东海道，三河国。
十分肥沃，乃是日本少，为生活在这三川河平原的土地三大干流纵横交错三河，自古以来就是日数几个著名产粮地之地之一，尾张群山以里的人们提供了丰富的南的广阔平原上，矢作川、剑作川、清本文明的发源一。水源，也因为这个原因，
周围邻涝保收觊觎的对河的土地成为的产粮地虎视眈眈。田家，都对这块旱也正是因为这个原因，家、甲斐的武田家居们、三甚至是尾张的织不过象，无论是骏河的今川
松平家都能出一个比较优秀紧代过得有滋有味，而且吞并，反而在这个时牙关的力不凡的邻居们，天的强盛了起来。氏不得不打起十二万的松平家分的精神不仅没有在强邻身边有一群如此贪婪且，松平氏的实力一天围绕的情况下被依靠代每一丰富的粮食和棉花产量人才，依靠这个人才咬实为地，三河的主人松平，说来也巧，几乎了保住领努力，三河的
的后，迅速开始至有人断言：只要清力大名纷纷选择了避其绝世人才，此人名叫了不服从自己的岁力，松平德他统一三河的松平对周边大名本！败前，松平了短短五绝对是正意义上的统一清康，正一整个日中的反抗势。以十九岁之龄川遇的时候就打终家出了一位百年一家康的亲爷爷的风头一时无两，甚、今川在内的实然三河雄鹰”真康活到三十岁，必将统是现在的三河主人锋芒，“的制压，包括武田。说起这个清康，那后用完成年的时间将三河的其稍事休整之惊才艳羡，十四豪族收到帐下，清康在于，在五十年叔叔信定，平定了家了三河了
乱的时代仍在继续，那清康的势头，说不得不得出一岁就挂掉了……平清康没到三十，不过既然战这话的人所言不虚按照当时我们个无奈的结论：松
名、织田信长的父亲，死了年仅二十四岁就是尾张的大人称“尾张之虎”抬不起头是前边说清康拳头底下但却在与自己同龄的“松平清康的的清康。，最后不得的死法有很多版本不联合清康的叔叔（就，派人以暗杀的来织信秀阴谋说”。这里此人虽然外号叫虎，卑鄙手段害，但最为大众接受的就说的信秀的信定）田三河武松”的不服清康的信秀，是“
元康甚至成为了乱作人的邻居们也动，开始不断蚕食三作为权整个松平家顿河的土地……到了清，松清康的威压下夹着尾时平的当主一团，原本在利核心巴做蠢蠢欲河的今川氏手中康孙子义元的家元康这一辈，整个臣。三河完全落入了骏的清康一死，
家臣们的鼓人今川氏。改名德川家松平家，桶狭间的一场立野心的松平元康在织田氏结盟，一起对大雨不仅浇灭了义元所幸上天还没有放弃上洛的美梦，还让他本人身首异处，康并与世仇借付两家最大的敌机，原本就有自此良半就地在冈崎独立，动下，半推
间到了永禄四年腊然后，时月……
路上。张交界的山三河国，与尾
一家为自小路上人来人，就连许多浪人和野闹，国因为领主德川家康与不仅是来往各地的商人罕至的于尾之间，希望三河两织田信长结盟，使张和身。武士也通过这条路来往往十分热得这条原本人迹能够在其中的己谋得一个好出尾张的
……在这路上行人的注意引起了两个与众不同的人往来繁复的人流中，有
时代也有蓄发的常的事情，但这两个僧那宝相庄严的乃虽然身穿和尚衣服，但黑的秀发，虽然这个是一老一少两人，按理说僧人样子，怎么也不像是没却蓄着一头乌野和尚存在，但个僧人中年少的那个，有依靠这两人的野和尚。看两人的服饰以及老僧赶路本是很平
漂，都而长年修行的僧人才具他的样子，但长得那个小和尚，虽然看清目秀表情甚是亮，难得的是来岁上去只有十有不解。是只有派头，因此更让人对走路的姿势还是蓄发的行为感到却眉虽然年幼，但无论是
别的反应是一副淡然的样子，对然处之。人并没有特对于别人的好奇了，即便的是小和尚，对于行人射向周围人的指指点点泰，两个僧，年老的自己的目光也僧人也就算
到一个无人的地孙四郎，你的修行看方，年老的僧人开口说“道。来又进了一步呢。”走
”听到师傅夸奖么落发的事情……”自己，小和尚孙四郎展颜一笑，“那“谢谢师傅夸奖。
一阵失落，但表的孙四郎笑容尚的一句何变化。刚刚露出话让“还不行。”老和面上却没有任
不会给你剃度的。做到宠辱心皈依我佛的境地做到那一点之由暗自点了点头不惊了，但是却还没，在你基本到能够完全将，继续道：“虽然你个样子，老和尚不”见徒弟这前，我是现在已经有
二岁的孩子，算得上是沉稳，中但必经是一个刚刚十同龄人什么只有我不能……行的话，师兄弟们不也是相差无几的吗都“可是师傅，说起修见师傅这样说，忍不住？为出言争辩。”虽然孙四郎在
还能够这个年纪的时候有生气，而是耐问都是便是为师，在你做到触类旁通，将学到的。”“在你们师兄弟中间心的说道，“问得好。”对于，不到这一点的也是做徒他的学东西灵活运用，即论是以你的天分最弟的顶撞，老僧并没佛学还是其高，无不仅如此，你一点就透，
“那为什不解地问。么还……”孙四郎
对佛学领悟很。”深，但你仅仅是将它作为一门学问来学习心啊多少东西，在这样的心态学到下，无论你是无法领悟其中的“那是因为你的了一口气道，“虽然你，还。”老僧叹真谛的
的师兄弟们的天分不们已经从内心如你，但是他将自己交于我四郎辩解，继：“虽然你是说他他的人生来感悟的，也就们都是将佛学作为自己的弟子。”，成为佛祖佛续道不待孙
僻静的角落“还有，”见出动静的。自己的徒弟低下头，但是太过”，虽然你选的是一个晚上习武的时候，还是投入，还是会弄，老僧微笑着道，“要小心一点
这件事，他缝，没想到还是被郎震惊地抬起头做的天衣无来。对习武师傅觉察到了。哎？！”听傅这么说，孙四一直以为自己“师
你的。因此子，的身世告诉老僧师曾经答应过你，在你该已经对自己的十八岁的时候会将应你道：“其实你既然开”慈爱地为始习武，“你不用害怕，”身份有所怀疑，不过……看着爱徒这副样
见师傅这样说，孙四郎忙跪下身子道歉道。知错了！”“是，弟子
“呵呵，笑呵呵地将孙四郎扶了像什么话。”老僧你看到带你出来，就是为了让一个更真实的世界，一到起，“其实为师这次而个因为战乱”饱受苦难的世界。快起来，被人家看
的人流可是师傅，难道就三河这里看上去还算平个弟子已经都看到了。”孙四郎回没有人能够阻止战争吗？”“是，这近江却是一片悲的答道，“虽然惨的景象，战争使太多离失所。静，但我们经过
反，是太多的人想要结睛，老动战争，结果束乱世，为只是使“并不是没原本就混着徒乱的时代变得就要弟那清澈的眼，“每个人都想要结束这个乱世了。”了结束乱世有人想结束战争，相更加混乱而已。”发僧无奈的道看
道。法都没“那样的有吗？”孙四郎焦急地话，就一点办
统一，不仅如此结盟，然下层人民的疾一部分人的，比的包夹，但却能够审还能够体会时度势，果断他地的川家当主的后利用今孱弱，不阔斧的改革，。”断完成对领上好日子管身处织田和今川得罪老僧想了一下道，“就苦，在地放弃无的这位德川大人吧，尽领地内进行大刀谓的仇恨与织田人过利益，但却使更多穷“办法也不是没有。”虽然会如三河
“可这跟结束关系呢？”孙四郎奇怪地问道。战乱有什么
但有些时候却也难免单，那是需要许多笑着道，“现自己的手中，则无这一点，豪族所瓜制在在大名的领地，的调遣，多数都“呵呵，所谓的结束乱论做什么事要再看豪族们的脸色，有私心，如果将土地控锐地看到德川大只是嘴巴上说说那么简被实力分，这些人虽然会听从人能够敏实在是很不简单啊。”世可不因素的。”老和尚大名情，都不需
“师傅您对德人似乎对德川家的情况郎笑着道，“而且了解也很深呢。”川大很推崇啊？”听您四了师傅的话，孙
么一“这个嘛？”被土地这祖感化才皈依我佛。”也曾立志成为一个其实为师年轻的时候说，老武士呢因此笑也觉得僧，只不过后来受佛着道，“入了，自己刚才说得的确太投
行，这是很不简单的是第一次看把年纪，还续道：“说实话人，继到农民啊。”了，为师活了这么一大然还是很贫穷，但德川大人让他们看到上好日子能够过说着，他看了看路上的事情脸上有这么幸福的笑容。虽的希望，作为一个统治者
听了师傅的话，孙四郎目的地武田家了点？”有所思地点次的又是什么样子呢道：“那我们这的领地若头，然后又问
……”出的人本应该是块贫瘠之也过得去，只是信玄公也是一位不世，“甲斐地区个么……”老僧皱了下眉头，道，因此领内才“这人地，不过武田家的领主山多地少，原民的生活倒
他正声打断了他的话，只见，一边跑一边叫道：待再说，突然人从前面的路上跑过来一阵嘈杂的喧哗许多
士在前面决斗呢！！”好了！有武“不