精神记。多处能看到这种可没有将它的写出来。过了宋朝，方面的人将它列为三分，东西，那分析起来，
真正详细而合理论人。世第一述中庸，郑朗乃是前后
，比如就事论事。这是，魏征在世时，将魏征没年少，还是当作镜子，，总有世民，用是以人论事。写好它神。但是人及评价一件事正确与否，这又候君集谋反，要挖后悔自己不有的如李好的，利于公正魏征的坟墓，及高丽让人之道有几人及李世民国家元气大伤，听魏征的话。这便隐然有上古士大夫的精自光，例己的眼
是以人会带着论事，这是偏面观，欧阳修他们更倒退。可又有谁？的以事论事能做到真正以人论事。
主义者与以事论事，皆人的内心自私一面始之道。事，极端的利他者是一种调节，需要以事论就象所以社会需要雷锋这，不过，需要利他主义会带来不好的负作用利他主义者，终占据主流。
议，更利明化，让社会与百姓了争那么集权国家的好处集权主义国家容，那么想办便能发挥出法使政权透再延而伸之，有什么国策，因为少监来的*来，若*，易产生**。督，减轻专权所带于执行
手，团结可因为争执，不利优势。执，你看着*情况会少一点，相应清廉便能发挥出一致，那么民主主国家，两党争攻击对，但策，那么想办法使争带来的于执行国我，我看着你，*制若是所谓的民督作为在议论国事上不能执减轻，转向互相监所更大的
畅，那么尽量臃肿，虽然预令畅通无阻。宋朝庞大的监督系统更能再比如宋朝的冗点，但政令不发挥良性作用。精兵简政，使政的官与防权臣产生，官场略好一风气比其他朝代
庸之道。是中这就
觉出来，但的想，有察有想到。还没有系统的还没有的郑朗
想到这个以事论事。吕夷简便
最好偏向于以事论事以人论事，“父亲大人，你是说虽？”但
朗所说的法动的。是点框架，是“著儿，你终于想明度，法便是老夫在面里的调节，面老父便是这个意思。世上没有绝对的事，但这个点不是绝对不，度是白哪，物，”忽然想到郑
来的东西，，那么是人做的，因此以。好好想一想，一旦杂，以中庸你也参与撰写，可延伸出们当时年幼更不会想到，虽出来颠倒阳修这些人将它就可大半个贤相了。”将它真吕公著听了有些头晕，正悟通你先生没有写出来，你以人论事比法度更复是度。但欧事论事是好的，论是坏事？就是老夫以以做可事情阳颠倒是好事还人论事是法，以论事过来，你说阴前也吕夷简又说道：“以事论事与没有这么暴戾啊。著儿
“是。”
病老，请陛正致仕仕，闭要让陛说我道允我真保护。”，是对我的写得委婉一点，下放过我，让我真正致门不问政事。下知“替我写一份辞呈吧，
辞呈始书写喏，”吕公著开。“
吕夷简无所谓，关就要狠狠踩自欧阳修等人弄。子们得身败名裂健是为了他几个儿子着，马上这些君想，若不退让成长起来，一旦让，以后仕途会彻底结束己的四个儿子。四个儿子未
去。仕，朝朔望及大朝会，并缀了回中五味面的是肯定，实际吕最后一点权利全部收班。后杂陈，授吕夷简太尉致赵祯看到吕中书门下夷简夷简的辞呈，心
会放过此人。，于是荐任中师才不在密副使。欧阳修会不欧阳修大喜过望，但没中师。盯着一人，枢密副使任有完，于朝会上又任布下，这才召为枢吕夷简倒任布
，家本是曹州人曹州，得养晚年。”，请求陛下让臣知道：“臣老矣老任乃是一个老好眼光不善，于是上书人，看到欧阳修
俺自己退，省得你欧阳修，你别看我，台。将我泼了一身脏水后下
心了，但他正一步的深渊……欧阳修开步将！新政推向无底