经历呢再往前的对。得很轻松。为何约酥这三百年来的轮，而阿见证阿蒙神以及有但约稣并的经历，只是见证了？因为生生没有在考验在生生不息中没转是一个这个考验于他而言显全新的开始是凡人的成就中见证阿蒙神蒙神重入轮回世世轮转而已，不息只
通过生验就越简单，这多少高、通过考他最初“的唤醒”有些不可说来也有趣，约稣思议。生不息的考验很轻就越考验要轻松的多，似乎领悟的成松，远比
稣回到撒冷翰曾经所做下的影响也比约翰当约翰更成功，所北上一路宣讲、传播阿罗诃的信念指引平原，沿着耶旦河年大的多。约的事情。但他明显比，就如约过之处留
约稣本师这个冷平原并不是贬称呼在撒法诀，只要源力量的修炼到了某种义，而是取代了原先神术师的称谓。那根神奇的手杖中似有无穷无尽的境界，自可以去学习学的技艺。他已各种他想色的大魔法师，魔法是一位出
师自称，他里士当年的亚只是一位信念的多德。但约稣从未以魔法传播者，这一点倒很像
。间的各种手段。在已到了人间登峰造极各种神术中，他造诣也最高的是的境界术，他的修为几乎绝佳的口才，的人，实际上同时也善用人非常聪明，拥有世上他术中的治疗神修炼的最专注、约稣并不是一个迂腐其是祈福神祈福神术。尤
的指引的一种手段听欢迎，追随宣讲、接受真正讲获得了最大程度的者越来越他在布道的同时也。为人们治疗疾苦，既多人。给人看病，这使他的宣，一路行善救是约稣的善行，也是吸引更多民众来
缘享受在这样的年代，民间医多数病痛其实是患者硬段，可是绝。的医治，普通的医生往往是自愈。疗各种疾病，大神疗水平很落后，很多人的病症都些镇痛用一得不到及时而有效术当然是一种神奇的手祈福神术中的治疗大多数普通人根本无抗着类的草药来治
的数量并不比当初神消耗生命。实际上如说是不可想象的奢望。，而且他们地位术师的数量更多，普通人来今魔魔法术治疗对于师力使用过渡也是在为所有人治病，如果法掌握治疗神术者少之又少们不会无谓的消耗法力尊贵，请求神法师
而约。吝惜自己所掌疾苦而已握的力量，也不刻意的神奇，只是为人治疗宣扬自己稣并不在乎这些，他毫不
引人们找。悟姓最高者为门徒寻到心灵中的，跟随在选其中资质与，需要治疗的不仅让所有的信众都抛家舍人们仅是身体的疾苦，他的门徒共有十二位业去追随他，而是挑里，更重身边帮助他的事要的使命是指圣殿。约稣不可能来到这业，最个过程中，约稣告诉初在这
行路时跟随身边，在治病时提供种种协助，他们也被唤醒这十二位群中传的死讯。门徒在约是在率门徒沿耶旦稣宣讲时维持秩序，在了力量，能够给人治疗听闻了约翰病就河北上的时候，约稣人播约稣痛，并在所宣讲的信念。
个人吗？”道：“我们的的约稣，拜伏在地流泪里正在为人们治病，请问您才是伊利亚指引者、施洗者约翰离约翰当初的门徒沿去了耶旦预言中的那河南下，找到村庄
所有愿意接受阿罗。此也追随了约稣助和么称号，只是帮息着答道：先知。我敬重他，也像者，是一位伟大的有承认也没有否认，叹诚可靠的信使与守护指引，诃光辉洗约稣既没礼的人。”就这样约翰的门徒从“施洗者约翰，是神真他一样不需要什
稣行走道路的前方切异常的危险。丹佐与稣也伊的神。而在约天国中的众天使担心约在约稣的队伍后面，，摩西与悄悄关注着一个“人”。约翰的林克暗中保护他们的不测，于是派出远远的还跟着两利亚也来到人遭受那样遭遇已经是最熟悉撒冷平原的梅一种提醒，间，
间企图对约稣不利，这四位天使露出任于承受的磨砺，他们自然从不主动接近约稣，是以凡人的身份混迹但若奥林匹斯的他们就会现身阻止。撒冷平原，小心翼翼不诸神来到人插手，不敢只何异常。约酥在人间
之斩落，大天使，而且强的大天使之一。是战斗力最如今的梅丹佐已是一位波罗那得亲手将样的神灵，梅丹佐恨不尤其是阿
百年来最好的机缘，边传来的消来他们果然的动静，但这时也就放松息，奥林匹亡之后，可以说，约翰这一世身错过了三一路风平浪静，没中的阿蒙了监视。把约翰当成了轮转看他们暂以及神使那而从天国们也没有什么异常。斯诸神最近有奥林匹斯诸神
得到民众爱戴的同者并非神灵。约稣人的嫉恨，痛恨的行为，在时也引起了很多反倒是约稣
了那时，恐怕还会有与阿罗诃之子。约似的遭遇但砍下他头颅的瞒自己的身远的撒冷人。总有一天，才是预言中的弥赛亚、这里的人们会意识到撒冷人传说跟随在约稣的翰类林克道：“队伍后面，皱着眉头问在幕后艹纵，稣并没约约翰的遭遇，虽份，他只是不说是阿波罗有想隐这天，梅丹佐远想这样宣扬而已，真到毕竟是中的。”约稣
林克苦笑道：很听滑稽，释呢？凡人间呼他为阿人是世这正是他所求。我只阿蒙神就是觉得有点么做，自有他的原见伊难理解的。”因，可能利亚的预言时，却称这“我们的神这世轮转求证誓愿。可是阿罗诃是撒冷人一切又该如何解，他来到罗诃之子。等到将来，
撒冷人终于意中的王，失望之下会怎认为那阿各种神的稣这一世修行样？”识到这位阿罗之人们圆满，人们自会诃之子是一位木匠的不会愿意话吗？总儿子，自然会有神奇这倒不用担心，如果约诃之子并不是他们罗附会编排。我倒在担梅丹佐也苦笑道：“像陆上流传的以他们的方式做出解说想心另一件事，当。没听过大
他们信奉的凯将拥那新王国中人都是撒冷人，治林克忍不住点头道：外的人看来，这里的人的称呼，只是他们内撒那样的君王，将带的阿罗诃之神是阿子，其实是亚样的权位。”，撒冷人或撒玛“是的天枢大陆领撒冷人部的地位划分，在撒者的出现，。上百年来，人们罗诃。撒冷人期待甚至幻想有怎统自己在冷平原之都在期盼着这位王历山大或
他是骗子的，而约酥弥赛亚，人们发现他所国，并不是那样预国，会骂的恐怕也会遭到很严厉承认他就是梅丹的处罚。”佐感慨道：“一旦约稣言中指引的王一个帝
，那心灵的经现来越迁徙，越大圣，他的影响也担忧。”出了轮廓们不必再有今天的撒冷平原上这个王国已殿正在到了那一天，我在欺骗他们，是他。也许真的林克又叹息道：约稣的人是这么多们自己宁愿欺骗自己。但你也“并不是约稣应该看到，追随
烦来了！”看梅丹佐沉声道：麻烦还是会不断出现在约稣的面前，你“那样是最好不过的，可是，现在就有麻
能为凡人，但也应该中林克安慰道：“那是搞得定。”我们的神，虽在轮转
恰好是撒冷人的安息曰是流传各种要的事情都会在这里宣方。约稣来到的这一天经的地。布会的场所，镇上如果发祭司们定期讲会堂。这个，平时约稣确实遇生也进了镇上阿罗诃圣殿的开放刚刚来的麻烦，他了什么重方，也是民众们聚，到一个到了较大的市镇，走会堂不仅是小道消息的地一个小小
干活，都被人们很辛苦，工作六天之后应安息一曰。息西约定了十条戒律握神灵意志的劳作。”便，其中第四条是“族，不应再驱使他们种严苛的守则，安传统的来源。但是自以为掌长老们，后来视为违反神灵的意志是安息曰这个曰禁止一切工作活动，甚至农民在自家的地里撒冷阿罗诃当年与摩将这条约定变成了一
祭司们死了。至于轻易为病就是最好的医生，甚会在这一天答应人曰这一天，医生们，这也是一握神术的祭司有的医生。至是仅医生为病人治病除非这个病人马上种工作，但到了很多市镇上，掌往往们祈福的请求，而在人看病，就要都不敢圣殿中的安息，自然不
里，而镇上恰一件事。有一个人，如果声名早就沿到这。不尽快得到治疗臂，可能这只手臂来，一只手流传播约稣的从楼上摔了下失去了知觉就会残疾，以后就不能着耶旦河两岸逆用它干活挣钱养家了好发生了
”到镇上伤者：“有一位圣殿请求祭向他请求，如果他就宣扬自己对祭司于是这个可怜的人来到，我们会给你赏金！拒绝了，却又告诉这位路借治病为，们以安息曰为名听说他司的治疗，神的理解。你可以名，擅自在今天治好了你的手臂这一叫约稣的医生今天会来
）（未完待续
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