全部石化。大和尚走了，一屋子人
续。”吕知县，继起棋子落下，道：“郑朗拈
“郑知府，你整个高僧辨佛？”要与杭州睛，又揉着耳朵，道：棋，揉着眼吕公弼还有什么心思下
“是啊。”
院，多吗？”个杭州有多少寺少高僧知府，你知道整“郑
“知道。”
道，”你……“知
郑朗微笑道多高僧？”：“你以挑战天竺诸为我辨什么？象玄奘那样
岂不是找抽？
明“不白。”
，这行为，不是整个佛理，这些不好的贫困百姓的地不“我只放，放高利贷点自知之明还是有的。辨侵占”
“原来……也很难……”
个家思想。老子出函谷关，因此道教，儒道创自春秋混乱术，只要治世济民教多喜清静历不同无为。”是从东汉末开始管是佛如道，宗世济民之，“是难，可不定尊卑名份礼仪。再六国南，直到三国十旨都是治大约去了汉中隐居，就得讲一、道、儒北朝，但核心思国大臣，所以是入世，如儒家，夫子是鲁之时，道教发起壮大却想还是老子的道，导致方法不同。比理。只是各个创始人经
竺“老子不是去天化为佛祖了吗？”吴家小娘子问。
怎么到天巴蜀都没有完全开化，中与竺去传教。”“什么去天竺，当时汉
“你为什么说老子化胡？”
弼全部笑了，没。他是王子，衣食无休，释迦牟尼为解决统王朝，古天竺也有中国出自诗经，指，用。”教，还有香火改有理她，继续寺庙代历朝多诸多小国，与中国（，不仅有传迦牟尼，当时，最后创立了佛教用，南北朝为此郑朗与富中国称宋朝与华正夏勿疑）一样，战乱不百姓的疾苦，盘夏悟忧，又不会做事。因舍善生活此佛教要施坐于菩提树下思来延伸为华度日，想过得好一中原地区，后还发生了争议点，又有了道：“佛教创始人是释
几人全部低下头吃笑。
的弟子，即便收百姓，但郑朗却不是们自己也真正在做佛祖，他佛教是寄生虫个意思，真能教导火，也不算过。等于在骂百这姓向善的香
用，不一定非得各行各业，都有农民才能吃各行各业的作上饭。
所以教义平民化，另默德，这是一个”外注定了排他性。再说西方的宗教，伊的主君，他一生积极扩，创“始了教义激进。还有斯兰教的创始人是穆罕更西方的基督教徒钉在十字架，他是一个平上，民，甚至被当成异教雄才大略人是耶稣张，注定
性？”环儿道。“什么排他
“就是以后这门宗教兴盛，会加倍用酷刑处执异教徒。”
“真野蛮。”
有宗教当中，它的前景最好。“休要看它野蛮，所”
为什么？”“
作。”学问不容得马虎，想要看五经，孟荀的著“儒家的知道一些皮毛，最少得看一
重重点头。环儿
道教到？”难道悟了道，穿让你选，你会选懂五经“有几个老百姓能看，灵，况且学。再说道教，子看的，皇帝臣看的，士想要光大何其艰难。出口，又道：“佛教呢来，人死了，到，谁达宇宙某一个天堂？它是了儒家，也不能过大气层，月亮，大和尚们大那一门宗教？”看的，生兴趣几光年的速度姓会对它产，银河系，肉身以每秒说上了天堂上天去，有谁能做以到天堂。我说死了证明？成神仙，有几个平民百魂也可之所？不能说太阳系要肉身成神，直接飞
大家哭笑不得。
以吃肉，可以结婚可以喝酒，可生信那一种宗教教却没有，督子，只要平时偶尔没有基督教来得方便“还死后就可以上天拼起来，？”祈祷一下，教有诸多戒律，基教徒们会，佛堂。火
从释迦牟尼创教之时，不是不能变，而是种性质。佛教已经注定这
想不痛苦，无法解决，贫富不均，于是想出姓空，让百束人类的战乱一种办法，了，断，只追求心，他力量太小，不能结灵的升华。
三百六矣，一子性质一样给士大夫，但嫁了十五天三百天空守闺房一瓢足，自身条弃子，或者后，就要做好一年了惹祸根苗，轻则红杏夫一妻制，谁不希望自件跟不上去，反出墙，重则丢夫而成美妹，那怕沧海小白脸。对，灰姑娘也能嫁如色，是男然而不好断的，比跟随的女性越优秀子貌美如花，温柔贤于女在外面养慧，但横流仅取己妻的准备。人的都想
这就是烦恼的根源。
一时能了不能一世了，于是让教徒行戒出家为僧尼，剃发，等等，强之。
要财富，又是烦恼，不能吃荤腥，等等。生平等再如美食，想美食也是说众根源所在。于
一门宗教便有了。了，再用什旨出来缤纷之时，踏花站起，么言语打动百姓信仰，有了这些，佛教的主再想，落英
只要把握了这个主题，就可以辨一辨。，自己再利用变态的大脑多读一些佛经
将意思说出，杏儿在后面拼命的掐他后背。委婉的
：“别掐，我不说行了吧。”郑朗道
儿最有福气，好小妾。是造富弼与吕，也等于是半个正式化，居然因为学字郑朗的小妾公，会意的，这个痴妓妻子。弼对视大的一眼，最后成了郑朗的
，正是杏儿痴法有些失误，真求妾，才有的福气，若是非是有福气婢，未必如意。他们想
这世上没有鬼神了？法，韩绛问：“依郑知府说”
是我们凡人所能理想像编造出来的诸位想的，更不是鬼神问苍生“不知道，可能会夫子的话，不问神灵。听我们凡人，敬而远之吧。”有，即便有，也不
盘古、女祸、释迦“牟尼……”
登基后，舍好。”老释，还有崇信利子，说出来，未免不“不说，不能用，扬善去恶，故太祖说，宗教有宗教的作
有再问。懂的，没
起来：“糟了。”吴小娘子忽然喊了
听得入神，但郑朗一边说棋，落。了十几子，棋面明显的落到下风，不好再矫正下话，一边继续在
“不要紧，输落了一子，又道：“到你哪。”郑朗淡淡一笑，又便输，我是人，不么都优秀。”会万能，什
“是让我下？”
什么事？”你说话，你下棋，是让“不是让来找我有
大牢？”抓进，为什么将我父亲也“郑知府
“为抓？”什么不
“他立了功。”
老实，本官威逼了很久“可他很不，才。”待真相交
”“你那天晚上说过的。
么？”“我说过什
“你说……”
会留在杭州，那时候，无论怎安全。”廷消息。娘子，若为此大，杭说道：“小抓，是保护。案子太括你父亲的功劳过错郑认真记下，朝廷圣旨一到走，你州不便处执，必须等朝么处执，你们全家不王安石站在边上父亲会事，请回去吧，那不是事情经过，包大夫已经将
“原来……难怪我弟弟被人打。”
。”郑朗再一子道。“明白就好，你回去吧落
“为什么查抄我们的家产？”
。朗讥讽道“那是你们的家产？”郑
“妾是知府的妾婢。”“那……伏下去，道：”吴家小娘子忽然又
的妾婢？回去吧，幸拿你开刀示问。”父亲好不是妾官婢，否则为了正法纪，我就要“你什么时候是本
“妾……”
父亲有检举之富弼说。看你棋艺精妙官吏，你处，等于是处功，家产又查抄，怎小娘子，知府是好心，杭州提前做了查“，朝廷即便处罚，也会变得很轻。罚过，有很多涉案的明白？”么想不
，也等于是一种保护这样吧，本官跟你一道去看一看。”是听说她弟弟被别人欺。“负才去的，看一看
……
。但另一件事疯传重阳一一整理，上交朝廷杭州终于结束抓节辨论佛法。开，知府要与杭州捕，卷宗所有高僧于
百姓愕然，惊奇。
大和尚们却很担心。是
原来无所谓，之所以负有种种贪心看到郑朗另一面。是认为郑朗温和，老实一下。但六月不足的表现，也出家人也想欺纵然是终是霆初的雷人好欺负的，行动，让大和尚们
，可后面会有不决郑朗对此一直犹豫担任知州或知府免会产生一些还是想错了，许多弊端。以后无论，大户人家心中难郑朗到那一州见效快，主意也不是郑朗是仝明的馊主意，不妙的想法。主意，
户豪强归是国家主流好。，什么事都有可能办不士大夫，终，没有他们支持这时代，大
朗也不是好惹的。内幕不知，但知道郑
”们，终生在学习？，输了，只要输得不太这些大和尚们一愁莫展家，又是一人，自辨佛法更即便有本事让郑朗输得子高徒，又是很多让落荒人。准备也“高僧说不会在意才是真正的佛门弟准，他学的是儒。丢脸，对郑朗来佛法象自己这些己而逃，但他是父母备不足，不官，敢不敢这样去做
也会减少有后果，自己了呢？不说什么严重的赢一大半。威信？恐怕连香火什么这些人以后还会
道我为什么这时朗没有却问了四个力过问。可在家中，一桩接着一桩到来关心，事情就放出风声？”空大和尚想法郑学生：“你们知道不知，那有精
严荣答道：“减少麻烦。”
续贪心不足，一个寺摇头。院两个寺院能强行处来天大的麻烦。”郑朗执，诸多寺院齐心合力然这些大和尚们继惹“是啊，减少麻烦，不，想强行，就会
行灭佛。又浙不管是否真出家，两百姓，贪到这种地步朝廷一度强。说明？”旺盛的，自己也他还是有些偏见的，朝，唐朝更严重，逼得问：“还有呢居然敢变项勒索官府信仰佛教，香火一直很不但宋用地换地，不明白，
王安石道：“安一些人的心。”
着叹息一声，春秋诸国变法有纷争法门。相济，张弛有道。”无可只要变，多少崇必想要做事兴最有名的事，几乎让所有益。古唐朝两税法，其实不，假若动弹，温和那数元崇虽是春破坏、兼并都没解变法，或者因此儒家也铭记于心，进的要的弊又然往倭国跑不妙。”说措施，春风化雨，润物说道：“王三郎，此有动，一动纷争会很多要时必须辅以例是开元盛世，姚元声，最会使国家受风化雨，唐朝重决。他没今谈变法，要么谈次杭会产生纷争，姚然，开国不人忽视。谏，也是变法，因为没户、均田制与府兵制，例如商鞅变法，或者王莽端，逃，主要还是用温和的手段为主，的说宽猛霹雳的州的行动，你要是安他们的心，不算，那是制订制度。中“中的，正
着一大群大佬让司马光率领量道郑程中却十分墨迹。居然苦心。史上王安石变十分法手段朗说的法。激进，实施过教知的是，”现在王安石不跑到洛阳修史书，积攒更大的力“大夫指名气随时伺机反击新
正好颠倒过来，同样是变法失败的重要原因。
已经着手在做。措施，只要办下的事，郑朗许多时候的青苗法。好说。王安石所做但未来的事，郑朗也不去，就不必王安石所谓甚至准备以后举办类似银行的
门房”：“张大亮求见。来禀报又进
朗道师徒五人对视一眼，郑：“让他进来。”
人带进来，伏下施礼，让郑朗挽起，问官有何事？”，你找本：“张大亮
今没有抓获。”说有一个富张大亮说：“听阿郎，至
大好结。消息也得到，可惜啊，连，没有听说，这个人长得什么样子点“是有这个人，但只是”做什么行业，本官一案子也不
”“要不要小的派人问一问？
？”“你听到什么线索
艘船什么线索。”，今天小的还有两“小的也私盐的，对海上航道小其他的一些人，略略有些交情，或不是郑知府有条令，到但他是从海上海上渔民，没听到什么，继续在跑倭奴国许能问出因此小的与的很熟悉，若
你。”“本官不知如何感谢
“这是小的荣幸。”
“坐下来说吧。”
事”。下，又说道：张大亮欠着身体坐“另外小的还有一件斗胆想请求郑知府
。”“但说无妨
只想入府做女宜知能不能成……一名家妓或者小婢，不”的义“小娘子钦佩知府，
以宜娘子的色的国色天香，不要到妾四人，本官很是满”足，不想再纳，何处无郑，宜娘子就不能答应了，家中妻说小妾艺，太过。做小婢，至于家妓，本朗放声大笑，拍了拍他委屈。天涯妾。官向来不喜一个好就是做正妻，也能找郎君。芳草的肩膀道：“这个本官
张大亮拧起眉毛。
“本法，不起，或官，父母官认为本官了官略辖内入门内，本官最后成了什么？难道开百芳却会产生一些想郑朗又说：善待管百姓是职责所在，百姓者如果是好女子，一一纳有些虚名，又是父母园？”感恩，或者其他原因，
张大亮不由也笑了起来。
沏茶：“不用，礼当成自家，不必拘于俗江杏儿过来给，本官如今想到，心中，那样本官反而还戚戚啊。”命之徒，上次在东海上要切他一片，，宠若惊地站起来施礼，郑朗道张大亮受不喜。但你好心记，千万保密替本官查线索，可，这些人当中有不少亡
。”“小的切记
一个郑朗：“秀州，递了一份信给说了一会儿话，衙役进来卫知州给知府的信。”
？”郑朗奇怪的自言人呢？”打开，迅速看完石介引起什么事，将信“卫知州的信送信的信？难道是“自语，上次这个卫知己，为什么又给自己写州还写过奏折送到京城弹劾过自，脸色一变，问：
“正在府衙。”
来。”“立即将他带
王安石奇怪地问：事？”生了什么“大夫，发
犯。”“卫知州说江信到了秀州务准持我的亲笔书，请求卫知州放两个人
江务准？”“
“就是郑州江二郎。”
？”“你的朋友
“是啊。”
“这不可能的。”
“又有谁能郑朗反问，他流的眼力不会看不出仿冒，以卫知州仿冒我的的字体有流传，但。字迹？”传来不是很广，即便
说不可能，江家也有江州有江家的产业“是难仿冒大夫。的字，但大夫根本不会写这，那很不妙的家的生意，万一碰知轻重，让卫知州利用种信。”王安石皱，牵连到案子当巧秀眉不解道，不能中，江二郎来到秀州不
ഇ