吧……将虞诩之后—虞—虞胤即出其族。这济阳外黄的虞姓，也勉氏，裴该倒是第名会稽余姚也有儿人来着？一次听说…强算是世家名门，据是东汉貌似就是会稽…不过再一想，称乃东吴名臣虞翻是哪
平有限，但数量却数不暇水他实在应接来求见，这位虞仲宁既非大姓啊———不是，又为庶民，理论上哪？今的寒门子弟大多不知道为什么摆裴该瞧不起寒门，而是是应该挡驾的—如在最上面倍于世家子，倘若都跑
以问裴服之书信也。”，为其身携王中郎裴服拱手禀报说“
该一听，哦便挡荐的人，那确实不见。驾，即命召虞喜入堂相，是王子赐推裴
精神身而入，裴该定睛一瞧颇整洁然蔽旧，行礼，然后摆手请其通，倒也穿着虽贡那般奸猾之徒…，此人三四十，尤其眸子甚正，一瞧，似王…先就有了几分好感坐下。岁年纪，就不时候不大，虞仲宁躬。于是主动站却起身来相貌虽然普
态——关键前这脾气，不管对方的，不可展露倨傲之不上眼的，那与之相见，我就得和和绝对瞧时刻警醒自己，天的领导见气气裴该就是身份有多低，只要不是世鼻孔朝得太多了，他乃也么既然肯变成那路货色。别一不小心
持名刺，三日前方才抵，所以一方面为了部的战场，里，没有迫切会见裴该的好了，便途中几乎裴该。拖拉拉的另方面他也安顿路从青州而至关中，达长安。先找地方来拜所以绕了远；虞喜自别王贡，一拖躲开兖州北和王贡手书，就要停留几天观察想法，星象每行三百
他的命令；虞礼，倒吓了虞喜还被征召一大跳。他至今仍为布衣功曹，那也是派人当从来没啥当官会稽郡守，强召其担任己还会不这人心肠终究很软啊马竟然，但因为不肯赴任，面执礼如呢？我驾草庐来辟，等到入了堂一瞧，会一口回绝亲主动站起身来，向自被举为贤良，大司仲宁有时候也登门，间接下……儿的此之恭过。诸葛恢为自己行在想，倘若诸葛道明虽然曾为博士庶民，就
信还没递更不靠谱了。我的可能性本就很司马就能起身上去，大我的名字吗？然我本名，又王贡的书闻名遂导过无远长安大司马府上，谁想到了有所不同，那就致态度典，大司马北人低，因为相迎——难道曾经好天文而久弃经听说也，听说过
暗惊递上去。裴熊恰在裴该身边大礼，然后侧身坐，就。接过书信，转王贡的书信来，双手呈交给裴该。裴该展赶紧跪拜，施以下，这才就袖中抽出开来一目十行，不禁充了侍从之任，
星为辞，尽；但同时务王贡信上把虞喜夸得跟虞喜，必能有所补益量挽留，作向他请教，受，却于天下大势，在关中观益良多。他为布衣之倘若坚决不允，然醉也说就连我也经常要心于观星，而不喜俗交。此人了，虞喜无宦意，朵希望裴该可以录用明公可以请他虽每多真知灼见，花儿似的，说
。于是卷上书该见了，却王贡只虞喜观星喜笑笑，了。”州千里而至长安，为王子赐传书，辛苦是随口一“仲宁自青就——因为不禁略提的喜好，及其成，并没有重点说明问他信，抬起头来，朝虞所思他自己也不懂啊——裴有
上，实王贡信上，就是向乃望遍虞喜回答你而来的，即便为微差言辛苦二字，此行虽行千可说“吾好观星，，你。”他这是特意说明，举，我一门心思都用我——估计千万别起意录信。里而所获颇丰，不敢我不是为了见行天下，观各处星空之在天象你推荐我来着，你可别王贡送信，也属顺手之在无益于治国安邦
？，更为《志信中云三十篇，不知何的爱好呢，还是真打算《孝经》”钻研天文呢儒经，转观问“子赐象啊？便裴该天故而释典，曾释《毛诗你是纯粹，仲宁通经林》略》，注
沿用古六历，以至。于此西移之《太初历》，实测之，“吾读古志书，知汉初这一问倒是正搔到了虞，刘子骏（刘歆）冬十有四岁矣。”回复道因此疑惑，乃自观星，则以牵牛西斗宿之间建事牛初度，后制喜的痒处，当即求其根源，于今已含糊其辞，不知其解。吾冬至起于牵
十四年之久了，你！——我都抛下儒经千万别把可我当颗菜啊
假式捻有话说虞喜只得假模实？”裴该根本就听没有懂，若有所思，并且顺口问道“然而，不知仲宁十四的话，捻胡须，年观星，可得其缘由否
一周天为短，是故”，实较日行冬至日才为岁也，冬至一周岁为天，而岁自虞喜回答说“为天自——吾乃名之为每岁西移‘岁差’。
是你生造的？那现了恒星未能直接对应上现，岁差”是你发明……他只是突然间发现看起来这位虞仲宁了一个熟悉的词汇—不对，发喜这番话，也明白其间差异，却并然不同，裴该虽其实这就是虞喜发这词儿—岁差。你说啥，“年和回归年的虞挺有两把刷子的嘛。
其颁行至世觉四时未必俱准，难道今，将”近百年矣，而我想了一想，‘岁差’的原因吗？卿问道“今是可有计算岁差大小呢？沿用魏之《景初历》，于关中劝农，却便即
一度也。”头道“吾中，二千七百年间，其据《尧典》所记，知其应为十岁余退时冬至日短星昴，退五十余度，乃五虞喜点因此核算，而今实测，在东壁
是上古的资料，帝尧即信是真时冬至日星象白啊！一度，听起来蛮靠谱么“日短星的。但古书上对当”，裴该完全有其人，具体生活在哪雾水，但他大致听明昴”，什么“在东壁中连后世都没能考证出来，喜是根据了，虞的记载，推算出来什典》是不个年代，就，“岁差”为五十年退则今儒的话完全不可问题是，先不提《尧的一头
近正确的不靠数式再对，这参数谱，能够得出哪怕接答案来么？
我说天圆地方，何者为而统之地问虞喜“则那马上就可以滚蛋了。地会干脆先不理，何者为天，日月星辰，俱在何处啊？”你要是跟卿以为，星象了，乃笼
天高而及秘书郄萌所传‘宣夜说’，近乎于善。盖说’，有潮汐。”运行可测量以为，汉张平辰，于日月星虞喜闻言，略略愣了一光耀下，便即回答道“在我，无所谓方圆。至布列于虚无之中，，犹如江海之子（张衡）之‘浑天各自至于无穷，地深而不
裴该笑问道“按——既为鸡中黄张平子‘浑天说’，类卵？卿可能为我云‘天如鸡？”如何有不解，大地解惑么，自当为卵形，我常子，而地如鸡中黄’
地如卵。固然，大山泽不虞喜想了一论，即橹——由此可想，回答说“按张平子地非平，舍舟，所言，不过譬喻而，极目而望，或不能得之水中，我尚不敢妄先见其帆是否如张平子所言，空悬于山之根；我籍已，未必是说大于旷野之上见远见，大地实有言……”天表曲度。唯其是否如卵，于会稽，常眺望归航之，再见其
惜啊，这回到依附王贡，，前此为逃避诸葛恢会跑去青州生第一次跨越大经度…是…唯其居于海隅，倒浑天说”和“宣夜说长安来，大概”了，却过也对，根据一直在会稽……不的征召，才已经发是此现大地有弧度了。你都已经能够接受“不能更进一步闭门造车裴该心说可王贡所言，此人
，心说我干喜，脆给你透露点儿更奥沉吟少顷，拿不出什地实有力的论据来。么际上是个圆玩心忽大想要提示虞妙的内容吧！球……可是又起
虚空之中，则其便问虞喜“若因何而动哪？”月五星实悬于说’，及卿所言，日如‘浑天于是
反应，就是日月星辰怎么可能悬在虚空中，而他大司马的虞喜不禁哑从前么问，却不料为裴大司马也会这然，心说好？一下来呢？本“安天说”——对方第思路真是出人意表……不掉靠……这可该怎么回答才后世名为问起了日月以什么来运行也跟朋友讨论过和五星自己的宇宙观——
望大于是拱手还道“我不知也，吧司马教诲。”皮？球踢回去，你也不明白
裴该笑笑，还想看我屁股…距离呗，干嘛。就见裴该走下离，围着他转了一整手，跟随裴该转身下瞧就得了着人，太不恭敬了。来，喜也赶紧离席起身三尺之遥，直面虞仲——圈。虞喜完全搞不懂对方是什么意思再度站起，虞——打量人你上终究以背朝向贵宁，然后就保持这个距…只得拱
就听裴该说道“譬如卿为大地，而我为日月，乃绕卿而转。”
躬做动作头，来打比方——点一点虞喜心说明白了，原来你是聆教诲。
堂，而空旷无一物啊，是卿在行啊？自行，而随车马所转行裴该突卿在绕我而行呢。”，实是在我看来，其乃不知是我在或者，漆黑若星空；我也非然间笑了起来“倘若此处并非府中正
捶，虞喜闻言。，当场就愣住了响鼓不用重
所惑，根本不会去以真正探究天地之榆木日常经验去，他就明理。所以裴该一打比方；但虞仲宁不同的，完全可以脑袋，为固见有些人是白了，物体是相向运动学。空，逐渐接，他通过长期观察星说，思路一被打开，自然知道仅靠考虑更多的可能性“浑天”和“宣夜”两种受了貌似荒诞不经的换一个角度难研究日月之行嘛
们都认定了日月五星来啊疏漏在何处……——其它星截然不同的数值一不对的那些公式，究竟在对于日月五星运行轨不论。这前总也算大司马的辰动静不大，暂可绕日月五星而转呢照，或许能够发现从实是大地在围反过来想，其？两相对个相反思路，是不是可能得出道的计算上，换意思，是人地而转，那么能不能自然是异想天开，但围绕大
匪浅，便当告退。”喜受益多承大司马教诲，愣怔少顷该深深一揖“，便即朝裴
去算吧，你要真能算儿，就知道他准喽，说不定就言观色，一瞧虞喜抓。“日心说”耳挠腮的毛躁劲能提前阐发天文参数，不禁心说裴该察忙着回去重新计算各种
”是缓步归宦意，未放虞喜就此离去，长唯好观星——不知我征而只得重新坐下。，可肯应命否？办法，也辟仲宁问道“王子赐实荐卿于安，然又云卿无就听裴该开口但他却并今日欲坐，虞仲宁没
，倘若滥竽托……”言，喜无宦意经心说来了，果然问到这推拒“正如王子赐所所了，赶紧拱手充数，必然有负大司马，且不治经典久矣，又事儿虞喜验无理民的
，说“然我今方有一裴该打断他的话要事，恐怕非仲宁不能任也。”
甚殷，我也不实无才德，不知大司去做的吗？大司马既要我再说吧——“吾不敏，心说还有什么事儿必须儿然如虞喜闻言一愣，啥事且此礼贤下士，倘便拒人于是指……”马所言要事里之外若寄望千，还是先听听是
两度，于农时未免有《景初历》已近百年所妨碍不因，不知‘岁差’，今既可任呢？”偏。前人制历宁，其谁裴而改订啊？此事舍仲该就说了“如前所言，今用，据卿所算，则冬至将知之，岂可
——很有诱惑力的一件瞧得天文学最主尤其加希望自己最终导农业生产，也就是说修订历新的历法，这无疑是算式来吧，若能根，必然不出口，虞事啊。据自修订旧有历时候研究天文，主要法，甚至于法，这既耐。要知道那好天文己新的演算——感觉有些心痒难只拿出一篇没几个人仲宁不禁要的应用范畴，是在的理论和话一目的是制定历法，以指上“岁差”的影响懂裴该是想让虞喜制定历法的制定。虞喜
想法，于俗务并不感兴的粹是个学者，但既为趣，纯掉的。不可能彻底抹消开蒙就读儒经的终究虞喜虽然没有做官功之士人心，也是，这事
下来不敢当场应承是反问裴该“关中行台，应无权修历啊，大司…马此命，期期以为不可但这事儿太大了，他，只…”
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