名将虞诩之后也勉门，据称乃是东汉会强算是世家名姚也有虞氏，虞翻是哪儿人来着？貌似就是会一想，东吴名臣稽余是第一次听说……——虞胤即出其族。这济阳外黄的虞姓，裴该倒不过再稽吧……
—不是裴该瞧不啊—民，为什么摆起寒门，—不知道理论上是该挡驾实在应接不暇这位虞仲宁既子弟的—大多水却数倍于世家子，倘若平有限，但数量都跑来求见，他应在最上面哪？而是如今的寒门非大姓，又为庶
王中郎之书信也。”以问裴服，裴服拱身携手禀报说“为其
实不便挡裴该一听，哦，是王见子赐推荐的人，那确。驾，即命召虞喜入堂相
。有着虽其眸子甚正，一瞧而入，裴该定奸猾之徒……先就就不似王贡那般了几分好感。于是主动睛一瞧，此人时候站起身来行礼，然其坐下后摆手请虞仲宁躬身倒也精神，尤貌虽然普通，然蔽旧，却颇整洁，不大，相岁年纪，穿三四十
太多了，他乃时态——关键前世鼻孔刻警醒自己，别就得和和气气的，不裴该就那么既然肯是绝对瞧是这脾气，不管对方眼的，不上与之相见，我朝天的领导见得可展露倨傲之那路货色。一不小心也变成身份有多低，只要不
面他也没有迫切会要停留几见裴该部的战场，所以绕了中，一方面躲开兖州北，便持名刺和王贡手书就，来拜为了远；另方青州而至关该。喜自别王贡，一路从拖拖拉拉的，三日地方安顿好了虞前方才抵达长安。先找的想法，途中几裴天观察星象，所以乎每行三百里，
自，强召其担任功曹，那也士，任，至今仍为布衣庶大跳。他虽然曾被举间接下的命，倘虞喜令；虞为贤良人登门，入了堂一瞧，大司马当面执礼如是派但因为不肯赴，还被征召为博己还会不民，就从来没啥当官儿若诸葛道明亲的仲宁有时会一口回绝他呢？我这，倒吓了此之恭过。等到驾草庐来辟，诸葛恢为会稽郡守一，向自己行礼软啊……人心肠终究很候也在想竟然主动站起身来
致态度司马北人也，听，王贡的书信还没递上去，大司靠谱了。迎——难道曾？然我本无远名，又好有所不同，那就更不说过我的谁想到了长天文而久弃经典，大马就能起身相很低，因为闻名遂导经听说过我的名字吗可能性本就安大司马府上
。裴熊恰在后侧身袖中抽出王贡的过书信，转交给裴该。充了侍从之任，接施以大礼，然裴该展开来一目十赶紧跪拜，坐下，这才就书信来，双手呈递上去裴该身边，就行，不禁暗惊。
同大势，每多真意，倘若坚也作为请教，受益良多不允，明公可以请天下王贡心于观星，而不喜俗务，却于以录用虞喜；但，必能有所补益经常要向他，尽量挽信上把虞喜夸得跟。他希望裴该可，说此人虽然醉朵花儿似留，的时也说了，虞喜无宦就连我他在关中观星为辞决布衣之交。知灼见，
该见了，却不因为他王子赐传，朝虞喜笑笑，问他“其成就——口一提，并没有重点说王贡只是随书，辛苦思。于是禁略有所明虞喜观星的喜好，及了。”自己也不懂啊——裴仲宁自青州千来卷上书信，抬起头里而至长安，为
之微差，也属顺荐我来着，信上，就是向你推于治国安邦，你别起意录用我——估你不是为了见你而来特意说明，我手之举，我一字。”他这是的，即便为王贡送信，在无益可千万计王贡此行虽行千里而所虞喜回答说“吾好观可别信。获颇丰，不敢言辛苦二星，乃望遍行天门心思都在天象上，实下，观各处星空
赐信中不知何故而更为《志林》三天文呢？略》，注《孝经十篇，”你是纯粹的爱好呢天象啊？典，曾释《算钻研毛诗子云，仲宁通裴该便问“》，经，还是真打释儒经，转观
道“吾读古志书，初历》，实测之，则以源，于今已西斗宿之间这一歆）含糊其辞，不。吾因此疑惑，乃骏（刘自观星，求其根，当即回复搔到了虞喜的痒处建冬至。于此西移之十有四岁矣。”问倒是正知其解用古六知汉初沿牵牛初度，后制《太事，刘子历，以冬至起于牵牛
四年之久了，你——我都抛下儒经十可千万别把我当颗菜啊！
且顺口问道“然而，实话说，只得假若有所思，并年观不知仲宁十四模假式捻捻胡须，星，可得其缘由有听没有懂否？”虞喜的话，裴该根本就
。”一周岁，实较日才每岁西移——吾乃行一周天为短，虞喜回答是说“为天自为天，而岁名之为‘岁差’故冬至日自为岁也，冬至
白其间差异是你发明……不对，发你说啥，这词儿是你生造的其实这就刷子的嘛。现上虞喜这番话，他只是年和回归年的不同，裴是虞喜发现了恒星？那看起，却并未能直接对应虞仲宁挺有两把悉的词汇——岁差。，“岁差”突然间发现了一个熟该虽然也明来这位
沿用魏之《劝农想了一准，难道是‘岁差’颁行至今，将近百年岁差大小呢想，，却觉四时未必俱的原因吗？卿可矣，而我于关中？”便即问道“今世有计算历》，其景初
余度，乃因此核算，应为五十岁余退记，知其时冬至日短星昴，而今实测，七百年间，其退五十在东壁中，二千一度也。”道虞喜点头“吾据《尧典》所
是，先不提《尧典》是话完全不可考证出来，年退是根据上对当时冬至日星象题水，但他大致听明白，帝尧即有其人，具体什么信啊一度，头雾代，就连后世都没能！听起来蛮靠中”，裴该完全的一但问古书谱的。生活在哪个年了，虞喜“日短星昴”，什么不是真是上古的资料“在东壁的记载，推算出来，“则今儒的岁差”为五十
，能谱够得出数式再对，这参数不靠哪怕接近正确的答案来么？
那马上就可以滚蛋了。，，何者为天，日月星辰，，何者为地则卿以为干脆先不理会星象了，乃笼而统之地跟我说天圆地方问虞喜“俱在何处啊？”你要是
说’深而不可测量，近乎于善。运行，犹如江海之，略略愣了一下耀布列于虚无之中，有潮汐。”至于日月星辰，光郄萌即回答道“在我以所传‘宣夜，便圆。各自（张衡）之为，汉张平子虞喜闻言盖天高而至于无穷，地，无所谓方‘浑天说’，及秘书
卵？卿可能为我解惑而地如鸡中黄’——么？裴该笑问道“按张平子‘浑”常有不解，大地如何类，自当为卵形，我天如鸡子，既为鸡中黄天说’，云‘
地如卵。固然，言，，常眺或望，必是说大—由想了一想山泽不论，即不过譬喻而已，未，回答说“按张平子所目望归航之此可见，大地实再见其橹—是否如张平子所虞喜大地非平，舍否如卵舟，先见其帆，天表之水中，我尚不敢；我籍于会稽，妄而于旷野之上，极言，空不能得见远山之根有曲度。唯其是言……”悬于
”了，却不能更进一啊，你都已经能够接受“大地有裴该心说可对，根州依附王弧度浑天说”和“宣夜说了。度……唯其居贡，这回是此生第一次跨越大经惜大概到长安来，为逃避诸葛恢的征召，步……，倒是已经发现不过也青才会跑去在会稽闭门造车，前此据王贡所言，此人一直于海隅
露点儿更奥妙的内容吧么有力的论据来。沉说我干脆吟，大地实际上是个圆球想要提少顷，玩心忽起，心给你透示虞喜……可是又拿不出什！
于是便问虞喜若如‘浑天“说’，及卿所言空何而动哪？”，则其因之中，日月五星实悬于虚
司马也会这禁哑然，心说大司马的能悬在虚空中宙观——后世大安天—对方第一跟朋友讨论过自己的宇问么问，却不料来呢？本以为裴虞喜不五星靠什么来运起了日月和他也行……这可思路真是出人意表……反应，就是日月星辰怎说”—从前该怎么回答才好？么可名为“，而不掉下
回去，你也不。”皮球踢明白吧？于是拱手道“我不知也，还望大司马教诲
背朝向贵人，太不裴该笑笑，再度站起，三尺之遥，直面虞仲宁我屁股……只得虞恭敬了。保持这个距离，围着他跟随裴该转身——，然后就终究以喜也赶紧离席起身。对方是什干嘛还想看转么整圈。虞喜完全搞不懂意思——打量人你上拱着手，了一下瞧就得了呗，就见裴该走下来，距离
地，而我为日月，就听裴乃绕卿而转。”该说道“譬如卿为大
动作来打比，躬聆教方——点一点头诲。说明白了，原来你是做虞喜心
中正堂，而空旷无来“倘若此处并非府在行啊？或者在我看来，其实；我也非自裴该突然间笑了起是卿在绕我而行呢在行啊，是卿。”一物，漆黑若星空行，而随车马所转，乃不知是我
。响鼓不场就愣住了用重捶，虞喜闻言，当
他通过长期观察星空，宁不同，逐渐接受了貌似荒体是相向运动的，完全地之理。所以考虑更多的可能以真正探究天宣夜裴该一打比方，见所惑，根本不会去究日月之行可以换一个角度去研为固有道仅靠日常经验难思路一被打开，自然知诞不经的“浑天”和“嘛。性；但虞仲些人是榆木脑袋，他就明白了，物”两种学说，
是是大地围绕日月五星而转呢从前总也算不对的那些意计算上，换一个相反思都认定了日月五出截然不同公疏漏在何处……星围绕思，是人们来啊？两相对运行轨道的的数值这自然是异想天开照，或许能够发现大司马的路，竟大，暂可不论。——其它星辰动静不在不是大地而转，那么能不能反过来想，其实，但在对于日月五星式，究可能得
司，便即朝裴该浅，便当告退。”大愣怔少顷深深一揖“多承马教诲，喜受益匪
裴该察言观天文参数，不禁心说儿，就知道他忙着回要真能算准喽，说去算吧，你心说不定就能提前色，一瞧虞喜阐发“日去重新计算各种”。抓耳挠腮的毛躁劲
。就听裴该开口不知我今但，唯好观星——而是缓卿于就此离去，步归坐，虞重新坐下他却并未放虞喜长安，然又云卿无宦意仲宁没办法，也只得日欲征辟仲宁，可肯应命否？”问道“王子赐实荐
了，赶紧拱手推拒充数，喜无宦意，且不“正如王子赐所言，必然有负治经典久矣，又无理民的经验，倘若滥竽大司马所托……”虞喜心说来了，果然问到这事儿
也。裴该打然我今方有一要事，恐断”怕非仲宁不能任他的话，说“
然如此礼贤下士虞喜闻言一愣，心说啥事儿甚殷，我也不便还有什么事儿拒人于千里之外敏，且实无才德吗？，还要事是指……”必须要我去做的，倘若寄望是先听听是再说吧——“吾不大司马既，不知大司马所言
至将偏两裴该就说了“今既知之，岂可不《景初历》已近百年，其谁可啊？此事舍仲宁”妨碍。前人制历，不’，如前所言，今用，据卿所算，则冬知‘岁因而改订度，于农时未免有所任呢？差
，虞仲宁啊。有历法，甚至不希望自己最终只拿出研究天文，主要于是说天文学最主要自己新的演算——尤制定新的历法，这无疑用范一篇和算式来吧，若能根据禁感觉有些心痒难耐。是很有诱—修订旧指导农业生产，也就没几个人瞧得懂的理论虞喜修的应要知道那时候其加上“岁差畴，是在历法的制定。裴该是想让虞喜既好天文，必然”的影响—惑力的一件事订历法，这话一出口不目的是制定历法，以
趣，纯粹终究虞，于俗务并不感兴这事功之心，也是开蒙就读儒经的士人，想法有做官的不可能彻底抹消掉的。是个学者，但既为喜虽然没
权修历啊，大司马此反问裴该以为不可……”期“关中行台，应无但这事儿太大了，命，期他不敢当场应承下来，只是
。