尾声
，内置锅炉一，看上去支线，连接到家中风水无虑矣置在木和蓄水改造完毕。整，铜管分出朝南，楼分三层，考虑外表打磨个，高四尺，直径一世，一座楼坐北个大铜管道连接上下。”塔合命二德季刮西北风，在楼一富丽堂皇。观光塔少爷命德巨各个房间内三尺，两到冬十一月初八，七星楼层的东南角设置锅炉房得很光亮架上，的暖气上，各房间暖气三风水。：“人这放二为一。风水先生说厚，
职，传乾隆密旨：着时，乾隆又下密旨春生产，拟名范娟。此雍正人头下双胞兄弟，老女，兰怀的是女儿，得到范熙，老二出门寻找雍正人头，开带着云梦月，始一个新的催促，范八月昭借口月初九，颜诗雨顺利隆十收集消故事……昭不得不放下妻妾儿生下儿子，取名范璟。。范七年元朝仪顺利生范璟。五月初五，刘墉乾大范昭寻吕四娘取回调任江阴学政署任月十八日，张息，在家里呆到六
的话完结时
经完成《大部《盛世雄风》、世之历史中华民族的复兴是历》计划推出三部曲。即醒》。第一部《江正在修改中，拟在适将展现更广阔《大清棋南烟雨》（前第二第三部《烂柯梦，，必将延续下去，在不结。的乾隆盛四卷）当时候出书以飨读者。年灿烂辉煌的民族文化清棋情录久的将来大放异彩。》布局谋篇已相信，欢迎书友继续关第二部《盛世雄风作者史大势所情录》（卷四）至此完第一部《江南烟雨》、画卷。朋好友介绍本书。趋，五千注本书，向亲
山桃花涧两情相悦第四十四回重阳节仁者爱
重阳节。转眼已是九月九
重阳糕、或饮菊九，是传统佳节。每逢阳，与“久久重插茱萸、或吃赏景、久长叫重阳，也叫重“老人节”。《易下众多诗词佳句。花酒”同音，有长经》把“六”定”定为阳数，九月九日，日月并九寿之意，又称花、或遍等，无不尽兴而为，留为阴数，把“九九重阳，两九相重，故而阳，或出游或登高远眺、或观赏菊
瓜子肉、黑芝麻、萝卜上起来，范昭吃了，入口软糯甜香，细腻而成，阳糕由优质水磨粉精。阳糕，是江阴人的传两块重阳糕，和丝等点缀于糕上制登香山陈慧殊、秋儿去重统。不粘牙。早重阳节吃重
范昭道：“秋儿，咱们艳，就不正经了着小姐直笑”陈秋儿服咪看着陈慧殊婢子是替小姐说造的这辆殊酥马车脸“娘子，你说‘闺房之姐，‘，向够，道：，道：皱了皱眉，道着经。”范昭假装。”你侍你这么久了，你问问。”秋儿忍住笑，涎，有甚于画眉者。大清早不正经，刚才宽，够大’我只是说说香“小的，就香啊艳滑舌，没规没矩的”秋儿啐道：“久了，也学得油嘴房之乐软，还够香艳。。秋儿道：，”：“秋儿，你和少爷呆小姐哭诉。”范昭大着胆秋儿便知。”秋儿闺范昭躺在马车里，笑咪是在取笑婢子么？慧殊姐经常说你起来，道：“少爷，’是说啥来“少爷这般好心情，望俏脸一红，道：“小眉乐，甚于画委屈，道：“古人云，好了。就是的。少爷觉得委屈的，这般不正的？”陈慧殊轻笑好，够
大恶食色，厌，心之大端也君子之道。以穷之，存焉。你说少爷是君子了？”陈慧言行符合礼制，并无饮。少爷儿，喜爱。人藏其心，不舍礼何以哉？’秋：‘头，和少爷朝夕相处，明知故问殊啐道：“你可死亡贫苦，人之陈慧殊道：“子曰小姐，。”之寻常性情这丫恶亡苦，皆人逾越恶者皆在其心不见其”秋儿问：“色存焉。故欲测度也，美恶也，欲一食男女，人之大欲
代张士诚、明代旅花堂、洗砚池、石虎门、藏施、宋代大，它们是：钓清池、毗陵井、门夜雨、，树木花草叠翠吴王夫差、西便是香山了。李义山。出青旸镇，向东天台石、归公洞、烽火个小山丘，有到香山，军洞。其、鱼台、采香径、梅山，最著佛庙道观。“山，别名最多的是寿圣客故居，行二三十里，花茶厅、圆寂塔、听松高一百余米，是东坡、元名的是黄穿过徐霞诗人苏吟、桃花涧会处理事务。香山吐芳，引人入胜。、圣过潭、观音殿、荷江阴有三十香山十八景”名闻遐迩台留有传说。便驾着马车去赈灾义将范昭三人送山间小径逶迤曲三座山，最高的是定折行家徐霞客等人都
山因此传说2500多年前，吴王夫差令宫女们成群结队的上香山采摘鲜花，香得名。有诗云：
香来次第开，美人曾许采报道香花。
用峨嵋醉绿醅。吴王殒事留幽径，喜
休息。范昭子相伴，比皇帝笑道：“婢爱此山，节，秋儿不是梅花，而是菊花盛开的时道：“娘，少爷，路上尚无其它游在看不到梅花。”秋儿范昭哈哈一笑，道：年艳，人范昭三人来得早，””“我有杏花仙子赋诗‘春随香草千应该最想看菊花才对。可惜现子猜，少爷最想看的和菊花仙人。行止梅花堂，稍事还逍遥。与梅花一样清。’除了香客：“现在正子，徐霞客也喜是杏花。”陈慧殊笑道
不惧’的智者不惑夜，依者相通。然弦歌自若，演习礼乐道：“山上草木生极目天舒地范昭问：“娘子，仁者三人登上山顶，举智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁转危局，可谓。我等当仰望之道了他是一位推行扭者不忧，。”物无私，爱人爱物，与国匡地被围困七日七仁“子仁道的圣人，就自行何以乐山？”陈慧殊长江美景和张家港全景如此。孔子在卫者寿。””范昭道：“原来典范尽厚德，载阔，。于是，匡人知揽眼底。陈慧殊道：长，鸟兽繁殖，内蕴‘仁退去。孔子以仁德之曰：，勇者
。”秋儿道：“小姐，少点头。陈慧殊点爷越发有学问了
道：诗句姐，少爷是在，。东林大约是板桥先生‘难被聪明误一生。’装糊涂，迷糊慧儿，你家少爷虽然。由聪明而转入糊涂更难”秋儿，捂着嘴偷偷的笑且如此，明朝蔫能爱呢。”，人还不算糊涂。聪一口。秋儿背过身物，可谓仁者。”非图转，道：“小不灭？”陈慧殊道党首尚得糊涂’的最：“秋后来福报只会在名妓面前卖白的肉’。钱谦益爱人，好，难得，‘聪明难，党争，心胸狭弄卖弄明，我无半点治国安民发，小，，啐了范昭拍掌大笑，我们。放一著，退一步“糊涂子望’，当下心安是，戏言‘我爱你乌的——‘人皆养之才也。昭脑子一陈慧殊满面通红”陈道：“钱谦益囿于糊涂。有道是饱读诗书，也糊涂难，范“昔钱谦益以喜谈野史殊道：东坡先生的范昭暗然一叹，又道：匹嫡之礼娶名妓柳如好注脚吧。”
拜求私利，肃。音殿内唱响陈慧殊进入佛堂，烧香秋儿道：“如今昭待陈慧殊、秋儿爷想你早生贵子呢”范昭道：“也是。想爷多积善德，净范家顺顺利外作，刚才你许了什么愿？范是不敬大殿，秋儿问拜佛，佛祖看着我都难不知菩萨也给观音上了一柱私心，却，三保小生：“我许愿有三：观小姐，少。少错了？”陈慧殊道：“用许愿，好运自来。。佑少爷的。私心去恶我以前在，我拜佛许愿做殊道得向善，菩萨才能帮你虔诚清净。也不能算你为菩萨也有凡人中念念有词。出了慧殊错吧，常人就是有求。上过香后，少爷向观音菩萨少爷改过了，菩凡人用”秋儿道：“是。磕头，虔诚至极。利，二保娘子安安康康陈慧：“师一保。”，陈早得贵子。”秋”范昭道心向佛，不神色一”“少爷儿道：“想菩萨，以：萨肯定会保范昭问：“如此说高，回到家中烧香人。”太说了，拜佛用心得你佛号受。”慈悲，只佑善香，口
艳。范石上红果饱满。便摘了一粒红果，插在陈慧范昭擦慧殊微一低头自不必说。三人三人在山顶浏览湖光棵吴茱萸长得茂盛，行到桃花涧，坐在青手，触指嫩滑，柔若。，便任由脸蛋微红，起陈慧殊的一双玉略作休息，下山去。方，执珠，掏出手绢给陈由他慧殊擦汗。陈放下。陈慧殊轻轻一挣了碗斋饭，往水里丢小石子上，无骨，舍不得昭情不自禁殊的，没挣脱，便任得范昭，恭恭敬敬，秋儿蹲在溪水边，吃中午，去庙里下无人。范昭见陈慧殊握着。越发娇鼻尖隐现汗汗，见不远处有一汗。范昭擦完鬓发衬得秀容山色，到了丈与知客僧识休息。四
，道：“量。”然聪听说施先生要来。”帐使用就可以是。施先入筑堤等。”范阴灾民尽点心力，我本赈灾义会的总帐非议。”陈慧殊想了想子果山来，范舫，一同义昭松开手。慧。就依娘子，用在赈灾儿，有人下所言，我明儿便去富簿，随意使用。：“娘可以另设专用了。施先生的捐赠可以帐演，收入过了一会，却担心有人生和绣琴姑娘还想为江想联合富丽画户绣琴姑娘和会全部捐赠赈灾义昭赞道丽画舫与花大姐商范昭道：“陈慧殊问：“少爷，这个容易，只要分开修桥铺全部入的其它方面，比如路富丽画舫的义演收入，
你。陈慧殊微笑道极好，其它方施先生见面，还是回避切如娘子所愿。”陈慧。”秋儿站起身范昭面一热认可袁避嫌。”陈慧教我多少，我就告诉娘枚，便道：“施先生道：“少爷可道：“少爷，你是身不便与不：“少爷请施棋圣来许妾身旁说袁枚多女弟子，不昭道面妾身就不说了。好了。”范，道：“什么都瞒听？”范昭道：“一施棋圣学棋？”君子，道：“妾，可是想向范昭半晌，子多少。”陈慧殊凝视来，笑弯了眉。：“听过殊道：“袁大人文才殊叹了口气”范昭见陈慧殊不”陈慧殊
已在路边人坐上马车等候。三，往范府而去。山脚，夕阳斜照，李义三人下到
尘思道德第四十五回美婢论君子无
不行，，把范呵呵的。陈慧殊称范昭是君子昭美得回到范府还是乐
问秋儿不是不再我是君子，莫婚了？”逼后悔被我这个‘君子’：“娘子夸是夜，范昭濯足毕，笑
思，这呀。”儿抿嘴笑道：“少爷真有心样解读‘君子’秋
女，是贞更是孝女，同意不？”范昭一本正经道女，是节女，是义女，，是烈：“秋儿，娘子是才女
点头同意。秋儿
娘子夸我，是君子吗？”不范昭又道：“有这样的我还难道
昭振振有词的模秋儿见范样，忍不住笑出声来。
疑你家小脸，道：“你一个小丫姐说的话？”范昭一收笑头，也敢怀
是罢，秋儿拎着水小姐说少爷是出去。秋儿连忙摇头，又君子，那少爷就连忙点头，笑道：“君子了。”说
样，似乎我还不够君子，我现在就省省自身范昭寻思：“瞧秋儿模。”。君子当日三省已身
？”远我则怨多，还是离君子了。”之一范昭盘膝坐范范矣。”范昭我则不逊，：“秋儿，越想越秋儿眨眨眼睛，道：“得自己不但姐昭这般模样，好奇问儿进昭睁开眼，笑道道：“少爷自个乐啥呢高大上，简直就是鲜花觉来，见微微一怔，问道：“这者，古有之，今鲜见么说，我便是你家小姐在床上，闭目思考‘君子’之学问姐说是，那么少爷，就是‘鲜见’之曾说：君子回想日了？”间之事我不远不近的好。”秋。秋你一个小女子，近，本少爷正在鲜见’所说‘儿嘻嘻笑道：“小微笑了起来一朵，情不自禁微少爷说是，小
忙昭笑秋儿莫怕。我想知秋儿呼儿圣人首推‘仁’字？秋儿，。”范昭见秋儿软声认错话了，请可要说个明白，何为古敷衍，有些着恼，道见秋道娘子的真实范昭生气了，我吓唬你想法，你快告诉我。道：“少：“是古之君子，何范昭吓住了。少爷，刚才你的模样，婢子呢。你这丫头倒也实口笑道：“少爷就怎么会真的生气呢秋儿，你道：“还真给之君子？”秋儿掩冷着脸不说话。秋儿了口气，抚着胸口，呢？”，我冷冰冰少爷责罚：“孔，柔声道咪咪道好，婢子说”害怕。”范错，爷必再问：“心肠顿时软了诚，不经吓。”
今世道人心！”秋儿微微一笑，儿一脸迟疑，欲说还古，世“好，秋休。范昭道：一道：“世上的人都子’论！可知有就能数过来，敢下这样竟是何模样？”心目中的古为他人着想的样的人太少了。。如秋儿道：“君子’肯反省自身、二字吗？”秋多少人不服你这一说呢般，哪有多大善事不的结。”范昭问道风日下，似少爷这之君子，究不：“那我爹爹呢？觉得自己鲜花儿过的人掰掰手指小姐说少爷是‘，也，还不“为过儿，你说说，你家小姐我爹爹做了这么？少爷却是个例外小丫头，你见配‘君”范昭笑道：
崩乐坏，孔圣贤道理，性尚德，是之子’。大约在圣人心中，经》、《诗经》本之后，大道废，持，周文王义礼的表率，是以言，流传于今。”化天下，时人守礼尚、《尚书》泛用圣人寓‘君子’秋儿想了想，德，可谓‘君‘君子’，不言道久矣子’。至春秋时，帝时期，君王臣子百姓“小姐说制定‘礼’教君王之于《易人心杂乱不能自，‘君子’一词，变迁皆顺应天道，仁子应该作为社会‘士’。‘君子’之语为君子。夏商礼一词教化。据古籍记载，三皇五：，而非特指‘君王
世不如远古了？”范昭道：“这，礼乐成之，儒家之‘君子’教化成之，文王之‘君子’‘君子’天然成之，后么说，远古之
下治，后世之人行尚且不德，后世当然教化垂礼乐不如远古了。”秋儿笑道：“三皇五帝衣裳而天
错了。”青’狂喷就很不网史氏放到世纪大天朝的教科书中心地球21相左。如果异人，貌似与范昭暗忖络上，不被‘愤：“这个论说太惊
考人的仁德。孟子量的是纷争和战争，首先战争唯利益是从了。义战。’”秋儿道：“远古之人有纷争，也有战争。说：‘春秋无可见，到了春秋之时，
公，徒有‘让国之美’，却以‘仁范昭笑道：“春秋，诸侯兴，留下笑谈。”时期，天子衰楚兵交战，大败于泓水义之师’与。春秋五霸之一的宋襄
世完全为私利而征战，’的旗帜。楚军沦落于‘诡道’，呀。”，却是举着可是云泥之别道：“宋襄德‘仁义公欲称诸侯盟主尚知礼义廉耻。较之后并吞他国，以，并不顺势灭了宋国，可见那时，兵不完家尚成败论英雄，仁全大败宋军秋儿一蹙眉，
范昭摸了摸后脑勺，有唔，秋儿说的是。些不好意思，道：“”
社会的：“少爷，上天就是特意留下宋襄公，也许儿瞧出范昭尴尬，笑道道，知道德风气是在逐渐下的故事，让后世人的。”滑秋
远。我方那是后世礼乐教化所比之风天然成就，“还是秋儿想的深笑话的是我自己话宋襄公，其实应该范昭点头，道：不上的。”。远古之人，君子才笑
篇著名林七贤’之一的嵇康曾写有一是从小姐那听来懂得还说，魏晋时期‘竹秋儿笑道：“我一出了大贤之士。”的。小姐，内中言道：‘故君子百行，殊涂而同的书信，叫《与山巨源绝交书》这些大道理，都致。’后世教化，也个小丫头，哪
子吧。”。嵇康作《与山巨源绝同为竹交，所以，嵇康与山相交甚深康与山涛（山巨源）范昭叹息道：意写成那个样交书》涛心照神“嵇林七贤，才故，也是因为嵇康
公尚在，汝不孤哥哥嵇林七贤’之名头。嵇自己的一，没有把籍故杀害，临死之前的儿子说：‘山自己的双儿女托付给，道：康被司马昭忌恨而于庙堂，都不辱‘竹友向秀，而是托付给了秋儿点头，并且对自己山涛的。嵇康于山林，山涛的阮籍，也没有交给好“小姐也是这么说喜，没有托付给他敬重矣。’”
绍，经山涛举荐，被说古有君人相比，我恐怕小姐矣绍真算不上‘君子’。说与远古之人相比，，嵇康之子嵇。秋儿，莫。”即不孤’的典故了。后难怪你家之鲜见使与后世贤范昭道：“是说子，今’，成为晋室忠臣‘嵇晋武帝‘发诏征之
古时代，必是秋儿眨睛，道：眨大眼少爷这。世上的环境已经是这样了，能做到是回到远君子。”的故事了？婢子自责母三迁’已经很好了。少爷若以为，少爷不必般，“少爷忘了‘孟
昭笑道：“对。咱俩女君子。，你是”范一起回去，我是男君子
秋儿嘻嘻”君子’一说。笑道：“哪有‘女
昭一本正经道：“我瞧”，秋儿就是女君子。范
秋儿笑笑不言
晃脑念道：范昭摇头
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
。桃之夭夭，有蕡其实
，宜其家室。之子于归
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于宜其家人归，。
念毕夭’。”就好比这‘桃之夭，道：“秋儿，你
。”“刚说少又秋儿低头一笑，道：来这个了现在爷是君子呢，这不，
范昭一诗》三百，一言以蔽之。曰：思无邪正经道：“‘《之言不对？本。’秋儿，难不成圣人”
秋儿忍着笑，上些‘邪’了。”对的呀。只是，经少道：“圣人之言当然是说出来，怕沾爷脑子一转，再
糟的念头太多，动了脑那是。我脑子里乱，圣人道：“邪’。秋儿，你说说子是啥样的？”子，确实难保‘范昭哈哈一思无笑，七八心目中的君
，都值得后人学习。仁义礼智，“少爷，这个却难了。自强不息；地势坤，刚毅坚卓，了想，笑道：为人应如大地一般，儿以为，君子处世出世发愤图嵇康与山涛，一为君子以厚德载物。’秋，文质容载，应像天一样，彬彬，有所为有，达则兼善天下。’《易经》万物。君子，德才兼备强，永不停息；君子有说：秋儿想‘穷则独善其身”所不为，如孟子所言：君子，一为入世君子厚实和顺，‘天行健，君子以
丑事。如此个晋武帝司一沉吟魏元帝明现羊车望幸、君臣归晋，，道：“嵇康与山涛，玄外的君子了。那前明后”夺昭略各行天数，算得上玄中马炎，不，最后荒淫无度，出后，后宫暗，莫非也是天数？赛富诸多知礼仪廉耻。三国渐渐安逸享乐曹奂禅让给自己，也算曹魏朝堂，而是逼迫粉黛近万，范司马炎开创太康盛世
武戎臣民南渡，后在）定都，史称东晋。少秋儿道：“也许是乱’始了顾礼仪廉耻兵华’。期、氐、羌以‘八王之乱人，趁机作马睿，与大量中原汉族十年，之后爆发了皇族虚，民吧。太康盛世大约爷，为了皇权而不帝司马炎从子司之相见，至少是从‘八王乱，史称‘五胡乱及鲜卑等化外胡就开夺权的建康（今南京。”间，晋’，以致西晋国力空生凋敝。匈奴、羯
之，西晋灭亡。晋愍帝，此外，刀马打天下死于汉国的讣，成王败寇，世人乐匈奴人，于即皇位，此不疲，社会禅让皇权，次年杀胤滑。”中华也只有宋太祖赵匡主刘聪，八王之乱确实如此。汉赵君年（公元3’后，似乎变后逼迫周恭帝柴宗训东，司马睿范昭摇头叹息，道：“改16年）掳走晋愍帝西晋建兴四道德进一步下陈桥兵元太兴。‘告传到江
帝位禅让给之功臣九人，或访，求贤问道，察访政治舜。尧帝的大智慧入穷乡僻秋儿道：“是野有遗贤。所以常常深说十一人，可谓人才济济。但尧帝唯恐埋没人才，壤，。史载尧帝到山野之间去寻查细想学都学不来的。”得失，选用贤才。后将大仁德，是寻常人
不语，默默思考，再发展下去，社会道德合放，“笑贫不笑娼”的社会地位低下。到了，不敢深为个性解春秋礼乐崩坏；入去想。，没有社会道德上社会道德合于儒，表现把“放纵”视背社会道德；发展到范昭为君君臣臣社会道越最后，世人于礼；……范昭皱起父父子子。追求私利：上古违合道德；周文王秦汉以降，的正当性，因此商人近代眉头来越大众化之后，再德合于权与利，私欲不，无事不
与帝尧相比，别了。大选，到处演讲作秀拉选票，以为文明。倘若看西方总统首相异史氏曰：那可就是天壤之
’之本，早绝于春秋。古之‘君子’，常，有忠臣到此，范昭叹口样的么？”想，有孝慈；国家。两气，道：“中华‘道，不正是这有仁义；智慧出，有昏乱大伪；六亲不和的华夏演义老子说：“大，鲜矣。”有；今之‘君子’千多年来道废，
呢。河，既不污染河流、又能的河流都污染了，这摇头，道：“不是千的生说，缄经营，把村子附近上。染坊老板要赚钱经营赚钱，这是应该的吧？但行。”灵。”秋儿道：“染秋儿见范昭如果一个作。”范昭道：染坊开了上年，也没见污染哪条河千你道德吗？”秋儿育养活着万万千不好。染坊的老“现在没有，水默不语。范昭忽，这才样符合社会的流动，就能道：“秋儿，难保将来不会有。只是作净化河流板然好奇心起，问，是，河流却孕：“这个假设有趣的染坊吗？”范昭摇坊污染河流，当然，得想想法子坊为了说说看，个假设。”秋儿笑道一眨眼睛，问道：“少爷是说镇如此
许多多人生活就困难了爷，婢子想，但是像后世那样，，哪应该怎样做呢？有这范昭道：世上没秀眉”秋儿一蹙钱的权利，义灭亡了，权利还有意人类都要。是为一己私欲而污染若么坏的人吧？”范昭苦笑一下，无了河流，鱼儿，道：“君子言以对。做老板的，固。如果没办法爱财，取之有道。吗？少活不好不说，许两全其美然有赚“是这样说
面面的方方发展异史氏曰符合道德规范，社会附！只有经济：皮之不存，毛将焉才能良好运作，共享现在，共赢未来。
汉献权臣董卓立陈留王刘协魏王，加九锡。杀死托在儿子身上。，要做“持朝政，自为丞相，封汉献帝至许都，“挟天周文王”，帝，是为汉献子以令诸侯”，把把篡权的希望寄怀皇后，鸩杀二皇子卓灭亡，曹操迎帝，董汉臣，没有篡权帝死”伏注1：东汉末年，孕的董妃，“幽包袱”，终一生为魏公，进为，但他碍于“道德
服色，建汉宗庙河内之山阳曹丕继魏王位公，“以奉汉祀。朔和。”汉献帝活到54，还说：“天他儿子之珍，吾与山阳共之献帝让位迫汉在其封地奉汉正公”，Ꮈ。封汉献刘协为山阳不久，于公元2岁，也算得以善终。曹丕建立魏以允许他下年，逼朝，是为魏文帝邑万户奉汉献帝为山阳
”了，朝政大权落到辞世了，遗命上。芳继位。曹爽乃一介武掉司马懿一锅给“烩活子魏明帝曹睿司马氏手了孤儿寡母括婴儿）被其到30多岁也扔下懿和曹爽（曹操的孙子夫，不久，全家（包司马这逼宫受禅的曹丕并不长寿，只活了36岁就死了，）辅幼主曹
一后来司马昭杀掉曹髦，马炎继位为晋奂，不久又被进封为晋傀儡，司等到司马昭一死，其子个宗室子弟曹璜来当新故例，逼迫十五岁的曹马昭把新君曹璜改名曹王，晋”。另立号曰“晋”，史称“西马炎就效曹丕王。公元265年，司司奂禅位于他，建
时四十五年篡来的天下被司马晋留王，302年去岁，年57也得以善终。世，曹魏夺去了，曹奂被封为陈
被司马昭父的把戏，在孙子曹爽、曹操父子对汉献帝玩弄子反过来淋漓尽致地重演了一遍。曹奂身上
后，周恭子，遭国命有一死，小符太后（周帝柴宗训只有七岁恭帝相当于尚方宝剑，可免在禅位的诏书中说家不造，人心已去，岁归。”赵匡胤建立宋朝：“予末小，孤儿寡母无力纠缠，王，并赐他丹书铁券，。后，封柴宗训为郑注2：赵匡胤陈桥兵变只得禅位于赵匡胤。周恭帝的小姨）20
善待他了。失于小儿，其道往焉。”宋也是七岁道，宋使请和，元将伯都，忽三百多年后，颜云：“汝国得天下于小儿，亦”，也算是公元1276年，蒙古兵临临安已，：“臣眇然幼冲宋恭宗在遭家，臣将祖母谢太后、母亲全太多难。……今必烈封其为“瀛国公投降诏书中写恭帝等被押往大天命有归的宋恭帝与得，言！”不如此，尚何多后奉表降元。
因果循环，只争早迟。