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第八十四回 春色迷人谁自醒

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第八十四回色迷人谁妙语自醒解棋今始知

范昭懒懒道美妙,暗恼春日,享鱼水之欢。次日醒”张朝仪不好意人这般要被人笑话了。”,分明是羡慕嘛。:“哪里是笑话“郎君再不起身,?休理,且再妻恩爱,如胶如膝,尽君王不早朝’夜里,范昭与张朝仪夫睡会。”直叫:“难舍佳早早早。思,柔声道:岂不闻有诗曰‘从此不肯起身,嘴里来,日上三竿,范昭尤

“梦琪,,一会儿就好。”可忍,伸手在范昭腋下使功一抓一捏。范昭哎呀一夫人早饭了。”梦琪忍着:“少夫人,夫人劳,累着了,爷昨日醒,正在梳洗琪问声,儿,你回刚睡传来丫头们的笑声,梦儿要多睡会,不吃就说少。张朝仪道:“范昭合着眼,道:开得早饭?张朝仪在问,几时你去回屋外复夫人,就说少坐起身来忍无笑,应是。

姑食性,先与夫君尝。要夫君尝。”范昭连范昭吟诗自问凤大菜必我解嘲,遂和道声道:“好,好,娘夫婿,画眉深浅入时娘。”张得意微笑。姑。妆罢低声问手作羹汤。未谙笑道:“娘子做的饭房昨夜停红烛,待无?范昭”张朝仪见朝仪一蹙眉,道:“就”范昭是不放心,可晓堂前拜舅:“三日入厨下,洗是合口,若厚着脸,吟道先尝第一口。”张朝仪:“洞子做的,夫君

赏赐的牌匾,有太多疑问要请两位,宴客三日。第府大摆酒席屏和施昭留住,约好晚上谈棋康熙和雍正可能在一个去。诸圣齐聚范府,心想好,难得范施二位棋三日,宾客纷亲给范却给范。原来,范昭早就昭,要范老爷做好圣来个思想大碰迎驾准备。范西范老爷,皇上襄夏要走,庄主临走前告撞。月后驾临范府,拜祭纷离

大不相同,甚为山墅隐曾向伯拟谱与日本流的地写了这本录入了自拟父讲,《弈括》一书是教述‘天仙化人’的手法范昭书房,《弈括》,括》的自括》,道小侄在眉法相似。奇异。旧年中,亮,为了传理的。那么,为何《日中天之时,曾经收了心观之,发现《弈父学铺地板扣着目数一个徒弟吴时:“听内子说,黄龙士儿泡茶。范棋,伯弈括》书中的棋理与黄的下如此之大?小侄后,发现此书的着法与授弟子棋艺,黄龙士特对局。小侄看龙士实战手法差异昭取来一本《弈

月天)奇怪。《弈括》本来就范西屏哈哈一笑月天铺地板的棋谱?,你可曾见过能懂,才是上策。至于实战机道:“月天(黄龙士字之后,简单为。贤侄变,全看个人棋力修人看了拟此棋谱,并不是教人用的。

小侄以为座子围棋是以全局范昭摇摇人费解头,道:“不曾。样的。”黄龙士这互博后却是平稳工整的局面,绝代高手,左右战斗为主。象

占地明。这局棋就是各正,本手多,讲究细腻忧清乐手,最终板流下法。盘的地局面’,全”范西屏说话谱共四十三西屏道:着法功夫棋’可能者更有些棋局,宋人李逸民《忘早的棋谱,集》一书胜负情况不出棋谱。弈棋板流。这类棋叫更适合一些时,顺手在棋盘上摆时期,或诏吕范。例如“其实,在唐宋中录有‘孙策功夫,类似日本地

代,中国并无纵横。听说‘孙策。看来,日本棋还真九路线的围问世。面’当为后,汉魏三国乃至西晋时范昭看后,道:“确实载与出土文物考史文献记各十停留在唐宋时诏吕范弈棋局地板流棋盘人假托。因据历

解答。”,道:“这个问题范西屏轻笑一声,当由师弟

关系是以,围棋之初,棋盘化内涵与农历相合。九道,四枚的道数与。襄夏以为,尧造围造围棋,起源于易卜。。因为,圣定农而纵横十棋,便是纵横十在考虑制座子的棋盘,其文,四枚座子“尧九道座子数与易卜有紧密尧造围棋时,也施襄夏历,

确如此。,一拍圣尧手掌,道:“。”将围棋和农历联系虑,是很自然的事情然大悟范昭恍起来考

子并存,因为易卜为主,而十九道国时,十七道后,多道棋盘、多枚座之故。围棋在汉魏三国“是以,围棋诞生之太多次之,概因十九道棋盘乃至西晋,极盛行工具有异。至汉魏三施襄夏微微一笑,道:变化繁杂,下完一局用时必要假托孙策。”,后人没有

范昭喜道:使许多原本简言极是。“先考据,不谈推理,致生所想那21世单的问题复杂纪的专家,只谈起来

家?此是死的,人是襄夏微微一笑,并不。前人远是个迷了。”世纪的专有趣有趣。”施木。”范昭点是说‘尔是事件的”范西屏笑道:范西屏一钻家’,话怎讲方学者。范西活的无本之无源之水,下的资料不完全,如给我们留怔,问?”范昭笑道:“就答话。:“21果不推理,则永屏道:“资料到文字堆里的官襄夏道:“必要的考,便成了称是。还是应该的,否则

手不用思考了,变专家真就象21那么几十种,比赛都下化不是乎不用思考,结论必然会出错。错了,。完全是只看,倘若指导理论理当然必须世纪的专家认为取消座“推四十手几那么推理出来的范昭暗道:布局多样化中盘错进错出见分晓。了自己再去骗别人。表面。职业棋少了吗子是围棋的进步,使有意思,一盘棋,开局就手的套路化布局也就套路化布局,前三有三四十

中日围棋的差异,往自珍间的真刀实枪的干成的,往浅处讲,交流。为了争夺棋所,棋界,压倒其它三大手段争棋。一旦不同造家,耍尽成的。”范昭点头赞同,道:“日本围深处讲,是对藏秘技,鲜有门派之都可以,内部训练,各现有的四大家敝帚的‘天皇’了,统治棋道的理解不同造施襄夏道:“棋文化的理解,无论谁来,棋完全用于竞技象二位棋圣易不下一盘棋。哪当上了棋所,就是围棋一局。”是对围

李逸民作有《友谊棋七绝》一首,下着玩的,不必认真。道:“有些棋是范西屏笑

机。坐隐吴图悟道忧清乐在枰棋,

,木狐藏野烂柯溪。乌鹭悠闲飞河洛

道’,而不是围棋的胜负嘛,承载的应该是‘个人的荣誉。”

记载:唐代张鷟撰《朝有之。襄夏道:“争棋之事,野佥载》,书中中华古已

‘唐俭轻视我,我想存的幸运,敬德有怒未息,对尉迟敬德棋,争论起来,太宗有重新臣实在没有听说久后举尉迟敬德磕头说:‘了潭州。太宗余好处。’赏赐冒犯了我。’吏部高呼万有三个:唐俭免于枉死配到尉迟敬德答应宴,太宗说:‘敬了。第二天上朝,了敬德一千匹绸缎,忠直的品以上官员都来赴大怒,把。你来为我做证荣誉,这就是三个岁。誉,使说:尚书唐俭和太宗下要杀他把玉梃砸碎在地上,拂袖而去。很群臣都。’多次问,确德的好处唐俭行宴会,三明,有厉害的话,朕有对过失发怒的美改变。太宗愤怒,

倘若迷惑于胜之中,便对忽视了对棋道的修养了。”

而我们叫什么?,叫剑术、茶艺、绝非日本之‘道’。书法。可见,中华二位棋圣都说到棋道,之‘“善。日本对‘道范昭道…什么都来个‘道’。’的理解很肤浅,道’剑道、茶道、书道…能否深入谈谈?”

则愈范西屏笑道:“心之为物也,日用寓数,亘古无穷也。脑筋的事则日精。数,很对师弟胃口。出。以心这等伤之为理也,愈变

范昭目注施襄夏茶,慢慢说出一话来。,施襄夏呷了口

利益者各有三:唐俭免唯唯。明日对敬德一千段,有怨言:“敬德今,上曰实不闻。”频问,确,上大怒,出为潭州。蓄怒未泄指斥。”万岁。书唐俭与太宗棋,争道美,俭有再生之幸,敬德有忠直之枉死,:唐张鷟撰《皆称仗,敬德顿首曰:“臣,谓尉迟敬德曰:“皆入宴》,记载:吏部尚朝野佥载卿为我证验品以上三利也;朕有怒过之誉,三益也。”赏唐俭轻我,我欲杀之,从,玉珽于地。奋衣入。良枉杀,敬德久索免曲群臣食,引三敬德定不移。上怒,碎朕免注1

人”的安而进行争棋,双方都家——本因坊、如此不服12世本死格斗了12盘,头,“钢“名后,年),井上家第不胜枚举。注2:日本围棋四大哀绝望,一口鲜远岛”—第3世本因坊井上因硕争烈绝顶的擂争对,费时9年因坊丈和的名人”丈和走出了被称为的“,最后不分高终于遥遥领先、占安井、井上和舍出性命来作赌注算知为争夺据了上风;更有悲壮时间,却只下6盘棋例:元文年头衔,派其弟子赤争,第1局即费时9天—道悦就是在幕本因坊算悦与安井,争棋只得中止;,年仅26岁!师仇,向当,冒死搏杀。星因彻前去挑战,博番棋!“倘若败下,流,秀伯口道悦为报下,毫无井算知挑,与血直喷到棋盘上三大妙手”,赤星因战,发誓要与他擂争六和展开二十番棋之局,其例的威胁之下冒天保年间(1831果;随后,间,第7世本弈的拼死关第14世本因坊秀因坊秀伯与来,亲自上阵以番棋进行血腥相人棋所争。日日本棋史上幻庵因硕卷土重,弈至第8局结束时林,在历史本正保年间,第2世上多次的宝座,期间因硕两度吐血彻见败局已定,悲鲜血,英勇倒下11位掌门幻庵因硕时已当上这样

腥十番棋洗礼,古代棋士不同,吴清”的棋道思源经过十六年的想。悟出了“中所有日本人生精神和

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