章捉女婿（下）第二百零三
地的。一匹好的战马是不能随便用来拉东西或者耕
要得到好的用发力。缺少速度与爆发少作用？宋朝想套的草原来饲养战度与爆一如果长期的负重拙，就象郑朗将耕湟与河，会使马匹变得笨套，象唐朝一样，偶尔拉一样，性格温吞，少速回可以，战马，无他途，来饲养战马，要么夺战场还能发挥多回河湟与河缺马。行将百姓迁出，地变成牧场，要么在关中强利用河力，上了
战还可，吃苦耐劳，能在山路上奔跑，然往南去都不怕热南方，用在战马，比如川马、滇马，长久下去，会变来不行，到了南方作而宋朝最大的敌人，自南方么？成很矮小
凑数量，，别，早点停？是人指出来。何那样兴师动众可以，若养那种马做什么的因此王安石来哉，让农民准备用来上战场的保马下来。但当时居然没法，也是奇怪或者用来耕地的？若有任
小么骑术样快不起来。，两个时辰也足矣。间青就是这样，马是？然而性磨了下去，速度同百来里路，再慢些好马，可长时只有一宋伯会什不过从京城到郑州拉车子，马的烈
，可行人很多，一路冒好啊，骑到郑家庄，快傍晚抚胸叹道：“还是骑马了。宋伯着汗，度真快。”还……速大道很大
位娘娘。”下马，大声喊道：“几到门口，翻身，中啦来
跑了出来，看起小跑着听到中啦，几个娘娘一”问：“什么中啦？着宋伯
试中啦。”“省
菜花黄如云霞，大伯身农田，小麦蓊葱滴娘的心。翠，来，似是飘到了云朵里儿哗哗地流了下来娘眼睛渐渐从宋，泪花部站立不稳，大方，远方是广大的几个娘娘全飘了起上转移到远
“。”宋伯道。大娘，是喜事
：“进来说话。”喜事，”大，是喜悦的娘用衣角拭着泪“是……泪水，又对宋伯说
伯娘清醒过说道：“小郎不但中来，一”道进了屋，宋了，还中了省元。几个娘
，否则几个妇，一次没有一个能受得了。但楚，分成了两次说还好，急得几个娘娘还是嘴八舌地，是省元七？”有说清人没问：“宋伯
“省试第一？”
”有没有弄错？“
。”“是啊，伯点头答道。宋大喜事
，中的机率很高，至想。郑元，可没有一个人敢连中三元？多半会支吾能中，心里有一些准备的但问问传言者本人，你子州民间说会连中三元，是大喜事不答。真相信于省，儿
。”明天买几只羊来大娘又说道：“宋伯，
站在身边忽然说宴，传出去不大好。”道：“大娘，不用举行，虽说省元一定会，殿试要不了多久就会中，但提前办了喜崔娴
“娴儿说得对。”
也要收拾行李了，几乎叩帘笼。”，崔娴对环儿说：“我们不，一家人欢喜的坐着郑家带来了浓浓可这个消息给天就黑了下来，春风轻的喜气知道说什么话。
“为何？”
去吗？”“还能呆下
难道就在郑家庄迎了榜呆，马上就到了殿试，中，也意儿醒悟过来。再取自家小娘子？那成了什么？，郑家小郎要回来的，是不能呆下去环味着要主办亲事。
，于是又一些工艺，若做回蔡州的，然而自己学了纺织的呆了下来。备从京城回来后就返得好，对小丈夫也是一崔娴准想到一旦去了小丈夫需要政绩的，去了地方上任，原来种帮助
事，崔娴托着中，自己不得不回这个的月亮想到。不承省试高香小丈夫居然中了一腮，看着天际处弯弯认他是有些本个省元？不得去了。然而
……
元请进了冯府郑朗被冯。
与冯氏施了学问与品行上让他很尊敬一个大礼，不仅此人在烦，二小也麻。人家很恭敬的冲冯元
。”“勿要客气，坐吧
“先恭贺元又说道：郑朗坐了下来，冯一下省元。”
志向……学、品德、政治上的且此子才赏识，再若有一个关健是皇帝与诸元，连老冯多少眼光、而连中三冯元都宰相对他的考的吗？吃了一免不了这个俗，省元有位些味。那么好
。两个小婢抢着汪的大眼睛盯着郑朗看到客厅沏茶，然后用水汪
有一司马三郎将你请来，是事相询让王三郎与冯元又道：“省元，我。”
敬请赐教。”“
永叔提过，但某认也重视啊。徐徐说道：头，看一看，这止是小皇帝，换自能让人不喜爱句诠释支持你那意的己，对此子什么章谦虚的样子，怎中庸某听欧阳一下你所说的？岂冯元满些。夫子并没有种平和种观点……”为是不是很牵强了一“点了
孔子得意学生与传书、孟，也就是郑朗论据来支学问进行反思发周书，再有的知识，再对这种，荀，里面皆出后，诸人辨的观点。前辈到夫子自己再到句对郑朗的仁义进行支夫子的儒时郑朗说新诠释仁所以解不得。的学问也不代礼官诸许多章是天扬光大，从周礼到生身上学来最简单的例子，郑朗重从夫子到孔子诸生就有的，他是从周人的言论中，都找到了的持当义持他
但郑朗所说的中庸走得有些远。
了，可好意元有些一问。论据不充足，因此冯是有
》是不是六经之一？”“冯侍郎，《易
“是。”
“为什么易里有六十四有数爻的翻转？”的翻转，每一卦又卦
阴阳非乃“固定不动，阳阴一变”，卦象爻数必然翻转。
可否再月之食，天一动地也动”人亦动也，所晚生，因此春下，因为天是在动，有昼夜“四季，流星日以有仁义深释一。播夏长秋冬藏。地动
理这就能诠注易经说天有阴说法了。，人有仁义的样阳，地有柔刚“此言有。”冯元道，
地极数。故唐朝非皇家不始也。”交而难我朝对此两卦亦多有不止，于是有水动乎而万物善，水流其上，故曰生成，亨贞“故易先以乾忌讳也。阴阳一分，卜此卦，初生，震动相分相交，天地哉，天。善哉坤劈开天地，是为生，，屯，刚柔始险中，大
。”大善啊，省元之言“
的这一句很有意味，解也。郑朗说相分，多，屯卦便出来了。联在半认为是卜屯卦！屯，养也，交，水也很奇是阴阳不去钻研，看易经又是后人曲于里有，那是定！，会不会震动，但了，流于上，万物生震始也一起说，先是阴阳之极之，后是阴阳柔是相卦用的，刚交会乾坤为易之首。万物初生怪什么分了，万物才能产生呢？于生物不需要水为阴阳的，只有阴阳，因此第三卦便
万物造就，大吉亨开就来了。征初艰难，但物，颇费所以彖辞里说，象生，阴阳二气始相交始创万
不对产生生命何其的能说它说得不易！吗？地球
冯元说郑朗也是大善之言。所以
大蒙生也线生机，外山里水物渐生，惟艰惟难，艰难由外转内，因此内于水于柔于险，外于山），万横于内核（最下面的是阳爻刚，“终是善哉文王也。”唯有一线生机孤悬于于一亨之道，故有险，外，
：“善哉夫子也。”冯元抚手道
的奥妙，是何等的？？子的发扬光大，后人又要浪费多少脑细胞不钻研不知道其中艰难，当初文王有孔夫可编排了，没钻一会不会重视研才知道将伏羲之卦重新编排，
六爻之数变成了它还在继续跟着天道就出来了。正好六换，换当中，每换一普通的能明白了，屯卦是坎那些读要稍稍过易经的读书人，都蒙卦，六爻就有了。震外坎，但震与，就是人，只换，一爻内阴阳之爻不是不动的，这一解释的运行处于转
，分诸候，创为之为。”卦，三百余爻数，业。而晚生说儒家乃有建候也。揭示天道运转的奥秘，成六十四大“故易经将天地，利以及地道的变化天道在等候人道则于利于封建为而作，非道家静道在静处守正，为。所以屯建功虚应天无人道的相应作时机，地卦初爻说磐桓，利居贞运转之道
“善哉。”冯元再次额首。
道善，作为儒生道家对阴阳大讲特懂的诠注，却头？想压，就子并且浅显经也讲阴阳，上一其中的区别，可释压一诠释，易将其中的区别一下子说了出来。冯元大家郑得讲出一个道道。，想不想将道许多人不理解讲，易
在其中矣，吉凶悔吝，戒律，策略。然一象运转，那是不作为，道刚柔相惟，变在其想也。否则易里不会中矣“如何作为？顺应天道在其中矣，也。因此《系辞》曰，也。”在其中，因而有那么多指正则非其中爻知矣动者，刚柔者若夫杂不备。噫，亦要存亡吉者，生乎远者，其要无咎，其为道，不利味逆天而为，自取死路思，系辞焉而命，立本者也，变之趣时者也。又曰，柔之通者，凶，。又用柔中物撰德，辨是与非，重之，爻曰，八卦成列，，动家之则居可
后一爻是末，阐本质，仅是中间四爻道？非老子本意。逆天有作，如何消亡的。但仅看能将它当作算命之述这一卦最生不死，也为，但绝事物辨明是非，陈述如何从上一卦转换过得太过份，所以是逆天而地动，人道的阐述成卦，算命卦是一个特定的天时，来的，可说想要对错杂的后来道教试图长去吧，每一是不够的，因为前爻是始，是，能不为就是逆天的以当作经验教训借鉴，可以，不能逆
这一个大环境符合什爻，就可以知道怎么去卜卦地动，对照某一卦某一不能单纯么天时的！比如宋朝做了。
道天下事义，坐相互推移，天地证明郑朗有与真是顺应时势。看到没，什么祖宗能知八十四爻，刚柔，变化会通，知道所有的卦爻变化的理论，于是又有人变化就包含在不能变？十四卦，三百里面，刚柔阴阳是根本爻在家中都之法。仅是这一句还不能下面两句，六
但如在柔和的守中。阴柔的天离强者，旨在求无行事。因此这个咎规律不利于远所说的包纳，其用中之道，正是郑朗中正调和何去变？小心的用中之道去之道也。地人之阴阳柔刚仁义
是一个抽象化的概念。中庸而不之道的天人合一准确的阐述出来，论据就有了，也将
冯元沉思。
郑朗这种做法很也就是一章一句的的联系在一向的分析，将析它。后综合的分经义诠注是断章取，乐经消失了，然，横向纵义，起，应当只剩儒家六经整体下五经大胆的，以前对儒家的相反元在内，多是这分析，包括冯式的儒学。而郑朗恰恰种断章取义
咱捉到了一有可能中窥豹！的阐述儒家思想。否产生岐义，毕竟孔夫什么，瞎子摸象，管不一样，则以前成了可更能也更好句，这就是儒子修书不是一年两年的事，每一阶段思想学了。当真！
什么，一个要夫子本人有的思想也没一切草其实孔讲清楚，花在创造一么都懂的，你是创，又小毛孩子！要做官，门浩大的学问上。，人家是圣但这一点郑朗不敢说出人，一出生就什多少时间来，至少非是他眼流浪，能有又要讲学，又下能讲出
，冯元看看了外说道：“你去吧。”面天黑
修得不好，还不知道个个横向纵向的整格修书籍，，再说，对他一为本，可想，儒家终是以仁爱这样玩，冯元老啦，玩以后入朝为官都有可能不起来，儒家有多性格又痴又软到郑朗说。或者心里想到理，工作多庞大？本来，只有这样的少年，什么样子！生影响他想说一句才有资象郑家子儒学。心性不好，有少，没将儒学修成产
”郑朗恭府。“喏。敬的施了一礼，出
……
准备捉女婿。另一边磨刀霍霍，
幸福，家族错，连蔡齐宋朗郑，要找一个好女亲？没舅哥沾到光了。族都能沾上光。比如郑朗错的，这是一个朗婿，错了吗有一呢，两个大，还没有与崔家女成大奇观，女儿大啦女婿应当做的事。郑绶这些直臣也没有认为榜下捉婿是宋朝史上一个强力的女婿整个家不但女儿
，下到各地富什么用？那科好是读书人，最，架着就跑中了状元，要忽然十为捉婿。最离奇的是宋是京城一跨马挂花游下一句话道：“俺捉的处，许多地方有钱的大街，新科状元。”家仆丢称呀，这是然而这个女婿怎么殿试放榜状元。”子争抢，不录取殿试，有坊间就是么找？，衙役一看傻眼喊道：可读书人记载着一则故事，韩南之日，上到宰相士大夫人笔记新“喂，你们干什么几个家仆冲了上来，将他拉下马京，然后对上榜的士绅，是各地，非地主大商人一起来
无人色，众家听处豪宅，一人过来，一看认识，是，晚生自当韩南此刻很蒙，吓得面迎了什么吩咐，差丁将他架到一命。宰相王旦，韩南道：”辅大人有人吩咐一声“宰
不能这样玩啊，王相公。
王旦和颜悦色地安在？，不可家可有妻室，父母可贵为天子门生，新科”状元，将来贵不可言元问：“韩状
韩南生老实道：“父母贫寒，妻已离我而去。”圣贤书，家国双亡，因为苦读
，赐一女与你“那么我有数女成亲如何？”
网之设，燕敲锣打鼓送生高兴的答来，。王旦怕好事夜长梦婉之求宗啼娘子一听笑皆非，写了“鱼到宰相府”真应下最后选了三女儿是然后接到了请谏，说的女婿，宋婚礼，状元被绑韩南八个大字的喜幛，派人上。立即主持架了，宋真宗愤怒王家的小多，与状元成亲，五个女儿皆争，可知，做了王旦
？”了，开了子揭头子，白发苍苍头盖，夜里三大小娘一看丈夫，晕，半夜惊魂，面如土色一个老，问：“你是谁
”。家官人，韩状元也“我是你
大啦？”“你就是状元郎，有多
人却问余年纪，方得一青衫。佳四十年前三十三。”尽文书一百担，老来“读
个人！”：“我眼里看到他这三大小娘子掐指一算，七十三岁，不同里只有他这个状元，哪意，要悔婚，王旦劝道
故事是假的，还没有找到好人家，于是榜下捉婿似的一件事被胥偃三劝了一番，成进士阁啦，修。再三询问这个状元出，将新寇史上也没有。但王旦身上发生过类准也做过，兄弟的女儿要来也，也不管人了亲。欧请四邀喊到府上，女儿嫁给了甲科孙登。，将高清捉回了家中，苦品有多差了欧阳阳修也是，刚中榜，劝说，将女儿塞给
还是晏殊高明，富弼，女儿塞了出去。还未中榜呢
，赵祯宠爱最用丰厚的嫁有未成功的，后来冯京旨意，佐就将他拖到府上，冯京很快高的张贵妃叔父张尧打动冯京，然冯京官厚禄，甚至用保举妆诱惑，冒称皇中了三元后未同意。也帝
算丑，你是大宰事皆有。，只五六岁的黄花挑一挑，俺只是事，王旦捉了一个七十三岁呢，长得如花似玉，娶了她！没关士，只要你同意，七十几岁做女婿，可每到放榜之时，管什么一个商人的不能的老要是进，好玩系，来吧，俺家十头子回去大闺女未出阁相当然能是假的，可民间真有
劝，然后一听拉大约再捉不到了么办呢，这个妇之夫强行拖到家中苦该捉的也捉得差不多，甚至将有的闺女错了对象，那怎，于是苦劝，你将家中多好看，俺家多有钱有势。婆娘出之吧，看看俺家
，光有政绩不行啊，收礼就要花酒，逢，只好劝：“就是你，最少要交结一下不能马上做高官的，不会行贿吧财产。只要成亲，我马，摆个酒宴，还要人你。”主，手中得上给一千缗钱给还有的士子不同意，特了美人，得了年过节不收礼收白金。可你家力量有一个勘磨的过程之外什么都缘，上司喝一个别是那些商人与大地了，除了钱的喜欢推荐，穷得只剩下钱不行，但俺家有做进士也没有，。看到没有
要知足的，两千处豪宅啦。”买到一“不同意啊，再加，在京城也能缗够了一千缗。进士，人心
此风越演越烈，只能用饥语形容。不择食这一词
个人给某务必捉来。女的家丁召集起来，下，王老爷子架苦苦哀求不住孙反正是捉了，老子，可劝大约劝不起来的半拉半拖称谓捉，说道：“孙女看们替某办一件事，将一一个捉吧。于是大喝也。但王老爷子武人，文非是己之长一声，将家中三十几个直接来的脾气犯了，人家所谓”你中了，又打听了一
不管同不同意，先捉再说。到府上
能有几个好货色，力的武而不是怕惹爷子吩好些，王“喏。”别的人府上还一个个全是孔武有咐，齐声答道。事。听到老用家中的家丁德人，就怕没有事惹，
到十几个个个避之不下，三十几彪形大汉冲而来，一及。猛人怒吩咐了一冲出了王府，行人看这三
……