[第四卷抗日烽烟]

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一百九十二节拉风的教主

里的许多风流黑老大等北军引进的发展。其中有政界老名律师，这些年北平后，有的就选择了塞等。人才太多了，因为人物，在北京失去了首都资格变成油条，有大学教授，著到塞北就近北京的关系，那

，必须厚其人却是一个人要成功可是这个奇葩，他宣扬黑其心肝。脸皮

是厚黑教主李宗吾。经说到这里，这人是谁已呼之欲出了，他就

情世故他悟通了一些道理，能宗法自己了。官场黑暗，人本名是李宗儒，但是当跟孔子比之，只己后，静下心来著书立说，竟被不再他后来看透了他从此宗法儒家，而是把自

的，起初沈瑞沈瑞麟一时兴起绑架切的想看看老神到塞北都表现的的人是自己后麟大是乐了一麟很他当初是被在在的教主，在被释放好受。没想到教主当时很淡定凡事中，任谁也不失望，用力的一拳阵，他急打在了空气，沈瑞，是什么表情。可的时候突然发现绑架

不是绑架他谋害他。教的，所以不担不怎么样，图色更不会主回答，他。麟又问，凭什么找他，他长的没有猜到，不过想过么担心呢。沈瑞那么找他必然是为了用心。教主回答己干也人要用他了，为猜到是他的才了肯定是找他，图有说是有人想用他，而自他问教主是不是什财不会，才倒是有那么一点，身无分文

了。沈瑞麟服气

，赵书礼奔着名气倒是很早就拜会了他一教主就这样到了塞北次。

，比如气节，尽管好吗。奸啊，学剁手的海瑞境界，家崇拜者，但是他认不赵书礼本热到吃人一个馒头就要为儒里教授儒家学说，赵书礼不是一个儒学文天祥不来想请教主在塞北必像明朝时候那样狂家的许多但是起码不能当汉教义是值得宣扬的大学

行为模式那就是文明勇还是值得学习的人都变成西方人的土长的儒家，的儒家大良恭俭让礼智信温要把中国并不像后处，道之所在，义之了？朽的，难道真的来人憎恨的那样一无是其实发扬于中国的土生这些难道也是腐所在，虽千万人吾往矣。另外仁义

是，很多人来讲这门一个很之所以会误会儒家，课，以，给儒家很难分清李宗吾这个对儒家看免误人子弟。后世中国人却这抹黑了。但是后人的很透彻，很有研究的士大夫不讲原则重要的原因就些，所以赵书礼想请

国的主张麟了解到，他想讲拔高到救国后来透过沈瑞过了。但是得，要说厚黑学。这让赵书礼哭笑不，提出厚黑救李宗吾拒绝了，的地位，就授自己的厚黑学有用没？有用！但是把它

也不是一教，但是主就是教主，很快就展做了沈瑞麟外务部无现出他拉风的实力。是出于内疚，因为他把的工资。本来沈瑞麟安排了个现职。可没李宗吾的顾问，领一份不菲虽然没有在塞北大学任是处，他想到，教人家绑架了过来，才给

出陈驰，塞北整府在追究到时情况非常棘手，其实列强国跟北当时都有心化塞不可能交人，因此僵解矛盾，比如美相当的利益所以也不想各国因为天津展开。教主取得了的小持到一块，导致双方赶上塞北整府跟却李宗吾刚塞北的时候，正巧国因为，可是碍于民意却又塞北整府交不能不处理。美国的经济合作一直不能桃红事件纠结着要求呢，当

。这时候还论，列强以黑是李教主来之，咱则以厚对之有主意，按照他办外交的理

的报纸，他在报纸上把的解是为情绪也不那么强烈上发表一系列文章上，还花性军队因为美女了冲突，这是符西方人跟中国的军而遗族的公主小桃红事件，描述成了桃红的背景设定成了满清的。效果很好头阵，据这套原理，李教主给钱在西方国家的报，不久西方舆论就纸很具有骑士精神这件事定性如果沈瑞麟制定了详细的作来缓是一般的冲突，而为浪漫冲突了，民众的实是，合西方人骑士决斗精神性占不占理都会不依不饶西方。事。发生血打战计划。先是以媒体来队冲突吃亏根吾的渲染，这可不，同时把小姐小绪。可是经过李宗后，不管他们两只开始把了。先是强调了小桃红人的情了贵族公主的冲突，是事件的浪漫不仅在中国

很好的效果，西得可爱了。，既然是因为浪漫事是西方人，，同时塞北在西同情塞北了更同让他们流亡至有人开始何况对方已经对主要责员最大的处罚就诉趁热打铁，李宗吾件发生的冲突，重的惩国外，相当于流放，而的规矩，他告方的眼里也变一时间甚那么就是可以原谅的，严方民众认时向西方人介绍中国在中国对军事官。此举也受到了任人做了最罚，为死刑什么的是没有的

手的事情。了其他棘当务之急，的解决完美教主还除了这个

那对。，字诀使用还低时期遗留下来的大来维护特权的，么就应该用厚字诀应依，照李业塞北，其税收比当地企对方是满清约，比如西方人的的黑最棘手，但是量不平等条干涉。西方人是用强权的莫过于商品出口到宗吾的理论整府又不能

段。氓手他是如何厚的呢，使用流

实这先相当于变相的加干先是利用塞北控抗议税。但是这货物加收更高法，尽管西方国家制的铁路，对西方合适的理由来强力了数次，可都找涉。变相加税却手段，经济的不到方式，完全合理合是利用民间的的运费，其

的则是治外法律太野蛮，根本不能用的歧视暴露无疑。权力审判他的。国人在中国犯罪，国人是没有当时制定这个只到他们西方人身国人红果果判权，也就是外另一个不平等条约他们的领事来裁判点道理，但是其中对中权，也叫领事裁中理由是，中国的法条约，西方能交给人给，而上，尽管有

蛮横即为黑，无要狠手，厚就么李宗吾就告诉沈瑞麟就是心耻即为厚，既然西方人相当蛮横和无耻。方法来对付他们。黑，相较经济条约，这黑，要下的时使用厚黑领事裁判权其实是最无应该同耻，西方人说中国的法律无效使用非常规手段。脸皮厚，能又厚又黑，那

言不通日本人犯罪的话，是无论是哪不通，误以为是苏据此李宗表示是误会之类的留所交给他们的领事，并且不知会联就说因为语的领事。等他们自说辞，已经受够了罪了，到时要是对方追来，不管三候主动究抗议的话，那么那么就告诉吾给出了方案，那就国人犯罪后，警察可以门去道歉，警察局长亲自上，所以误会了。白的话，就告诉他人犯罪先抓起也有们说，因为交流。他们他们，以为是泰国人了己发现的时候，人在拘七二十一，打一顿，同时让。再说人或者德国人了。要是

小黑，犯罪爽快。以前在塞罪了。因为他们知道了很多北堕落的警察关进这些方法一屋折磨个的代价是被塞北横行霸道的东洋西出，洋人老实，再也不敢无故犯

扬名立万了，因易不登门，仅此两项就够李教主一登，中国人就为自从进入民国了不少意见，都很得塞时他来找赵北整府的重权了。此后教主又提因为他知道教主轻也不敢怠慢，门就是大事。一直在试取消治外法视，此书礼，赵书礼

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