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上能不顾体统，为了小晚妹，在客栈打起来。郑此事就揭过了。”几个舅哥今天你过意不去，请教琴技，到拜访，过几天，我会登门个“红颜祸水”打朗对柳玉娘说道：“若时候还望不得先将这发走，不然要藏拙，

光临篷筚，奴一定喜，深深的欠身道：“奴那敢，郑郎若会扫尘相迎。”柳玉娘大

滴的声音仿佛都要出水来。软嫩

行首，这么大舅哥很不悦地问：“这个晚……”

亲哥哥？来，这一点把将大舅哥拉坐下有成亲呢，郑朗这么晚到来，肯定会有位舅哥看到些误会，，妹妹的“听我说……”一若是碰到太花心的主比普通我还没是不是自家的柳玉芳管得未免太宽！但后幸福顾不顾？那还来人的想法，几宋人做得好，你们

那个大郎花心，自就是陈休说自家亲妹妹，四娘嫁到沈家，若沈家乐意？再说，自己乐意不风流名声又大，怎么能己于是在外面也不在乎，不生气？

将事情经过解释了一遍。

会了。想，貌行为，大这弄不好无语，看刚才的不礼来又误捅了蜂窝。”开话题，问道：“小郎，为何想起来说仁义？三个舅哥相对舅哥讪讪的岔到

引玉的。”，权己学，瞎琢磨当抛砖“我不是说过吗？自

“你那叫抛不能言，只……”大舅哥又董仲舒怎么好又问道：“是错的？”

夫夸大了义，然而他的说妹也不是十几照他错看到的。算小说得对，妹法，董仲舒大错特错了。就是了，就是你是天才，岁的大，按你所能不管有没有夸

习啊？他的儒学观念，以后怎么学也彻底颠覆了

崇尚什么色？”“大郎，我问你，我朝

大舅还没有反应过来。

的那一德？”郑朗又问道：“也就是我朝是五德

个知道：“火德这。”，尚赤

“可知道它的出处？”

对吗？”书不多，不学无术，问道：“这有什么不二舅哥读的

不韦吸纳天先见草木。乃禹时，丹书于周社，文了“当然不对，因为，属水。阴阳家何气胜。后来杂家吕帝之时气胜，凡帝阴阳家道也？”乌衔则木。乃汤这一学说，使秦尚黑之时，天先见金刃尚白。乃文王之时，故其色尚黄，其事王者之将兴也，曰金气天必见详乎下民，黄，天先见大螾大蝼。黄帝曰，土气胜。土生于水，汤故，天先见火赤其则土色尚青，其事气胜胜，故其色五德之说见于邹子，秋冬不杀，禹曰，木王曰，火

，，或多或少还有可取之处。然而三教阴阳家怎么能上台面？九流若说法家和道家不好

下来五德之说，还有谶，短纬，何用阴阳家之不过亡后，谶纬我用义上继续者我舍。”始批判，南宋灭从某种意“立朝之德，立国之色。保留言？非为他故，长者自欧阳修起，就开

亮，，室，人家就是天生的这富贵命！所以保留了这个玩意好，好胡生时，都是太阳啊月个看看每一个皇帝出弄老百姓或者芳香满很久。

南宋灭亡后，也消失了。但五德之说随着

很所以郑朗用目的时候。”也许是意识到了，可当那是以后，现在继武后期用了法家。本续武采纳了，可怕惹起非议，所数主张汉以用了似象似在，南宋都还存在着，是汉武没有用法家，？董仲舒一变，变了不象的言论，给仁义不该的。就也说过，董仲舒犯说道：“在与江杏儿仁一些位。结果呢？他大多下仁义还回真面我朝相不相同定了它比了一个例子，又一个错时西汉黄老体系占了主流，他也害西汉与也到了将久，路上我了汉到存义并没有采纳，反而这个误，

。这就解释了董仲舒犯错的原因

他的超然地位不跟着一起犯下错误。敢怀疑，于是董仲舒也许是刻意犯了错，后人因为

。甚至整个民变，更具溺在无穷无休的内元所看到的维护统变得封闭保守的外交政族都能象汉软弱心，积极进是旦当然不唐以后逐步而不这个说有攻击性是沉法取，斗中不能自拔。如此，一得到确认，不仅仅是冯那样，重新唤醒自信治者的地位，而且将会策得到改

了想一个遥远的梦想，，也许没有敢去这这是！一刻，也许郑朗想

……

部流内铨杜衍。一个人，御史郑朗拜访了最判吏中丞兼后

到母亲家中讨活后来越来越是一个虐待他这也，无奈从父亲家中跑后就成了一个流浪儿又不同意收养，然，甚至用剑砍他路。继父给了他。这是史孩子，年幼时母亲改嫁上最初是等于入。幸好一个富户看他相书的说法，实际有出息，岳家不敢貌不凡，将女儿嫁悲催的，两个哥哥赘，做上门女婿的，这样说了。

三四十的岳父。三十岁考中进士。幼发奋读书，终于在年的经历，使相。他同时也是苏舜钦但宽平，与李迪、王他的这给了他一个机会，宋真宗到宋仁宗过渡这曾、张知白被称为性格变得很简朴。为政年间的四大贤

个长者，郑朗有。现在还没有做些敬重，为了给他留前往杜家拜访儿与四儿，可对这成宰相留在客栈，独自下一个好应象，将江杏

杜衍好奇的看着郑朗。

要么呆在。城后，要么拜访学字，客栈里面，都不知作何来，评论，说他喜欢惹惹事吧，都是那么轰轰烈烈每一次出不与人交游。说他不事吧，来到京

了什么样子？成看看京城现在

害得老百姓连义字都不敢提了。

？”什么没有看到你问道：那两个小婢“某为

“对长者敬。”

？两个美妹，岂不是找抽，上门还带着一切皆在不言中，你生，我象一个花花公子一样活简朴

“我不喜，也不反对。”

“喏。”

“前来找某有何事？”

“观字，请中丞成全小子。”

“某的字并？”何找我不以新奇见长，为

法。“字从古法来，因此小”子先观变，最后还归古

写了一手好字，然而两人对话很简魏晋的法度衍的字倒是很有借鉴价值。人中，只有他最得魏现在宋代诸之法，新意虽无，杜衍是，可看，杜是因为杜衍的字引起的晋洁。这

来一个匪夷所思的仁义，若专用心读书。人的认识，是所有杜衍想劝说，字终是小道，你还是蛾子。但话到嘴边，忍着没有诸用心，会捅出什么妖说。都分了心，还弄出这几乎

问：惹出了许多麻烦。”仁义好心中有些哭笑不得，只“你那个

一有空，皆不议论时政或者什么妹妹，全部在这几天吏部里面几谈这个仁乎所有官吏，只要义了。

的官吏争脖子粗。着争着，有双方都能较劲较得脸红

，那也有**份，让杜四岁的孩子吵架劲，不会跑得啼笑皆衍看非。到客栈中找一个十反对的人只能与大人较

好，隐隐有魏晋那，董仲舒改所以给人看上去，他的郎君说过特殊的历史影响。郑朗态度很从义，有”荡之风。拱手道：“小子对变仁仪度十分容，就是我身边的小婢与崔家三位种坦格，无论在何处，这个慢性

？”“嗯，怎么又是一辨

次将他想象的原郑朗只好再因说了一遍。

杜衍很茫然。

主要这时代，甚至再往上数，几百年来，人们根本就没有往上面想。

仲舒特殊的历史时期郑朗又说道：“在狱为万世开的特殊仁义，本已偏左，后来再偏上加偏又说过自处？小子不敢说要阔要斗胆试图将它扭转到迂正确的儒家理论上来。所提”，但看圣继绝学，，养中贤言何以为，为生民立道，为去去中我两种说法，都有些圣继绝学，圣发和与为天地立志到了太平，这。但董，也

不是他。杜衍的学问很好，可辨以对证法无言所长，听了后居然

这一句后，心里想到，你小子，他忽然用惊疑不定的去圣继绝但听了学？难不成真想来为眼光看着郑朗

！已是此少年踏上了为去似乎一篇仁义，的第一步坚实的道路圣继绝学

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