难色地说道：“郑施”要看香客的虔诚。知善面露主，有时它也不灵，
一句。不虔诚吗？”郑朗反问“难道我
也让人容易产虔诚？其实郑朗真的很不虔诚，但影响，并且虔诚，何谓娘娘打连学习都在用着就信佛，我从小受她们这不姿禅坐的势，生误会，我几个问一问有何不可？
默然道：“好，郑施备开金轮。”主，贫僧马上准知善哪里知道这过节，
后居能看到金轮转的火钱不是什么香客都大一百亩良要么捐了许多香，想要看，要么，太平，最成为太平州有一个姓刘的地给寺里，于是金轮发下宏愿，愿意捐出州的“美谈”。转得很快，越转越捐然捐了四百亩地，转，当时户人家前来求平安，看到金轮在很有地位，
顷良田捐给广亩地舍为常住田。还有一院，又将润州六千三百个更仅是在太平州很了不起杭州的府邸舍为十方寺猛的前，武将，但放在人，。四十年安守忠将自家四十八整个宋朝不算什么慈禅院祈福，后面张镃将
它所以象动的寺院，想十分困难。临江寺这样有名气
么？又多次说愿意主动封掉真封的时候迟疑不要看金善开始吩咐小沙弥准怀疑，次迟疑不决，为什子观音禅院。四小也产生更浓厚的原先知善听闻郑朗反常态度，连的知备。然而他决，到开金轮时再轮还很高兴的，求
摇头。，郑朗暗暗向他们摇了扭头看着郑朗
一看究里。，逼得太紧，打草惊封锁，现在达到目蛇。的。不能逼下去今天过来是看顺便将禅院
尚手持着木鱼、鼓，走了进来。不一来上香。”回荡着。四个和“郑施主，请跪撞钟下知善道：声在山会儿山上林里、磬、云板金钟撞起，清脆的钟寺里面的
，恐怕不当，我与陛下不让我跪下。今天，不知传到京城。陛下丈为听一听钟声就跪下去在一起时，陛下也“方怎么想？”
？没门！让我跪啊
心理战术，不能可能这一跪有灵自此被奴役起来。但何尝不是一种，一跪就是一种折服，甚至跪，迷信的人连心
“郑施主它是佛祖。，”
不伏。我不跪。故圣人方丈着相了的塑像它。”于圣人陛下。为何，此乃机伏：“陛没有多辨，继续道伏于佛祖。佛自在了无生！但郑朗是相国寺高僧说的话见圣人下也是圣人也心中坐，是一尊
”施主不“郑是圣……
岂是你来做评价很声愠怒地说。的！岂是这一跪，就刮噪！我信不信佛。“方丈，你今天真的证明什么的！”郑朗低
。”“郑施主执意如此，只好依郑施主
转啊，不“虔诚看它争赢了，还是很郑朗不起来，怎么看。柱香。想要恭敬的上三”，就转
、起来。磬与云板，略，四个大和香上进尚敲起木鱼、小鼓香炉的金轮摇晃一有些吵，可在这吵下，慢悠悠的转动闹声中，巨大
人，不用考虑，外面见得轻与就是有人也够不到且金轮是如此的，人推也王安石他郑朗就等着这时刻，看到金司马光、除非站在高椅上，况，也未没有一个巨大，想要推动它，考虑即这个高度，必们不用易推动起来。瞪大起来，看啊，风丁胜自己上去轮转动，眼睛立
很好，更是能看荡荡的，别无任何一也未见有其他的一面除些机械设置，前得清清楚楚，空空物。一物，大佛下面镂空成一个香炉外空无莲花状，此时光线又
振只是响，不是动。理解释不通，不能解释，共共振原理也力学原
客与香客，陆续的伏在门口，喃喃魏家姐妹已经深外面也进来许多游深伏下去。不但她们，祈祷。见到如此奇壮，
香烧完，金轮停了下来。
有可能你杂念太多，金轮转得：“郑施主，今天慢。”知善道
。”争，道：看能是“方丈，有可过了，郑朗也不
状元公，你们有没有带船？”走出临江寺，魏氏姐妹跟上来，道：“
“带了。”
到太平州。”“能不能载妾等
回江宁，此时人和，求若郑朗是坏再无可让郑朗一搅子不成，要天下间不怕。船，只好求郑朗，也相信的人。临近中午，此地无车无，
“那就一道。”
几小与吕三叔还在思考，司马光茫然大好办啊。”失地说：“郑大夫，不若
它的法破掉，百，到时候有人一个煸不将点姓会继续膜拜不是山上的事能发生。风就要证据，这个金轮火的，民变
“司马三郎若有七八样这种奇迹，放但我在想另外在芜湖县城里，妙，会朗呵呵一笑，又道：“吸引一些游客？”这个金轮倒也巧的事，，不难，”郑不会
“游客？”
，这才是真正的栈、食店，都有了生，地方上富裕源的事意，甚至购一些小物件可以多征一些税。以裕起来了。他们参观，能在”开源，样是替国家敛财苛民。哪里逗留，一逗留，客“有了游客，再有几前我与陛下说过开，朝廷也东西让地方百姓而不就富
“这个主意好，为什么不向陛下进谏。”
我自己来垫付这笔州县官员胡乱”费没有效果钱，以免其他扰了民花了经当，有可能适得其反，学习。“难，争议多，实施不，得不偿失。必须
“那个金轮为什么转的？”王安石问。
“回去对你们说。”
问道。“你们在说什么呀？”魏小娘好奇地
没有回对这个小姑娘，郑朗无视之，答。
是另有他因？”。道那个金轮转“难
“我说过另有他因？”
“没有。”
虔诚之心，你没有听到刚才那个方丈说的话吗？”“是
睛。一会儿又上说话很不虔诚。”来说道：“不对，你们小姑娘眨了眨眼
太平州了，让你们自己走回去。”四，我要将你们丢下“再说三道去，不带你们回
道：“那柜急切地说”州，奴一定会不行哪，这太小婢挑着几个奁累得趴下去。阳大，走到太平
”：“你们不要多问，郑来，吕公著心好。。三个月后你们就知道大夫是为了你们好几小一起笑起道了。
地问司马光，坐在船舱里看书。魏上，其他几小没有学他上了船，顺流而下，郑不称状元为先生家小娘子又好奇盘坐于舱板朗：“为什么你们？”
先生不让他为先们称呼我“生。”
呀？”“为什么
数好奇宝宝太小。”岁下书道：“他司马光很无奈，放对这个说自己
少女盯着郑朗看，然后。”点头道：“是好小
大。”你“比
“只比我大两岁，”少女不服气地说。
我们用先生的称呼。”“所以先生不肯
地？”“那么他盘坐于地。为什么你们不盘坐于
犬，郑大反类“郑大夫是在学习力，象他那样学习是画虎不成夫不鼓励我们盘坐默。我们没有他的记忆”想。
倒底发生了什么？”里个寺“那
，暂时封锁起来。”“查案子。案子未了
“好古怪。”不对，你们
顾读书，不听她司马光的发问。无辄了，只好用手堵住耳朵，只
今未订亲，这几个小一个共通之处，皆带着胡闹，家中兄弟姐妹多浓魏大娘子微浓的书卷气，，十妹最小，于笑地看着十妹郎性格不同，相貌不同，但有，至气也好。脾是一起宠着
他几个学生，似乎也不的死了，连妻子人家都成了亲，想与船舱里小状不是丈母娘古怪也带到江南。可就是错啊。若可能的，元有什么，那不
睁开眼睛。想了一会儿，看到郑朗她心中乱
才在默想子又好奇地问道：“郑状元，你刚魏小娘”什么学问？
“知行合一。”
个啊，好简单，知道的与做一点说出口。“就这了，真……”笨字差就是的合一
想了一年有余，还没有想问题好。”“是啊，我很笨，这个
几小眼中却泛起光来：“请郑大夫赐教。”与王安石站起来，说道，司马光
。”知恶是良知，为善去恶是格善有恶意之动，知善“无善物无恶心之体，有
思，过了许久，王安四句话，除严荣有些迷茫起来，其他三个少年全部凝神沉石道：“妙言。”
：“郑大夫，非中庸，一个性善，一个性恶看孟荀做了什么事……不对，道也。”意之动。知善说无善无恶乃心之体，有善有恶乃知恶是良知，为善去恶多好的话生于何地！所以，置易经相对而相，看
义，使他的心学带着浓浓的主观有失本对。知思想的确有很大的性为内在动力认识不清害了明朝，这句话说心学祸。以心，清初有一些明朝之心逻辑分析功能说正是他的覆盖认知，轻忽认知偏颇的缺陷“正是。”遗老怦击王。道德情感交待不明，得有些过。但郑朗叹息一声道德的，偏心狭隘的唯心主片面性，良阳明，
他这四句真而言上，因此也带有许多缺陷。一正是寄托在知行合
了才去做，何谓知道意是好的，等？一辈子也休想立言做提知道二字。是盲目行事，不足取。即知道？知道了不切不分作两件，今人学问，只因知、行善，然却未曾行，彻底不使那一合一，正要人那怎么办呢善潜伏在胸中：此是我故有一念动，虽是不去禁止。我今说个知行。，就将这不善宗旨。是行了；动处有不善便不不知道就去是说，此须识我上上言宗旨的念克倒了，须要彻根用念晓得一念发动处，便做，于实际，不知道不能，更
所谓的行，一个念头发动便是行，那怕有不善的了！这样将行的难度降低。，因为你已经做念头。立即中止
然会出现用更加客观。”事还不如学而致能将这几句释完。又道：“知而不动，时久必若如此，良知之心能动静，看似好事轻轻地，好心，或者一味纠缠于善恶之间，不办
我懂了，大夫之……”吕公著忽然说道：“有一个绝对的标知行，比如阴阳。然言，乃是世上根本难准。比如善恶。比如
们却打算制订一个标准不是？”郑朗问。“然而我，是
“是。”
它思想太过分明外，还是话，以及以，正如标的意义，为去芜存精。思考很久。说尽“其实知行合一，抛去主观理。所”力使它接近真我想到了这句准，何谓标准？只能有许多可取意义
必须对王阳，恕想要采纳知行合一变向实用性。包括他大的手术。做更知行合一，义、礼儒学，也是将它阴的、忠从夸夸其谈，知行合一与郑朗思想很相近。郑朗修与中庸。不过释的仁
叹了一口气道：“好难。”
“是难，”魏。可越听到后面越是茫不知道几个人在说什么行合一，她听“懂”了小娘子忽然，绕来绕去的，道，难怪一想一。两年，原来如此啊。知然
肯定很难。自己听都听不懂，
起来。叔，也让这个小姑娘逗笑。连沉稳的吕三一起扭头看她，然后爆郑朗与四个少年笑
学，倡道统。江行合一，为最佳因革，不必引用来，就是将学的放在行当中，通过行再完善自己论，经有。比如此次我们到讲解。继绝的大波妹，郑朗说南者的学。”。宇宙。唯有知道：“我考虑过许多理脚理，言知只在物行合一。六经者，道之没有理这个好奇所寓。理即气之，义也。六经皆。性因心而名在我。知我注条经所以载道。经所传
其实这种知，已经偏离了王阳明的知行合一。行合一
能起问道：“郑大夫细，一那么多，能更好奇，偏偏详不，刚才你说了解一下？”他们记忆好，听得仔四个少年
的停顿辨别，道：学一下，没有写在纸理论？”十种儒“郑大夫，刚才你可是，更没有标点符号，但上讲了王安石回味可以通过郑朗说话时
再过一年吧？”再著书如何专门讨论，然后总结，“莫急，，我们
。生齐声答道“好，”四个学
必须有一个实践认来江南的路上反复说过。朗在临识过程，这也是郑
魏小娘子拉到船头上。魏大娘子已经将
，为什么拉“五姐我？”
们万世的大学问。”不要打扰他们，他“在谈一门辅国助民治
“就他们啊……”年，嘴巴张得大大的。魏十妹扭头看了看船舱里几个十几岁的少
用过空活百岁，”也是郑朗曾经引用传，为少妇再度引。无志过的一句话，如今在宋朝广为流来“有志不在年高，
眼郑朗下凡？”。道他真“难小姑娘纳闷地又看了一是天上的文奎星
知。”“我也不
……
着许多就是当涂县城了太平口，船很快到码头就在太平了，停泊口，上了岸，不远，有货船，也有客船船。比起芜湖青，也是太平州的州城戈江码，还平口码头热闹多些渔船。头，太有一，东下西上的皆有
吧，我这艘大娘子，魏小们回去。”天让他：“魏船是从郑州的，今雇来娘子，你们就在此换船郑朗道
谢过郑知州。”“
“勿谢。”
下的星魏十娘忽然走到郑朗面”星？前问：“郑不是天知州，你是
地上一粒砂得，看着大波妹，真的使郑朗忽然想起某位童上的星星，仅是道：“我不是郑朗哭笑不天，好大石。”颜**的“老师”，
道：“哼，我才不信呢。”小姑娘皱着鼻子说
姐拉走了。被她姐
。一行人又被她逗乐起来
中坐着一位等，王知州。来的客人回到家中，家他回
，交出所有侵占的百，你看如？”赋五百缗钱，同时杖一湖泽，另外补税，王知州道：“郑大夫，张家六子我处何罚了一下相互寒喧过后
罚，算是很重。。这平州最少就有五十样的处这案子讲不清户人家犯了案，若严格要求，仅太
他一些程序目，时，除。但不是有个什么，新知会儿交接对揩屁股他判决就判决的，一州就必须为上任知州不查清楚，万一看核对州库了清点账查物资，还有核实，才能完成交接。一些案件质疑，以及其
不了，甚至有可住自己对张家六虎判能会受牵连。郑朗若咬罚不公，自己交接
“你说呢？”
。”公，以后郑大夫接任，也要，若凡案重判会有以无为而治民骚动，必然不美“我认为此罚为
”放任张家六兄弟成为六只恶虎？“于是在知州任内，
很郑大夫以后会拭不休。”平，地方必然骚乱人家是权贵豪门，地说得的乡绅。有的不善的，但不敢辨唯王知州脸色微变，郑朗州一，仅是有钱有势州目以待，若一味每一州皆有这样的人，道：“非是太平力求公，二字。不相信，方官吏。张家算是好的有敷衍时常苦不堪言。
看一看远处。不仅脚踏。”郑朗半会做目光短浅之徒。还要有一颗不能始终盯着足下是劝戒半是讥讽地说道看多远，个月我写过一篇。眼光能实地走好每一步路，多远前几停下来，。，有时也要远大的心资历的官员，更不，不能策人如登山混“你是好心，但你不好足下。然就能走论，说做盯着远处，必须盯去做那种懂的。我不会
“受教，”可是王也会有远我若有，不混日子怎？你的才华，是你大的知州不以为然，心里想不心，但我到，么办
而非他的私人财产。滩涂可以耕种，早他补赋税三千缗钱，”“王知州心情我了名份必须是朝廷的，点交接，这样吧，判解，想
平州一个最惫”“不行哪，张家请了太重，经这个讼鬼懒的讼鬼，叫猴三，一旦判罚过一纠缠，案子没有数月时间休想了结。
讼鬼，又是一个宋朝不好的群体！
地方，临江寺死无法胜任了。上任知我立即回京，对州混千缗，或者从头一直清混资历的王知州更，张家六霸，恶讼补多少赋税就补多少郑朗心中对这个，湖上斗殴，赋税。否鬼，太平加不满了，都是什么啊州的新知州我治理不了！”他家补赋税五有些愤怒地说：“你让人则藏污纳垢的我陛下禀报，算下去，该时光，使太平州成了