女婿（下）第二百零三章捉
能随便的。用来拉东西或者耕地一匹好的战马是不
性格温吞，缺少速度与战场还能发挥多少作用偶尔拉一回可以，原来饲养战马。河湟爆发力，上了在关中好的与期的负重，会使马匹变得笨想要得到朝一样，利用河湟与河么夺耕地变成牧场，用来饲爆发力。缺少速度回与河套，象唐拙，就象郑朗一样，？宋朝套的草如果长强行将百姓迁出，将养战马，要战马，无他途，要么
的敌人来自南方么？很矮去，会变成山路上奔跑，然而宋朝小，比如川马、了南方，战马长久下最大往南去都不行，到滇马，用耐劳，不怕热，能在在南方作战还可，吃苦
安石因此王是奇怪来哉，让的？若那上战场，别，早做什么的？是的保马法，也凑数量，或者用来耕地样兴师动众可以，若准备用来点停下来农民养那种马。但当时居然没有任何人指出来。
快过从京城到郑州只有一子，马的烈性些，两个时辰百来里样宋伯会什么骑术不起来。不路，再慢也足矣。然好马，可长时间拉车？而磨了下去，速度同小青就是这样，马是
马好冒着汗，骑到郑家庄可行人很多，一路快。”……抚胸叹道：“还是骑，快傍晚了。宋伯还大道很大，啊，速度真
：“几位娘娘马，大声喊道，中啦。”来到门口，翻身下
：“什么中啦？”出来，看着宋伯问娘娘一起啦，几个听到中小跑着跑了
“省试中啦。”
个娘娘全部站立不稳，了起来，似是飘到了方几是广大翠，菜眼睛渐渐哗地流大娘云朵里，泪花儿哗花黄如云霞，大的农田，小麦蓊葱滴从宋伯身上转娘的心飘移到远方，远了下来。
“大娘，是喜事。”宋伯道。
喜悦的泪水，又对宋说话。”喜事，”大娘用衣角拭着泪，是伯说：“进来“是……
几个娘娘清醒过来，一道进了屋小郎不但中了，还中了省元。”，宋伯说道：“
分成了两次说，”否则几个妇人没有一地问：还好，急得，一次说清楚，没有几个娘娘还是七嘴八舌“宋伯，是省元？个能受得了。但
“省试第一？”
”有没有弄错？“
答道。“是啊，大喜事。”宋伯点头
民间说会连中三元，但信连中三元？很高中的机率多大喜事，儿子能是准备的，，至于郑州传言者本人，你真相敢想。答。中，心里有一些半会支吾不省元，可没有一个人问问
大娘又说道：“宋伯，明天买几只羊来。”
喜宴，传出去不，中，但提前“大娘，不用殿试要不了多久就会举了行，虽说省元一定会大好。”身边忽然说道：办崔娴站在
。“娴儿说得对”
喜的坐着，几可收拾行李我们也要了。”这个消息给郑家带对环儿说：“浓来了话笼，崔娴黑浓的喜气，一家人欢了下来，春风轻叩帘。天就乎不知道说什么
“为何？”
吗？”“还能呆下去
，马上就到了殿试，中能？那成了什么？要回环儿醒悟过再呆亲事呆下去。。难道就在郑家庄迎取了榜，郑家小郎自家小娘子是不来的，也意味着要主办来，
己学了纺下然而想到一旦去了小丈夫去了地方上助，于是又呆了小丈夫也是一种帮需要政绩的，自来后就返回蔡州的，原来崔娴准备从京城回来。得好，对织的一些任，工艺，若做
娴托着香腮的月亮想到些本事个小丈夫得不承认他是有，看着天际处弯弯居然中了一个省元？不。得不回去了。然而这己不省试高中，自，崔
……
冯府。郑朗被冯元请进了
施了一个大礼，不仅此人在很恭敬的冲冯元与冯氏与品行上让学问，二小也麻烦人家。他很尊敬
吧。”气，坐“勿要客
：“先恭贺郑朗坐了下来，冯元又说道一下省元。”
的吗的眼光、志向……关中三元品德、政治上省元有那么好考少吃了一些味。诸位宰，连老冯多健是皇帝赏？而且此子才学、识，再若有一个连相对他的冯元都免不了这个俗，与
眼睛盯着郑朗看。两个小婢抢着厅沏茶，然后用水客到汪汪的大
三郎将你请冯元又道：“省元，我让王三郎与司马来，是有一事相询。”
请赐教。”“敬
头，看一看，这种平和谦虚的样子冯元满意的点了一下中庸某听欧阳永叔很牵强了一些。夫子持你那种观点……”，怎能让人不喜爱？徐徐说道：“你所说的己，对岂止是小皇帝，换自此子也重视啊。，但某认为是不是提过并没有什么章句诠释支
前辈到夫子自己再观点的仁义进行支持这种学问到夫子的得意学生与，再对进行反思发持他的子的学问。传人据来支辨解不得。孔就是郑朗从夫子的上学来的知识周代礼官诸儒生身说出后，诸人多章句对郑朗里面皆有许中，都找到了论他是从、孟荀，扬光大，也的言论有的，最简单的例子诠释仁义，从周礼到，所以当时郑朗也不是天生就周书，再到孔子诸书，郑朗重新
。但所说的中庸走得有些远郑朗
一问。论据不充足，因此冯元有些好意是有了，可
”《易》之一？“冯侍郎，是不是六经
。”“是
爻的翻转？”“为什么易有六十四卦的翻转里，每一卦又有数
翻转。”动然，阳阴一变，卦象爻数必“阴阳非乃固定不
。地动人亦动也，所以藏否再深释一下，因春播夏长秋冬有仁义。”“晚生可为天是在动，有昼夜四也动，因此月之食，天一动地季，流星日
有阴阳，道，这样就能诠注易“此言义的说法了。经说天有理。”冯元地有柔刚，人有仁
是为极数。故唐朝，水流其上，故曰，屯水柔始交而难生，动乎也。而万物阴阳一分，相分相交，天地生成，讳险中，大亨贞。善哉此两卦亦多有忌有我朝对，刚“故易先以乾坤非皇家不卜此卦，初生，震动不止，于是劈开天地，善哉”，天地始也。
。”啊，省元之言“大善
有阴阳了。联在一起说，，后流于上，万物有意味，乾坤为易易经很奇怪，多半认为交，水也有了，之首？于是阴卦！屯，养也，始一句很先是阴阳之极于里，屯卦便出来初生，会不会震动，但是阴阳柔刚交用的，又是后人之曲解阳相分相不去钻研，看郑朗说的这，么生物不需要水呢也！物什会，因此第三卦便是屯那是定为阴阳的，只也。是卜卦分了，万物才能产生。万生震
艰难，但万物里说，象造就，大物，颇费始相交始创万吉亨就来了。所以彖辞征初生，阴阳二气开
能生命何其的不易！吗说它说得不对？地球产生
所以冯元说郑朗也是大善之言。
一线，唯有于一线生机，外），万物渐生，惟艰”于险，外于山终是大亨之道，故生也，善哉文王惟难，艰难由外转内于柔生机横于内核（最下面的孤悬于外，因此内于水“也。有险刚是阳爻山里水，蒙
冯元抚手道：“善哉夫子也。”
又会不会重视？知道其中的奥妙，一，当初艰难的发扬光大，后人排，要浪费多少脑细胞？可编钻研才知道是何等的文王将伏羲之卦重新编排了，没有孔夫子不钻研不
它还在继续坎，但震与换，六爻，一爻这一解释爻就有了。稍读过易经的读书，就是普通的人，些阴阳之爻之数变成了蒙卦，六的，不是不动是内震外人，都能明白了，屯卦就出来只要稍处于转换当中，每换一跟着天道的运行坎那了。正好六换
在静处守正，人，利建候也。天道在等爻建化，人道的相应作为转虚应功业。而之为。”成六十四大卦之道分以及地道的变数，揭示天道运的奥秘，，三百余爻天无为候时机，地道道则于利于封建诸候晚生说儒家乃有“故易经将天地运转，创说磐桓，利居贞为而作，非道家静。所以屯卦初
首。“善哉。”冯元再次额
，就得讲出一，许多人不理解生，想不想将道释压上一头？想压，可郑家子来。冯元大道善并其中的区别一诠释，作为儒的区别一下子说了出个道道。道家对阴阳大讲特讲，且浅显易懂阴阳，的诠注，却将其中易经也讲
思想也也。又曰辨是与非，则非其中爻列，象在其中悔吝者，生乎动者有那么多指正，戒律不备。成者也，变通居可知矣在其中矣，刚柔，刚柔者，立本“如何作为？顺应天道运转，那自取死路也。因此，因而重之。又曰，八卦噫，亦要存亡吉凶，则之，动在其中矣，吉凶不利远者，其《系辞》曰，若夫杂物是不作为，道家之。”略。然一味逆天而为，，柔之为道，要无咎，其用柔，爻。否则易里不会中矣，系辞焉而命者，趣时者相惟，变在其，策中也撰德，
有作为就是逆天的的，可以当作经验教的阐述，能不能将它每一卦是一个特定也是逆天而为，但仅是中间四爻是消的天时，地动当作算命之道？从上一卦转换份，所以说想成卦，算命去吧，过来绝非老子本意。逆，后来道教试图长训借鉴，最后一爻生不死，要对错杂的事物辨，人道天可以，不能逆得太过明是非，陈前爻是始，是如何质，不够的，因为亡的。但仅看是末，阐述这一卦如何述本
不能单纯的卜卦！比如宋朝这一个一卦么去做了。地动，对照某大环境符合什么天时某一爻，就可以知道怎
变？爻相互推移，天地人有道天下论，于是又有下面两句。看到没变化会通，是顺应时势事。仅是这一句还不能，什么祖宗之法不能十四卦，三百八十四与真义，证明郑朗的理爻，刚柔知道所有的卦爻变化柔阴阳是根本，，六变化就包含在里面，刚坐在家中都能知
的用中之道但如何去变？阴远离强者，旨在求无咎刚仁，其用在柔义之道也。去行事。柔的规律不利于阴阳柔所说的包纳中因此这个中之道，正是正调和天地人之郑朗和的守中。小心
准中庸之道的天人合一抽象化的概念。就有论据确的阐述来，而不是一个了，也将出
元沉思。冯
后综合的分析它。消失了，然郑朗这种做法是一章一句的分析，包，乐经而郑朗恰恰相反，种断章取义式的儒学。体的联儒家六经整以前对儒家的经义诠注系在，将横向纵向的分析一起，应当只剩下五经括冯元在内，多是这很大胆的，是断章取义，也就
当真！阶段思想不一样，可有可能产生岐义，毕竟年的事，每一什么，瞎子摸象，想。否则以前成了家思更能也更好的子修孔夫管中窥豹！咱捉到了一句，这就是儒学了。阐述儒书不是一年两
，又要做官，又要其实孔夫子学问上。但这一点郑朗，能有本人有的思想也没讲来，至创造一门浩大的！就什么都懂多少时间花在眼一切草下能讲出，人家是圣清楚，什么，一个小毛孩子人，一出生不敢说出创讲学，又要流浪少非是他的，你是
：“你去吧。”了外面天黑，冯元说道看看
个个横向纵向仁爱为来，或者心里想到，只有这？本来他想说一句，儒本，可想到郑朗的整理，工作性格又痴又软，再多庞大儒学。心，冯元老家终是以儒什么样子！为性不好，修得不好，还家有多少书籍，一官都有可能，玩不起啦样的少年，才有资格修不知道将儒学修成有说。说，对他以后入朝象郑家子这样玩产生影响，没
施了一“喏。”郑朗恭敬的。礼，出府
……
备捉女婿。另一边磨刀霍霍，准
没，两个大舅有宋绶这些直史上一大臣也奇观，女儿大啦，要哥沾到光了还没有与崔家女成亲呢事。如郑朗，榜下捉婿是宋朝错，连蔡齐个女婿应当做的强力的女婿整个家族都能沾上光。比女儿幸福，家族有一个认为郑朗错的，这是一找一个好女婿，不但。郑朗错了吗？没
宋人笔记记载着一则故马，架着就跑，衙役的是是新大夫，下到各地富绅，新科状中了状元，要跨马挂花游街，忽然十几个家最了上来，将他拉下科状元。”句话道：“俺一看好是读书么殿试然后对上榜的士子争抢，这傻眼喊道：“喂，你大事，韩南人，可读书，坊间称放榜，许多地方有钱的们干什么呀然而这个女婿怎么找？之日，上到宰相士元。”仆冲捉的就是是各地，非是京城人不录取殿试，有地主大商人一起来京什么用？那一处，为捉婿。最离奇家仆丢下一
蒙，吓得面韩南道：“宰辅大人有宅，一人迎了过什么吩咐，韩南此刻很差众家丁将他架到一处豪，晚生自当听命。”人吩咐一声来，一看认识，是宰相王旦，无人色，
能这样玩啊，王相公。不
状元，将来贵不可言，不可家科韩状元贵安在？”可有妻室，父母可王旦和颜悦色地为天子门生，新问：“
妻已离我而去。”贤书，家国贫寒，韩南生老实道：“父双亡，因为苦读圣母
？”赐一女与你成亲如何“那么我有数女，
可知，然后生高兴的答应下来，宰相府上。鱼网之设事夜长梦多到王家的小娘子一听与宗愤怒主持婚礼，状元被绑架做了王旦的女婿，宋，燕婉之求”八个大韩南即了，宋真真宗啼笑皆非，写了“字的喜幛，派元成亲，五个女儿皆争接到了请谏状，最后选了三人敲锣打鼓送，立女儿。王旦怕好，说是
苍苍，半夜里三大小娘丈一个老头子，白发”夫，晕了，土色，问：“你是谁？子揭开了头盖，一看夜惊魂，面如
状元也。”“我是你家官人，韩
“你就是状元郎，有多大啦？”
余年纪，四十年前三十三。”得一文书一百担，老来方青衫。佳人却问“读尽
他这个王旦劝道只有掐指一算，七十三岁，不：“我眼里这个人！”三大小娘子同意，要悔状元，哪里看到他婚，
欧阳修。。寇准也做到好人家，于是榜下劝说，将女儿塞给了家中，苦劝了一番，也不管人品有多但王旦身上发生过类三亲。欧阳修也是的，史上也没女儿要出阁啦，还没有找请四捉婿来也，成了到府上，再三询问女儿嫁给了甲科孙登有这个状元。故事是假，刚中榜，被胥偃邀喊士高清捉回了差，将新进过，兄弟的似的一件事，将
殊高明，富弼还未中榜呢，女儿塞了出去。还是晏
冯京，然冯京最举冯京，冒称皇帝旨意后未同意。，用丰厚的嫁妆诱惑很快高官厚禄，打动也有未成祯宠爱的张贵妃叔父张，甚至用保尧佐就将他拖到府三元，赵功的，后来冯京中了上
，是假的，家十五六岁的黄花放榜之时，好玩能的事皆有。王旦捉了出阁可民商人，管什么，只一个七十三间真有，你是大大闺女未不呢，长得如花似玉要是进士，只要你同意宰相当然，娶了她！岁的老头子回去做女婿，七十挑一挑，俺只是一个几岁没关系，来吧，俺能算丑事，可每到
苦劝，然后一听拉有家的闺女多好看有势。到了，于是苦错了劝，你将家中婆娘出甚至将，俺家多有钱多，大约再捉不之吧，看看俺对象，那怎么办呢也捉得差不，这个该捉的妇之夫强行拖到家中
啊下，摆个酒宴喝一个。看到没有，得了美人金还有的士子不同，行，但俺家有你做进士也穷得只还要人缘，千缗钱给你。”一收礼，收礼就要收白光。可你家力量不的，，得了财产。只要成地主，手中是意，特别，我马上给一剩下钱了，除了钱之有一个勘磨的过程亲花酒，逢年过节不那些商人与大上司的喜欢推荐要交结有政绩不行，不会行贿吧，最少外什么都没有，只好劝，不能马上做高官：“就是
豪宅啦。”。进士，人两千缗够了，在京“加一千缗不，再同意啊，心要知足的城也能买到一处
。一词语只能用饥不择食形容这风越演越烈，此
求，可打听了一下，王老爷子来。”你们替某办一件事子武人的脾气犯了，人称谓捉，反正是，将劝大约劝不起来孙女看中了，又捉了，架起来，说道：“，文非是己之长也。但王老爷于是大喝一声，一个人给某务必捉老子直接来一家所谓的半拉半拖将不住孙女的苦苦哀家吧。个捉中三十几个家丁召集
不管同不同意，先捉到府上再说。
到老爷子吩咐，齐声答个个全是孔武有力的“喏。”别的人。听，而不是些，王德用家中色，一有事惹的家丁能有几个好货还好府上道。怕惹事武人，就怕没
这三十几而来，一个个避之不及。吩咐了一下个猛人怒冲了王府，行人看到，三十几彪形大汉冲出
……