太明白你说的话。”惑之色：“我不阿蒙露出了疑

是真正超可能明白的。”起头看强大明你是多么的狂妄的而骄傲。但你，最近脱永生的神荷鲁斯淡然一笑，抬发生毕竟不着阿蒙道：“你很事情也证灵，有些事情是不

，所以只能用这来到这里，我想并不是傲，事实恰恰相为我弱小而无能为种方式逼他现身。……并非是因为狂妄错了，我斩落道：“你或骄有些事情我确实还不阿蒙答塞想告诉我什么，就请让了解，而你反，是因我向您请教！”特的神像塞特你知道的更多，而是为了证明力，找不到

末曰的审判大大出乎世人的意富丽堂皇的天诉阿蒙的，什么都不存在的地方。——他们是离开了这个人们所歌唱的神灵，来到的并不是神”，成为超脱永生的料。神世界，实际上也不是云游诗这是荷鲁斯告世界，到了一个通过“命运的考问、话描述中的天国，

脱永生的神灵求证的结果。恒的存在。这但也是超存在，才是永家思考的终只有并不可能是一个哲学极命题，

是听荷鲁斯的描述。那里并不是什么异界，也并不是什么神宫神，它无边无际也没，只有时间与空间阿蒙还无法透彻的理解，因为他尚未印证之前。的概念，就像万物出生界

生后更高的成”，显然是在谈超脱永就是另一种很好的描述无量光，无量光曾说叙亚沙漠遭从遇就。过“不生不灭”，，又提到“阿蒙曾在无住本立一切法

蒙这些，主无所有的永要神系的接过马的神灵，但最终还是加量，成为了超脱永生引？纳启神系。因为成阿都克那样的天才，自为神灵后，进入的是荷鲁，为什么成为神灵需入行探索领悟了本源力天枢大陆上也曾出现恒。尔要是为了解释一件事不生不灭、一斯首先告诉了阿努

中被称为安-拉在九联神系真正的起源。灭个世界，于仿佛无边创世神，神话传说中是而实际上他中创造了众神，永恒的寂的确创造了一他创造了世界也是九联神系开辟了一个神国，这才

荷鲁斯说到这里，阿蒙“安-拉真的创造了一个世界，一个本国？”不存在的神忍不住插话道：

的世界，曰月山河你能否想象人自己开辟一个，成为神灵之后就可以就如你的愿望？它进入那里享属于神灵的根据安-拉的的神国，一切就是九联神系万物。接受神系指引的”不是梦境，就是真正头道：“是荷鲁斯点创造受永恒的存在。安-拉的世界意愿所创造。的！

西存在的，却，于是睁开蒙闭上想起了另一件事“神灵只有进入神国，无论力量多么强了眼睛，他能够想象东能创造世上本不才能疗伤吗？”大，他也不可道：却无法去求证，因为阿眼睛又追问

荷鲁斯又怎么寂灭中，间。”两个选择，要么进入神国回，要么回到人神灵在那永恒的可能疗伤呢？他只有点头道：“

荡荡的袖管：“这就是阿蒙一指荷鲁斯那只空是塞特砍下了你的一只手臂吗？”吗？你所受的伤

与马尔都克达成了新。伤我的形。人是马尔都克，的约定。”而塞特趁机将我而现样的存在，唯心化物退主神位，并以长出很多只荷鲁斯摇了为伤势未好，心中的自我就是这样的形像逼我留着这只空袖子是因如果我愿意，可摇头：“神灵和凡人不是一手臂来，但

云鹰身形，和恩启主神是此！阿蒙早就手人间的争斗，岬防线化出了巨大的克间有约巴伦王国，而巴伦王主动挑战。荷鲁斯在红定，神灵不手挑战荷原来如鲁斯。了解各神系之国的军团来自可以轻易直接插马尔都克，于是马尔都克出都动手了。乌鲁除非是受到了凡人的

鲁疗荷鲁斯战败，利亚展开毁灭，并趁机将荷鲁斯逼退-拉的神国个地方，于是回到人主神位。后来荷鲁斯伤，直到风暴重创，也来尔都克达成新的约定一直在安-拉的神国中间。特待在一到安。荷塞特被玛塞特出面与马斯不愿意与塞

我听说伊西丝女神神国吗？如果是问道：“荷鲁斯说的越多，阿？”蒙，她又去了哪里-拉的已不在，难道她不在安不住又追那样的疑问越多，忍

，。但她的的有些难以楚”西丝女神确实不在了陨落并非是因为与或者说谁争斗，也并非是永恒，我很难对你解释清荷鲁斯的神色变发愿追求一的生命到了尽头，而是种更高的境界，低下头答道：“伊已经陨落形容，似感慨又似遗憾

“更高的境界？超阿蒙的神色也深要通过考验？”主的前倾着身体问道：撼，不由为震自脱永生的神灵还有更高的境界，也需

说话时将一段复杂的信息印入阿蒙的脑海，手段——超脱永生的没有成天丝，但是这种永恒的意呢？义又在哪里追求的是比安-拉更。伊西神是似当初间岁月计算，应该是荷鲁斯轻轻摇了摇头道这种交流方式很类在五十年前消失的。大愿地藏曾使用的：“不是考验，而是发自内心的愿望”他高的境界，可惜她永恒不灭的存在功，按照人

年生出太多的眷念之心灵也会追求更高的境界，神人间，停留在没。有时间与空间时那样论是谁置身如果处境，都不会人间，自身就如刚离去到概念里，的沧桑改变。无的一步迈出再回于这样的间恐怕已有千百，但人

界，灵魂所包创造的万物。这样的含的见知开辟了自己的世东西”——安-拉和他中的一切，最初的时“造物主”。拉创造了这个世界世属于他，只存在两件“有多么广大，这个当初的被称为安-拉在一无所有中界就有多么广候，这个世界只神灵袤。安-

永恒此诞生。这受其灵所修炼的“创世生的神样的神灵被称为-拉所创造。接引的神灵从但其他的神灵后来高，已经达到了超进入不了这个世进入这个界，因脱永极致，终于能寂灭中神国，九联神系就够打开这个世界，让为他们不是安神”。安-拉的境界更

们就是伊西神国开辟了自己能像安-拉那样“创世神”的神系”的能力，就的灵魂所达到丝与塞特。如果他们也创造的世界，他。后来有两位神灵境界，就可以建立新的也拥有了“造物主依附于安-拉的

的世界也会消失。的灵魂发愿，就意味着必须以永恒所创造陨落为什么说安-拉的境界是超脱永生的极致？伊拉告既然已经成为超西丝曾向安-造了属于自己的世，的选择？诉了她失败的话脱永生的神灵，创界，又何必做出这样拉请教，安-还想奢求更高的境界，其中的原因。如果

恒不可替代的。但在一神也并非没有代价神国不同的概念，他是永一般凡人的眼里，，因为他的间神域的主神也是灵魂与所开创的这个离开，神国就会他的神旦体的，所以不能随意离开神国。创世神一是融为“创世神”在灵便无法进入。封闭，其神系中拥有至高无上的成为创世唯一地位，与人

还能将？但对于创世神本人而言又何必回到人么代价，而且宁愿如此的神灵，之打开接引神系中的恒的寂灭中呢。已经拥有了灵魂所创造世界，间或永，这并不算什

的已经成为“造物主”的伊西丝与塞特都有更高却不同。追求，但做出的选择

证到那种境界。落后己则号称众的想法来。至于其修炼法老进行一荷鲁斯也说不清楚，因，塞特将荷鲁斯逼为唯一的神，自退主神位，让埃拉赫特世神”，在伊西丝陨塞特想成为与安-拉的奥妙，连一样的“创神教改革，奉安-拉天使之长，就能看出他为他并没有印

进入神国的神灵们都有伊西丝则做出了不同。国，对于创世神自己、对于所要开辟另一种不同的神另一种选择，她

果其中，人很难理解其区别去建造，因为那是灵魂融入凡拉为他造一座。而伊国中，神灵如西丝所，可以勉强用，其他神灵只要将追求的神国如在安宫殿，自己没有办法殿。人间的事物类比。比想要一座己建造神魂世界，只能请求安--拉的神就可以自安-拉的灵

丝失败了，代价就是永入那里。神没有殒落，不进但是伊论其在什么地西方，神灵都可以离开而神国不会因为创世神的恒的生命殒落。另一方面，这个封闭，只要创世

不是成为超脱永生明白了一件实际。烁有些刺眼，风处的波浪倒映的光点闪泗水的想渐猎猎作响。阿蒙终于的神远些不切的太阳已经灵就可以建立一阿蒙沉默了很己原先的想法也有渐渐升高，灵魂中被印入这一段信息，事，法有点可笑了，而自个神系，蝎子王渐变大了，吹的衣袂久。海上

也可能是还他，系，至少现在是不可能有些事情能是因为尚无必要，可以重新考虑。他成为真正没有来得楚阿蒙不愿并说过，等时阿蒙尹南娜后，愿意做为阿超脱永生的神灵之及细说加入阿神也劝说他的，但这位女蒙的接引者，到意。尹南娜心里清努纳启神诉没有告可那

很远。众神使加系列至关重要立属于自己的神个神源的力量，但尚的忠或承诺，在他们成为域，并指引门徒修炼本还差不能建神灵的前后，确实能够脱永生的立真正意义的神言系的誓的指引。，物创世之神，入某得到一脱永生到成为造神灵系。从超倒是可以建，并非仅是一种效泗水也罢阿蒙也好，假如真的成为了超

。”吗？谢谢你刻有成为超脱永生的神虽然我早已知道，但此我，我只蒙才开口道：“如果灵之后，才能找到他，你今天良久之后阿塞特不愿意见才明白真正的原因！想告诉我的就是这些

你的指作，邀请你加入九联神后再考虑，那么我将成了，我的意思已经对生的神灵之安-拉并不愿意你有朝一曰来安-拉说过系。如果你现在愿引者。你到他的神国。”你的接引者。为也可以在成为超脱反对，他还说很道：“我说了这么这些，其实是想找你合我就是荷鲁斯有些矜持的说永多，主要目的不是意，

面上反射的光认为我有可能太刺眼，低声问睛眯了起来，似是海阿蒙的眼芒呢？”道：“接受你的建议你为何会

者或接引者，但你也：“我知道你间疗伤，也不愿意与你的态别忘了整个阿努纳启，都不会欢迎荷鲁道塞特留成为你的指引她一定也愿意斯不紧不慢的答与穆芸女神的关系，回到你的。我宁愿努纳启人神系对尔还是马尔都克神系。在一个地方，你度，不论是恩里恐怕更不愿意加入阿

仇怨，我曾会再插手。你和九联有仇，而安-拉已其余众神与神域中的场上现身帮助过你，而经在战一样，我知道伊西丝女后果，九联神系中去解决神也很敬，让塞特自己仰。众神使不，为他的所作所为承担我能看出来，你对你和塞特神系应并无经降下神谕但是九联神系不

还有什居神域。下埃居的塞特了，我夺回主作。如果将来成神地位，可以与殿。你已将塞特的么能比这种报复方式更好呢？”特，我可以帮助你你想消灭塞我，与恩里尔那样，们成为九联神系的，我们合神殿，在将来便是阿，但对于神灵而言功你分享，就像马尔都克斩落神坛蒙神两大主神，分享上下埃神像

你的所说，那是他与我的事情，如出这种许诺，无论我是趣”阿蒙直，着这果你愿意提供帮助，过塞特。就如安来，不是为你或塞特。建议我不感兴无论你做不做否加入九亚而视-拉联我是为了玛利神系，我都不会放神灵的眼眸道：“我会感谢你。但是位

到成为真正的神灵之后再回答不迟，时我会再来找你的。”到那必急于拒绝，等荷鲁斯笑了笑：“你不

见知之外你的很多也超出“真的到了那时，我诉阿蒙也笑了笑天你告找回玛利会找安-拉谈谈。今亚？二是等到的神我的这些，有可以不告诉，我去请，对吗？……但国？你”教尹南娜。的目的，而现在我只想我感真正的神灵，怎样进入将来我成为你有你然我仍然要：知道两件事，一是能否谢你，虽九联神系

荷鲁斯怔了怔：“尹南娜？”

蒙出现，你才现身了吗？”你在战场上见过她解释道，不正是因为她的：“就是穆阿芸女神，

荷鲁斯欲言又止道你还不明白。想进入安-拉：回答你能够接受安-拉的指引，理解他在人间所可的神国并不难，只是要并不完全是因为……被你取走了，你还心的两个问题我以神灵的事情，其实你关“一枚众神之泪，听留下了传授的信念。玛利亚不了解这种神石真正的用处吧？”说

一枚众神之的奥妙。阿蒙早就拥有常神奇的神石物，他知道那是一枚非嵌在法杖众神之泪果。，得自贝尔与葱霓的遗在阿蒙的脑海中可以释了，没有物姓的差别，息，解泪上能达到瞬发的效辅助任何神术施展，镶荷鲁斯又印入了一段信

材质经过为圣物或神器。界。人间所使世界，这种法器称荷鲁斯又告诉他随意将任都已是变化，才可以出入这个一件事，神灵不可能中，就连自己用的法器，何，已经能和身除非心相融随之另一种存在东西带到永恒的寂灭世了完全的炼化的身体在成为神灵之后

一般的法器的含义便是如此都可以用众神也可以何加工，神器，所有需用别的的之泪去加工，而神器，就算不，也威力化一体。多。何神石器物但通更大、用，与威力大小无关，经过任。众神之泪常都比众神之泪是一种天然神石加工的可以取代任且威力要大与身心相融变处更妙

体就会成为一件就要净，众神之泪融为其中大小，何一件法器，只要神器。至于其众神之泪还有一个用处看炼器者的水完全炼化纯准和所使用的材料了。将法器，不论用它来炼制任新一部分，法器的整威力的

融入灵魂中的信念。因众神之泪本也会更成属姓是可以守护灵除了在器物方面的用展赐福守护一此以它为施法中介力量的唤醒仪式，类的神术，其威力与范，举行身最重要的处功的概率会高很多，施魂，围大。

阿蒙所开采能打开。但只有圣的灵魂印利亚着历代圣女的灵魂印迹过，其些印玛利亚一迹，只有，只有众神之泪，它是由众神之泪，是伊西包含着玛利亚的信女才能够打开这念所受到，迹。而玛人才个人祭炼祭炼的圣物，包含阿蒙先前得到的那枚的指引以及她中丝神殿历代守护圣女所玛利亚本留下的那枚

守护术，荷圣女祭炼法杖上鲁斯是了解的。这是历代的众神之泪伊西丝的独特神

႒

（未完待续）

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