转眼间便来到了靖德二年的春季，正是华景象。繁草长莺飞之时，洛阳内外，又复

很快就能彻底敉尚押来洛阳，处斩于河北基本上算有些许盗贼，相信也皆命守令，且调运粮平了。，孔苌已秣前市，朝廷于冀州各郡县往赈济流民，即便是平定了

了太平非对方有实力对河荒远之地，简直就。居民看来，却即便丰年亦未必能得在都邑中的士人、十载，终于算是迎来下江垄亩之间，发起全面进攻。温饱，然不必加以考虑啊——跟外国一样已如同天堂一般了拋洒汗水于剩世道，乡间百姓南、巴蜀，在中原人看或许还除，根本南动乱数来，那些偏僻

奏，歌功颂德，称裴该受此影响，真见，加以劝谏。说：下尚未底定，朕又对此，裴该笑笑是以百官纷纷上，未必焉敢自满？且即便？朕又有何功汉武时也续觐。三皇五的飘飘然起来，乃陆江南、巴蜀俱平，帝时便是如此，秦皇甚至于还有请天子东“天”而言封禅？是如此，彼有何功，能使百姓温饱巡，去封禅泰山的……，敢效仿先贤天子功朕亦知可安天下追三皇五帝，裴嶷等人担心

甚至于认知，裴该自然明白，子的就一定能够过上好日统一了天下，，也并不是说天下太平，老百姓年后的见识明晰且成系统的且还具规复故汉旧疆血厮杀出来，而，有对社会现实更。有近两千世中浴不但是马上天子，从乱即便自己

世人不如犬”，但封，说赵家虽然外运用到民政上，使得府民百姓也未必能比建时贵家之充盈，市固犬过得好……后世网络井繁盛……代，即便治世，多数平然“乱战憋屈，却能将上常有颂扬北宋复土定疆的精力库国富民丰的

地区而已农民起等几座中心城市及其周边盛也，照样流民遍道。吹嘘……那是因为还没等闹到那一开封、大名什么宋代没有席卷全盈或许是真的，市井繁，广大农村给灭了！者还说，宋就或许是真的，但盛库充世之相都只存在于义先被外患其实府步，稍逢天灾百姓依旧吃不起饱饭国的

你天下，最终覆灭旧朝，钟相、杨幺，还？有方腊，不算历史上姓贫，才算是以为王小波、李顺卷有数的农民起义吗？非得席老百寒饥馑，活不下去啦

了的道理啊？轻易就被给打垮民皆丰，内患，官军事科技超迈一时的从古至今，又哪有国无拥有雄兵百万，外敌政权，会那么

公私仓廪代的常态，唯统治者的这私家起码小邑犹藏万家室俱丰实”，图景来。时“忆昔开元全盛日，小地主啊，所谓的“乡贤”而半饱就算侥天目光只关注都市而所谓往往忽视小民，稻米流脂粟米白，只关注缙绅和小农这是封建之幸了！百姓，才会生造出盛世、佃户能吃个也得是往忽视乡村，于乡村也往

不了几句嘴。那一书而为后人之语，而在捧李白——李白所讥，但裴该阶级代言人，横加鞭笞其实比杜甫更郭老作《李白也回起少书错处不在骂杜甫责老杜为地主，相信即便地主阶级好吧！地下，与杜甫》前世也是读过那本书的，其中指陵于

饱饭吃了。偌大的既然明白这一点，也就脱贫贫富、等贵贱”，也不搞不起来。规律的可能使小老百姓免于饥寒——而，根本让老百姓人人不奢望通过什么大等到后都有工业时代，而前刀阔斧的社会改革那工业时代即便搞“均一套，又是违背社会，得中国，基本上裴该

于，不见何，他也肯定是看在保证社会安定的前且尽开金手指，估计要迈量扩大教，并人后。至于这将来如产力的发展速度的——就算再怎么努力。所以他只能求提升生略快一些，入工业社会，起码以免将来大落术和社会实验，力徐地作一些技辆千年老车走得提下，徐育还得一千年——涵盖面，让这只能够凭良心做事

况下，自矜自傲便基上就算是本上在这种情，基本想升迁，难与裴奏之人打入了另册，再上加难。德之奏，唯觉该无缘了，乃见歌功颂恶心，于上

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乃是传统的节日。三月三日为上巳日，

，首先规定了青、娱怀骋情水边沐浴修禊，日，前往不水来日目的逐渐被游春踏是演变成了国立春游袚灾祈福。但到了也就是利魏晋之时三月三日为节，而所取代——说白了，就日。管是否巳日，继而节古人例在三月巳用清

崇金谷园——就此逐城南过晋时权贵多在金谷渐形成一种不成文的规定，有伊水，城北有七里北水系，平民涧附近修建别邸—洛阳城南有洛水，还即唯世家及有官身者，方能游赏城—比涧踏青。上佳的游春所在。不方说最著名的石洛水、伊水畔去，有金谷涧，都是百姓则只能到

，安排好了车马，这一日，门下侍郎李和庾——王羲之但是家里两个门客李茂约打算矩翼——却不肯从行。前往金谷涧去踏青，亦携其妻卫氏，及子李充、侄李式等

公去——“小儿的，山景也。”说金谷涧我们去而且，在大兴土木改登委定也进不前送给了裴过啊，没啥好玩园又被梁氏所占，不久子等请往城南一行，欲粟而观（裴嶷），裴公正闻名遐迩的金谷肯修俩少年

了扯他的衣袖，往。”可使自被卫夫人暗中扯随即笑道再劝，却慕仁，夫君李矩还想：“所水’，既然逸少、稚恭谓‘仁者乐山，智者乐

李矩没办法，就派了几名仆遣数名兵卒护卫，由得他们往城南去了。年，复役服侍二少

所为何事，难道南登山，音对李矩说等到双方分道，夫君不明其卫夫人才压低声：“逸少意么？”、稚恭欲向城

李矩有点愚鲁，还请夫夫儿茫然，便问：“为人开释。”

虽不能见，聊舒渴怀望之理啊？乃欲如人质，如囚徒也好。”北分途，长，岂有不想了口气，卫夫人轻轻叹就说：“今南，日兄皆在江南，逢此嘉南向登山，远眺长江，，其父江为隔，彼在洛阳

，本是一家：“裴、权势，特意阻之也！”家道间，曾有姻戚，竟隔南北大势已李矩这才恍然大得安，王之早降顺，黎定，而江南不可守之理—这必是王处仲啊？早茂弘之智，岂不知悟，不禁也叹息贪恋人亦可团聚—……以王庶

王，但若论司马睿，而是那个坐，王敦的品位一向比王远——！王敦是个野心实未必然），而王化，这罪祸首，多半不在导，不在在故晋之时拥强兵王敦难脱粗俗气。故大家伙儿都家（倒是没有，王导温雅识礼，、跋扈无忌的王处仲错其魁名誉，则差得很）此江南不从认为王导是个忠厚人（导要高了

山，但距爬多高，故此二说洛阳之北，也有北芒远眺。要远势前往城南的委粟山乃欲趁着佳节登高少年才只能，山意南去了。就要打个来回，未必能也比较陡，这一天内所以执再说王羲之和庾翼之离料，是思念亲人，比较向，确实正如卫夫人所

建有圜丘几年前，估计是不让爬，也就是天子冬至日郊祀之这委粟山若在十所在。的，因为其上

配享…宗，魏明帝始在委粟北岸的受山上别建祭皇天之神，以太，以操后卞氏配享；有天郊礼命于冬至日祀皇皇到景初元年享；此外还祖曹操配享；地郊礼祭舜配享；夏至日祭皇魏最早郊祀，是在洛水不过曹，同时又名方泽）丘，以舜妃伊氏配祀于明堂祭上帝圜丘。丘，以始祖帝曹丕禅台，一直帝天于圜帝…，以文皇地之祗在城北建皇后地于方方丘（亦

总之小年轻曹搞出一大堆祀来，他也不嫌累……种华而不难出洛阳城，这了下来。实的花活儿啦，生些祭祀活动就全都停司马氏，天子渐移于叡最喜欢各等级相同的国家级祭好在正始以后，权柄

，认为“丘郊不异、方丘祭地二郊礼跟家级祭祀只剩下三场来，从此最高级的国分别为圜丘、方丘祭天起和明堂。、祭上帝，场所给合并了，即：祭天、祭地”，就此把圜丘晋朝建立后，群臣商议

，曹叡当初搞那一套是是王学“谬的简化版反华朝肇建，对于论，主要原因就倾向于郑学的，晋朝说”。这路事儿自然也有争倒在于

一码事帝赤熛怒、中央黄帝五肃肯定要跟郑学子认为有天呢？而“丘郊不异”有上帝，此外还有五汁光纪；同时他宣称东方苍天不是方白帝白招拒的了。儿。王家最高含枢纽、西郑玄老夫帝灵威仰、南方赤帝都好比人拧着干啊，他就主张、北方黑帝名罢，圜丘祭和郊起了拗口的名帝并立，他还资格字：间的三公，哪有受国周礼中的圜丘祭和郊级祭祀特意给天只是同事而异五帝为上帝之佐，就

有一毛钱不肯让步了—如今既然裴该的好处吗——分祀五帝。对此貌似倾向于郑学而反感生们纷纷跳外，对国家社稷自然以董景道为首，儒那么多花活儿，除了浪求再把“—娘的王学，丘郊”分开，并且将出来，请，裴该却费精力和金钱，搞下诏仍从晋制。

不过委粟山堂，还有城北上施工也比登山要省钱丘了，却将圜丘在原址上修复明丘、洛阳城东南的，此前祖逖重修洛的方丘，早都已上的圜移到受禅给搞起来。于是裴该本明着节俭的方经残破不堪了把这阳城，也还没功夫成的呀，而且台原则，就光台上——台基是现省力得多。堂和配套设施些

，明堂—上帝等同于人文始祖级祭祀——朝的第一次国家玄所谓的五帝全都扫的垃圾堆。并在方丘祭地天，—裴该特意把天神丘祭黄帝，把郑、地祗给虚化了，且将即以圜进了历史去岁冬至日，举行了华圜丘祭天。祭上帝

向委粟。姓自和庾翼二少年便在兵卒民百王羲景，于是可登山览的保下，经洛水浮既无圜丘，平之护下、奴仆的桥而拉回来说，委粟山上服侍

力尚健，所一个小山丘而已阶，—其实只是洛——怎么锻炼身体，终，故此有道可以拾阶而以很轻松地便即并用去二水于其东麓合流—，不过，因为山上曾建圜丘委粟攀爬。二少年虽路、有台山分隔伊然都文质彬彬，平常不究风华正茂，体登顶了。上，不必要手脚十余丈高

在啊？迢迢千洛水滔是洛阳纵里；唯有南望，过了高大的城壁；西望？横，直接天际广袤的滔，东望明堂可见——江南何浮桥，便平原，阡陌伊水就是，又怎么可能望得见呢于委粟山上北望，越过

性，终啊？究不傻，于此情此景下，又岂敢要说些什么，却终名为保护，实为看管，王、庾二子虽政治敏感唇翕合，想互名为服侍，实为监视，二人都不禁然颇欠缺。一则君心同于我，何必冗究还是张不开口言？二则有些黯然望一眼，嘴心卒呢，的仆役乃至于兵，随即身旁还围绕着李矩派来放肆妄言

山如何哪？”一般，于是少顷后，王羲之首先开了口稚恭看此了边气氛都如同凝固可是也不便始终缄默，使得周，问庾翼：“

论清秀，又不如中自有山，在城北庾翼撇一撇嘴也哪里可以称之为山洛看来，洛中之山虽然我之山了——此番出游，？不过一小丘甚是无趣。”……”这指的罢了。中当然是北芒山啦—……又不如江南葱郁，论雄峻却不如关之山，道：“这—“然以弟

意，我山水言下之啊，且即便过往在长安江南的阳要舒心得多了。想望也比如今在洛的日子，

所龃龉，环伺下废话嘛——昔日我有舒等在长安，华尚未肇建，南北仍属一国，就算叔伯，也还不至于闹到兵戎相如今不同了，洛算是禁苦笑，心说你这不坦得起来啊。朝见的地步，而我们就这心情怎么可能阳、建康，已成寇仇通好的使者；，咱们变成人质啦，外敌等与裴公王羲之闻言不

籍于是安慰恭旧不远，应是稚庾翼道：“东南向了。”

他所言“旧籍”，是指川郡远”。庾氏的老家颍起江南来，确乎“不——其实也有三四百鄢陵县里地呢，只是比

象么？”有印少兄于旧籍风物，可尚庾翼随口反问道：“逸