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18.安存庆州羌

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处置事宜。,高岳并高崇文,及御营都西门粲等重要人物,开他会同刺史论惟明始讨论战后、神策决胜军使州城统监军使谭秋季的庆知重,及定武军监军使非离开,

分分赐给立功的僚佐此次征剿,另外捕虏党军将为山奴贩卖出去,或作战,高岳斩党项叛家奴,其他几乎后达七万之多,除少部党一万然当作东男女先一千有余,当然就首给回凤翔和兴元为奴级而言,是无差别

庆州东山党项,几整个覆灭。

八、镇四、县城二颂德捧高岳等要求,自南而进,凡斩首羌碑》,在里面极力吹德舆奏请为八品太夫高岳平东山党人的武勋,称为高岳做碑,降叛羌七万二千,常寺协律郎及凤权现便心安理得地朝廷大飨赉翔府推官,很,庆阳南北皆平,功......”且说战十七,到高岳入方渠院和在京.原本权德舆主动敢复逞凶残,白于山南.,皇唐光十三、砦身,尚未有授官,故而高岳让进奏方之山,东山党羌不身,快权德舆青衫加至此一战后,“以皇帝命赦羌人“大夫典掌虎旅以来之一空。”,但:“的判官韦平出面,替权..”待文歌功破叛羌栅二万有奇替高岳撰写《御史大威复照大河之曲、朔在还只是进士出

下令,将御营右军也即是权德舆撰写完碑文后,高义宁、定武两军参战,过往崇文征的幕僚、将官,及参战的惟明所部军将的头衔名字全都刻在其人无不可见。、吴献甫、上,而后立在方渠城外的大道边

令传到庆州。不久,皇帝的册

以制胜”“掩用奇,越峻岭拜高岳为御史大夫,阶,其麾下各将,各赐高岳妻子为县侯侯,勋官为柱国,户,加爵为淇县高岳长子(高,此次出征夫人,荫加实封七百户,并前封共为一千四百竟)为七品官册令褒奖高鬼神而为时成材,抱有擢升迁资云云。厥沉断,儒朕决定正岳“而有勇,虎步京北”

,有不决处,即直岳的安排,有任何想法,“与论惟明、吴献甫、高面前处分。中官带话,授予高岳携带册书的庆州方面书,随后皇帝便又让由京中进奏院呈于朕都统监军使谭知重协商崇文等,必须听从高接使驿卒发的“安存处置”权力

纸里,是皇问暖,询问高岳在庆州战前线,吃的如何,帝亲手写的内容,觉。内里嘘寒了没有?大有朕不知道该如何疼你的感睡得如何,瘦在册书附带的别

附上别纸,详细讲述布上也及待就要再度把立功的将士奋战情状健,马上迫不,并称臣身体入京,领受陛下方渠攻城战的经过,高岳在报捷的露新的机宜详详细细描绘出来

了一套方案。,高岳也在别纸当中提庆州方面的战后规划

宁之地,直叩宫阙心腹之患。臣认为,叛羌群起响应,实乃家子辈出的北地是党羌聚称庆州襟带盐州、庆州在汉此后的长治后又久安,非得变更政攻盐州,策不可。虏骑入寇,多由此处马郡,而今却京畿门户、渭北,以往犯邠时本为良为东山党羌盘踞,西蕃岭河啸出没之所,为

耕殖,高岳特别提出,俘虏自叛羌蕃落,先前党项之所来,便不懂耕、芸薹和田之业,心才会恒定下三地,田,而一旦有了耕三个亲朝廷的蕃落牧牛马以桀骜不驯,除去环境屯标准,给此三蕃落拨朝廷度支司可按照军只会放们“立桑田之业”。因高岳认为的牛羊,分给他们芳池、华池和洛源设立羌屯,,让他以杀牛、白马、树黟易于治理。还是由是高岳建议,在庆州部分棉花种籽,并将因素外,最主要给荞麦、小麦

,庆州使其自给,如此庆故而只能作罢高岳向皇帝请求盐州驻屯的神—最早是国家出资,但,保障南北大、游不出三年,便可,现支司将无主田地(原本他们,并让他大,屯,但代一样让朝廷度支司拨给一千人驻木波堡另外佣的(杨炎之前想计六千人,集中去发给长牒,征集手无业者,共全都纳入千官健,两千人驻庆州城刺史论惟明及以下四口粮、种子、农具—畿内的罪人、下等贫户此后,一千人驻芳池,州其他各在旧主人不是被杀,们为决胜军射士,准,都有田许家属自随,头年县聚屯,当这群人并非是雇守,方是长治久安之计),而是由度耕牛、就是被没为官奴)授予策决胜军体系里,丰州搞民多是党项的牧场和羌州地界汉羌分居业,且耕且价太道;然后朝廷要雇佣百姓去北方的

衔,宫传授汉书典籍。立。最后高的待遇,族长“定外三族之生羌”的宣化,试,培养“慕华白马以“俸禄廪给优厚懂文义”的庆州“朝廷在庆州城设立人当怀安将岳也说,佛内多多与进士、明经考长“感化将军”地界名”,习汉字,学和道观当然也可以在朝宫就学,成绩优职,或许可参头衔,另一二十通经学、此外高岳还建议加强对族长“男女,统统改为“汉”,当然让他们在庆州学,于庆州支持下学官,中温顺的子弟异者可授予官宫授课,择选羌廷的学宫,可选“军”头远将军”头衔,树黟族岳主张,陛下赐杀牛族让他们入学

牛族高岳都想好马族统一改为傅姓,而统一改为岐姓,白古来所出的名改为百年之什么汉名,此大行皇道汉化,可成人,有岐伯、傅介子、树黟族则改为甘姓。由功。甘延寿等,索性杀,庆州

陆贽皇帝在紫宸殿内阅案,递交到京,为了防止偏听,便召意见。览后,全部都没有意见高岳这一揽子方,陆贽自然也没什么师时,来翰林学士

典籍,进行强硬吉甫出面,对高的反对。岳建议当中的在庆州设立学宫,传授汉文太常博士李很快,

敌?轻与之也。《史之典,不可李吉甫称,党记》、《谋,《月令蛮夷,春秋》多兵伐之不可信也;》中多稼穑之术华,如此何异于资制檄文的规范,这些如,《文选》则多有而经文乃是国家都让,便会以项乃是蛮夷知道通晓

理,便发书把李吉甫的论皇帝一听也有道述告知了高岳。

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