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如果只看开头和结尾就是不错的小说

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跟梦一样荒诞的场景么,我现在居然会想起那个偶然呢,不知或许是

……

……

一切科学阮蓂:hell常识清出脑缓缓道来——吵闹的小屁神,海,且听我请大家屏息凝大家好,我是者所有作品的世界观。家讲解一下贯穿本书作现实中学到的o孩一脚踢开,再把关掉手机,把身边阮蓂,下面由我来为大

(b。)gm:动物世界

破到“有”之后,的“世界”也拥有无数含了无”,发生,何时发生,世界无数的可能性,但是义上,基本能与各类教,称之为“源”。当等号。然世界,也可能界”了。“”可以与常规定程如存在”,而从无到有,源”“世界”即是“宇宙,从这个“存的“世界”在,存于当下然,除了这个称…总之,“世界”拥有。在此声明,的魔法世界,可能是所存在”,包物质性或界”有且所谓的“天从“不存在”可能性则会破碎,重新回归到“源”当中,世界毫无疑问归类为“只有一个。当一个的源头,从最初的“无”突在”——“源”当,那就不是我所知道的了。,能阮蓂:暂且不论世界的之竞争的其他颖而出的“世呼以外,还”画上那个“有”即是一切下,是“唯一”的。除了特谓的仙侠的,就是所谓的“世,总之大约有一百重组”中无数的可能性脱言,中诞生是没有物质,单殊情况,能够从“源,按照现如今科学的道”“根的世界画上等号,当然了存在以后,与五十亿年的年龄已经不可考纯的能量世界突破至“存在”,这一有其他各种别般情况规概念而“世界”确立精神性,以常称,在定数的可能性够从“源”当中诞生说法,我们现在的的可能性。可能是“源”代表着“至于是否能够

虎凳”………如果我没有何南听讲座,花大绑绑在椅子上?还兴能够来这里叫“老记错的话,有…这个椅子的学名貌似虽然很高…为什么我被五:那个……但是…

我这是避免你听到阮蓂:喝!一半睡过去知道么?

哪里招你何南:大姐,我又是惹你了?

样子,你管得么?阮蓂:我就是喜欢

冥界又是所在的怎么回事何南:……当我大姐刚才的话没说……话说回来,你说“世界啊?”只有一个,那么瑀蛇

群追求“魔法”此只能以“空间”同者创造的“空“存在等级”无限接近界”——“宇阮蓂:咳咳,我还不上“世界”,因域”的者“世界身份”等同者第一原住民”是所谓的“魔法”不过就目前来说,我们神资格”持有者或的“世界身份”等整法则,有的说,数神话故?现在我要这些存段路要们习惯性地称之为,而他们自称为“有很长一由来呢。凡事总要讲个先后顺序吧在皆有自行开宙”拥有自己的一整套完辟一个领域的能力,世界就没说来称呼。然后么…究极的人当中,或许”毁灭后仍然存在。一讲解的是世界的轮回毁有机会诞生位大贤者…名为“羲言”不论。就说在我们的“所处的“消亡事中所描述的那样,世界”之前,那已经“世界”,在那灭。正如大多”了。到冥界的继承“一个世界体系世界总是存在末日的。间”就是所谓的“冥界”的资格,在“世界“创世于“世界”,但永远比其“领每一个“世界”都,以“一人”的身份,的无数个世界吧。走,在此姑且

此……不过这样考不是应该也有无数无数个,那些所谓的“世界身有无数何南:原来如虑,世界诞生灭亡了们的空间不也应个么?那么他份”等同个?

憾。就目前已经魔界,妖界,魂渊,仅仅是冥界,神界,探知到的“空阮蓂:很间”来——五界而已。

何南:这么少?

等同者都没有创造““世界身份”等”的想法,那些家就是这样了。空间伙生活在“魂渊同者是这么简单就能且大部分的“阮蓂:当然了,你以为细情况我世界身份够产生的么?而”,基本不与外界也不大清楚,大概往来,详

一样,是住的世界吧品中何南:我大致了解了。不过那些神界魔界的神族魔族,该不会就跟一般虚拟

过他们习惯存在”了。一些念”具现化,自都必然存在着界的说明……这就牵涉,而在无限可能自称为——“”上必然存在的“概念”,出“世界身份”等同者的另一种“一套完整的法则体系始源住民”从“到在“存在等级谓的法则体系总会存在限世界”共有的“概源概念”等同者,不阮蓂:关于神界和魔这所管是怎样的“世界”,源”当中直接以“无是“始性的“世界”中,我化的存在即

“人”?何南:他们?难道”等同说你还见过所谓的者?他们难道是“始源概念

根据定义,它们无数“类”同的无数世界中,也有中的“人”的形象,所以时候,是以“一般人胞的样子。知中的“”认知始源概念”等同一些外形我们的世界之前阮蓂:可以说是者也是它们认为的也可以自称为“人类界概念”具现化、自我化之后的存在出现的。顺带一提,在”,而它们认他们出现的是。因为他们是奇怪的生物,“人,也可以说不

的啦,就是怕……是能够理解:这个……有些难何南。当然了,我理解

一种昆虫,但是却是是如此,说吧,中文字表现形“猪”,人看到就是“,二者对应的是同者认知体系中的式,前者是“方蝶”作为昆虫名字,而当然,具,但是大致上就是形象念”等同者在认知者如此。阮蓂:啧啧,我也完全不同的文还是有一些块字英文的“butte里就用举例子的方式来一”的存在,以认知上,也就是猪看到就是”也作为昆虫名字认知。大致眼中的姿态特殊情况的说明吧。就拿语言来体到细节部分人”。合”。所谓的“始源概他们对应着“唯,就rfly最合适的外在姿态被人早有预料啦。在这的“蝴”后者是“字母组

何南:我大致变吧。了解了,可以当做是他们千变万化又一成

乱”也是”的个体,们”开始了争斗,使得”等同者“訾“始源概念”诞生,一切才有了变化无数个世界推迟了毁能够说明那些“界”的,没有“他”或“”或者“他分投入“投入对应“反面由来了。在这里生之后,身为“始源阮蓂:好了,说明了对立”的理“始源概念”等同以“他”制生双子。“道家的,他们的理念或者“他,“神性”与“魔性灭。直到那个他”亦或者他们”存正义”与“邪恶”“始源概念”等与反面概念具到代表“约”,矛盾,们”诞界”的诞生的“始源概念,“定了“规则”,现化的孪依然会遵循概念”等同者的“他空间”,一部分。訾悲认为解还是挺透彻的。在间”,让那“他”立下了“约”,把那那既存的法无数个世界加同者干预,所“世他们”的诞生是必然,中,对于“个“悲”的,进行他们必然是,“他”或“他在的时候,“世界”物分为两部分,一部等同者,也就等等正面速了毁灭,也使得,“秩序”与“正面”所对应的当中存在着既可以则发称为“对立“世界”诞生,直世界”的主宰生的“空“光明”与“黑暗”生对立又可以称为们”以此为棋争斗,我倒是挺佩服。但与毁灭不应该被”……又偶然的争斗。偶然。原本

成“界”,一个变界”?何南:于是乎……一个变成“神

后,又诞神界和的认知体系中,单吧。这些神族和魔只不过他们天生就具备移山倒海对于他阮蓂神界和魔界之后产生力,所谓倒是十分简单错了,界”里游离义中的妖怪。据之为“第二原住界,那里的念”等同者那魂送入神界亦族一般称民”。在能量控制的能就是这样。顺带一提,来说……应该十分简的是冥界。其诞生原因的灵魂,将其中有潜,所以双方的数:没那个存在创造了一个“当前“世是我们一般人定也毁了然从“始源概带连灵魂魔界补充那里的灵望的机会,所以就恳求界之空间”作为妖怪们魔界的住民在我们一个说是妖怪们偶或者量都在下降,为了保持交战死伤惨重,而且那群家伙一个个都懂的数量。在冥都十分力的灵凑巧是人形生物,生了妖收集杀敌的时候顺平衡,就需要从外部住民基本都里获得了实现一个愿,因为神魔引入新的灵魂。冥界的功能就是的天堂吧。

起来好流弊,不过为什界的工作好像没这么简单啊。南:哇塞?听么我听瑀蛇大的说法,他们冥

禁罪人……总之,早已……经历了冥界的目前所知,冥界现变化也的是冥界最初创造在的工作大间度是情理之中的。就我捕厉鬼,囚功能发生了经不是原本单纯的样,天知道以人类的时致上有引渡亡魂,拘阮蓂:我说量已经经历了多少时间子了。的理由。现在的话毁灭重生那么多个世界的

的吗?……这个世界轮回何南:说到灵魂上的灵魂都是

”。而灵魂的轮回阮蓂:可以说,所以就把灵有,也可以说没有越其他的无尽可从“源”当中超工作的一个宛如“世有什么罪业前说的能够变得能性的那一刻,”新增估计,,“世界”形成,进入神界魔界,也没魂送入“世界”从““世界”开始了它的更强吧。从“世魂”也魂的“诞生应该是那些死的灵魂强度不够望灵魂源”当中诞生一样,界”,让“灵魂”重新是现今的“冥界一生。而“灵。我界”中诞生。这就是灵后进入冥界。正如我之历一世历练,希

完全可以可以分资历了灵魂还魂面前装x诶你这么说诶!像是那何南:……,丫的生的灵新诞种经历了好几世的灵魂

从某种意才是真可未必。啊……。灵魂的强度回一万次都是那副蓂:那的东西呢。正的难以衡量有些家伙,轮义上来说,怂样,有些家伙,一诞强悍已经极其

观了解了。但是……我个“世界你说每呢?”都有一套完整的法则何南:好吧……大致“世界上,把大范围的世界为主的法则”的法则体系又是怎样的呢系,我?应该是科技们所处的这个“世界”

就比较了解了。首先,我们的这个世界说到我们的“世界原本应该是存在”,我“神”的。蓂:

何南:“神”!?你在吓我呢?

概念”等”为对象,在“始源大群和“第世界”的“神”全部是死去百分之九十九了会存在一么说呢?虽然算不上“王”以“世界在三千似的存在,只不过”的见证下立“约”,这个“约多年前的一场战”使得我们“人类的灭绝,但是也算得上民”类争里,一位同者——“訾悲二原住都……呃……怎下了一个吧。蓂:我可没有开玩笑。世界”应该也原本,我们的“

……你该不……如果我没有记错的话,那个时期……中国历史好像上的商周交替之时啊会是想说,那何南:三千多年个传说中的“封神”是真的!?

所以也就连给抹去了象是“世界”,事件,但封神”啊。在殊情况,我们“世界”发生的是人类锻炼,也会被“世封印诸神王姬发以“世界”什么“神”,哪怕存在痕迹为对象立“约”的“神”的“世界”永想不到你也知道“明白到底。顺是立“约”的对界”抹杀。所以,导致了“世界”排斥阮蓂:bingo,虽然只是在中国,如果没有特自身踏入“神”之领享受够呢,就远也,那真叫一个惨呐!历史上,周武,那些家伙估计还没累了国外同者份”等是为带一提,,估计到死都没有不可能出现“世界身

样子?何南:你说这番话的时候一副……为什么乐祸的

觉。阮蓂:有吗?哈哈,这一定是你的

“神”,那有没有外星人呢?何南:既然没有

存在着。世界不得不提一点仅仅了,我们这个“”虽然和以地球一个星球存在着生往的“世界”比起来既却十分不算大也不算小,但是人类则是作为阮蓂:说到这里,就特殊,整个宇宙命,而智慧生命的主体而

况呢?世界”的“何南:原来非人”又是什么如此……不过这个“

命修炼而成的人,巨曾经的最强者是号称“东方的“—乔治·温彻斯的最强者阮蓂:关于“非特。伊萨满等等,人外接交过手,类根尚未方“非人”的人“妖怪”,等等……祇存在差异吧。我们使,教廷圣职者,德鲁的话,西方,但永远不敢踏出那生命阵,阴阳家非人人”,分类非人”有据传承典籍修炼而进阶,东西方的神者也仅仅是接近“后一人,儒家非人的对”之领域…应该是“神”大体上,东方世界者”是他的道家不过我觉得我应该不神语该是教廷的首席管怎样,在非人界,最类阵营则分为魔法营分为吸血鬼,狼猎魔者—手。而现在西方类以外的生头师诸如此类。西还有日本的阴阳师,墨家非人,法家非人,主要原因么…灭绝的时代步的存在。据我所知就相当多了,西方南洋的降世界有着各自的分类也有人没有直的魔法使,虽然魔,精灵等。

南:呃……话说东方非人呢?

么?东方咯!阮蓂:哼哼,那还用说然是我非人的最强者当

何南:……我姑且相好了。

的。术,都只能向过去无论何种时间秘跳跃,是无法前往更遥重要阮蓂:非人的情远的未来,下面来解释一下比较世界”法则——况大致介绍完毕的“时间吧。

子?应该装作只有一根手指你这能动的样何南:时间?时候我是不是

“世界”的状“时间”法的!我说数学函数条函数是正常标。轴坐标对的,但是,有出现折线,使得一个横轴坐我们可以把“世界”阮蓂:滚你丫想象成一个!咳咳……总之呢,上,这,以“时间”为横轴,的时候,函数会不是科学态为纵轴。基本应了复数的纵

这算神马?何南:

者引起的“世界”轮回,剧情基本上间范围里,“世界””情节吧?作品里出的“轮回一遍又一遍地是一样的。时间穿梭阮蓂:简函数异常。你应该现过所谓看过一些在一个限定的时单说来,就是

是这样。何南:对啊,就

阮蓂”——横轴坐。或许是保留最标只能对应一个“世界一旦发生异常,“世界”会自行修正上后来:但是”的,换言之,“时间呢,“世界”是“唯一的函数线抹去,替代——纵轴坐标,的函数线或许是将最初初的那一条函数线,又

何南:也就是说……的!?改变过去是可能

去”改,除了“改变者过去以后,改变了的过去”,成为了“真实”阮蓂:正解。但是改变保留记忆以外,其变了的印象。”或许可以他人完全不会有“过就成为了“唯一

何南:那照你这么说,时间悖论怎么办?

位置就是“起因的情况下,若不过硬是要解释也是结果”的时候,时“起点”就是“结是科学了吧?“因果”点,也就是“变过去原没问果”,穿梭到的是会发生悖题的。时空穿梭,最初的起秘术。时间穿梭的后去创造“过程”的阮蓂:靠!都说了这不本就是一个决定了“。在已经决定了论,那么在结果”与“起因”然秘术就会失败。

生意外何南:也若是这次时空穿梭会在着一个什么,就悖论,让悖论不可能发生。会在穿,冥冥之中仿佛存限制器,梭之前发就是说

,但是如果是以不还是放弃够一定程度把“过还是能符合“因定“因果”前提进动而已。听起来虽然需要面同的既小限好。变过去”,仅仅是以对“世。但是……即使是界”的轨迹发生变,让“世行时空穿梭,去”果”的方式自己想要的模样的有些无奈还挺聪明的嘛。就是蓂:你界”抵抗,如果改变过去的念头比较变成这么简单。所谓的“改没有与“世界”为敌的决心与实力,度的变化,也

时间穿梭一样细,搞得好像……何南:说的这么详你会

阮蓂:呃……咳咳,那个话题啦……啥,下一

……

……

一定该放我走人了。喂,这许多多的东西是迟到了,虽说,但是绝对时候的话……后,我觉得她应第一次未必会扣工资啦会给主管留下不好的印象的诶,到个时间点的话……我打在阮蓂啰嗦了许

你了解了吗?阮蓂情况就是这样了,:总之,基本

严肃南:呃……我明白了,不过……阮蓂小个很姐,请会生气吧?容许我问你一的问题,你应该不

不会生气呢生,我安啦,勤学好问才是好蓂:哦?安啦

要知道吧!这些到底有什么意义啊也没必说是那虚无缥缈的!别的跟我一个普通非人”的常识我南:那好……我问咯……你丫人说创世神话了,就连“

这样呢?的是呃……唔……啊咧?好像真阮蓂:

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