教，当马罗帝国出现后波光明尊，接g融合忒弥斯。原大光明教中这受的却是阿罗诃的教义与信仰指引。教信奉大传，后来又出现了异化种信仰只在民间流斯帝摩尼大光明神克、后来又信奉平原散布到天有一个分支的世界时，约稣所传就在阿门（）比如在原巴伦一国的种分支。带人们曾信奉马尔都教派演化为摩尼教，的福音已经从撒冷枢大路各地，有各
大陆之下来就是各个流派之间的理解不同的人视已经覆盖整个天枢后，接教义有彼此不在教廷出现后，各个教辩与冲突。为异端。当对外的传教自己所拥有的惩罚和打击异常凶残正信，将那些与自己对各个流派的所指引的教义i烈的争认同之处，人们都以为派仍的是。然在ji烈的斗争中，而教廷对于异端的融合，伴随着j
的信众也举行了斯卷洪水时，人间各坚定、对神性的理解决定结果的，并了统一对教义阿门g于云端上消融宙不是谁对舌剑而且充斥着刀光，这样的就在更大的权威、清洗间集会不仅伴随着枪剑影。最终阿罗诃所指引的信念最与消除异见的声音。多次重要的集会，为，而是看谁能掌握人个教派最透彻来的那场大的理解
重要的结伦，那就水当时，解宙斯发动的大洪众终于在惨烈的是关于就在阿门人间信约稣的来历。g成功的化冲突之后形成了一个
神性、荣耀都据本质、品格、那些圣殿的祭司，为了赋予了仰的区别，自称神父。间与圣父同质。阿罗诃将自己的圣以示与异教信子、圣灵一体同在。约稣，约稣在人父、圣神父们宣称，是圣父
布为神。为约稣世轮转中的人约出现约稣与神同很多人曾反对但是当从稣人神同性的法。稣，被人们宣约了那一各教派融合之后，生前从未自称是神，此开始，阿门g性之，因
罗诃在人间并无神像，引光明十字架代表那，只能会忘记信约：“不可为神建造有是用一个圣殿中也只是祈求神坛上的偶像。念的指那样，后世的子民可神性的光辉。形的神像，如果人立”所以阿阿罗诃曾与族
的场景被艺术家们字架却从此插在神坛上，几百年后，约稣上。那支族人的后代雕绘，他还挂在十又被正是是阿门g拯救了族人，将约稣钉死在十字架人奉为神。约su殉难字架上，但那十
g好好看看人间。刺，所以宙斯让，仿佛是一个无端上阿门这对云声的莫大讽的阿门g而言
历史的长河中尽数。而他最g曾过，他不需要那阿门人们成了马罗帝国唯一法定国废弃，而正教。终还是“赢”了宙斯，所谓的神力源泉之领是阿罗诃圣的对阿罗诃的信奉遍稣送上了十字架域，他也做到了。约天枢大陆，殿中的祭司们把埃居的阿门g神殿已在布
众神之神，也可领域消失了。林人间的神力源泉那些罗这不是阿门g本人诃的人输了，也不是他赢了之。宙斯自己自以为如此奥以随时以各种身是信奉阿但宙斯还是不生不灭永恒中的份出现在人间。，只本人输了匹斯神系在，尔是人间
……
。阿门g所要建造灵中的圣殿，仍然不同只约稣是神理解们信奉或些掌握刑架的人殿。的那心无数宏伟而冰冷的圣上刑架，因在心灵中，但人们又在认或不承认，有越来越多的人被送与承认，与那不信奉阿罗诃、承，或者因为他们的信奉云端上再看那人间大地上为约稣建造了为他
得更美好入了黑阿罗诃所指引暗的世代。并非的双这样的人间，并没有变见。，反而进的信念光明不在，而是世转生中的灵h人们就是一条艰难的道路，便是人间所，缺憾在所难免，那种光明。它芸众生而言，本对于芸眼所见的不是世
信众们又加倍的奉献知将如何超脱，又用嘲讽的语气，是否？我已宙斯见阿门g在云道：“真的很给！看到这一幕，端上沉默无语认输了我不要庆祝一下胜利呢？”，yu求超脱所不惜放弃的，成功经
一声道：“不是输阿门g了，也不是我赢了，走吧，我请喝酒！”长叹
……
采买各了再毁，神行人路人以及躏，，它是在很多、很多交易货物、殿的名字换来换附近的村庄房屋毁了重前自发，也是域，官道旁有一个集镇建、建去，可集镇还是那个集尽战火蹂原巴伦古国的疆形成的，可供来往的以来它镇。品的地方。千年历种商、很多年货商休息
边有一溜拴马桩g曾与马尔都克的里的路边曾有人间历世化身大流士料的食槽。八百年前，中损了两人一顿。供饮水在这里饮酒，而宙馆，门前是个一马匹提开放式的院落，空阿门现身，言语，还有给地上放着几张桌子，旁斯突然家酒和饲这
，甚至连格着官道的这一侧在摆在屋外半开放式的庭尘埃中，但官道旁的中。，向大陆上最常见怎可能没有如今那家酒馆当然没有院墙，的酒馆呢？几乎就院有几张桌子原地，都与当年十分类似局集镇，早已湮没在历史的今天又有一家就
比当年如何？”斯端杯道：宙斯与阿门g又坐在这里饮酒，只听宙“这酒
醇多了，年的它是更好的酒眼了，虽然以世俗好喝。些发涩，酿制的火候过光而论，，却未必比当年镇子也阿门g是人间最高明的而这个那浊酒笑着答道：“当然比当品酒大师，他苦要”价钱也要贵多了，大多了。但此酒却有的
间干的那些住想笑，怎么忍不的酒。”呢？……的信徒在人宙斯：“我端起这杯酒事，恰如所酿成
园给人们提我，其实还各种不同的酒。”酒的葡萄，很认真酒。坐在面前的的摇头道：“不，那我酿的经营葡供了酿不是萄园的人。我的庄阿门g却是那位米都利城邦郊外但人们却酿出了
，宙斯晃悠着杯子道：个银币的丰厚报人们一天一点想萄园！我记得曾支付园工作的人不仅骂过“还是那个葡萄园主？好大的一片葡那些进入葡萄而还差揍。”酬，
付过一枚神石呢！”阿门g反相讥道：“我还
陆，的福音确实遍布天枢大天复位天复位殉道、阿门g神归道：石，而呢，是否得到了经得到了。世世想要的？也许已宙斯似笑非笑？但现在应该明白了！。有些神灵也许还曾成功困惑，为何能在那时归“我得到了我的神了，所传播轮转三百年，最终约稣
”世轮转中脱身回？的上了门槛，却n？能在发愿世，难受吗？曾问明归，明已看见那所yu月夜的话，我现在也想一只脚踏—是求呢？什这姿势不问但这是想要的成功吗好似迈不过去人—本证的路，却为何迟迟么在困扰的灵hu迈不出那一步
家中最大管已超脱，但这能会此。”所诞生的根基如—超脱于鬼修也非不阿门g答，旁边却有一个人答样的神灵成为诸天仙对过—再是鬼修，可否有人的鬼修！尽没有回道：“阿门g神，是
，两人在们谈话，而且还把声门g都吓了一跳，似身处另一世界，与两人置身处交融个世界，这比宙斯与阿任何一种隔绝声息的神。他们的话自然不会传到旁人耳中人间又不仅听见了他音传进来了，明此人无形中也展开了一个术都要高明。但那人
们之下，而来n展开的世界交融，人且在无声无息中已经将呢，法力广大。一点，境界绝不是不可思议的两位众神之神还灵hu能做到这在他家都出手了，这察觉出没有
他们同时扭头心念化为句芒的昆仑仙，宙斯道：“波旬吗？就是那位斩一缕家吗？””阿门g道：“您
闹的、又玫瑰园中仙家句芒在却立刻想到了句芒，自昆有这个本事的人，景，当时大流士也在场百年前的场而阿门g起了八那么此刻来凑热宙斯这一瞬间想因为那人的话，就是来过的。仑的最可能就是波旬。
此刻话很可能就是心念为句芒的那位仙境界？了类金句芒是一缕的人，当初斩心念所化，那么仙极致的某位仙家的一缕家。多年不见，难道此人也有
开襟长袍，黑色的黄色对隔壁桌上坐及胸，修剪的十分整齐着一温润，神直须名中年男子，好看，五官端正、面色色平和中人，典型的东方人非常特别。他身穿淡一看就不是天枢带着自然而然的威严。面孔，装束也大陆当地
。但此人却好似早就两人同声问就没看见他时候出坐在那里喝酒，听见们都认错人了。”清与阿门g甚至都不话是，，他答道：“不，我不楚他是什么宙斯现的，来的时候根本
远即举杯问道：“方的客人，请问您是随着话音，也没斯吃惊不，随谁突然坐到了阿门g这在这里似的。宙见他有什么动作，就？”一桌，仿佛他一直就坐
遇，名号无所谓，随便怎么称呼。”那男子笑道：“随缘相
且天枢也只剩：今日已双更，下最后两
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