“我不太明白你说的话。”阿蒙露出了疑惑之色：

起头看着阿蒙道：荷。但你毕竟不超脱永生情是不可能明“你很强大，最鲁也证明你是多么的狂妄斯近发生的事情是真正的神灵，有些事白的。”淡然一笑，抬而骄傲

傲，事实恰…有些事情里，我答道：“你错了，现身。…想并不是为阿蒙塞特的神像并请让我向您请教！”我斩落而是想告诉我什么，就恰相反，是因为我弱小而你来非是因为狂妄或骄了证明你知道的更多，方式逼他而无能为力，找不到塞特，所以只能用这种到这我确实还不了解，

。云到了，来到的并不是神话描述中的天国堂，也不是游诗人们是荷鲁斯告诉阿蒙的。——这这个世界，超脱永生的神灵一个什么都不存在的地方，大大出乎世人的意料际上他们是离开了曰的审判”，成为所歌唱的富丽通过“命运的考问、末皇的天神世界，实

存在结果。。只有并不存考的终极命题，但在，才是永恒的生的神灵求证的也是超脱永这可能是一个哲学家思

间与空间的概念。那生之前。也没有时异界，也并不是什么，就像万物出里并不，因为他尚未印证无法透彻的理解它无边无际神宫神界，，只是听荷鲁斯的描述是什么阿蒙还

在叙亚沙漠遭遇无量住法”，光，无量光曾说过“不本立一切就是另一种很好生不灭”，显然是在谈超脱永生后的描述，又提到“从无阿蒙曾更高的成就。

启神系。因为成为神才，自行探索领悟入的是不生不灭、一无一件事，为什加入了阿努纳荷鲁斯首先告诉阿蒙灵后，进需要神系但最终还是这些，主要是为了解释现上也曾出了本源力量，成为的接引？天枢大陆所有的永恒过马尔都克那样的天了超脱永生的神灵，。么成为神灵

被称为创世神，神话安-拉在九联神系中造了众神，而实际上他神国，这才是九联神系界也创恒的寂灭中开辟了一个一个世界，于仿佛无真正的起源。边永传说中是他创造了世的确创造了

不住插世界斯说到这里，阿蒙忍神国？”，一个本不存在的造了一个荷鲁话道：“安-拉真的创

个世界神灵的万物造。”荷进入月山河就如你，就是真正的创造属于那里享受，曰的意神系的神国，一切。接受神系指引的愿望？它不是梦境是的！你能永恒否想象自己开辟一鲁斯点头道：“根据安-拉的存在。愿所创安-拉的世界就是九联之后就可以的人，成为神灵

却无法去道：“神灵，他阿蒙闭上上本不存在的东西，力量多么强大了眼睛能够想象才能疗伤求证，因为无论想起了另一件事，吗？”于是睁开眼睛又追问，他也不可只有进入神国，却能创造世

个选择，要么进中，怎么可能疗伤呢？他只有两鲁斯又点间。”“神灵在那永恒的寂灭入头道：神国回，要么回到人荷

一只是你所受的伤吗？是你的塞特砍下了指荷鲁斯那只空荡荡手臂吗？”阿蒙的袖管：“这就一

样的形像。伤我的人唯心化物而现形。多只手机将我逼退主神位，可样的存在，很荷鲁斯摇了摇头：“神以长出”灵和凡人不是一达成了新的约定。着这只空袖子是因为伤，但我留并与马尔都克势未好，心中的自我就是这是马尔都克，而塞特趁如果我愿意，臂来

主，神灵不可以轻易直接了约定挑战荷鲁斯。神是马尔都克，于是在红岬防线化出了巨到了凡人的团来自巴伦王国，而阿巴伦王国的大的云鹰身主动挑战。荷鲁斯插手人间的争斗，除非原来如此！间有形，和恩启都动手蒙早就了解各神系之是受。乌鲁克军马尔都克出手

间。来荷鲁战败，塞特出面与马尔斯一直位。后亚展开毁灭风暴重创荷鲁斯不愿意与塞特待安伤，直在一个地方，于是并趁机将荷鲁斯达成新的约定，-拉的神国中疗逼退主神，玛利人特被回到都克塞也来到安-拉的神国。到荷鲁斯在

越在安-拉的神国的越多，阿蒙的疑问多，忍不住又追吗？如果是那样，她又女神问道：“我听说伊西丝去了哪里？”荷鲁斯说已不在，难道她不

是发愿追伊西丝女神确实又似遗憾，低下并非种更高的境界，我很难难以形容，似是永恒的生命到了说已经陨落。但她的头答道：“不在了，或者陨落并非荷鲁斯的神色变的有些清楚”感慨你解释是因为与谁争斗，也对尽头，而求一

通更高的境界？超脱永生的倾着身体问道阿蒙的神色也深过考验？”为震撼，不由自主的前神灵还有要：“更高的境界，也需

义又-拉更高，可惜她的境界。”荷鲁斯轻轻摇了摇头道的存在，但是月计算，应该是在五十脱，而是发自很类这种永恒的意在哪里呢？是考验脑海，这种交流方式复杂的内心的愿望。伊西丝功，按照人间岁年前消失的用的手段——超天神是永恒不灭：“不永生的他说话时将一段似当初大愿地藏曾使没有成追求的是比安信息印入阿蒙的

停留在但身就也会追求更高的境界一步迈出人间的会生出太果再回到人间，自无论是多的眷念之心，神灵概念里，如谁置身于这样的处人间恐如刚离去时那样，没有时间与空间，境，都不怕已有千百年的沧桑改。变。

拉在一无创造了这个世，最初的时候，这个世所有中开辟了自己的这个世，灵魂所包含的见知界中的一切”有多么广大，造物主”。件“东西的万物。这样的神灵当初的安-只属于他，只存在两他创造界称为“——安-拉和世界界就有多么广袤。安-拉被

界，让受其接引神国，九联神神灵进入不打开中进入这个但其他的的神灵从永恒寂-拉的境界更高，为他们不是了这个世界，因安-拉所创造。后来安超脱永生的神灵所修炼的极致，终于能系就此诞生。这世”。这个够灭已经达到了神样的神灵被称为“创世

西丝与塞了自己的灵魂所主”-拉那样达到“创世神”的特。如果他们也能像安是伊新的神系。创造的世界，他们就的能力，就依附于安-拉的神国开辟后来有两位神灵也拥有了“造物境界，就可以建立

中的-拉请教，安-自己的世发愿，失败的须以永恒的灵魂界拉告诉了她其陨落，所创造的世界也会消永生的神灵，创造失。的极致？伊西丝曾向安，又何更高的境界，必了属于既然已经成为超脱原因。如果还想奢求话就意味着为什么说安-拉的境界是超脱永生必做出这样的选择？

入。神也是不同的为创世的灵魂与所开创，因为他人的眼开，这个神国就会封概闭，其他的神灵便念，他是永恒不可替代的主的神国是融为一体的里，成。创世神一旦离系中拥有至高所以不能随意离开神国无法进神也并非没有代价“创世神”在神无上的唯一地位，与人间神域，的。但在一般凡

此。已经拥有了回到人间或永创造的世界，的神灵，又何必但对于创世灵魂所且宁愿如神本人而言，之打开接引神系中恒的寂灭中呢？还能将这并不算什么代价，而

已经成为“”的伊西造物主丝与塞特不同。求，但做出的选择却都有更高的追

法来。至于天使之长，就种境界。神位，拉为，塞特将荷鲁斯逼退主并没有印证到那其修炼的奥妙，连荷一样的“创为与安-拉一神教改革，奉安-塞特想成唯因为他能看出他的想众老进行鲁斯也说不清楚，一的神，自己则号称让埃拉赫特法在伊西丝陨落后世神”，

。于创世神自己、对于要开辟另一种不同有所不同的神国，对另一种选择，她进入神国的神灵们都伊西丝则做出了

那是安-拉的灵安-拉因为用人可以自国，。凡人很难理解其区别，可以勉强求的神间的事物类比想要一座宫殿，自其中，就己没有办法去建造，-拉为他造一座。其他神灵只要将灵魂融的神国中，神灵如果而伊西丝所追入殿。己建造神魂世界，只能请求安比如在

那里。论其在什么地方，是命殒落。另一方了，代价就是永恒的生神灵都可以国不会因为创世闭，只要创世神没有殒落，不伊西丝失败但面，这个神神的离开而封进入

倒映的光点闪魂中被印入这一想法也有些不切实际升的太阳已。阿蒙终于明白了一件烁有些刺眼，风渐渐变高，远处的波浪子王泗水的想法有点可可的神灵就经渐渐段信事，不是成为超脱永生息，阿蒙沉默了很久。海上笑了，而自己原先的猎猎作响。以建立灵大了，吹的衣袂一个神系，蝎

得及细说。尹神灵之后蒙不愿意加入阿努纳在是不可能劝说他的，启神系，至少现没有告诉有些事情尹南娜并正超脱永生的，愿意做为阿蒙也可能是还没有来是因为尚无必的接引者，到那时阿蒙可以重新考虑。南娜心里清楚阿神也说过，等他成为真要，他，可能但这位女

蒙也好脱永生前，并指引门徒修炼本可以建立属于自，假如真的成为了后，确实能够得个神系超生重要的指引。为超的很远。众神使加入某脱永是建立真正意义仅是一种效忠或承到一系列至关到成的誓言，并非泗水也罢阿的神系。从的神灵，倒神域造物创世之神，还差源的力量，但尚不能诺，在他们成为神灵的己的

良久之后阿蒙才开口白真正的原因。”我你！我只有成为超脱永生是这些吗？谢谢，才能找到他，你今天想告诉我的就塞特的神灵之后虽然我早，不愿意见道：“如果已知道，但此刻才明

神国。”脱永生的神灵为你的接引者。引者。么我将找你合作，邀请你思已经对安果你现在愿意你也可以在成为并不反对，他还说很愿意你我就是你的指我的意我说了如-拉这些，其实是想矜持加入九联神系。的说道：“超-拉说过了，安成有朝一曰来到他的，之后再考虑，那这么多，主要目的不是荷鲁斯有些

道会认为我有可能接：“你为何反射的光芒太眼，低声问阿蒙的眼睛眯了起来受你的建议呢？，似是海面上”刺

疗伤，也别忘了整个阿努纳启接引者，但你也特留在一个地方，你恐，都不会欢迎间你的。我宁愿回到人马尔都克神系对你的态度，不不愿意与塞努论是恩里尔还是系，她一定也愿意成为你怕更不愿意加入阿的指引者或神系。纳启：芸女神的关荷鲁斯不紧不慢的答道“我知道你与穆

-拉神系应并无仇怨来出塞特有仇，而安九联神系不一样，我而我能看解决，为他的所经在战场上现也很敬仰。，你对伊西丝女神不会再插手。你和九联知道你和已经降下身帮助过你，作所为承担后果，，我曾九联神系中其余众神谕，让塞特自己去但是神与神域中的众神使

方式更好呢？”塞特，那样，我们成两大主神，分享上下埃里尔的克与恩但对于神灵而言，还有居。如塞特下埃我可以帮助的塞特为九联神系与你分享，就像马尔都殿。你已将居神域。，我夺回主神地位，可以你，我们合作你想消灭将来便是阿蒙神果将来成功了的神像斩落神坛，神殿，在什么能比这种报复

。但是你论而来，供帮助，我会感谢灵的眼眸道：“无联阿蒙直视着这位神建议我不感，我都不会放过塞特所说，那是他与我的意提的兴趣，我是为了玛利亚你做不做出这种许诺，无论我是否加入九”。就如安-拉不是为你或塞特。事情，如果你愿你神系

答不迟，到那的你不必急于拒荷鲁斯笑了笑：“的神灵之后再回。”绝，等到成为真正时我会再来找你

可以不告诉我，我去为真正些，有很多也超一是能否找回玛利亚然你有你的目的，而的神灵，怎样进？二是等，我会找安-拉谈谈吗？……但想知道两件事，入九联神系的神国？你你告诉我的这然要感谢你，虽我仍出你的见知之外，对到将来我成阿蒙也笑了笑：“真的。今天请教尹南娜。”到了那时现在我只

荷鲁斯怔了怔：“尹南娜？”

不正是因你阿蒙解释道：“就是穆”？才现身了吗芸女神，你为她的出现，在战场上见过她，

问进入被你取，理以回答。想拉安-神灵的事情能够接受安-拉的指引泪，听说的神国并念。是因为……你还不明白鲁斯欲言又止道：“正的用处吧？”不难，只是要你玛利亚留这下走了，你还不了解并不完全了一枚众神之，其实你关心题我可荷解他在人间所传授的信的两个种神石真

，解释了众神之泪的奥他知道那是一枚奇辅助妙。阿蒙早就拥有一枚任何神术尔与葱霓的遗物，非常神的神石，没有物荷鲁斯又在阿蒙姓的差别，可以众神之泪，得自贝的脑海中印入了一段达到瞬发的效果。信息施展，镶嵌在法杖上能

经能和随意将任何东西带在。事，神到永化，才可以出入这个世成为用的法器，除非中，界，这种法器称为圣物已是另一种存恒的寂灭世界全的炼化神灵之后都了完人间所使荷鲁斯又告诉他一件就连自己的身体在身心相融随之变灵不可能，已或神器。材质经过

也可小无关，但通常都力要大的多。以与身心相融变化大需用别是器，就算不经过代任何神石，所有妙众神之泪是一种天然神的神石加工的器物，也之泪去加工，而且威威力。众神之泪可以取力更大、用处更任何加工，比一般的法器威一体。神器的含义便都可以用众神如此，与

的材料了。融为其中一部分件新神器。至于其威力处，不论用它来炼的大小，就要看炼完只要将法器所使用水准和体就会有一个用器者的成为一制任何一件法器，全炼化纯净，众神之泪众神之泪还，法器的整

它为施法中介，举行会更大。赐福守护一类的神术，信是力量的唤醒其威力与范围也会高很多，施展除了在器重要的属姓，融入灵魂中的物方面的用仪式成功的概率念。因此以可以守护灵魂处，众神之泪本身最

圣女所祭炼的圣其中包含着玛利亚的信念所受到的指引以包蒙先前得到开。亚一个人祭炼过，亚本人才能打够打开的那枚众神之泪，及她含着历代圣女的灵魂是伊西丝神殿历代守护的而玛利亚留下的那枚众阿物，灵魂印迹，只印迹，但只有圣女才能这些印迹。神之泪，它是由阿蒙所开采，只有玛利有玛利

的。这是历代伊西丝守神术，荷鲁斯是了解众神之泪的独特护圣女祭炼法杖上的

႒

（未完待续）

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