这支法杖中所毕竟不是凡人，他才能感受到众天使的手段自然要méng。然就会领悟。因为约稣，能够领悟的时候自高明玄就是轮转中*含的各种信息，比之主阿境界成长尼采更的天国只有约sū妙，，随着他的

叙亚沙遇到明月夜并赐予不再隐瞒，他告诉了约翰。将自己在到说书老者、又在天竺河畔仪式已毕，约稣也漠中遇他摩西手杖的事情都

蔽的安排，摩翰来到耶西暗中指引约两妙而隐边为民众施洗，等到约的见面，可以说是人今天旦河众天使做出的巧也接受了这种洗礼。稣回到家乡，恰好

稳妥的。无论是伊利亚到蛛丝马迹。一切通而然的进行，这才怕对约稣在人神察觉过人间的方式自再斯诸约稣唤醒力量，一方面的影响，另一方面也是然他们不想让奥林间的求证产生未知是最摩西，都没有亲自给还是明月夜或

这个消息来意不能轻，一定要严格保密、言中的弥赛则可能会招就是预亚约翰也提醒约稣，他易对人宣扬泄lù，否外的灾难。

愿、完成那样的使命，才可以获得约稣则坦然答道：“号而是的但我也不会去宣扬、不是值得羞只有怀着那样的誓人愧的事情，我无一种成就，四这并处告知他。弥赛亚并不是一种称所谓保密，成就。

是你，这并不我们自称是谁！他可以是我也可以”在于

道：。“您说的是，余约翰赞叹我的提醒反倒多

的破子神殿常规施洗的做法用教一件事情吗，我仪醒力量，打式为随时遇到的人唤我能向您请，您是怎么看的？”

殿的祭司们把持，能够了一种荣耀与特权约稣笑了：“神的身份象征。是一种神灵所赐予的特了这种仪式接受这种仪式也变成，认为这权

而且我敢肯定，就妨碍另在那里，它无限宽广条道路原本就不会但这一个人。传公开的流。一个人走上这条路并。也不会有算它人争夺。”

公开的、为索着追了先知茫。这一百年来，除在生命到达尽头问道：“不会伊利亚，你还听说的么意思？为何如此自信，超脱永生则是更加渺往天有谁之人进行洗礼，想唤醒本约翰做出这种判有人争夺？您这话是什国？源的力量过思断？”约稣笑着解释也甚为艰难前成为天使、直接前所有愿意接受的道：“就算

位、财富、的智慧与付出同样的的名誉、地迈过尽头的相比之下都要容超脱永生的道路是如希望却那么考验还要通过各种艰难的不可能。美sè，说几乎，想追求世上渺茫，对绝大部分人来，最易的多！此艰难，不仅修炼，终要付出世上最勤勉的有同等努力、心血与代价

你就算向他指明了这条其目的绝种特权，而是给世人一所以他才会告种希望。，如果世。神生道路这一切灵应该明白这一点，不是为了给、也可能是一种畏惧一种明智别的选择，可能是诉世人超脱永人明了的存在，祭司们一路，很多人也会做出

。”uhuò人们的向往接告诉人们，相比世上其它的难的多，望yò有撤旦才会用yù，超脱永生都要艰只要管让每一个人接需要意，尽人们可用有限神秘复杂。神不越清楚越好，用永生来yòuhu一切追求择，只ò人们的信奉，你应直不必那么的生命做受洗礼，将真相说的人们愿出自己的选

自语道：“神uhuò就，而：“约稣中的弥赛复念叨了很多遍，见天使的声音，此生是一种的幼底河谷方向已lù随着约稣的话，刻我也相信您”他将这番话反反复然后又一次伏地行礼道艰难的希望与成出了晨曦微光，就算没有听伴就是预言亚。”永生来yò不需要用不是圣殿中的奖赏。人们的信奉，超脱永东边。约翰眯着眼睛喃喃

向约稣辞行，带。的任务束，还有更，但使命并没有结事情要去做重要的。他领门徒离开了这里已经完成天亮之后，约翰便

就。自己必须酬都交给了母亲，然后约稣回家后和己在施洗，门徒、像约翰那式的修炼。他想指引各地游历时为人父母成独自一人走到旷野声招呼，将自中，开始了一段苦行人先获得大工作积攒的报样为众打了

河坐船一反仪式是“力量的唤醒考验就越难，很多时候别猛烈。者在刚刚唤醒力量时”。并不是人们的资质越低、最初的边缘。超脱永生的第失验”伴随而来的考直到达了内结湖的南岸情况恰恰相，最初的而特他沿耶旦沙漠的，进入了叙亚一步验是“yù望的唤醒反，许多后来的大成就

原上偶尔还传来野兽的低吼，他的内心中也在承受着闷热，周围看不到煎然。边是太阳直射着的一颗石，天气显得格外约稣置身于一片戈甚至鲜nèn的小草，光秃秃苍翠的树木身后远处的草一望无际的黄沙的岩，身壁中，向南远望是

当他走到这里坐下的像很多天没有吃东西一。明刚吃过时候，望随着各种冲突的𝦡饿，就感觉特别的饥像有一股火在燃烧，伴样，可是他明东西。身〖体〗内又

群的奴仆。何必这样让ú美的子，但你将人们失望、也让自己你就是撤n中隐约听会失望呢？去做撤冷人道他们想要什么！”的命运不会选择见了一个声音：“殿和成他闭上眼睛进衣衫、壮观的宫冷人所期盼的阿罗*之所期待的王，你知入了冥想，在灵h像人间的帝王，你不拥有华

！”阿méng在灵hún中嘶！请勿yòu是撤旦吼道：“你huò我

笑着答道：“不那𜥰可以给你是撤旦uò是与生俱来的，我也就是你。这个世声音，我就错，huò，这yò一样。只需一个念头界是属于我的也是舍？”知道取属于你的，你的灵hú想要的一n也个切。不要害怕yòu我就，否则你如何

ò我！让我接受这了细密的汗珠，一句：“请yòu大𙚵来。渐平复下种的喘着气，突然缓缓的说了约稣的额头上渗出李验。”然后神sè渐口

所说的方的信念指引、为阿罗*时候，沿耶旦河北上向着撤冷式，追随他的人越来越约翰率领门徒城出发，一路向人宣讲多。原之间苦修的约稣在沙漠与草人施洗，就按照约稣

如今的马罗统治者在撤冷平原采用的是一种以当地人册封，留下少量维一位撤冷人的王，持秩征税，还序的军队，政策，设立了总督他的名字叫希律。并任命当地人为税务官给马罗帝国治理当地人的

人带着约稣逃往埃居躲过了一劫。出生时下的指点的父母得到了文化的父。当时约稣他父亲的名，令搜查新生婴儿的亲老希律王就是在约稣字，这位希律王用了森特卜

冷城里马罗人册封，象，他，他只是接受但在撤国王的生活与真正的住着众多的臣仆郡王、其地位相当于一于豪华的宫殿希律并不地的一位。中，管辖是一个**国家的国王名大领主。征马罗帝国统治当并没有什么两样，居

冷人**建握的残暴而昏的奥古斯都大帝死后，继位者国的统治下还是撤力也越来越大。统希律自认为他就是弱，所以撤冷人想摆权论是在马罗帝撤冷平原控制渐渐减烈，希律王掌脱治的情绪也越来越强庸，对地处偏远的撤冷人的王，无国，他都将是王。马罗

并传之后人。先都克镇的矿工一顾与创造财富获得地位族人后代、原冷城之后受们凭借勤劳与带的智慧，先原是这片土地到了很好的照尊西带回家乡的那一支的主人，回到撤族。他们的祖如今撤冷城一居民分为两种人：撤冷重，他就是摩人与撤玛人。撤冷人

们的祖先于大智慧而受人几百年过去了，的后代，他勤劳与于地位低贱尊重，渐渐变为了位，很多撤冷人则是原先那些xué水之后在一居野人、高原巨人这个城邦从最初的因无所有的沼泽上建造了、大陆各地流氓无产者一种现实中的阶层地的阶层。同。而撤玛人洪自以为高贵而与众不，但如今却属

那些把持着权柄的撤冷人老与祭司们，总是小，尤其是圣殿中的长

是撤玛人区分开来，习惯披着曳地心翼翼的将自己与普通人特别、长袍

单独聚在行皆有神的旨订了上百条规矩，撤冷长老们又根据经书起，自称是阿罗*与摩西约定意为依据。了十条戒律，但后来的受到神眷顾的选民。一宣称一言一

其实大部分撤是潜最满意的人。移默化的习俗是世上最为冷人并不是坏人优秀的种族、令神，只使他们妄自尊大，自以

神的指引。”追随己，凭空自恃过高的区分撤冷人与撤玛人，泛的影响。！。约翰的人越来内心才能认清回到撤冷城的人往往一有众多的门徒和广越多，当他再度布道并不而约翰传法审视时候，在民间已受此影经拥要学会审视自响，他不无所得，清醒的并且向门徒解说：“