话。”惑之色阿蒙露出了疑：“我不太明白你说的
头看着阿蒙道近发生的事情也证明。”事情是不可能明白的抬起：“你很强大，最你是多么。但你毕荷鲁斯淡然一笑，的狂妄而骄傲永生竟不是真正超脱的神灵，有些
了，我斩落塞特的神多，而是想告这里，我想并不所以只能用这诉我什么，就“你错……有些事情我确实还或骄傲，事实恰恰相反，是因为我弱无能为力妄是为了证明你知道的更像并非是因为狂，找不到塞特，小而，而你来到种方式逼他现身。请让我向您请教！”不了解阿蒙答道：
通过“命了一个什审判”，成人并——这是荷么都不存在的地方。阿蒙的，大大出乎为超脱永生的神国，也不是云游诗世人的意料。来到的实际上他们是、末曰的运的考问不是鲁斯告诉开了这个世界，到神话描述中的天灵，离的天神世界，们所歌唱的富丽堂皇
不存在，是超脱永可能是一个哲学家在。这思考的终极命题，但也只有并生的神灵求证的结果。才是永恒的存
神宫神界，它也没因为他尚未印证，只是听荷鲁斯的描有时间与空是什么无法透彻的理解，。阿蒙还什么异界，也并不念，就像万物出生之前述。那里并不是无边无际间的概
，无量光曾说过“不生不灭”，就是另一种在谈超脱永生后更高法”，显然是的成就。提到“从无量光很好的描述，又阿蒙曾在叙亚沙漠遭遇无住本立一切
超脱永生所有的永恒。告诉阿蒙这些，主要索领悟了本源力量，成因为成为神灵后，进为神灵是为了马尔入的是不生不灭、一无天才，自行探克加入了阿努纳启神系。天枢大陆上也曾出现过，但最终还是解释一件事，为什么成为了都的神灵那样的需要神系的接引？荷鲁斯首先
个神国，这才是九了众中开辟了一中是界也创造被称为创世神说他创造了世话传联神系真正的起源。，神在九联神系中神，而实际上他的确创安-拉造了一个世界，于仿佛无边永恒的寂灭
阿蒙忍这里，存在的神国荷鲁斯说到不住插话道：“安-拉？”世界，一个本不真的创造了一个
拉属境，就是真正的创造个世界，曰月山河就如的意愿所创造。九联神系的神国，一梦你能否想象自己开辟一。安-拉的世界就是-它不是你的愿望？：“是的！那里享受永恒的存在人，成为神灵之后系指引的就可以进入荷鲁斯点头道切根据安于神灵的万物。接受神”
眼他能够想象却无法去求阿蒙闭上量多才能疗伤吗？”眼睛，在的东西，却想起了另了一件事，于睛又追问道：是睁开“神灵只有进入神国，创造世上本不存么强大，他也不可能证，因为无论力
么回到人怎么可能疗伤呢灵在那永恒的寂灭中，荷鲁斯又点头道：“神么进入神国回，要？他只有两个选择，要间。”
一指一只手阿蒙的伤吗？是臂吗？”你所荡特的袖管：“这就是荷鲁斯那只空荡砍下了你的塞受
这样的形像袖子是因为伤势未，唯心化物而现形。鲁斯摇了与马尔都克达，而塞特趁机将我逼退摇头：“神灵和好，心中的自我就是成了新的约以长出很多只手臂来，凡人不是一样的存在但我留着这只空果我愿意，可都克定。”荷主神位，并。伤我的人是马尔如
除非在红岬防出手挑战荷鲁王国的主斯。国，而巴伦主动挑战。荷鲁斯云鹰身形，和恩启都克原来如于是马尔乌鲁克军团来自巴伦王化出了巨大的是马尔都克，约定，神各神系之间有灵不可以轻易直接插都动手了。神手人间的争斗，此！阿蒙早就了解是受到了凡人的线
，马尔都于是斯约定，并趁机将荷鲁斯一直在安-拉的逼退主神位也来到安-拉的神国。克达成新的到暴重创战败，塞特出面与，直回到人间。荷鲁斯。后来荷鲁伤中疗毁灭风特待在一个地方，与塞荷鲁斯不愿意塞特被玛利亚展开神国
拉西丝女神已不在，难道的神国吗？越多，阿蒙的疑问去了哪鲁斯说的她不在安-如果是那样，她又荷里？”越多，忍不住又追问道：“我听说伊
命到了尽头，的说已经陨落。但她的又也并非是永恒的生些难以形容，似感慨实不在了，或者似遗憾，低下头答道：神色变的有我很难对你解释清楚”为与谁争斗，的境界，“陨落并非是因荷鲁斯伊西丝女神确高而是发愿追求一种更
需脱永生的神灵还更高的境界？超有更高的境界，也色也深为震撼，的前倾着身“阿蒙的神体问不由自主要通过考验？”道：
是的存，而是发五十年前消失的。用的手段——超脱永但是这种考验杂的信息印界，可惜她生的天神是永恒不灭里呢？计算，在，入阿蒙的脑海，这种义又在哪永恒的意”他说话时将一段复交流方式很类似当应该是在自内初大愿地藏曾使轻轻摇了摇头道：“不-拉更高的境没有成荷鲁斯功，按照人间岁月心的愿望。伊西丝追求的是比安
生出太多的眷念果，如，停留在没有时处境，都不会时那之心百年的沧桑改变。无论一步迈样，但人间恐也会追求更高的境界。出人间间与空间的概念里再回到人间，自怕已有千，神灵身就如刚离去是谁置身于这样的
个世界多么广大，这个世界就。安-拉创造了这袤当初的安-拉在一无所只属于他，只存。界中魂所包含的见知有有中开样的个在两件“东西”——安-拉辟了自己的世界，灵的一切，最初的有多么广和他创造的万物。这神灵被称为“造物主”世时候，这
灵所修炼高，但其他的神灵神系就此诞这个世界，因为，让受其接造世界联脱永生的神的境界更的神灵被称为生。这样进入这个神国，九致，终于能够打开这个已经达到了超的极“创世神”。。后来安-拉进入不了引的神灵从永恒寂灭中他们不是安-拉所创
立新附于安-有了“造物主的神国开辟了自己的神系。拉那样达到“创世所创造的世果他们也能像安-神”的境界，就可以西丝与塞特。如拉的灵魂界，他们就是伊后建来有两位神灵也拥”的能力，就依
安-拉的境界是超脱自己的世界，又安-拉请教，这的话就意经成为安-拉告诉了她其中出造了属于着陨永高的境界，必须超脱永想奢求更样的选择？何生的神灵，创生的极向，失败界也会消失。既然已味致？伊西丝曾落，所创造的世的原因。如果还必做为什么说以永恒的灵魂发愿
世神也并神也旦离开，这个神国就会间神域的人的眼里，成为创随意离开拥有至高，因为他的灵魂凡是融为“创世神”在神系中，所以不能位，与人神国。创世神一可替代的。但在一般。是不同的概念，他是永恒不与所开创的神国便无法进入无上的唯一地封闭，其他的神灵一体的主非没有代价
永什么代价间或此拥有了灵魂所创造的世之打开接引神，而且宁愿界，还能将如但对于创系中的神灵，又何必回人而言，这并不算。到人恒的寂灭中呢？世神本已经
。“造物主”的伊西已经成为有更高的追求，选择却不同但做出的丝与塞特都
行一神教改革，奉安界有印证到那种境说不清楚，称众天使之长，就能看埃拉赫特法老进塞特将荷鲁斯至于其修炼的奥妙，连荷鲁斯也成为与安-塞特想-拉为唯一的神，因为他并没。号出他的想法来。逼退主神位，让自己则拉一样的“创世神”，在伊西丝陨落后，
另一种不做出了另一种选灵们都有所不同。同的神国，对于创世神自己择，她要开辟伊西丝则、对于进入神国的神
以勉强用人间的办法去建造，因为那。灵只要将灵魂灵魂世界人很难理解其区别，可神灵如果神的凡融入其中，就可以自座。而伊西丝国，其他想要一座宫殿，自事物类比。比如在安求安-拉为他造己建造神殿-拉的神国中，是安-拉己没有，只能请所追求的神一
里。代么地方，神灵都可但是伊西丝失败了，要创世神没落。以进入那离开而封闭，只价就是永恒的生命殒的有殒落，不论其在什会因为创世神另一方面，这个神国不
为超脱些刺眼，风渐渐中被印入这一段信终于明白了太阳已经渐渐升一件事，不是成些不切实际。的神灵变大了，吹的衣袂笑了，而可点永生，蝎子王泗水的想法灵魂猎猎作响。阿蒙波浪倒映的光点闪烁有就可以建立一个神系处的息，阿蒙沉默了很久。海上的高，远自己原先的想法也有有
，但这位女神也说是至少现在是不清楚阿蒙不愿意加入阿有来得及诉他，可能必要，也可能是还没有些事情尹。可能劝说他的接引者，到尹南过，等他成为真正超脱，愿意做为阿蒙的细说新考虑。南娜并没有告那时阿蒙可以重永生的神灵之后因为尚无努纳启神系，娜心里
创世之神，实能够得到灵，倒是可以建立属关重要的指引。在他们成为神灵的前。众神使加入后，确还差的量，一种效忠或承诺，很远某个神系的誓言，并系。从超脱永泗水也罢阿了超脱永生的神建立真正意义的神但尚不能系列至指引非仅是成为一域，并于自己的神生蒙也修炼本源的力门徒造物好，假如真的到成为
后阿你今我早已知道，但此刻果塞特不愿意见我，！虽然之神灵之后，才我只有成天想告诉我的就是这蒙才开口道：“如能找到他，良久”为超脱永生的才明白真正的原因。些吗？谢谢你
考虑，那么我将成为你的接引者。么多，主-拉说过了，作，邀请你加入九联道：“我说了这意，我就是你的指引者还说很愿意你有朝一曰永生的神灵之后再来到他其实是想找你合-拉并我的意思已经对安的神国。”系。如果你现在愿不是这些，。你也可以在成为超脱荷鲁斯有些矜持的神说要目的不反对，他安
海面上反阿蒙的眼睛眯似是为我有可能接受你的建议呢？”太刺“射的光芒眼，低声问道：你为何会认了起来，
纳启神系。意加入阿努论是恩里尔神系对你的态度，不芸女神的关系，她迎你的。我宁愿定也愿意成为你的指引回到人间也别忘了整个阿努纳启不慢的答道：“我还一者或接疗伤，也知道你与穆不愿意与塞特留在一是马尔都克，都不会欢个地方，你恐怕更不愿荷鲁斯不紧引者，但你
一样，我知道你和塞你对伊西丝，会再插手。你和仇怨，我曾经在战场上看出来九联神系应并无降神系不下神现身帮助过你，而我能承担后果，九联中的众神使谕，让塞特自己去解决女神也很敬仰。不神系中其余特有仇，而安-拉已经，为他的所作所为但是九联众神与神域
们大主神，分享上下成为你想消灭埃居神域。下埃报复方式更好言，还有什么能比这种你，我们合作。恩里那样，我，但对于神灵而回主神地位，可以与你便是阿蒙神殿。你已将呢？”九联神系的两居的塞，我夺分享，就像尔马尔都特神殿，在将来塞特，我可以帮助如果将来成功了塞特的神像斩落神坛克与
不会放过塞特。就如做出这种许诺，无安-拉所说，九联神系，我都“无论你做阿蒙直视着这位感谢你。但是你的论我是否加入利亚而来，不是为你感兴趣，我是为了玛建议神或塞特。”事情，如果你愿意提供不那是他与我的灵的眼眸道：帮助，我会我不
斯笑了笑：“你不必急于拒绝，等到到成为真正的神灵之后再回答不迟，我会再荷鲁时那来找你的。”
神灵，怎样进入九联超出你天你这些，有很多也在我只想知道两件事，一是能否找回玛的见知之外，对吗？…我会找安-拉谈谈。今阿蒙也笑了笑：“真…但我仍告诉我的为真正的到将来我成你的目的，而现的到了那时，谢你，虽然你神系的神国？你可以然要感我去请教尹南娜。”不告诉我，有利亚？二是等
荷鲁斯怔了怔：“尹南娜？”
？”穆芸女神，蒙解释道：“就是她的出见过她，不正是因为现，你才现身了吗阿你在战场上
荷鲁斯欲言又止道：“情，其实你关心的两，你还不了解这种神石念。玛利亚留下了不完全是因为…安-拉的神国并不…你还不明白神灵的事真正的问并的指引，理解他用处吧？”难，只是要你能够接受安-拉个一枚在人间所传授的信题我可以回答。想进入众神之泪，听说被你取走了
之泪的奥妙。物，他知道那是霓的遗常神奇的施展，镶嵌的差别，可以非石，没有物姓在法杖上能达到瞬一枚神之泪，得自贝尔与葱荷鲁斯阿蒙早就拥有一枚众神辅助任何神术又在阿蒙的脑海中印入了一段信息，解释了众神发的效果。
器称为圣完全的炼这种法事，连自己的身到永恒的寂可能随意将任何东西带界中，就都已是另一种存在。人使用的法器，除灭世物或神器。之变化，化，已经能和身心相融随入这个世界，间所才可以出非材质经过了体在成为神灵之后荷鲁斯又告诉他一件神灵不
也都可众神之泪是相工，而且威的神石加工的器物，此，与威神石，所有需用别化一体。神器妙。众神之泪可以一种天然神器，就算的含义便是如身心融变经过任何加工，也可力要大的多。加取代任何以用众神之泪去力大小无关不以与，但通常都比一般的法器威力更大、用处更
件新神器。，众神之泪融为法器的整体就会成为一器，就要看准和所使用的材料了一个用处，众泪还有于。，只至其中一部分，炼器者的水其威力的大小不论用它来炼制神之要将法器完全炼化纯净任何一件法
力。最重要的，举行以它为施法中介众神之泪本身赐福守灵属量的唤醒仪式成物方面的用处，护一类的神术，其威力的信念。因此守护灵魂，融入概率会高很多，除了在器与范围也会更大姓是可以功的魂中施展
阿蒙先前得历代圣女的灵魂而玛利亚留下的那枚众够打开这些印迹。神到的那枚众神之泪，是伊西丝蒙所开采，它是着迹，只有玛利亚利亚的信念所受到一个人祭炼所祭炼的圣物，包含之泪过，，的指引以及她的灵魂印本人印迹，但只有由阿代守护圣女神殿历圣女才能才能打开。只有玛利亚其中包含着玛
祭炼法杖上的众神之泪的独特神术，荷是历代伊西丝守鲁斯是了解的。护圣女这
႒
（未完待续）
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