受这样中曾亲口问过阿蒙：“当年在毕达哥拉斯庄园域、摧毁你神的崇拜将张之时，会吞不复存在，你愿意承奥林匹斯神系扩宙斯并你的的后神果吗？”的神殿，世人对阿蒙

国的崛起，山大的流精华的集帝宣的政的话已经应被奥古验了。在人间，这是称为奥林匹斯诸军事遗产、居鲁士斯都大治遗产，是天枢而如今，这位众神之父，马罗继承了希功业，马罗大帝的凯撒与奥古斯都大陆有史以来各种文明源化遗产、亚历顿诸城邦的文大神的胜利。另一方面成者。

的行省制一直被借鉴沿是波兹大帝国统治与管到马产？其实从马其顿帝国理庞大疆罗上的大帝，他用。真正意义创建士是天枢大陆上第一位为域的政治经验，居鲁政治遗什么说马罗帝国继承的是居鲁士的帝国，沿袭的都

不复存在，就如如今奥林匹斯神极致，古老的阿努纳启神系、九联域一起云国。亚历山大所开创的那同他们的神域的扩张已经达到了神系已经连个已烟消散的大帝

先有波兹后有马其顿，来一次。而你在一旦被吞并、大陆的既然这种手段，自然可以重还会有新。我已在人间印证了”宙斯还曾对阿蒙说的帝国取而代之看看是你明斯吧，他的处境也许就信仰传承完全人间的神域天的处境。复便几乎不可能。过：“统治天枢消失，要想恢今天的荷鲁

众神之奉已不在，奥蒙就与迹成了远古的传说是如，他的求证又如今当之无应信愧最强大居主神荷鲁斯一样，陆最强大的神灵父的这番话也完全他的事仅仅是力量，那么验了，如今的阿。宙斯不愧为天枢大他之前的埃的神系。宙斯所强何呢？渐渐被世人遗忘，大的并非对他的林匹斯神系也

边回师巴伦的时候山大从天竺河生，而是宙斯主动提中有人超脱了永的身份。并早在阿蒙被薛定谔一世轮转后不久，亚历，返回天国恢旁复了普罗米修斯的那出了要求。，毕达哥拉斯就离的门徒开了德尔菲不是因为他箭射落人间世个庄园

米修斯也出来数千里方圆天林匹斯天国，成为奥地。魂世界，就依附于奥的斯，它是如此广大林匹斯天国界既属于普罗毕达哥拉斯一部分。这个世开创了他的灵属于宙林匹斯天国凭空多，奥

庄园主的允之功。宙斯由此出现新这个灵魂世界的核求证了句芒所说的是诸神共享的，也得到，成神都可以出入，但要为样子，诸金仙极致”境界灵魂融合园，宛如人间毕达哥拉斯庄心是一座庄象征着宙斯的真正的众神之神。的外围天地“类园的许。而围绕这座庄园

以在此基础，宙里的曰月山河、也可以开辟新的上创造自己所追求呢？因为到了这个境界称之为“众神之神”曰月山河，伸无限、包这了有尽头。大，这个天国可神系的指引、就可就看众神自己的成就如。而众神的见知越广得也就愈加博以延的理想天国，可以改造斯的灵魂所创的天国就成以是无限的、没何，他所开为何要容万物。只要遵从这个为一方仙界，理论上可

，也，公平与正义女神忒弥已经完成了他的插曲，是他求证求证结果。在一百年前统治马罗共和国的时代系。宙斯，而马罗斯离开了奥林匹斯神程导致的一个是凯撒就这其中还有个小大帝国的出现，不过过

国后，她不是从天下自己的指引，而是正式脱离了这个神证了天是她不再认同奥林匹斯神系。忒弥斯里。已求国，也没有在人间留主的境界，二谁也不知道这位女国之并没有另创天中走出去，离开奥林匹斯之神去了哪件事，一是她系，这至少说明了两

自指引他的人就是众天使之长梅丹生的冷城中出现了一个幸踏上超脱永学而充满智慧，经还有一个插曲也发生在人间的身份是一位受尊敬的常向撒冷人讲解他们所罗诃，有信奉的圣经。他信奉阿祭司与贤者，他博佐。伊利亚在道路，得到伊甸园的一百年前，撒使者指引，亲叫伊利亚的人。

在撒冷城告很喜欢独坐品质，反映在曰常是一种狂热冷城中的人们，郊外的山丘上，仰言行中，便伊利亚的形式，而是内心中的一种耀。他被人们称为“先望着星空沉思冥想。诉撒是知”，这位先知神灵的光辉照对阿罗诃的信仰并不

天国中的一位天佐并没有找到在人间世数不息的考验，再见到找到了伊索世轮转的阿蒙，却使。次转生。在生生不息中的经历，曾经有一久后伊利亚便通过了最见证了灵魂无亚在伊甸园中渡过了生生叫伊索。梅丹终的考验，成为转生后的伊利亚。不后来伊利梅丹佐时微笑不言世，他的名字

在伊利们的家园国阿罗诃指引摩西率领度；就像当年的家园。回家乡亚离开撒冷人的人间升往祖先率领所有真心信奉他给撒冷人留、建立了流淌着奶和蜜“弥赛亚”会到来，下了一个预言：阿罗诃的人，开创他天国之前，返

“弥赛亚”的意人间世世轮转的示对神灵位拯救者，当然是指在淋在神灵指定的拯救者阿蒙。思是拯救者、人头发上，以们用名贵的香膏光辉的崇敬。而伊利亚说的这

留下并不在乎那些城邦的国度，或许心中，神域随着你所谓的神域！”域，圣灵就在心中、圣殿也在信念，会随着心灵中的圣殿遍布端上你的城邦前曾在云我的神殿；而我所指对宙斯说过：“我神殿和所谓的神我的指引、阿蒙离去引的能发动大军摧毁心灵而迁徙。信奉

像普通的神话，也不不可能告诉人们其圣经故事。的阿罗接告诉撒冷人这个誓言。这些是人们难以理解的像阿蒙实阿罗诃已落入人间人们所熟悉的诃，也伊利亚的预言，是暗，它太过玄妙，不的誓愿，但世世轮转，正在求证他不能直就是他们所信奉指阿蒙来到人间

理解的语言，或者说他位先知愿意法。接受的预言。相信伊利亚们只能接受自己诃身边的，撒冷人有自己的想不疑。但是尘世中的能听懂自己所这人们只已超脱永生、成为阿罗对他的预言是深信人们都一位天使，对于伊利亚的预言

罗门开创的辉煌时代已从大陆各地获取源恨又羡慕。治横扫天枢大陆，撒源不断的财罗人的统当时正值凯撒的大军的马罗不再。看见强盛-所神灵一般的生活，撒共和国臣服，处在马富，马罗的征之冷城也向马罗冷人既痛服者们享受着下，大卫

来冷伊利亚的预言在撒，他们都希大国度，能够摆脱马罗的统治、甚至全新的强入民心罗人，那望这位拯救者尽快到么撒冷人也会成为统治整个天枢大陆的主人。征服马传深人中口口相，带领撒冷人创建一个

切的帝国。已经做出了这种希望，人们大”了，的“弥赛亚”也被人们，人们难免会这么想。了一种的亚或者说太夸张了！但先知预言称呼包含，击败到来之后，能像当年称为热说中要到来历山大击败波兹这个愿望也许太“伟希望拯救者。这个帝国那样“阿罗诃之建立马其顿大子”于是，这位传马罗人建立强大的撒冷

理所应当号、马尔都克么这位拯救者，称阿罗诃之子。亚历山大曾号称阿蒙之子之子，那

司们的帮助。助于人间都成为了民间多多少少也听说了神灵而人间它们的人有不同的版本，，不同信仰司们，踪迹，也借生的故事的祭那些祭这为了寻找阿蒙在人间的之间曾发三百流传的神话。年来，众天使

神话，诃曾与宙斯立约征服马罗帝着一个有预言或者说便意味着寓言的期翼人间会出现强大姓质的，撒冷国，它将就是他们的神阿罗、将在人间战胜宙斯。那么按照众人国。的在撒冷城流传

的神话与痴人说梦。有人对传满期待，而外人听闻不过是一这种想法是自然而然，上大陆各部说充厚非被编造出来的神话，的，也无可吻合。但在异乡人看来笑撒冷人的传说无异于，而且人多或少都有这样置之。撒神灵之间发生的事情相间冷人有族中或实际

毁各城邦的阿蒙神殿，要求民众信奉奥。利亚来到天国成为天以一位和蔼可亲的使，但这位天使都大帝下令拆覆灭帝国的行省。奥古斯林匹斯诸神的时候，已留下预言的伊貌出现。五十年前王，埃居的托勒密成为天使的伊利也不威武庄严，他通常朝、成为马罗亚又去了人间长者面的样子并不年轻俊美，

一种不引人注目化身这弃的伊利亚并没行人讲述阿蒙神阿蒙神殿旁这一讲，他就会以的方式出现，就是五十年。，向过往的样一位老者有以天，来到沙漠中那座被废，而是就过的时候的故事。每当有商队经使的身份降临撒冷城

）（未完待续

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