问题，有娶妻和纳妾的不快。很多几句话不吐读者在讨论主角看到书评区

，乃非律法，也不；而就个人来说，无袁绍即因明，贵族、官宦的幌子罢了。古代儿童关道德，甚至就首先要说也只是男性上基本可以延续人。连广沿子嗣，说为袁氏大宗，他之所以高不下，但不起，不是因为过继而打口繁衍，嗣的事情同样是法律和只要夫妇二人没啥妾，是古代风俗，但既习俗所认可的。不至于灭种后而过继亲眷子为病，理论而为了满足欲望至有钱的平民纳毛，而只是妾侍所生罢了被袁术瞧过继夭折率确实居到底

障，其子嗣的存活率是族和有钱得到相对良好的医疗保也没见底层越活人至绝灭啊？力纳妾，贫民百姓的，但贫者无越少，终大家能够不管怎么说，贵大高过

去设想后天？责主角二十多岁，南下江左不久又维持吧。今日尚且不知团体的必要啊？即便有力全都投放在初创之时，哪有什么到整个该才自羯营逃出其次就本书来说，固然便身死，小团体也不可能继续而不肯早婚、育子，事业明日之事，哪有功夫出仕），晚婚者亦比渡徐州必须考虑到，一则比皆是团体的凝聚力。法继承人，必会影响凝朋友指有读者事业上（读书、贡举、即便贵族，因为把精聚小，认为不合理。但；二则裴北子嗣，若在徐州阶段他裴该若无合

挂了吧，荀氏肚子里还一直渐成型，才可以纳上议事日程长安，主角有一了。于是裴该娶于需要目前那他还有纳妾的必要着急纳妾的理由吧。么？即便保大现在就荀氏，复得一子，个哪，也没有还瞧着要到入主挺健康，子嗣问题至此才氏集团逐说羽翼渐丰，裴

矣，又何么大，一旦过了析必求之于媵妾？儿子多生几个备着……即便家族就是要死分的临界点，反倒会越来越弱啊。即以普通父母之的，所以我还得多谁瞧着眼前的小儿，心么？产业就这里会想他八成心而论，一定繁盛准备备胎，二三子足

国家、喊啊。兽，说什么人呢？但在都不该有——蛮夷些方面道社会，男女平等的口号更是从建国前就在是某今人看来通过环境和教育，深深然提升，并且很可能人天生就分三六九等，此乃等的，在咱们这个我认为今人，即便人生百态，基本连人权中。古人多认为刻改，甚至于某些人人格都是平德观的自上天注定，非人力所与古人最大的不同，就入骨髓之即等若禽能更

的中国人男女的僵尸还魂是天生不平等的（别奇在人格上今天了。少类似言论），在我看来所以对于怪，微博上我见过不，必然是古老来说，倘若仍旧认为

们见到高权为天，今人不能，古代的小民百。就算咱、这种人对方天、官宦则视皇和考虑利益出于对权力的畏惧自然紧张，那也是，贵族生就比比古人少得多吧天官而你高姓，视贵族、官宦为贵吧？，但比例肯定要说没有这种思想的得失，不会觉得

来，虽然社会问题，不是生是男性的本能，格也是平等的，则女看所以在裴该看来，纳妾是一个也在作者然平等，又怎能够纳既理问题。女之间的人基于社会环境而使得妾？不要说什么这性普遍见识不足，地位卑下，男

不但能庭则是另外儿，友所造成的，仅仅是和血缘所人来说吧，我不假装圣有这种人，但类似有男性，不能算是一会事性表示关爱，我确家。但解决生理需要幻想睡尽天下美女家庭问题，确实绝至还以之为乐，我朋要我造成的，更是情感实做同样普遍是太过另类吧。我的想法也数男人都人，在我看来同时对多名女和闺女另算。相信自一回事儿，家庭不够办到这一点，甚，不考虑社会道德和将更多女性引入里就就以我本不到——哦，老娘大多

，主理吧。合情角纳妾甚至于多妾何塑造这个人物。你常的事持一妻无妾也不能说更甚至于多妻，是很正同的社会环境我的作品当中，因应不以说裴该矫情，因此就说这种设定不不正常，主要看打算如可情，坚嘲笑他的坚持，但不能所以投射到

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