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第四十八章、妇人之仁

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也早就打过然敢来见裴该,那腹稿了。思道素来奸滑,既么该怎么文过饰非,自

,其戎造乱,无一部不参戎么?又岂可轻纵啊?解释道:“诸械以逆王师,岂非乱与,即便为酋大之己无罪,随即便他先申明自下青壮,皆曾执

够杀我行来见不少白发道战阵之上,能么?逃散者捕俘可也辩!汝不过万余众,难裴该厉声喝道:“,及其降者顽抗至死不成么?!”道彼等竟,当禀我还敢狡能为兵,且置,岂可肆行杀戮?且敌上万连老弱也首级,难

究一有后世人道主义精神的上万的可能不可能睁俩熏陶,儒家思想也是这两句话,而只对阵之时的年月的主流,讲正常行为。而即便没了裴该前都是受到舆论鞭笞的说瞎话,说我所杀都是正规军的组织力都降从来一句加以辩驳大眼队死伤二成就会崩溃个“仁”字,杀俘、杀是就最后,战阵之上,动辄普遍很差,一支军冷兵器时代,即便,他说:性微乎其微,对此郭默也杀敌。因而郭思道特意含糊

素来剽悍其苍苍白发?且今举部皆叛,壮之时,未“大都督大都督今见霆之怒曾屠戮从逆是实……无论老请暂息雷,心生不忍,安知其少弱,皆可操械。,容末将回禀。西,彭卢久不服王化,过晋人啊

处,并吸收其它戎部其实就总体而言,卢水西迁的彭人,长期与军的主要来源。经多西戎中算是相对老实的一支。,此外还有临松、湟中从征匈奴,乃是河西汉为商代的卢方和胡曾安定两大支系。东汉时期,次奉诏中国人杂卢水其先祖,主支在

其实就跟从前因就是贾疋护虽叛,却并卢差—至今也不过也并没有肆意荡仲子彭夫护而已。然而彭夫杀戮晋人。才五六年外扩张,多,还远不到民族仇杀常态,彭卢之欺晋人晋官之欺彭彭卢之乱,起压、盘剥也是阵上杀死了贾彦度—且侥幸于不同民族之间,欺掀起反旗,并的程度。没有大肆向诱斩彭荡仲,导致

要目的是骚扰、抢掠啊”。未曾屠戮过晋人,那膏于其刀下的晋彭夫护还乡,主,“安知其少人就不在少于那些老戎,真未必象当然啦,此数了——至壮之时,郭默所说的

心无怨怼呢?心既有怨不能息,今日之解,则他言之凿凿,裴师所眉毛,就听使我难以安寝。想此地但是郭默终究,兵戈露仇恨之色,境内之戎与情况该一时间也不便反诘。,受害者唯晋境外之戎相勾为王杀,彼等又岂能事,必将复现于明日将此行,多见戎妇亦多有执械自,必教其子,则待幼儿长成,人耳……”续说比较了近戎,必遭骚扰,若卫者,察其父兄皆久镇安定,对于彭卢才刚一立郭默继。末:“非止老戎,即又成祸患戎妇、戎儿,目

裴该喝问:“汝是说?!”我妇人之仁么

,其草更:“不敢躬身,说不识督三思……且军法中,生。还化,若不除根见有‘不重伤,不禽德化被,奈何戎人好意,今日既然能叛,明日也未必肯从王。大都督欲以仁郭默赶紧二毛’之律……”望大都

…”亡国之“二毛”是指年长之人这是宋襄公的典故载,襄公在泓水战败,国我就算战败了,那也得》记伤,不鼓不成列…隘也。寡人虽,不讲规矩,这才是仁,根据《左传,不以阻——啦——“君子不重人皆怨,他就说禽二毛。古之为军也

器来抵御王师,难道思,老年人又怎么了屠戮平他们若是抄起无战斗力吧,郭默的意,老年人也不能说全民,能算军法上没我还不能杀了不成么?不得是平民啊。但这些老戎真不条吧?只说

他:“然则?”睛,问紧紧盯着郭默的眼裴该妇孺又如何

者,亦不枭首……即乱军中死紧回答说:“妇孺皆俘,并未杀戮,郭默赶

盯着。郭默视察俘获,略上下的小戎死死掷过来……乌氏了,因此这是瞎话。事他,目露凶光,随即还马,搜掠各部戎人,某多为老弱妇孺偏头,就见一名十岁矮身捡起块石头,朝着实上郭默归郡之后,便即分派兵,某些部族则跟着彭夫护去攻打所获多或在六盘山麓被杀,些部族的青壮大郭默便狠狠抛其实的青壮或者逃散

劈翻罪。有一戎妇,也不前,一刀一个,便让他向郭默磕头请子按倒在地心,再求告同样跪在旁边,磕知道是孩子母亲啊无仁。然戎人尽将两名妇孺还是祖母,郭默本同捣蒜,哀哀加恼怒,当即抽刀上头如皆大惊附近在地,鲜血四溅。,赶紧扑过来,把这熊

分年龄、性别,些逮来的戎人不随即下令,把这全都给我砍喽!

督军法森……还是司马裴度死死扯说:“大都:“便大都督在此,须默,告诫杀戮,将军慎勿违犯啊一眼,说严,住了。”郭默瞥他无此妇人之仁禁止

仁哪。理解,他的本意是说多少都有点儿妇人之其实这话应该反:在我看来,大都督

若能杀尽,皆归大都督杀尽,秦州不在掌握,者,为雍州尚未底定日之患!然察前此不杀若杀尽,乃无明则此时不杀,更待何时啊?!”略。如今雍、秦二恐其再“天下大,才有今日之叛,今乱,迁延日久,有害方乱,皆因胡戎,。前此平彭卢时未能彼辈,天下自然安泰,而彼獠又起叛乱,

今杀此一治久安!”鞭一指,厉声道:“叛者皆保得西陲长即扬当杀族,诸戎俱恐,才能

说。几句心腹话要默的膀子,说裴度一扳郭请将军略行几步,我有

且赐裴将军、徐方,侍听否?”可肯奉大都督数年,则大都督家奴,承大都民,,等督心意,释籍为督看顾,子侄。昔在江东至一旁,裴度压度能略知一二——于是二人低声音说:“我本大都

你不吝赐教。竟是怎么想的,还请郭默说好啊,大都督究

是胡乱而裴度道:“大都督实有皆目为子乱天下者。且将军适才云,……罢了,乱天下者,实诸仁者之心,不分晋戎,戎?私以为不然。大都督曾与我等言道藩也,胡戎不过趁

垂首,若有所思。双眼略略一眯,捻须郭默闻言,

何必杀尽?”然仁德化被,不分军,却又何苦来哉?彼屠青壮,然责罚将犹有可说,若杀妇孺裴度续道:“既妇孺又有何能,,恐怕大都督得知,必晋戎,则必不愿见将军杀戮过重。若

副不以为然的表情边塞,地近于养,耗费必巨……将军“且安定为戎,刘曜觊觎于侧,眼瞧着郭户口原本,裴度又改口劝道:默仍然是一不蕃,若将戎人杀马皆须他处粮秣供尽,必然贫瘠,所驻兵三思。

且圈禁,郭默这才收起屠刀,裴度说把戎人中十五岁以上起来,以待将来出来,全部斩首;其的男子都挑发落吧。妇孺,暂反复劝说

裴该雷霆震怒,心说于我亲手杀那是禀报两个,事出有因,部下士卒也难免有,略微收了收手……于乱军中死者,亦如今他来见裴太低,那就干脆含糊过去算啦。好险,幸亏我裴司马所言孺皆俘,并未杀戮,即,比例不枭首。”至当日听了少量杀戮说:“该,却见

“思道,所谓‘兵者裴该不再言语,却瞪唯存到郭默低卿扪心自问下头去,目光闪烁,这仁心,始是不得已,还是有意为之着郭默好半天,一直瞪耳。军法既不禁,不,所杀国家栋梁,若贪杀戮,啊?能说卿有罪,但,告诫说:止一屠夫是凶器,圣人不得已而用之’,才轻轻叹了口气

才赶紧扯住——妇孺举起屠刀,这人青壮,他并要向不多劝,直不可突多年,是多少是能够到郭思道并不甚高,但确实跟随的心理底线,万万为他脉搏的。郭默杀戎知道,那是裴该破。裴度天赋摸到一些大都督的

德报德”。那么必杀之,若只求也很少有编妇人为军,妇人只有在保护自起武,也有自卫,那就是另即便“直”呢?你操抢掠之事,普遍比晋妇要剽悍何以为游牧民族,更欣赏孔子的话,绝大多数情况下,,但光有能械反我,要“以直报怨,以器来。己亲眷和财产外一回事儿了出征一定抄家伙干仗裴该自命并无妇的时候,才会被迫端。诚如郭默所言,戎妇人之仁,他力不算为罪吧?的能

则杀老可能上阵——杀,裴该的这条底线是可说——全民皆兵嘛绝对不可触碰的。戎犹有妇孺就属十恶不赦了戎确实也,老

时候亦不得不作此暴行并没有不可杀降、杀俘,一律严禁。军法啊裴家军法中一说,因为其实裴,有次杀过,只是数量很少罢了。那么既然如此,在还,所以不可能明确划线没有深入调查之前,该也曾多,或者是方便圈押俘虏就不能说况,或者是为震慑因应具体情郭默触犯了

作军事人员的不管晋戎,而禁杀害平民,除非郭默真的杀戮因为军法妇孺理论上是不能算无可赦——了妇孺,那才

,改为谆谆教导郭默所以他也只能暂时住胸中怒火按压了——

兵械交于彼手,犹可震然操戈,岂非先将卿一如何底定?社稷如何得复?”此论罪,故陷么?且杀其慑他戎,若连老弱皆戮,其谁降,则其必许戎部请卒而灭其族,,不路行来意坑还敢降者?西州再以“且

疆域族主义言论合理也不合乎道是美好的理想而以仁德化被万方——那只网络上有很多杀光某道德的事物必留绝大隐患。便中华民族也不是纯,也不是充话费送的,绝书。但存在的未屠戮,史不德,不合乎,向为裴该所不族的叫嚣,这——的,偌大必合理,即便齿。固然,即后世种极端种对于别族的血腥

,是一国家而言,种族屠杀反倒是最回路,揪国家富强,与从来种族失败的扩张手段。现状用简简单单一个后想部问题——且同时,对于一个富某些笨伯或者民族问题和阶级问题分析“屠”字就解决全的大脑社会现状,不屑于搞政治怎可能那么轻松,只是启动他屠杀就绝不可能使一个住未必真实的表面惬意?此相才有种族屠杀的资本,究复杂多变的强的们平滑如镜说懒虫,完全不会个国家富强之后,,然

族惊惧之下那么裴该宁可抹杀良心百万之多,你怎么进而富、秦两州胡戎有数十上根本是不切实际的妄即以今时今日而论,是从此偏过脖子来可能杀得过来?需要花多少时间、杀真能加速中国重新统一,么?你屠彭,倘若种族屠由你杀不成胡一支,则他想,雍强的步伐,对方难道就束手任是干脆起而一搏?任由你砍,还一政策。但那,遭到万世唾骂,代价才可能杀绝也会尝试采取这

为白起、项藉,尽么?我不欲使卿破,于今?”不尽,而胡可杀戮百姓,所过残晞、王弥等杀身死而名堕“苟安在啊?岂晋杀,卿其能知我苦心否

也见好就收,不再狡辩,只是连连颔首请罪,说自从大都来,我就没再妄有所松动,倒督遣使颁令以郭默听裴该口气动屠刀了……

不少啦,事后清点,三县他杀的就已经而已。拦阻,才剩下万可是屠戮,竟不大群的妇孺戎人,泰三万之众!裴该紧着余青壮,以及

,只得毁弃都卢城,基本流散,于是裴该无都卢已成空城,晋闹,而且经过彭夫护这么一全都迁居到乌氏去。奈之下将剩余晋人也人也

一半儿都与晋人混居屯垦了——小戎择十送长安入孤儿营岁以下孤儿,皆配晋人——倒有对于所俘戎人,被前军将士瓜分,其中戎妇适龄者,数押往扶风国,

—并将此事通番,暂不严惩对于郭默,裴该告诸将,引劫,,记其大过一以为戒。郭深感裴度劝谏之恩……默逃过一次—先是训斥,继而劝诫一

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